内蒙古呼伦贝尔市牙克石林业一中届高三第二次模拟考试语文试题.docx

1、内蒙古呼伦贝尔市牙克石林业一中届高三第二次模拟考试语文试题本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。本试卷共150分，考试时间为150分钟。注意事项： 1答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考试科目用2B铅笔涂写在机读卡上。将姓名、班级、考生号、座位号用答卷笔（0.5毫米黑色水笔）写在答题卡指定位置。 2选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。不能答在答题卡上。3. 文字书写题的答案一律写在答题卡的指定位置，否则不予评分。4. 考试结束时，将机读卡和答题卡一并交回。第卷（阅读题 共70分）甲 必考题（45分）一、现代文阅读。

2、阅读下面的文字，完成13题。 音乐是人类共有的文化现象，许多民族在新石器时代就掌握了音乐的原理，能够演唱歌曲。对于绝大多数民族而言，音乐是娱乐的工具，自娱或者群娱；而中国却将音乐作为教化的工具，而且是教化的最高形式，这是中国传统文化最重要的特色之一。要了解儒家的音乐思想，必须了解礼记乐记阐述过的两个基本问题，一是乐为心声，二是声、音、乐三分的理论。 所谓“乐为心声”，是说乐是人类发自内心的情感之声。人的快乐，是“情动于中”的结果。某件事情感动我了，我就会情不自禁地说“好啊！”就会“形于言”。如果我觉得这样还不足以表达我的情，“言之不足”，就要“嗟叹之”，“好啊，唉呀！”如果嗟叹之仍然不足，我就

3、会“咏歌之”，想用唱歌来表达内心的兴奋。如果觉得“咏歌之”还是不足以表达自己的心情，就会不知不觉地“手之舞之、足之蹈之”了，高兴得手舞足蹈。所以说“乐”是表达人类感情的方式之一。 那么，什么是声、音、乐三分呢？自然界有各种各样的自然声响，刮风、打雷、物与物相互撞击，都可以发出响声，还有人的叫喊声，只要是有感觉器官的动物，都能感知这种响声。这种响声没有节奏，没有审美价值，杂乱无章，儒家称之为“声”，实际上是一种噪声。人比动物高明在哪里呢？人能够从自然界众多的声中找出规律，找到它的音阶，1234567，而且发现这个音阶可以组成旋律，这个旋律又可以配合成声调，声调和旋律的不同组合，可以变成风格各异的

4、乐曲，用来表达不同的情感。儒家把这种有节奏、有旋律、有审美情趣的乐曲称为“音”，它相当于今天人们所说的“音乐”。这是人比动物高明的地方，所以礼记.乐记上讲“禽兽知声而不知音”。 人类创作的“音”丰富多彩，那么大家知道，在我们当今这个世界上，音乐的风格是非常非常多的，“摇滚”、“重金属”、抒情歌曲、古典音乐、流行歌曲等等，这些不同风格的乐曲给人的心灵带来的感受是千差万别的。有的歌曲能够让你疯狂，你听久了就要疯狂；有的音乐听久了能让你消沉，让你颓废；也有的音乐能够让你向上，催你进取等等。 儒家觉得，人既然是情感的动物，而对情感影响最直接、最强烈的又是“音”，这样就有必要对“音”进行审视。在“音”里

5、面，我们应该选择一些什么样的东西来推荐给大众呢？儒家认为要选择对大众身心健康有益的、对社会有益的、对人有道德教化作用的歌曲，儒家把这样的歌曲称为“乐”，并且明确地界定说“德音之谓乐”。礼记乐记又说“众庶”“知音而不知乐”，“唯君子能知乐”。君子比众庶高明的地方是，君子懂得用“乐”作为教化大众的工具。例如诗经里面的诗篇，在古代是可以演唱的，它们主题纯正，节奏平和，你在听这种乐曲的时候，就会涵泳在它的氛围之中，心灵和情感就会随之变化，所以孔子的教育理论中有“诗教”之说。儒家喜欢讲“教化”，你的情感在听音乐的愉悦过程中自然而然地被改变了，好像一颗糖放在水里，不知不觉地化了。这种教育方式一点也不生硬，

