有关清明节习俗_1篇（共3页）1600字.docx

1、有关清明节习俗清明节的习俗每一个地方都有其不同之处，但是大体还是相似的，以下是小编整理的有关清明节习俗，欢迎参考!蚕花会清明至谷雨期间，春光旖旎，在具有一千三百年建镇史的江南名镇乌镇，蚕桑历史赋予了她文化生活的巧妙安排“香市”。乌镇*县交界之地、集水陆交通之利，为江浙集商重地。历年清明至谷雨时分，*乡的农民趁着农闲，齐聚镇上，去往乌镇寺庙烧香祈求蚕桑丰收。是日乌镇水陆齐欢，商贾广为参与，各路戏班、杂耍齐来助兴，观者如蚁，场面蔚为壮观，声浪可达三里之外。此景自明代五百年#市，相沿成俗，俗称“香市”。“蚕花会”是“香市”中的主要项目。乌镇有句民谣：三月三、庙门开，乡下蚕娘出门槛，东亦逛、西亦颠，轧

2、朵蚕花回家来。乌镇地处杭嘉湖平原腹地，栽桑养蚕已有千年历史，古代养蚕靠天时，蚕农们为祈求神灵庇护，形成*乡习俗。当地居民在每年清明夜开始设祭，襄白虎，斋蚕神等活动，期间要烧香祈蚕，抬着蚕花轿出巡，妇女、孩童沿途拜香唱曲，汇集普静寺，俗称“蚕花会”。蚕#市期间，#市的时候，农村妇女们烧烧香，祭祭神灵，或添置一些蚕具、农具和日用品，除此之外还有一项很特别民俗活动，那就是在庙里烧过香之后，还要到土地庙前面的水潭里，洗洗手，俗称“洗蚕花手”。据说，在那里洗过手以后，养起蚕来就特别顺手，蚕也会无病无灾。植树我国是一个农业大国，又是一个文明古国，植树造林有着悠久的历史。早在远古时代，我国劳动人民就有春天植

3、树的风俗。古代地理名著山海经里有“夸父追日”的传说，说夸父临死前扔掉手中柱杖，化为森林，造福于人类，反映我们祖先植树造林的美好愿望。礼记说：“孟春之月，盛德在木”，意思说春天植树造林，是最大的道德行为。在父系氏族社会后期的虞舜时代，就设立了执掌山林的官员“虞官”。夏禹时出现了保护林木的行政法规，周书大聚篇说：“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长”。殷商时期，甲骨文上已记载人们在房前屋后栽花植树的情景；公元前XXXX年多年的西周，国家就成立了“林衡”、“山虞”管理机构，负责掌管种植、护林等事务，为动员群众植树，甚至作出“不种者，无椁”（不种树的人死后不给棺材）的规定。斗鸡古代清明盛行斗鸡游

4、戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于 左传。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如 唐玄宗最喜斗鸡。蹴鞠蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。据史料记载，早在战国时期汉族民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。 XXXX年5月20日，蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列

5、入第一批国家级非物质文化遗产名录。射柳射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，射柳就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。清明节是中国最重要的传统节日之一。他不仅是人民祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中国孝道文化的内涵与礼数、中华民族认祖归宗的纽带。而在当下，时时在“后清明节”感念先辈们的艰辛，传承先人的美德，善待亲人才是人们献给清明节的最温情的感恩和孝道。插柳据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。