全国百强校北京师大附中学年八年级上学期初中期末考试语文试题原卷版.docx

1、全国百强校北京师大附中学年八年级上学期初中期末考试语文试题原卷版北京师大附中2017-2018学年上学期初中八年级期末考试语文试卷一.阅读下面关于书法知识的语段，回答小题。颜真卿和柳公权是唐代著名的大书法家，颜真卿的楷书后人称为“颜体”，柳公权的楷书后人称为“柳体”，颜体和柳体在我国书法史上有着极其重要的地位。颜体的楷书，内外结构的字外紧内松，里面宽松，并向外面“撑”，外缘的笔画（尤其是竖）向外凸出，给人饱满、宽博的感觉；由于上下结构的字，上紧下松，重心偏于上方，使它给人以崇高、挺拔的感觉。颜字横画很细，竖画很粗，有的竖画粗出钩时先收锋，而后上提出锋，捺笔也是棱角不分明，给人以敦厚、深藏的感觉

2、；主要一笔往往下笔很重，沉稳有力。整体上显得大气磅礴，雄壮刚强，庄严肃慕肃穆，有人称赞它如“金刚怒目，壮士挥拳”，也有人称赞“自羲（王羲之）、献（王献之）以来，未有如公者也”。颜体书法对后世书法产生了深远的影响。颜体楷书名作有多宝塔碑、颜勤礼碑、颜家庙碑、大麻姑仙坛记等柳体字横画大都方起圆收、骨力劲健、起止清楚。短横粗壮，长横格外瘦长，神采清秀。竖画顿挫有力，凝练结实。撇画锐利，捺画粗重稍短而踢起，用笔干净利落立落。柳体字总体上内敛外拓，中宫收紧，四肢开展，于严谨中疏朗开阔的风姿。柳体的代表作有金刚经碑玄秘塔碑等。书法界将颜真卿和柳公权合称“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。“颜筋柳骨”是说他们书

3、法的风格像筋骨那样挺劲有力而又有所差异。1. 对本则材料中以下四个加点字的表述说法错误的一项是（ ）A. 撑：属于提手旁，字义与手有关；第四笔是竖。B. 凸：从字形上看，描摹出“高出来”的样子，一共5画。C. 长：笔画横、竖提、撇、捺。D. 敛：右形左声，文中“内敛”有“收束”的意思。2. 判断下面AB两幅图中的文字，_是颜体，_是柳体。.3. 上面材料中的字词读音和字形完全正确的一组是（ ）A. 肃慕 劲（jn）健 利落 B. 肃穆 劲（jng）健 立落C. 肃慕 劲（jn）健 立落 D. 肃穆 劲（jng）健 利落4. 上面材料中的二、三段画“ ”的句中有语病，请任选一句修改。由于上下结构

4、的字，上紧下松，重心偏于上方，使它给人以崇高、挺拔的感觉。柳体字总体上内敛外拓，中宫收紧，四肢开展，于严谨中疏朗开阔的风姿。我选_（填序号）句，改正为：_5. 上面材料中的二、三段画“ ”的句中有标点符号使用错误，请任选一句修改。颜体楷书名作有多宝塔碑、颜勤礼碑、颜家庙碑、大麻姑仙坛记等柳体字横画大都方起圆收、骨力劲健、起止清楚。我选_（填序号）句，改正为：_6. 为下面的消息拟一个恰当的标题，要求不超过16个字。我市召开新闻发布会，正式发布泉州南音入选人类非物质文化遗产代表作名录这一喜讯。今年9月30日，联合国教科文组织将泉州南音等项目正式纳入代表作名录。泉州南音原称泉州弦管，是我市最优秀非