6、不仅易于被大众接受，而且好的乐曲“其感人也深”，能深入你的心田，可以收到非常好的效果。所以孝经上说：“移风易俗，莫善于乐。” 1下列关于“乐”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）A“乐”是人类发自内心的情感之声，是表达人类感情的方式之一。B对大众身心健康、道德教化和社会有益的歌曲，儒家才认为是“乐”。C有节奏、有旋律和有审美价值的声音，就是儒家所说的“乐”。D“乐”被儒家视为教化大众最好的工具和最高的形式。2. 下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）A中国传统文化最重要的特色之一，就是喜欢音乐和重视音乐。B世界上绝大多数民族只是视音乐为自娱或者群娱的一种方式。C儒家认为，人比禽兽高明，因为禽兽

7、知声而不知音，人既知声也知音。D儒家认为，君子比众庶高明，因为众庶知音而不知乐，只有君子能知乐。3. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（ ）A聆听、涵泳诗经里面纯正，节奏平和的乐诗是儒家“诗教” 的一种形式。B发自人内心深处的情感之声，虽然有不同的音乐风格，但都有“教化”人的作用。C那些听了让你疯狂、消沉和颓废的音乐，不属于儒家所认为的“德音”，亦即乐。D孔子的教育理论中“诗教”之说的重要内涵，就是用“乐”来移风易俗，教化民众。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读 （19分） 拓跋焘嘉其守节，以为侍中，妻以宗室女。修之潜谋南归，妻疑之，每流涕问其意，修之深嘉其义，竟不告也。后鲜卑冯

8、弘称燕王，拓跋焘伐之，修之与邢怀明并从。又有徐卓者，复欲率南人窃发，事泄被诛。修之、怀明惧奔冯弘，弘不礼。留一年，会宋使传诏至，修之名位素显，传诏见即拜之。彼国敬传诏，谓为“天子边人”，见其致敬于修之，乃始加礼。时魏屡伐弘，或说弘遣修之归求救，遂遣之。 元嘉九年，至京邑，以为黄门侍郎，累迁江夏内史。雍州刺史刘道产卒，群蛮大动，修之为征西司马讨蛮，失利。孝武初，为宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。修之在政宽简，士众悦附。及荆州刺史南郡王义宣反，檄修之举兵；修之伪与之同，而遣使陈诚于帝。帝嘉之，以为荆州刺史。义宣闻修之不与己同，乃以鲁秀为雍州刺史，击襄阳。修之命断马鞍山道，秀不得前，乃退。及义宣败于梁山

9、，单舟南走，修之率众南定遗寇。时竺超民执义宣，修之至，乃杀之，以功封南昌县侯。 修之治身清约，凡所赠贶，一无所受。有饷，或受之，而旋与佐吏分之，终不入己，唯以抚纳群蛮为务。征为左民尚书，转领军将军。去镇，秋毫不犯，计在州然油及牛马谷草，以私钱十六万偿之。然性俭克少恩情，姊在乡里，饥寒不立，修之未尝供赡。尝往视姊，姊欲激之，为设菜羹粗饭，修之曰：“此乃贫家好食。”致饱而去。（节选自宋书朱修之传，有删改）4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A可谓不忝尔祖矣 忝：辱没 B修之、怀明惧奔冯弘，弘不礼 礼：以礼相待 C时竺超民执义宣 执：掌管 D而旋与佐吏分之 旋：随即 5下列句子中，全都表现朱

10、修之能守节的一组是 修之潜谋南归 留修之戍滑台，为虏所围 而遣使陈诚于帝 复欲率南人窃发 凡所赠贶，一无所受 修之率众南定遗寇 A B C D6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A朱修之和他的曾祖父、祖父、父亲一样，都担任不小的官职。后来跟随到彦之北伐，在留守滑台的时候，被敌人围困，虽坚持数月，但最终被俘。 B虽然拓跋焘很赏识他，但朱修之毕竟是南人而时时想着回去。后来在随拓跋焘讨伐冯弘时，终于找机会逃走，最终在传诏的帮助下回到了宋国。 C在平定义宣的叛乱中，朱修之先是假装同意和义宣一起叛乱，然后又断了鲁秀的进攻道路，鲁秀无功而返，最终朱修之又杀了义宣。 D朱修之虽然非常节约，但对

