B卷第二届福建省民间剪纸艺术职业技能竞赛理论题.docx

1、B卷第二届福建省民间剪纸艺术职业技能竞赛理论题第二届福建省民间剪纸职业技能竞赛“百题”知识竞赛题一、请选择正确的选项（每题1分）1、职业道德是整个人类道德的一个重要组成部分，具有社会性，同时它又有（B ）的自身特征。A、从属性、多样性、专业性、适用性 B、行业性、广泛性、实用性、时代性 C、责任性、劳动性、时代性、规范性 D、专业性、实用性、适用性、社会性2、职业道德基本规范是指导和约束人员(B)的具体要求和准则，又称基本守则。 A、公众形象 B、职业行为 C、交友处世 D、生活习惯3、职业道德具有规范功能，其作用主要体现在对从业人员开展职业活动的（ A ）。（A）操作规程和道德底线上 （B）

2、文明礼貌和职业着装上（C）服务态度和职业用语上 （D）职业良心和开拓创新上4、职业活动内在的道德准则是（ B ）。（A）忠诚、无私、敬业 （B）忠诚、审慎、勤勉（C）爱岗、慎独、勤勉 （D）爱岗、敬业、审慎5、意大利诗人但丁说：“道德常常能够填补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷。”与这一言论相符合的中国传统道德思想是（ B ）。（A）君子敏于言而慎于行 （B）才者，德之资也；德者，才之帅也（C）专心致志，以事其业 （D）人无礼则不立，事无礼则不成6、企业员工遵章守纪最基本的要求是在岗时精力集中，在(D)时间不做与之无关的事。 A、娱乐 B、交友 C、学习 D、工作7、 团结协作的基本

3、要求是社会化生产从业人员做到人与人之间平等、团结、友爱、(D)。 A、亲密 B、重视 C、爱慕 D、互助8、只有具备了高超的(D)才有可能解决职业活动中高难问题，才可成为行业中的专家或内行。 A、理论 B、信任 C、修养 D、技术9、 (D)是从业人员的一种活力，要有坚韧不拔的毅力和敢于打破常规的精神支撑。 A、健康 B、技术 C、改革 D、创新10、剪纸 (paper-cuts) 是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元（六世纪），但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。A、五世纪 B、三世纪 C、七世纪 D、六世纪11、剪纸是一种（镂空）艺术和最为流行的民间艺术，在视觉

4、上给人以透空的感觉和艺术享受。A、透空 B、创作 C、镂空 D、粘贴12、（2006年）5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。A、2005年 B、2006年 C、2007年 D、2008年13、（民间剪纸）作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征。A、民间竹编 B、民间剪纸 C、春联 D、草编14、剪纸这门艺术在（北方）广为流传A、南方 B、西北 C、 东南 D、北方15、剪纸大约因其材料易得、成本（低廉）、效果立见、适应面广而普遍受欢迎。A、昂贵 B、大 C、低廉 D、较多16、剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼

5、品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和（喷漆）艺术的模型。A、造型 B、立体 C、喷漆 D、形象17、顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过（8） 张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。A、4 B、6 C、8 D、1018、剪纸艺人一般是（竖直）握刀，大拇指和(小指在内绻回)食指中指无名指对捏，其中无名指还要负责掌握刀尖的深度，刻刀至少应为二把。A、竖直 B、倾斜 C、横向 D、纵向19、在农村，（剪纸）通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。A、插花 B、竹编

6、C、剪纸 D、绣花20、1950一1952年在河南辉县固围村（战国）遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。A、战国 B、春秋 C、商代 D、隋朝21、用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是（新疆吐鲁番火焰山）附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花；对猴团花；金银花团花；菊花团花；八用形团花。A、西安骊山 B、新疆吐鲁番火焰山 C、宁夏银川 D、福建浦城22、宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造，是（吉州窑）的瓷器，产品有茶盏和花瓶等，图案题材很多，有凤凰、梅花、枇杷和吉祥文字等，造型生动、活泼，它是作者在施釉过程中，贴上剪纸，入窑烧制而成的。A、官窑 B、哥窑 C、

7、 吉州窑 D、建窑23、剪纸艺术在我们国家渊源流长，分布比较（广泛），在长时间的发展和传播中，在不同的地方区域，很自然性地形成了不同的艺术风格和特点。A、局限 B、零星 C、广泛 D、散落24、中国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程，纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在（树叶）上剪刻纹样。A、树皮 B、丝绸 C、树叶 D、花瓣25、（明、清）时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。A、元、明 B、清、民国

