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1、 A 我的答案：A5关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是（）。不偏不倚偏离中间位置内在作为动词 B 我的答案：B6退守并不是一味地退让，而是一种（）。手段目的策略战术7不是尚书主要研究内容的是：（）（1.0分）1.0 分怎么做好国君怎么做好大臣怎么认识老百姓怎么享受生活 D 我的答案：D8中庸的“中”解释错误的是（）。周易认为是“位中”周易认为是时中道家认为是时中道家认为是中和9中庸里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。正确错误10下列说法错误的是（）。左传又称春秋左氏传春秋的字数比左传多左传最大的影响是“行人辞令”左传是研究历史得失，总结教训的11“英雄相惜”是讲（）的人相惜。贤良智慧英

2、勇谋略12“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。光明光辉阳光柔美13“德不孤必有邻”是谁说的?老子孟子孔子荀子14贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。15下列说法错误的是（）。商朝是东夷部落周朝更多继承了商朝周朝更多继承了夏朝墨家推崇勤俭16“德莫若让”指的是（）。人要有道德要懂得谦让谦让是最好的德行谦让就是有道德17黑格尔辩论法在古代中国被称为什么？马克思主义辩证法客观辩证法朴素辩证法德礼辩证法18春秋是根据（）历史改编的。鲁国燕国赵国魏国19“天志”、“明鬼”理念的作用是对帝王、达官贵人的（）。约束制约命定论监督权20下列说法错误的是（）。墨家学说面对的是社会下层墨子的着眼

3、点在于培养工匠侠客墨家的原则是述而不作儒家的原则是述而不作21怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？要修己要利他要吃亏要乐他22儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？道德品质修养知识23孝经把人分成五等人,第一等最高的是天子?24周易讲的德行就是一种对人的（）。关怀习惯激励勉励25对公羊传和谷梁传说法不正确的是（）。是对春秋本意的诠释采用对答的形式表达解释何谓春秋之教没有谈义例26庄子对墨子的评价是（）。善守御为节用节律苦行好学而博27“礼制“就是把天下系于一个人身上，“法制”是把天下系于一套制度。28法律的三个基本问题是：立法、（），普法。宪法守法执法违法29中国文化中的两个用人策略

4、：一是用人之长；二是用人（）。之能之技之短之功30读周易要有阴阳平衡，（）的视角。对立统一矛盾对立物我平衡和谐相处31大学放在四书的第一篇主要是因为大学准确概括了儒家的（）。意义内容宗旨32法家的“因性说”的“因”是（）的意思。因为顺着遵循按照33对于赋的功能说法错误的是（）。具有铺陈作用具有描写自然界声色的功能具有类比功能具有叙述功能34下列说法错误的是（）。（0.0分）0.0 分列士是以国家诸侯名义献诗卿大夫不可以以个人名义献诗卿大夫以职务名义献诗商颂是周天子管的35庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。了解安抚顺应恩惠36周易的“易”的意思有：变易、（）、简易。容易不易易得易理3

5、7老子所说的“德”是指（）（1.0分）1.0 分品德德行规定性的特质德性38墨子认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面？5.06.07.039我们说的“依法治国”是指没有人能凌驾于（）之上。国君贵族法律法礼40周易具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。包容万物万物一体兼容并包同胞物与41周易中起关键作用的是（）。天地自然人42“静而后能安”的安指的是（），心安理得。安全安稳安慰安定43“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。孝仁忠义44礼在唐代之前指的是（）。仪礼礼记礼仪周礼45孟子的性善论中的“性”指的是（）。生性客观的肉体文性理想的精神本性自然属性人性社会属性46“治国”就是管理一个（

6、），把他治理好。四海大家族国家小诸侯47中国文化几千年来起主导作用的学说是什么？经学子学佛学心理学48儒家所说的“君子”指的是能够担当（）的大任。治国平天下治国利民道德示范49兵家对将领的基本要求是：仁、智、信、（）、严。礼德勇50“谦退是保身之法”是哪个学派的思路？儒家法家道家佛家二、 判断题（题数：1商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。 我的答案： 2中庸提倡的道是儒家之道。3大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。 我的答案：4礼与法不同之处在于礼是一种社会规则，是约定俗成的。5大学里讲端正是方向，忠正是原则。6儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。7墨家的思想在社会稳定的时

7、候能极大的发展，在社会松散的时候很难继续发展。8法家的文化是管理人的行为，而儒家是从思想上约束人。9百官在古代是由特定的家族担任的。（）10“无为而无不为”指的是好像什么事都不做，但却把什么事都做了。11儒家认为治国的人一定得是君子。12格局决定思路。13墨子对人们的分工是：能谈辨者谈辨，能说书者说书，能从事者从事。14徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。15民本就是把百姓当做根本。16尚书的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。17商颂是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。18春秋是中国现存的最早的一部编年体史书。19“颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。20孔子的“礼”与孟子的“礼”都是

8、要恢复周天子的乐礼。21经学关注的是人的群体，而子学关注的是个体。22墨子尊天，但反对有命。23兵刑合一是实行霸道的第一步。24孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。25老子这本书是尹喜请老子在函谷关写就的。26法律假定人性是善的。27化境就是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。28墨子法仪篇主要讲的是法天之说。29尚书是中国最早的一部政书。30“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。31儒家学说是一个守天下的学说。32庄子这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。33孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。34退守大智慧不能让人心情逍遥，心性快乐。

9、35墨子的主张是“兴天下之利，除天下之害”。36在东汉时期，古文尚书得到广泛传播。37“心斋”不是心性逍遥的前提。38陪臣执国命是指上级被降级。39古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。40正心是讨论中国人性的一个本源。41儒家是不相信命的，而墨家相信。42九流十家出自班固汉书艺文志。43礼是从动机上进行约束。44鲁襄公29年，诗经基本编订，但没有进行分类。45法家的用人术：实能、专任、易制（）（1.0分）1.0 分46小艺指的是大家所熟悉的六书。47周易就是一本占卜之书。48汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。49论语是最晚被列为儒家经典的一本书。50五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。