11、生活贫困的姐姐显得薄情少恩。他看望姐姐时，姐姐准备了很差的饭菜来激他，但他并没有为之所动。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）拓跋焘嘉其守节，以为侍中，妻以宗室女。（5分）（2）及义宣败于梁山，单舟南走，修之率众南定遗寇。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，完成8-9题。淮村兵后南宋戴复古小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。8诗中描绘了一幅怎样的景象，请简要分析。（5分）9请简要概括作者在诗中表达的情感。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1） ，檐牙高啄；各抱地势，。（杜牧阿房宫赋）（2

12、） ， 。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（白居易琵琶行）（3）锦瑟无端五十年，一弦一柱思华年。 ， 。（李商隐锦瑟）乙 选考题请考生在三、四两大题中选定其中一题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。三、文学类文本阅读(25分) 11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。紫 貂乔 迁猎貂，主猎紫貂。紫貂，俗名大叶子，毛皮珍贵。用紫貂皮制成的裘装，得风则暖，着水不濡，点雪即消。满清王朝规定:非皇室与二品以上王公大臣不得着貂皮。据说，老辈人猎貂，为使貂皮无损，在风雪天赤身裸体躺在有紫貂的山里。紫貂心善，常以体覆盖冰冻主人，使其暖，便被捉。只是，十人捉貂，常十人不得生还。三皮

13、把脸贴在母亲的胸膛，一股凉意立即从他的脸皮传到心里，便禁不住心颤了一下，两行热泪夺眶而出。随着凉意而来的，还有母亲胸腔里那如风匣一般的呼嗒声。老中医的话在三皮耳畔响起：这病，有张貂皮暖着就好了。三皮起身去了猎人四爷家。四爷望着下了决心要去猎貂的三皮，缓缓的从身后拽出一坛陈年老酒来，起了封皮，一股浓烈的酒香立刻溢满屋子。闻着酒香，三皮身子就暖暖的了。四爷把酒递给三皮说：“喝了吧！能顶一阵子的。”三皮喝了酒，就去了红马山。四爷找到三皮时，三皮都冻僵了，可僵了的三皮没有死，嘴里一口一口地呼着白气呢！一只紫貂像一张小毯子似的把三皮的胸口捂个严严实实。四爷把伏卧在三皮胸口的紫貂拾起，装进蛇皮口袋里。用雪

14、擦了三皮的身体，又用狍皮袄裹了三皮，把三皮背了回来。三皮醒过来，看到了母亲的眼泪和贴在母亲胸口的紫貂皮。三皮说：“紫貂也疼咱母亲呢！”四爷说：“是紫貂知道你有孝心呢！”日军占领东北，各地抗联勇击日寇。一日，一抗联小分队路过，小住。三皮在四爷家里见到抗联队长不住捶腰，嘴里咝咝痛苦呻吟，一问得知，因天寒地冻腰处枪伤疼痛。三皮便对四爷说：“给我坛陈年老酒吧！”四爷含泪而起，亲自斟酒给三皮。三皮顶着风雪上了山。四爷寻上山来，远远便看见了三皮，惊奇万分，感叹不已。躺在雪地上的三皮身上覆盖着一层厚厚的貂毯，从头到脚，只留下两个鼻孔出气，数不清多少只紫貂卧在三皮身上四爷热泪长叹：“仁心呢！”三皮参加了抗联。

15、参加了抗联的三皮在一次战斗中被日军俘虏。三皮没熬得住日军的诱惑，成了汉奸。汉奸三皮领着日军找到了抗联小分队的营地，上百条铮铮不屈的汉子血洒黑土。清理抗联物品的时候，日军少佐发现了抗联队长腰间的紫貂皮，惊喜地扯下来。一看，却有四五个枪眼，可惜的哇哇直叫。三皮过来，谄笑着，吹嘘说道：“这还是我猎到的呢”少佐目露神采，寒光闪闪的战刀一指三皮：“你的，再猎一只给我。”三皮惊出了一身冷汗。望着寒光闪闪的战刀，却又不得不硬着头皮脱光了衣衫。四爷在山上发现了死去多日、冻得硬邦邦、光条条的三皮。四爷来到三皮跟前，看到三皮胸口处有个碗大的洞。四爷往里面看了看，里面没有了心，早让紫貂掏吃了。 （小小说精选2011