5、物质文化遗产项目之一。我市于2002年5月启动泉州南音的申报工作，并付出了近8年的努力。泉州南音终于成功入选人类非物质文化遗产代表作名录，一举跃升成为“世界文化品牌”，这也将为泉州南音迎来里程碑式的发展，带动全市非物质文化遗产的保护。二、古诗文阅读（共18分）（一）古诗文积累与阅读。7. （1）白头搔更短，_。（2）我报路长嗟日暮，_。（3）_，自将磨洗认前朝。（4）争渡，争渡，_。（5）雁门太守行中，从听觉、视觉角度表现战争惨烈的句子是：_，_。（6）对饮酒这首诗赏析有误的一项是（_）A.这首诗歌颂了热闹的田园生活，突出地表现了诗人与大自然相契相合的心理。B.“悠然见南山”一句中“见”字用的

6、极好，表现出诗人不是有意而为之，而是在采菊时，山的形象无意中映入了眼帘。C.这首诗在艺术上的特点是情、境、理三者的浑然融合。在幽美淡远的景和悠然自得的情构成的境界中，蕴涵着万物各得其所的哲理。D.“真意”与“忘言”的关系是说此情此境中让人体会到生活的真谛，而这种“真意”只能用心灵去感受，因而诗人只好“忘言”了。阅读下面两则材料，完成小题。【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔举于海，百里奚举于市。故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声

7、，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（孟子生于忧患，死于安乐）【乙】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危机存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（节选自诸葛亮出师表）8. 解释加点词的意思。傅说举于版筑之间（ ） 此诚危机存亡之秋也（ ）9. 下列句中没有通假字的一项是（ ）A. 曾益其所不能 B. 军士吏被甲，锐兵刃C. 入则无法家拂士 D. 曾不能损魁父之丘10. 翻译句子。所以动心忍性，曾益其所不能。

8、欲报之于陛下也。11. 简答下列问题。要求空用原文回答，空用自己话回答。【甲】文中作者提出的观点是： 【甲】文中的“法家拂士”具体是指（乙）文中的结合【乙】文，回答解决“危机”的办法是：三、名著阅读（共8分）12. 阅读论语八佾选段，说出你读后对选文内容的理解。（任选其一）子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”子谓韶，“尽美矣，又尽善也。”谓武，“尽美矣，未尽善也”。注释：韶：舜时的乐曲名。武：周武王时乐曲名。美、善应指声音、内容而言。13. 阅读选文内容，回答问题。“幸运垂青有耐心的人，我的孜孜不倦终于有了回报。稍稍隆起的肉在不停地变化着，出现了一拱就破的一条细线。卵的顶端被其中的婴

9、儿的额头顶着，顺着那条细肉线抻着，像小香水瓶一样微微开启，分落两旁。蟋蟀便像小魔鬼似的从这个魔盒中钻了出来。”这段文字出自法国昆虫学家_的科普巨著_，此书是科学与文学完美结合的典范，有“_”的美誉。14. 三国演义中，有很多故事含有数字“三”。请你选择其中前60回的一个故事，并结合名著中的具体情节，做简要叙述。我选的故事是：_，具体情节是：_四、现代文阅读（共17分）阅读遇见树，完成小题。遇见树苏沧桑我相信，江南的每一个婴儿，第一次睁开眼睛时，一定会看到树，至少，也闻到过树。树就在屋外，从老屋的每一个缝隙里，渗进来暗绿色的呼吸，提前让一个婴儿感受泥土的味道，雨水的味道，星辰的味道，早晨和黄昏不

10、同的味道万物生命之初的清纯味道。一棵棕榈树，成为记忆里第一棵具象的树。它孤零零地站在祖母家老屋后一个很大的菜园子里。菜地匍匐着矮矮密密的一丛丛碧绿肥厚，只有一棵棕榈树，鹤立鸡群。剑一样的树叶，总在午后晴朗的太阳风里奋力挥舞，而一阵雨后便垂头丧气，像一个永远对当下心不在焉而执着眺望远处的诗人。关键是，它结满了硕大的海珍珠般的累累果实，金黄色的，极其紧实。可是，果实不能吃。我问树：你结的果子不能吃，为什么还要结果子？树当然没有回答。于是我猜想，世界上有些东西，其实是没用的，比如棕榈树的果实。那么，它活着有什么意思呢？如果世界上没有树，也没关系的吧。那么，如果世界上没有我，也没关系的吧？于是，我想，