8、C、唐、宋 D、明、清 26、民间剪纸造型的夸张，是对繁杂内容条理化，规范化的过程，不是对自然客观的（描摹）。A、描摹 B、描写 C、刻画 D、升华27、剔除非本质的东西，突出有特征，有性格的部分，化复杂为单纯进行艺术再创造即是民间剪纸的（夸张）。A、夸张 B、表现 C、体现 D、意境28、（锯齿形）和月牙形是民间剪纸常用的装饰纹样。 A、剪刀形 B、花形 C、太阳形 D、锯齿形29、民间剪纸都来源于（生活），剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感的一种表达，因此，这种艺术表达重在表现神似，而不是表现形似。A、灵感 B、生活 C、创意 D、

9、艺术30、剪纸作为原始艺术的（直接）承载体，在夸张变形方面有着突出的表现。A、 间接 B、主要 C、直接 D、次要31、民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是（“以象寓意”、“以意构象”）来造型，而不是根据客观的自然形态来造型。A、以象寓意 B、以意构象 C、以象寓意、以意构象 D、意识形态32、剪纸的基本材料是平面（纸张）。A、丝绸 B、纸张 C、金箔 D、布33、剪纸的基本语言符号是装饰化的点、（线）、面。A、圆 B、状 C、线 D、块34、为表现自己的想法，创作者可以打破自然的（客观）法则和空间的限制，将不同时空和不同空间的物体放在同一

10、个平面上。A、主观 B、客观 C、意识 D、生态35、无限远的空间，无限复杂的形体都被放置在一个平面上，（扁平）的轮廓成了剪纸的造型基础。A、立体 B、扁平 C、抽象 D、生动36、民间剪纸的这种构图思维不受生活惯例、题材内容的局限，将若干形象创造性的组织起来，使之产生连贯、（对比）、衬托的作用。A、比兴 B、拟人 C、比喻 D、对比37、除南宋以后出现的纸扎花样工匠外，中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍，还是那些农村妇女。（女红）是我国传统女性完美的一个重要标志，作为女红的必修技巧剪纸，也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。A、女儿红 B、女红 C、剪纸 D、刻纸38、（求全）的心理是所有这些的

11、根本，在民间剪纸中，被剪的物体前景、后景在一个平面上出现，物象之间互不遮挡，互不重叠，既看到眼前的物象，又能完整地看到后面的物象，从而呈现出较强的装饰风格。A、全面 B、求全 C、求好 D、理性39、对于剪纸而言，现实的物象背面、顶面、底面或内部虽然是看不见的，但是它是存在（内心）感悟的，看不见的是合理的，但不剪出来却是不合理的。A、内心 B、思想 C、意识 D、理性40、中国民间美术在透视上不追求纵深感，而有着“看得多、看得全”的审美辨识。（民间剪纸）同样体现出这种审美观念，在二维的空间内体现事物的全貌。A、民间艺术 B、民间剪纸 C、民间竹编 D、民间草编41、民间剪纸也具有一种（散点式）

12、的构图方法，即将不同素材各自独立，互不交叉，甚至每个物体都有自己的透视点，而作者又能将这些不同素材合理的安排在同一个平面中。这在现实中这是不合理的，但在剪纸中也自然的合理起来。A、扩大式 B、散开式 C、缩小式 D、散点式42、在技法方面，剪纸主要分为:阴刻法,（阳刻法）,阴阳混刻法。A、阳刻法 B、刀刻法 C、镂空刻 D、圆刻43、（佛山）剪纸按其制作原料和方法分别有铜衬、纸衬、铜写、银写、木刻套印、铜凿、纯色等大类。A、福建 B、佛山 C、山西 D、东阳44、福建各地的剪纸有不同的特点。山区的南平、华安等地以刻画以（山禽家畜）的作品较多，表现较为粗壮有力、淳厚朴实。A、山禽 B、飞禽 C、

13、鱼类 D、山禽家畜45、莆田、仙游一带以（礼品花）为主，倾向于华丽纤巧的意味。A、烟花 B、鲜花 C、礼品花 D、礼品46、最有特色的样式是（莆田）礼品花。贺生贺喜贺寿，祭神祭鬼祭祖，不管是馈赠还是摆供，也不管是礼轻还是礼厚，都要赋上一枚鲜红的剪纸花。就连猪头、猪脚、猪肚儿、鸡爪爪，也都如此。A、南平 B、宁德 C、泉州 D、莆田47、（明清）时，扬州剪纸增强了装饰性，欣赏结合实用，既用于妇女儿童的装饰，作为刺绣的底样，剪制鞋花、枕花、台布花、床单花等；也用于民间风俗仪饰，如年节图案、喜庆图案、门前花饰、灯彩花、龙船花、斗香花之类。A、唐宋 B、明清 C、元明 D、明初48、山西民间剪纸的体裁