16、年1月20日）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）A. 小说开始介绍“紫貂心善，常以体覆盖冰冻主人”的习性，不仅表现其灵性，与小说结尾相呼应，而且富有神秘传奇色彩。B.“老中医的话在三皮耳畔响起：这病，有张貂皮暖着就好了。”这句话突出了紫貂皮的妙用，推动了故事情节的发展。C.“紫貂也疼咱母亲呢！”、“是紫貂知道你有孝心呢！”三皮与四爷的对话，不仅映衬了三皮的“孝心”，而且为三皮的叛变投敌作了铺垫。D. 小说的结尾突兀诡谲，开头介绍紫貂有心善的习性，这里又写它残忍的掏吃人心，不合情理，自相矛盾，是一处明显的败笔。E. 小说中的四爷起着见证人与线索的作用，他的“陈年老酒

17、”也如同“紫貂”一般，给小说带来传奇的色彩。（2）联系文本，回答小说为何从对“猎貂”的介绍切入？（6分） （3）小说形象鲜明，词约意丰，试举例赏析小说刻画人物的技巧。（6分） （4）小说主人公，有的说是“三皮”，有的说是“紫貂”，请结合文本谈谈自己的看法。（8分） 四、实用类文本阅读（25分）经过充分动员和周密安排，他把全室近一百人组成合金设计、型芯材析、测试几个小组进行攻关。他熟悉他的助手们，这批20世纪50年代从新中国大学毕业的科研人员已成长起来，是批虎将，应放手让他们分路前进。他将攻占目标确定，任他们恣情作战，在战斗中增长才干，夺取胜利。助手们对这位指挥官也是心悦诚服的。人们送他一个美称

18、：“材料医生”。一次，一个航空工厂有五千多个涡轮叶片因晶粒度不合格而报废了，影响了发动机的装配。工厂请来了师昌绪。他沉重地捧起报废的叶片，放在观察金相的测试仪中，金属隐患像医生在X光机前观察病体一样清晰了。他开了药方：喷矾处理。于是，这批价值近百万元的叶片被挽救了。师昌绪妙手回春的造诣赢得了人们的尊重。这一天终于盼来了，空心叶片样品在一双双熬红了眼睛的人们面前，像一个襁褓中的婴儿一样绽开了笑脸!1965年，我国第一代气冷空心叶片经过吹风和台架试车，证明空心叶片与实心叶片相比温度降低一XX以上，满足了设计要求，这将使中国成为继美国之后在世界上第二个使用铸造空心涡轮叶片的国家，而且这项成果具有独创

19、性。新成果研制仅仅用了一年多的时间，而在英国，在这之后走完这段路程，整整用了十五年2000年，已是耄耋之龄的师昌绪找到国家自然科学基金委工程与材料学部原常务副主任李克健,说起他想搞一下碳纤维。李克健看看他,立马摇头说：“师先生，这件事你可别管!这事儿太复杂,谁抓谁麻烦!”碳纤维，是航空航天基础材料，质量轻、强度要求高。我国从1975年就开始研制，组织攻关，资金投入不少，却始终拿不出质量稳定的产品。 “我们航空航天工业太需要碳纤维,不要总依靠进口。”师昌绪说，“如果搞不出碳纤维,拖了国防工业后腿，我死不瞑目!” 老人的决心与执著，令李克健动容，他决定与师昌绪携手投入碳纤维的攻关。这年8月,师昌绪

20、亲自组织了由国防科工委、科技部、总装备部、基金委等相关部委近六十人参加的座谈会，探讨如何把碳纤维搞上去。会议纪要上专门写了一句：请师昌绪院士作技术顾问和监督。其实,不管让他担任什么角色，师昌绪都想把这件事一抓到底。很快他就组织了第二次座谈会，讨论具体实施方案。会上有人问师昌绪：“上亿元的研制经费上哪儿去要?就是要来了，谁去指挥实施?过去几个部委联合起来都没弄好，你能指挥得动吗?”“只要国家需要，困难再大也要干!”多年的习惯使师昌绪意志坚定,干啥都要干好，他连夜上书给中央，陈说利害。很快，科技部在“863”计划中专门增设了一亿元专项资金用于碳纤维项目。有了资金，师昌绪还要亲自抓落实，定规矩，设专