11、我和一棵树，其实是一样的。怎么长大，怎么活，怎么玩，也都是一样的，自己心里舒服就行了吧。这样一想，顿时如释重负。那时我不知道，世界上有“无忧无虑”、“闲云野鹤”这些词，说的就是当时我像一棵树那么没心没肺的状态。几年后，与一棵树的遇见和别离，生命的味道开始变得不一样。一棵与我同龄的桂花树，在一个下着大雨的春日午后，被连根挖起，从乡下运到了我家，栽在刚刚造好的院子里。一个孤僻的女孩和一棵孤独的树，开始精神上的相依为命。树干、叶子，都特别干净，花香很淡，我喜欢。坐在树下读书写字，有好的句子就念给它听，有想说的话，就在心里说给它听。风吹过来，树叶发出沙沙的响声，世界离我们十万八千里。常常，我会呆呆站在

12、树下好半天。有一次，做错什么事被母亲责怪，我在树下站了很久。夜深了，树像一个人，被黑暗笼罩，我被它笼罩。雪从它身上纷纷落下来，我听见一个声音说：“你长大了，你应该”生命里出现了“应该”这个词你应该这样，你不应该那样十八岁，当我离开它去杭州读书，发现，整个杭州城都是桂花，仿佛我走了三百六十公里，桂花树跟了我三百六十公里！隔着三百六十公里，我问树：我想和你一样，和所有的植物一样，我们的生活应该不离开土地，不张扬，不索取，不争夺，一生都保持植物般的优雅，可以吗？树没有回答。很多年后，又来了一棵树。是一棵幸福树。搬新办公室时，朋友送的。它真的是一棵树，而不是花草。它被两个花店的工人很费力地搬到十七楼。

13、它长在一个很大的花缸里。花缸是粉紫色的，柔弱得似乎难以承受这么高一棵树。我“应该”了几十年，终于达到了人生的某种“高度”。同时，干活的地方，睡觉的地方，都离地百尺。像城市里无数人一样，离地越来越远。但我没想到树也搬到了楼上。办公室朝北，整天没有一丝阳光。曾经有一天，我被一缕阳光晃了眼，最后发现，是阳光被对面大楼的玻璃反射过来。这可怜的一丝阳光，细微得如蝴蝶的吻，在树叶上缓缓移动，叶子幸福得微微颤抖。树会怎么想呢？它的一生，估计要和我一起，永远禁锢在此，灯光、自来水，是它的阳光雨露，就像，方便面、快餐，经常是我的午餐。多么可怜。奇怪的是，以灯光为生的幸福树，居然枝繁叶茂得不可思议。时时有缎子般的

14、新叶，从树冠处一丛丛地钻出来。有时，出差回来，见它蔫蔫的，浇点水，又舒展了。它怎么这么逆来顺受呢？怎么这么像我呢？终于，叶子的方向出卖了树的心。过一段时间，所有的枝叶都朝着窗口倾斜过去，像无数只伸向救命粥的手。绸缎一般的嫩叶，像婴儿的嘴唇，贪婪地找寻着乳汁的方向。树什么都没有说，却什么都说了我渴望！我渴望阳光泥土的味道，雨水的味道，星辰的味道，早晨和黄昏的味道，蝴蝶和鸟的味道！这棵树，永远也不会有鸟来筑巢。十七楼的窗外，一阵乌云路过，雨水随后滴落，落不到树上。一阵风从窗口路过，试图摇动窗内的树枝，树一动不动。风想，树不是这样子的，这是一棵假树。风会不会想，树边上那个女人，也是一个假人？15.