14、格式，根据各地民俗与实用需要因物、因事制宜。最常见的是（窗花），它的大小根据窗格的形状来定。A、窗花 B、刻纸 C、动物 D、礼品花49、晋城剪纸以（磁性）剪纸为代表，在全国独树一帜。磁性剪纸可以靠自身的磁性吸附到磁性相框、磁性画轴、磁性书写板上，也可吸附到冰箱、防盗门、汽车、文件柜、文具盒等铁制物体上。喷少许水或洗洁净也可贴附在玻璃或其它光滑表面上去。A、窗花 B、礼品花 C、磁性 D、刻纸50、（磁性）剪纸对剪纸的贡献体现在：一、扩大了剪纸的市场；二、丰富了剪纸理论；三、增强了剪纸的艺术表现力，艺术创作技法上有创新，艺术表现手法更加多样化。A、窗花 B、礼品花 C、磁性 D、刻纸51、（陕

15、西）剪纸主要形式有窗窑顶花、炕围花、门画、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等。A、陕西 B、宁夏 C、扬州 D、广州52、（托纸）的颜色选择主要看剪纸的颜色，起衬托剪纸的作用。比如剪纸是重颜色时，衬纸就要选择浅色的，剪纸是浅色或白色时，衬色就要选择重颜色。A、托盘 B、托纸 C、边框 D、底色53、（平面）装裱将剪纸用透明乳胶全部粘连在事先设计好的纸版上即可。A、平面 B、侧面 C、立体 D、多维54、（压胶式）：随着现代工业的发展，各种透明化学材料越来越多，其中如透明树脂胶，加进少许的凝固剂，将剪纸平放在玻璃上，将配好的胶水倒在剪纸上面，然后用木架绷平的玻璃纸平放在

16、胶上，再用橡皮滚筒压平，放在400度灯光下烤干。A、粘胶 B、压胶式 C、压膜式 D、固定式55、彩色剪纸的保存 彩色剪纸的保存主要是考虑防止（褪色）的问题。所以用来保存彩色剪纸的材料不宜选用吸水性强的纸张。A、扯破 B、褪色 C、染色 D、无色56、民间剪纸又是一种（大众化）的东西，人们不会象珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。A、大众化 B、专业化 C、特定 D、个性化57、民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成（皮影戏）的人物造型。A、木偶戏 B、皮影戏 C、花灯 D、鼓58、除（南宋）以后出现的纸扎花样工匠外，中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍，还是那些农村妇女。A

17、、南宋 B、夏商时期 C、宋代 D、春秋战国时代59、剪纸基本语言符号是装饰化的点、（线）、面。A、横 B、面 C、点 D、线60、 阳刻是以（线）为主，把造型的线留住，其他部分剪去，并且线线相连，还要把形留住，开以外的剪去，称为正形。A、横 B、面 C、点 D、线61、阴刻是以（块）为主，把图形的线剪去，线线相断，并且把形剪空，称为负形。A、横 B、块 C、点 D、线62、传统剪纸需要准备的工具：剪刀、（铅笔）、宣纸、蜡盘、刻刀、针和线、染料或者墨水和刷子、煤油灯、熨斗。A、毛笔 B、水笔 C、铅笔 D、彩笔63、烫印 在染色后的宣纸干了后通常会出现皱折的情况。用一个温热的（熨斗）将皱纸的纸

18、张熨平。A、碗 B、钳子 C、毛巾 D、熨斗64、剪纸首先是剪（里面）的花纹，其次是剪（外面）的边线。A、里面、外面 B、外面、里面 C、人物、花鸟 D、花鸟、人物65、中国古老的（农耕）社会从根本上决定了民间剪纸的内容和形式，稚拙古朴、粗犷浑厚，简洁灵活、自然风趣，充分展现着自身特殊的艺术魅力。A、农耕 B、旧石器 C、新石器 D、封建66、（牡丹）富丽、大度、美艳，有王者风范，象征富贵显赫。A、月季 B、牡丹 C、兰花 D、荷花67、闽北的民间剪纸以（浦城）为代表，“剪花婆”、“剪花嫂”是（浦城）人对剪纸艺人的昵称。A、松溪 B、政和 C、浦城 D、光泽68、从历史上对比，闽南剪纸大概始于