21、项管理系统,对申报参加攻关的单位报上的样品，现场取样，统一测试，优胜劣汰，毫不含糊。应用试验单位确定后,师昌绪不顾八十高龄，一次次深入现场指导，还亲自协调有关部门再提供三千万资金，确保试验成功。正是在师昌绪一以贯之的关注与支持下，我国航空航天所需的碳纤维现已实现了立足国内的目标。作为物理冶金学家、材料科学家、战略科学家，师昌绪在多个领域取得了举世瞩目的科研成果，而其最为耀眼的成就就是助推共和国一代代战机冲上云天。20l0年1月14日召开的国家科学技术奖励大会在北京刚刚开过，香港南华早报就发出报道：“师昌绪研制耐高温合金助歼20起飞。”报道中写道：“金属高温材料专家师昌绪昨天以他对研发高性能战斗

22、机的突出贡献，获得了国家最高科学技术奖。而在此三天之前，中国内地的歼一20隐形战斗机才刚刚进行首次试飞。”然而，师昌绪对这些荣誉却是淡然视之。（选自名人传记2011年第4期，有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A. 师昌绪正式接受“研究空心叶片”这一重大研究项目后，对研制方案的许多环节进行了缜密的思考，充分动员和周密安排，项目很快投入了研究。B. 师昌绪带领他的助手们，夜以继日地试验研究，经历了一次次失败，战胜了重重困难，终于取得了突破性进展，使中国成为不依赖进口的铸造空心涡轮叶片的国家。C. 师昌绪主动请求研究中国依靠进口的航空航天材料“碳纤维”，亲自组

23、织相关部委的同志先后召开了两次座谈会，亲自向中央申请项目研究资金，实现了“碳纤维”立足国内的最终目标。D. 师昌绪带领20世纪50年代从新中国大学毕业的科研人员用仅一年多的时间使中国成为继美国之后在世界上第二个使用铸造空心涡轮叶片的国家。E. 选文主要表现师昌绪三项重要成果的问世及其意义，展示了这位伟大科学家无私无畏的奉献精神，以及对国家的巨大贡献。（2）文中插叙师昌绪妙手回春使“五千多个涡轮叶片”死而复生的故事，作用是什么？（6分） （3）请结合选文分析科学家师昌绪先生的形象特点。（6分） _（4）文中说“自然对于无能的人是鄙视的，她对有能力，真实的纯粹的人才泄露她的秘密。”你同意这个观点吗

24、？情节和文本陈述理由（8分） 第卷（表达题，80分）五、语言文字运用（20分）13下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）A王心刚昨晚代表影协表演了配乐诗朗诵，虽然年岁已大，但他器宇轩昂，吐字铿锵有力，饱含深情地回忆了往昔岁月。B利比亚驻华大使馆门前的国旗已经改弦易辙，换成了反对派的国旗。穆萨迪把国旗降了下来，面对记者采访他激动地喊：“游戏结束了!”C除了每周精选的三场英超赛事直播外，我们还为您准备了精彩的比赛点播，浓缩精华的比赛集锦、令人拍案叫绝的进球、让你捧腹不已的搞笑花絮。 D自从他担任这个项目的负责人之后，对于有关这方面的知识都细大不捐，以便作为参考。14下列各句中，没有语病的

25、一句是（3分）A“723”甬温线重大铁路交通事故调查，不仅要查清直接原因，还要追根溯源，查清设计、制造、管理等方面的源头性问题。B随着综合国力的提高，特别是科学技术和造船工业能力的提高，才能够使一个国家有能力建造航母。从这个意义上来说，航空母舰是一个国家综合实力的体现。C日前教育部发出通知，要求各地高校要抓紧网络招聘和现场招聘活动，帮助毕业生尽快落实就业岗位；对未就业毕业生进行集中培训。D稳定物价是个系统工程，需要在保增长、控通胀、稳民生之间寻找一条平衡道路是必不可少的，这需要政府的智慧、耐心和持久的努力。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）尽管古印度人的历史观念极