15、这篇文章选入2013中国散文年选时被收录在“自然与人生”板块中。请结合全文，完成下表。自然人生老屋外的树婴儿时期：让“我”感受_菜园子里的棕榈树童年：让“我”知道世界上有些东西是没用的，生活只要自己舒服就行_几年后：让“我”懂得_很多年后：让“我”渴望重建生命之初与自然的联系16. 理解下面句子在文中的含义。我“应该”了几十年，终于达到了人生的某种“高度”。17. 文章段说“风想，树不是这样子的，这是一棵假树”，你认为这棵树是不是“假树”，为什么？请你结合文章内容加以分析。阅读下面文字材料，完成第小题。文段一现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名

16、，或姓名。可是在古代，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”。所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。“名”是幼对起的，供长辈呼唤。取“字”也是成年的标志。男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进入社会。女字长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤。在古代，由于特别重视礼仪，所以“名”、“字”的称呼上是十分讲究的。在人际交往中，“名”一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情

17、况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间，相互称“字”，则认为是有礼貌的表现。下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称“字”，但绝对不能称“名”，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我国特有的“避讳”制度。文段二古人取表字十分讲究，情况也非常复杂，但仔细考察、分析、研究，也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他还有个哥哥为老大，字孟跛。最典型的要属三国时东昊孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符；孙权为次子取字仲谋；孙翊排行老三，取字叔弼；孙匡排行老四，取字季佐。这些表字虽然

18、常见，但是与本名联系不大，实际上伯、仲、叔、季和子，还不是真正的表字，而它们后面的那个字才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的。一是字与名意义相同。如屈平，字原，广平曰原，意思相同；孟轲，字子舆，轲、舆都是车；曾巩，字子固，巩、固义同。二是字与名意义相反。如郑国公孙黑，字子皙，皙为肤色白，与黑意义相反：北宋词人晏殊字同叔，殊与同意义相反。三是字与名意义相关。即表字与名往往出自一句话中，意思相顺；或字为名的意思作补充解释或修饰。如曹操，字孟德，字和名合成德操，即道德操守；赵云，字子龙，古人认为“云从龙，风从虎”，云和龙因此相关。此外，还有取于五行相生或成语古语等情况。18. 根据文

19、段一的内容，说说古人为什么除了“名”之外还要取“字”。19. 根据文段一和文段二的内容，阅读隆中对中的内容，回答下面的问题。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”（1）徐庶和刘备称诸葛亮为“孔明”的原因是：（2）试分析诸葛亮名和字的关系。五、作文（一）根据情境，按要求写作。20. 从下面两个题目中任选一题，按要求写作。题目一：班级举行红星照耀中国读书汇报交流活动。这个活动中有一个环节是分享“领袖人物和他们的革命之路”。请你从下列三个红军领袖人物中任选一位，结合人物的性格和经历，写一段介绍

20、领袖的发言稿。第一位：毛泽东 第二位：朱德 第三位：彭德怀题目二：明德中学请来70岁高龄的著名书法家王晖教授给同学们作“汉字与书法”的专题讲座，老人精神饱满，声音洪亮，从甲骨文、金文讲到楷书、行书、草书以及古今各大书法家的作品风格等，两个小时的讲座同学们大有收获。讲座结束后，作为学生代表的李晓明要送老人离开学校，请你替他写一段表示感谢与辞别的话。要求：（1）内容具体，语言准确，结构清楚。（2）字数在150字左右。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。（二）根据题目，按要求写作。21. 从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一：在记叙文遇见树中，作者为我们描述了遇见的各种不同的树及内心的感触。其实，每个人每时每刻也都在看。看山水，你能看见生命的灵性；看人间，你能看见世事的真相；看生活，你能看见人情的冷暖。看，需要眼睛；看见，则需要头脑。请以“看见”为题，写一篇记叙文，结合叙述内容写出你的感悟。题目二：请你以“_领我走进新天地”为题目，补全题目，写一篇记叙文。要求：（1）请将作文题目抄写在作文纸上。（2）不限文体（诗歌除外）。（3）字数在600-800之间。（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。