四大名著读后感400.docx

1、四大名著读后感400四大名著读后感400第一篇：四大名著读后感四大名著-红楼梦读后感早在两百多年前此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书一边是捧书一边是“伤风化”的淫书一边是“风情旖旎”的奇情书。 其实我倒认为红楼梦并不是一部爱情小说贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。 当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运结局必然是悲剧性的。 先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许目下无尘”同周围的环境表现出明显的不合拍“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日刀剑双寒严相逼”

2、“质本洁来还洁去不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和哭的特点也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。 而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型作为大观园里的富贵闲人贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是他同贾珍贾琏薛蟠之流相比确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举出仕做官立身扬名光宗耀主的正道反而攻击那些热中于功名利禄仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”更是做出翻案的章：“天地间灵淑之气只钟与女子男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗也不过裹了我这

3、枯株朽木；羊羔美酒也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字真正把人荼毒了！”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立自然为当时所不容。 所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话认宝玉做知己他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想；一是对自己对自己的家族也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子又处于无权无势孤立无援的地位所以生存的压力更重愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”一个则希望化成飞灰化成轻烟或者死后被“送到那鸦雀不到

4、的幽僻之处随风化了自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。 这种叛逆的思想在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态畸形伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族亲上加亲便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子心肝宝贝置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上希望得到贾母的支持与允诺简直是迂腐软弱之极。 想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”去对抗封建卫道者精心安排

5、的“金玉良缘”怎能不落个玉石俱焚的下场呢? 悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法让婚姻远离了爱情直至枯萎永远不断延续着悲剧第二篇：四大名著红楼梦读后感四大名著红楼梦读后感银川兴庆区回民三小:李昀成红楼梦是我国四大名着之一是我国古代小说的巅峰之作我早就心向往之尤其是耳畔响起“天上掉下个林妹妹似一朵轻云刚出岫娴静犹如花照水行动比风佛柳”那悠扬的越剧时我更是想一睹为快。暑假里我终于有了一本属于自己的红楼梦。捧着红楼梦我如饥似渴地读了起来。红楼梦讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落最后因家庭成员获罪被抄家终于繁华成空的悲剧故

6、事。红楼梦里有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤多愁善感、才思敏捷的林黛玉叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉?我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时为了取悦贾母在宴席上故意出丑鼓着腮帮子幽默地说：“老刘老刘食量大如牛吃头老母猪不抬头！”哄得众人哈哈大笑我也跟着捧腹大笑。红楼梦中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。当读到葬花吟中“花谢花飞花满天红消香断有谁怜？”时我似乎看见花一朵一朵地凋谢了花瓣随风满天飞舞花儿那曾经的清香也没有了。可是谁会来怜惜它们呢？只有孤单瘦弱的林黛玉！但是当林黛玉也香消玉殒时还有谁会来怜惜花儿有谁会来想念可怜的她呢？难怪她要发出“一朝春尽红颜老花落人亡两不知”的

7、感慨！当林黛精品教学资源：玉听说宝玉和宝钗成亲她的病情恶化奄奄一息上气不接下气时她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时真让人潸然泪下！她烧的岂只是诗稿而是她所有的寄托！她的灵魂！红楼梦最后的结局很悲惨！黛玉遗恨而亡贾母归天熙凤魂归金陵宝玉出家一个风光显赫的贾氏家族就这样分崩离析了真是“人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全！”李晔华精品教学资源：第三篇：四大名著读后感四大名著读后感中华上下五千年是一个泱泱大国它不仅仅有着5000年的历史也是世界四大明古国之一所以中国的历史是不能不了解的就犹如作为一个中国人中国四大名著是不能不读的。众所周知中国四大名著包括：西游记红楼梦三国演义和水

8、浒传其中以红楼梦是我的最爱。西游记取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快幽默诙谐的语言塑造出神通广大敢于反抗的孙悟空的形象反映了人民群众要求挣脱人身束缚追求自由的愿望。在这一部书中留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争任劳任怨虽然在故事中他的情节不多但是如果没有他的话这个故事就无法进行了当孙悟空猪八戒外出打怪的时候就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候就要他来出面调解。而且像挑行李等活都是沙和尚来做对于他的这种精神我很钦佩。然而在我们的生活中不也只缺少了这种精神吗？当今社会像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实谁善良谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候中国就因

9、为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！不仅仅是西游记那精彩的语言让我们回味那沙和尚的精神更应该让我们深思！让我们在深思之后依然踏踏实实的做每一件小事只有这样中国人才会昂起自豪的头颅！怀着激动的心情我翻开了古典学名著三国演义。曹操的诡诈刘备的谦逊孔明的谨慎周瑜的心胸狭窄每一个人物都具有不同的性格作者刻画的淋漓尽致细细品味让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋勇

10、不当敌不拿笔武不动枪”的。像汉室刘禅整日饮酒作乐不理朝政心甘情愿的把蜀国献出最后竟然上演了让天下人耻笑的事情乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋大敌当前只能拼死征战。吕布颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋祸福占其祸居上福临下入阵必中计死无不目。如果说魏国在三国里智谋最强一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑司马懿太过阴险。再说蜀国首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智娴熟的

11、兵阵无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物但是我认为都不如孔明。吴一个占据三江六郡的国度能算得上是有谋略的也就是周瑜了少年时期的周瑜就熟读兵书精通布阵。经过一番刻苦的努力终于当上了水军大都督总统水兵。不过他太过于嫉妒死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标只要踏踏实实仔仔细细地走追求成功过程中的每一段路相信成功一定会不远的。水浒传它真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程揭露了封建社会的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段揭示了中国封建社会中农民起义的发生发展和失败过程的一些本质方面说明造成农民起义的

12、根本原因是“官逼民反”。这部名著使我知道古代人是怎样使用诡计。例如王教头避难驸马爷正要给端王去献礼正赶上端王踢球那时候球恰巧传到高俅那里高俅就顺势把球接住以一个漂亮的鸳鸯脚将球踢给了端王以求端王的喜爱然后高俅就当上了官。有一天大家都来见高俅因为以前高俅还是一个街头无赖曾遭过王进父亲的一顿棒打高俅从此以后就很狠王进正这次有机会报复可却王教头因为生病而没来高俅就派官把王教头一顿棒打大家都和皇上求情所以就免了这顿棒打。我还知道了很多很多例如古代人是怎样解决问题的?这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为

13、。比如说：武松为兄长伸冤却告状无门于是他拔刃血仇最后被张都监陷害陷害后血涧鸳鸯楼；林冲遇祸一再忍让被逼到绝境终于复仇山神庙雪夜上梁山；解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎被毛太公送入死牢从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州?可以说人民的反抗和复仇权力在水浒传中得到了有力的伸张。读了这本书我了解了中国古代的历史水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。然而四大名著我最钟情于红楼梦。电视剧也看过几遍。我却不能说把这本书看的很透在这我只能用我的笨拙的笔粗浅的谈谈我的看法。我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势不管是家族的爱情的仕途的都是走向没落这在喜聚不喜散爱

14、大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。 但是每当读罢红楼心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。对于这本著作作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的采?这一切,都是作者凭借我国优秀传统化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意

15、的特殊韵味,飘散着东方化的芬芳. 让人惊叹作者的才华。而黛玉和宝玉的爱情故事又真真让人心酸而无语。宝玉自己能给予黛玉的只是几句话他连痴情都谈不上看看宝钗的下场不得不说黛玉是幸福的黛玉为爱死的悲惨宝钗为宝玉落魄而终没有幸福的生活没有丈夫的关爱寂寞的独自生独自死难道不是更大的悲剧吗？其实爱情就是很短暂的至少这横刀截断的爱情给了我们很多美的幻想和期待就象杰克之于罗丝他是她生命中最美的回忆却不是唯一。其实爱情不正是：“不在乎天长地久只在乎曾经拥有”吗？西游记塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星猪八戒贪财色但又不缺乏善心沙僧心地善良、安于天命。这四个人物

16、形象各有特点性格各不相同恰形成了鲜明的对比这使我不得不佩服作者写作技艺的高超也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空因为他神通广大、技艺高超一路保护唐僧成功地取得了真经他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。再次翻开了西游记进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来它什么都不是它只是“游戏之作”是一个单纯的神话世界

17、。我在读这本小说时常常有一种共鸣感想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的但根深蒂固的向往对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出“不优麒麟辖不优凤凰管又不优人间王位所拘束”闯龙宫闹冥司在花果山自在称王可以说已经达到人性摆脱一切束缚彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身他的品质中最突出的特点就是向往自由他始终在追求自由他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之我觉得现代人对于自己的生存状态尤其是精神方面较为安于现状缺乏一种开拓进取寻找更大自由的精神。 二、神话 如今

18、也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物它有深邃的哲学意义和丰富的化内涵。第四篇：四大名著读后感读?水浒传?有感712班 陈子露读了部分的?水浒传?使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻画了许多英雄。一书记述了以宋江为首的一百零八汉从聚义梁山泊到受朝廷招安再到大破辽兵最后剿灭叛党却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠义。忠即是对自己的祖国对自己身边的亲人朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下仍然对自己的祖国忠心耿耿这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后对高俅之子的凌辱宁死不屈最终上吊自杀这也是忠。在当今这个社