26、为淡薄，没能留下多少材料， 。 。 ， ，如太子瑞应本起经、修行本起经、过去现在因果经、佛本行经等。 ，但源出佛世的传述，其中叙述的佛陀事迹尽管不无出入，而大体轮廓基本一致。在众多佛经和记述佛教戒律制定原委的“律藏”中，有多处关于佛陀身世的自述和佛陀言行的记录这些文字写成于佛陀逝世后几百年间，难免经过后人润饰但佛陀的生平，还是有不少文字记载，可以说是他同时代的世界伟人中生平事迹记载最为详悉者（英）查尔斯埃利奥特印度教与佛教史纲第一卷说，佛陀“有力的人格在印度文学中留下了比任何其他导师或君王更鲜明的形象”佛典中有一类专门记述佛陀生平事迹、被称为“佛传文学”的经典 A B C. D16针对媒体歪曲

27、事实的报道，网友们纷纷质疑。下列网友们的诘问包含着对我国慈善事业的哪些期盼？(5分)【网上链接】：陈光标在2007年全年共捐出1.81亿人民币，在由公益时报公布的“2008中国慈善排行榜”中居首，从而有了“中国首善”的称号。此后他每年对社会捐助都数额巨大。但他的行善方式和宣传方式一贯高调。2011年有媒体刊文中国“首善”陈光标之谜，称陈光标高调做慈善是借捐款之名行揽项目之实，引起舆论关注。陈光标在其微博回应，媒体报道歪曲事实。央视逐笔核实陈光标“少捐多报”事件，结论是“绝大部分捐赠属实”。【网友一】陈光标先生去年为社会捐助了大量钱物，谁能否认？ 何必苛求？【网友二】2010年9月，陈光标先生宣

28、布死后捐出全部财产。这在当下中国，还有哪个企业家能如此？【网友三】因为陈光标撇开慈善机构亲自到贫困地区现场发钱，不开发票不作登记，就不能纳入慈善统计，这合理吗？【网友四】陈光标怎样才能避免遭遇种种质疑呢？ 答： 17、在中国有这样一群儿童：父母为了生计外出打工，将他们留在了农村。这个特殊群体被称为留守儿童。下面是某省关于留守儿童问题的部分调查数据：（6分）项目百分比项目百分比非常想父母65.0认为应该和父母共同生活79.3害怕陌生人40.0和（外）祖父母生活在一起43. 5觉得自己很一般52.7总是害怕被身边人欺负34.7（1）从以上的数据中可以得出以下结论：（4分）答： （2）请针对留守儿童

29、现象，写一句公益广告词。（至少使用一种修辞手法）（2分） 答： 六、写作（60分）18阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。古代有一位智勇双全的将军。一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后

30、，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。要求全面理解材料，立意明确，不要脱离材料的内容及含义的范围作文，自拟题目，不准套作，不得抄袭。 牙克石林业一中2011-2012学年高三第二次模拟考试语文参考答案命题时间：2011.11 命题人：宋田戎1C（有节奏、有旋律和有审美价值的声音，就是儒家所说的“音”，还不一定是“乐”）2A（中国传统文化最重要的特色之一，是将音乐作为教化的工具，而且是教化的最高形式。）3B（儒家认为“德音”才有“教化”作用）4C 5B 6B参考译文： 朱修之，字恭祖，是义兴平氏人。曾祖父朱焘，是晋朝的平西将军。祖父朱序，做过豫州刺史。父亲朱谌，做过益州刺史。朱修之从州主簿升职为司徒从事中郎，宋文帝说：“你的曾祖父以前是丞相王导的中郎官，你现在是王弘的中郎官，可以说没有辱没你的祖先了。”后来跟随到彦之北伐。到彦之从黄河以南回去了，留下朱修之戍守滑台，被敌人包围，几个月粮食就吃完了，将士们只好烤老鼠吃，于是（城池）被敌人攻陷。 元嘉九年，到了京城，宋帝让他做黄门侍郎，多次升迁做江夏内史。雍州刺史刘道产去世了，当地的很多少数民族大乱，朱修之作为征西司马去讨伐他们，但失败了。宋孝武初年，任宁蛮校尉、雍州刺史，外加都督的称号。朱修之为政宽容不苛求，士人百姓都乐于依附他。等到