描写元宵节的古诗.docx

1、描写元宵节的古诗描写元宵节的古诗篇一：关于元宵节的古诗】关于元宵节的古诗： 元夕于通衢建灯夜升南楼 （隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。 月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。 正月十五夜 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 上元夜 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 十五夜观灯 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。正月十五夜灯 （唐）张祜 千门开锁

2、万灯明，正月中旬动地京。 三百内人连袖舞，一进天上著词声。 诗曰（唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。 诗曰（宋）姜白石元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。 诗曰（宋）姜白石贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， 帘前花架无行路，不得金钱不肯回。（注：珍品这里指元宵）青玉案元夕（宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千XX，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。生查子元夕（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜

3、时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。京都元夕（元）元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。 长衫我亦何为者，也在游人笑语中。 折桂令元宵（元）失名爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。 月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。汴京元夕（明）李梦阳中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。 齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。元宵（明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。 春到人间人似玉，灯烧月下月如银。 满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。元夜踏灯（清）董舜民 百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来

4、，忍把檀郎轻别 一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙 不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。上元竹枝词（清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。元夕影永冰灯 （清）唐顺之 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。 出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。 烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。 为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。元夕无月（清）丘逢甲 三年此夕无月光，明月多应在故乡。 欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。元宵月正圆闽南歌谣 闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依， 扶老携幼返故里，了却两岸长相思。 热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！

5、闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜， 男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。 摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。宋代欧阳修 生查子去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。译文：去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约，在月上柳 梢头之时，黄昏之后。 今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可 是却见不到去年之佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。疑难点注释：此调原为唐教坊曲，又名楚云深、陌上郎、 绿罗裙等。双调，四十字，仄韵。 元夜：农历正月十五夜，即元宵节，也称上元节。赏析点拨：这首词最突出的特点是构思巧妙，对比突出，在今与昔、悲与欢的 交织、映照之

6、中巧妙地抒发了物是人非、不堪回首之情。上片追忆 去年元夜的欢会。 “花市灯如昼 ”，极写元宵灯火辉煌，但描写灯市 不过是为了展示欢会的时空背景。 “月上柳梢头 ”二句含 “宾”就“主”， 再现了那令人沉醉的情景。 “黄昏后 ”，交待主人公与其情侣相会的 时间。 “月上柳梢头 ”，既是对 “黄昏后 ”这一时间概念的形象示现，也是对男女主人公欢会的环境的补 充描绘 明月皎皎，垂柳依依，是那样富于诗情画意！下片抒写 今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。 “月与灯依旧 ”，说明景物与 去年一般无二，照样月光普照，华灯齐放。但风景无殊，人事全异。 “不见去年人 ”二句情绪一落千丈：去年莺俦燕侣，对诉衷肠，

7、今年 孤身支影，徒忆前盟，主人公怎能不抚今思昔，泪下如注。全词的 艺术构思近似于唐人崔护的游城南诗（去年今日此门中），却 较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。元夕 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动， 玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千XX。蓦然回首， 那人却在，灯火阑珊处。赏析 写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有 可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热 闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写 星雨”流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花， 却先吹放了

8、元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从 天上吹落了如雨的彩星 燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落， 真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境 一一玉壶”写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的 社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇接。其间 宝”也，雕”也，凤”也，玉”也， 种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，盖那境界本非 笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之， 我说稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全 在后半始见。后片之笔，置景于后，不复赘述了，专门写人。看他先从头上写起： 这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳

9、， 这些盛妆的游女们，行走之间说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣 香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非我意中关切之人，在百千群中 只寻找 一个一一却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。 忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了，是她！是她！没有错， 她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的 感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！ 读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、 社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人 群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在， 那一切又有何意

10、义与趣味呢！多情的读者，至此不禁涔涔泪落。此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又 辛酸的一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还思添足：学文者莫忘留 意，上片临末，已出 一夜”二字，这是何故？盖早已为寻他千XX 说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出 灯火阑珊”方才前早呼而后遥应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者 动辄谓稼轩豪放”豪放”好象将他看作一个粗人壮士之流，岂 不是贻误学人乎？王静安人间词话曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三 个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事， 与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。从词调来讲，

11、青玉案十分别致，它原是双调，上下片相同，只 上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下片则无此断叠，一 连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是 一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有 贺铸一首，此义正可参看。（周汝昌）这句话说 ,我在人群中苦苦寻找那个心里想见的她 ,寻找不到 ,当我以 为找不到时 ,回头却发现她在灯火隐约的地方 .宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条 街。萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯（鱼灯、龙 灯）都在绽放光华，美不胜收。美人如花，仕女如云，她们一路上 娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。可是，她

12、们都不是我心 底的那人。夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。 我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的 地方静静地站着。第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存 在方式。第二层意思：作者借此自喻明志。表达自己和词中的女子一样高洁 自持、孤芳自赏、娴静高雅。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合 污，宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处，也不肯屈身降志，去和志向 不同的当权者凑热闹。第三层意思：它表达了人生的一种境界，或者是一种哲理，这种哲 理或境界是人生中超越时间、空间的理解，具有永恒性和宇宙性。 不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。 它是爱情的境界，