19、会中相信很多人都能做到一个“忠”字但是却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字包括了太多的内容。水浒传中一百零八汉为兄弟为朋友赴汤蹈火两肋插刀就只为了一个“义”字；为人民除暴安良出生入死也只为一个“义”字。由此可见一个“义”字虽然只有三笔有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中给人让座几乎谁都可以做得到但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气甚至是一命换一命的决心。我还清楚地记得水浒传英雄中有一个黑大汉他生性鲁莽性情暴躁经常为小事与他人发生冲突甚至搞出人命案。但他却能够路见不平拔刀相助令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆这就是花和尚鲁智深。李逵是比较直来直去的。他一生忠诚于宋

20、江在宋江给他毒酒时他也要追随宋江对死没有一点怨言。在打仗时李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面从不畏惧英勇可见。李逵做过的一件事令我十分佩服那就是在他以为宋江做了坏事之后要惩罚宋江甚至对他破口大骂。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。宋江的性格主体是忠义但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义喜欢结交江湖上的汉。他十分有计谋对人也十分仁义所以弟兄们非常信任他。因为宋江想“招安”导致整个梁山被利用108名汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位汉朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山却亲手毁灭了梁山。因为面子他又毒死了李逵。对于宋江我对他的印象不是很。因为他的意愿使整本书的结局

21、成了悲剧。我们中华民族是一个大义的民族当日本侵华多少义气凛然的革命烈士用他们的满腔热血誓死不屈才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪这些都是炎黄子孙大义的延续是中国历史上挥之不去的光辉。一个人可以不相信神却不可以不相信“神圣”。当前我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”用自己的双手去维护这一份“神圣”。第五篇：四大名著读后感西游记读后感西游记向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而任何一部学作品都是一定社会生活的反映作为神魔小说杰出

22、代表的西游记 通过西游记中虚幻的神魔世界我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是西游记中第一主人公是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领天不怕地不怕具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗火眼金睛决不放过一个妖魔如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗决不退却低头。这就是孙悟空一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神本领高超是妖怪们的克星横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量表现出人民战胜一切困难的必胜信

23、念。说到猪八戒他的本事比孙悟空可差远了更谈不上什么光辉高大但这个形象同样刻画得非常。猪八戒是一个喜剧形象他憨厚老实有力气也敢与妖魔作斗争是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病如吃占小便宜女色怕困难常常要打退堂鼓心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱塞在耳朵里。他的毛病实在多这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的但又是善意的。他并不是一个被否定的人物因此人们并不厌恶猪八戒相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力但他品行端正会念真经不怕“千刀万剐

24、”有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事但都勤勤恳恳任劳任怨甘心当后勤不出风头。这四个人物形象各有特点性格各不相同恰形成了鲜明的对比这使我不得不佩服作者写作技艺的高超也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神.三国演义这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动展示了三国兴亡的历史画卷。在书中我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人也有像董卓一样恶贯满盈的人更有像周瑜一样小心眼的

25、人。在三国演义的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了他通天、知地理不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。而且他还是一个大度惜才的人曾经七次生擒孟获而每次都因孟获不服而放走他直到第七次才使孟获心服口服而最终投靠了诸葛亮在书中我觉得最精彩的故事是草船借箭。由于诸葛亮聪明博学用兵如神这便使周瑜非常的嫉妒心怀诡计他把诸葛亮看作是东吴一患要找借口害他于是对诸葛亮说在水上打仗最的兵器是箭这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识在三天内向曹操“借”了十万余支箭?出色的完成了任务。读完三国演义之后我希望通过自己的勤奋和

26、努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。篇六：三国演义是四大名著之一为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓但是我初次拿着到这本书看着看着被里面的情节、人物深深吸引着打动着令我爱不释手。孔明一生铺佐明君为国家着想任劳任怨从来没有过什么要求。他常常协助使自己的国家打了胜仗是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝还把人害死了真是不应该呀！刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后却只得了一个小小的芝麻官真是老天无眼哪！后来靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英

27、雄豪杰。刘备是皇室后代父亲是中山靖王他有心去投军为天下百姓着想；关羽也是英雄他因为愤愤不平而杀了家乡的解良恶霸所以也来投军；张飞虽然说是个急性子但是他从不向无能的人投靠对自己的结义大哥二哥听命是从也为百姓着想。所以他们三人就像现代中人们的公仆为人民服务。其实三国演义中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多多得触手可及。这些人物很值得我们学习。平时我不太喜欢帮助别人如果别人遇到了难题我就不太喜欢帮助别人但是我看了三国演义这本书之后就不这么做了像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样全心全意帮助别人保家卫国无私奉献具有大无畏的精神做一个全面发展的孩子。水浒传读后感水浒传它真实地描写了宋代

28、农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”.水浒传写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统

29、治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和 “天孤星花和尚鲁智深”.“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为“智多星”呀! “天孤星花和尚鲁智深” 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.