19、（唐）而盛于宋。A、隋 B、东晋 C、唐 D、西晋69、闽东剪纸主要以（柘荣）为代表，它的风格古朴、深厚、粗犷，与闽南剪纸形成鲜明对照。A、福鼎 B、福安 C、柘荣 D、蕉城70、由于剪纸作为一种镂空艺术，原先的材料主要是以（纸张）为主，很多的人虽然在学习剪纸的初期会有很大的兴趣，可是因为纸张在质地上有一定的局限性，使得我们的初学者很容易在制作的过程中将剪纸作品毁坏，遭受挫败感，同时也容易失去兴趣，这不利于剪纸艺术的推广和发展。A、草 B、竹片 C、纸张 D、树叶71、（彩色）剪纸包含：套色剪纸、点色剪纸、衬色剪纸、填色剪纸和分色剪纸等。A、双色 B、单色 C、多色 D、彩色72、中国民间美术

20、在透视上不追求纵深感，而有着“看得多、看得全”的审美辨识。民间剪纸同样体现出这种审美观念，在（二维）的空间内体现事物的全貌。A、三维 B、四维 C、多维 D、二维73、民间剪纸的创作过程，是通过（夸张）的手法经过现实生活的“真”，向艺术的“美”演化、深化的过程，是创作者的思想感情，审美心理和对美的追求、体现的过程。A、比喻 B、拟人 C、对比 D、夸张74、民间剪纸的创造者把（剪纸）视为生活的一部分，对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜，是民间剪纸表达的主要内容。A、艺术 B、创新 C、剪纸 D、雕刻75、早在汉、唐时代，民间妇女即有用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为饰的风尚。后来逐步发展

21、，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或故事人物，贴在窗户上（叫“（窗花）”）、门楣上（叫“门笺”）作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。A、装饰 B、帘样 C、窗花 D、花式76、唐朝的李商隐人曰诗：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。剪彩也就是（剪纸）。A、艺术 B、创新 C、剪纸 D、雕刻77、（画）：设计人员根据自己的思路或客户的要求把图案画下来，通称为画样子。A、写 B、描 C、画 D、摩78、民间剪纸之所以能够得以（长久）广泛的流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。A、短暂 B、长久 C、区域 D、区间79、南方派代表为湖北沔阳剪纸、广东佛山剪纸和（福建民间剪纸）。A、湖南剪纸

22、 B、江西剪纸 C、福建民间剪纸 D、广西剪纸80、中国剪纸艺术，在传承远古文化符号的基础上，积累形成了一个独立的、完整的视觉符号系统。A、意识 B、感官 C、视觉 D、视野二、判断题（每题1分）1、 民间剪纸多单色，但技巧多变化。2、“阳刻法”是中国画线描造型的发展，有些阳刻剪纸作品细如毫发，精妙非凡。3、同一画面采用两种以上色纸组成者称彩色剪纸，多色者称“套色剪纸”。4、南方不少地方如广东佛山、饶平、福建泉州等的剪纸趋于富丽堂皇。5、剪纸最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。6、剪纸因材料单薄，多用满幅铺排匀称而物像互相串连的平面构图法，形象多富装饰性，避免大块黑白，用精致花

23、纹点缀装饰主体人物。7、早在汉、唐时代，民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成方胜花鸟贴在鬓角为饰的风尚。8、中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。9、在剪纸作品中，剪纸艺人们自由无羁、无拘无束地表达自己的审美感受和审美理想，他们完全从自己的理想、爱好和兴趣出发，“为了好看，总要选有趣的剪。10、在当前，探讨剪纸艺术的象征是有必要的。11、剪纸艺术具有相当数量的创作群，这种原生态的艺术体现了民众的精神需求，积淀了历代文化的精神内涵，尤其是其象征文化，可谓是中国文化的精华。12、剪纸艺术的传承性思维也极具特色。13、表现民俗文

24、化的剪纸作品一般都具有这一思维特点，其象征义一般是传统的民俗规范的涵义。14、剪纸所反映的文化体系也是多方面的，这里包括民间百姓的思维观念、生活状态、信仰体系等，而这一体系的传承必然是集体传承所致。比如剪纸题材中常见的阴阳鱼、喜相逢、蛇盘兔等都是这一思维模式的结果。15、剪纸艺术中运用的符号是直觉符号或图像符号。16、从剪纸的种类来讲，有的地方流行单色剪纸、有的地方流行套色剪纸、染色剪纸等多种表现形式。17、表达人生仪礼的剪纸主要包括多子多福的诞生礼剪纸、幸福美满的婚俗剪纸、长命百岁的寿俗剪纸和表达哀思的葬俗剪纸、表达吉祥的生肖剪纸等。18、所谓心象造型，即把视觉认知观念转换为可知的形象、图形。19、剪纸艺术作为一种艺术形式，只有经过剪纸艺人的“心象”处理，按照剪纸艺人所看的、所想的、所合理的加工创作，才有一定的美感。20、剪纸艺术可以说是民俗文化的一种载体。