13、是治学的境界，是成事的境界，是做人的境界，是人生的境 界、 王国维人间词话云： 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树 独上高楼，望尽天涯路。 ”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消 得人憔悴。 ”此第二境也。 “众里寻他千XX，回头蓦见，那人正在， 灯火阑珊处。 ”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思，并 作出了核心的概括，又巧【篇二：元宵节诗词 描写元宵节的古诗】元宵节诗词描写元宵节的古诗谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。上元夜 （唐）崔液缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。十五夜观灯（唐）卢照邻月

14、色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。（唐）李商隐元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 生查子（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后，今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人， 泪湿春衫袖。青玉案 元夕（宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路，凤萧声动， （宋）姜白石壶光转，一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千XX，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。元夕无月（清）丘逢甲三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡 鲲洋。折桂令元宵（元）佚名爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人 踏春阳。三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

15、怕的是灯暗光芒，人 静荒凉，角品南楼，月下西厢。元宵（明）唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月 如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何 消得此良辰。正月十五夜灯（唐）张祜【篇三：关于元宵节的古诗】关于元宵节的古诗：元夕于通衢建灯夜升南楼（隋）隋炀帝法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。 月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。正月十五夜（唐）苏道味火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。赏析这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据大唐新语和唐两 京新记记载：每年这天晚上，

16、长安城里都要大放花灯；前后三天， 夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市 民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落， 在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光，简直象明艳的花朵一样。 从火树银花”的形容，我们不难想象，这是多么奇丽的夜景！说 火 树银花合”因为四望如一的缘故。王维终南山 白云回望合”孟浩然过故人庄 绿树村边合”的合”用意相同，措语之妙， 可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁 锁。崔液上元夜诗有句云： 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥

17、，即指城河上的桥。 这桥平日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯。 灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成 星桥”了火树”银花”星桥”都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总 摄全篇；同时，在 星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛，这样，下 面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活 动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正 是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮 得分外美丽，她们一面走，一面唱着梅花落的曲调。长安城里 的元宵，真是观赏不尽的。所谓 欢娱苦日短”不知不觉便到了深

18、 更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的 元宵之夜不要匆匆地过去。 “金吾不禁 ”二句，用一种带有普遍性的 心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三 日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。 解 释【火树银花】灯火灿烂【铁锁开】唐朝都城有宵禁，此夜消禁，铁锁开启，任人通行。 【落梅】乐曲梅花落【金吾】京城禁卫军【漏】古代计时器具。此句说不禁夜，漏鼓就不必催人了。上元夜（唐）崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开 ;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 赏析上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯 的风俗。崔液组诗上元夜七绝，共六首。描

19、写当时京城长安元 宵赏灯的繁华景象。据刘肃大唐新语记载： “神龙（唐中宗年号） 之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许 夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、 主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏 部员外郎郭利贞 （苏、郭之作皆五律 ）、殿中侍御史崔液为绝唱。 ”这 是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。 ”“玉漏银壶 ”，计时的器具， 古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔， 壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可 按度计时，击鼓报更。

20、元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼 上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽 兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不 要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们 “欢 娱苦日短 ”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚 饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出 家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街， 汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越咼兴，越玩越兴奋， 莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、 彻明开”既写出了

21、元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。接着连用两个问句： 谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？ ”谁家何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至 王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而， 谁家”何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯 火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。十五夜观灯（唐）卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。赏析：新正元旦之后，人们忙着拜节、贺年，虽然新衣美食，娱乐游赏的 活动却比较少；元宵节则将这种沉闷的气氛打破，把新正的欢庆活 动推向了高

22、潮。绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，甚至 一直绵延不绝地与昊昊天穹连成一片，远处的（ 灯光）恍若点点繁星坠地，靠楼的（灯光）似明月高悬。为这节日增光添彩的，当然 还少不了美丽姑娘的欢声笑语。青玉案元夕（宋）辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千XX，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。赏析：东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，象阵 阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥 漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，职如风萧和玉壶在空中流光 飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾

23、。美人的头上都戴着亮丽的 饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的 香气从人面前经过。我寻找她千百次，都没看见她，不经意间一回 头，却看见了她立在灯火深处。生查子 元夕（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。词语注释 元夜：农历正月十五夜，即元宵节，也称上元节。唐代以来有元夜 观灯的风俗。 花市：指元夜花灯照耀的灯市。作品译文 去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。与佳人相约在月上柳 梢头之时、黄昏之后。 今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可 是却见不到去年之佳人，相思之泪沾透了她那身春衫的袖子。 1 编 辑本段作品鉴赏 这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦， 明白如话，饶有韵味。词的上阕写 “去年元夜 ”的事情，花市的灯像 白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良 好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。 “月到柳梢头，人约黄昏后 ”二 句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。下阕写 “今年元夜 ”的情景 “月与灯依旧 ”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是 说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。下一句 “不见去年人 ”“泪湿 春衫袖 ”，表情极明显，一个 “湿 ”字，将物是人非，旧情难续的感伤 表现得淋漓尽致。