课内文言文复习《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》.docx

1、课内文言文复习桃花源记小石潭记核舟记桃花源记(1)课文字词详解晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，为业：作为生计。为，作为。 缘：沿着，顺着。 行：前行，这里指划船。远近：偏义词，这里指远。 忽逢：忽然遇到。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚夹(ji ：沿，靠。杂：别的。芳：指花。鲜美：新鲜美好。落英： 落花。一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。 甚：很，非常。异之，复前行，欲穷其林。异：惊异，诧异。这里是 “对感到惊异”的意思。前：向前。穷：尽。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头

2、了。尽，到了尽头。源，源头。 得：看到。仿佛：隐隐约约，形容看不真切。4若：好像。舍(sh e )离开。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍初：开始。才：仅仅、只。 通：通过。豁(hu o)然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。豁然，开阔敞亮。开朗，开阔明亮。 旷：宽阔。舍(sh P):房屋。俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，1俨(y a n然:整齐的样子。 属：类。阡(qi a n陌(mb)交通：田间小路交 错相通。阡陌，田间小路。交通，交错相通。鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。相闻：可以互相听到。其中：那里面。种 (zh bng)作：耕种劳作。 着(zh

3、u o):穿着。悉：全，都。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫(ti砌：指老人和小孩。 并：一起。怡然：安适愉快的样子。4自乐：自得其乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡乃：于是，就。 大：很，非常。 从来：从地方来。具：详细。5要(y a o)同“邀”，邀请。设：准备，设置。作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子6邑人咸(xi in):全，都。问讯：询问，打探消息。 云：说。先世：祖先。妻子：妻子儿女。 邑人：同乡的人。来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有 汉，无论魏晋。绝境：与人世隔绝的地方。 复：再，又。 焉：于之，从这里。 间隔：隔绝、

4、不通音讯。 乃：竟然，居然。 无论：不要说，更不必说。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 数日，辞去。具言：详细地说。 叹惋：感叹。 延：邀请。辞去：辞别离开。 此中人语云：“不足为外人道也。”语（y 9：对说，告诉。不足：不值得，不必。 为：向，对。道: 说。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。既：已经。 得：找到。扶：沿着、顺着。 向：先前的。 志：做记号。及：至叽 诣（y ）:拜访。如此：像这样（的事情）。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。即：立即。 遣：派遣。寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志，做的标记。遂：终于。

5、复：再。得：找到。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。高尚：品德优异。 士：对男子的美称。 欣然：高兴的样子。 规：打算，计划。果：实现。 寻：随即，不久。 问津：问路。这里是 “访求、探求”的意思。津，渡口。（二）重点句子翻译1.缘溪行，忘路之远近。（渔人）顺着溪水（划船）前行，忘记了路的远近。2.夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（在溪流的）两岸几百步，其中没有别的树，芳草新鲜美好，落花纷纷。3.渔人甚异之，复前行，欲穷其林。渔人对此感到十分惊异，再往前走，想要走到那片林子的尽头。4.林尽水源，便得一山。桃林在溪水发源的地方就到头了， （渔人）便看到

6、了一座山。5.土地平旷，屋舍俨然。土地平坦开阔，房屋很整齐的样子。6.有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类的。田间小路交错相通，鸡鸣 狗叫的声音可以互相听到。7.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。在那里（人们）来来往往，耕种劳作，男女的穿戴衣着，都像桃源外的人。老 人和孩子们个个都安闲快乐。8.便要还家，设酒杀鸡作食。（村人）就邀请（他）回到（自己）家里，备酒杀鸡做食物 （来款待他）。9.村中闻有此人，咸来问讯。村里（的人）听说有这个人，都来打听消息。10.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。（村人）自己说（他们的）祖先为了

7、躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡的人 来到这个与人世隔绝的地方。11.不复出焉，遂与外人间隔。（从此）不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。12.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（村人）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。13. 此人 为具言所闻，皆叹惋。这个人向（桃花源中人）详细地说了他所听到的， （村人）都感叹、惋惜。14.余人各复延至其家，皆出酒食。其他的人各自又都（把渔人）邀请到自己家中，都拿出酒食 （来款待他）。15.此中人语云：“不足为外人道也。”村人告诉（他）说：“（我们这个地方）不值得对外边的人说。”16.未果，寻病终。后遂无问津者。（但愿望）没有实

8、现，不久（他）因病去世。此后就（再也）没有人访求（桃花源） 了。（三）课文分析1.渔人行踪：发现桃花源一一拜访桃花源一一离开桃花源 一一再寻桃花源。2.世外桃源描述： 景色优美，土地肥沃，资源丰富； 人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活幸福、愉快； 风俗淳朴，人与人之间都极其融洽友好；没有剥削，没有动乱，平等、和谐、自足的幸福生活。3.对陶渊明写世外桃源的评价： 作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业，自由安乐，彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。 “桃花源”是个虚构的理想社会

9、，既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义。 但在当时的阶级社会中这只是一个不能实现的空想，也是作者隐逸、逃避现实的思想反映。4.【感受桃花源的美丽】桃花源美在何处？桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美。【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何处？桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。 山洞神秘： 仿佛若有光，形状奇特。林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。 结局神秘：不复得路，探访未果。【感受桃花源中的幸福】桃花源中的幸福表现在何处？黄发垂髻：怡然自乐（和平安定、丰衣足食）。男女：往来种作（没有战 乱，安居乐业）。渔人（侧面烘托）：村中人杀鸡作食

10、，皆出酒食 （民主平等， 民风淳朴）。5.渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？1让一位真实的历史人物出来作证，故事更显得亦真亦幻，增添传奇色彩。2暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。6.本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的？作者虚构这样一个地方的目的是什么？寻向所志，遂迷，不复得路。 未果，寻病终。描绘无剥削压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会， 同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活 的向往和对理想社会的追求。小石潭记（一）课文字词详解从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，从：自，由。 西：名词作状语，向西。 篁（hu m

11、g）竹：竹林。闻：听到。如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。如鸣 珮环：好像佩带的 珮环碰撞发出的声音。 珮、环，都是玉饰。鸣，发出声响。乐（I ：以 为乐，形容词的意动用法。之：代水声。 伐：水尤清砍伐。取：这里指开辟。 下：名词作状语，向下，在下面。冽（li ）：水格外清凉。尤，格外。冽，凉。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，全石以为底：以整块的石头为底，此句为倒装句 “以全石为底”。以为,作为。近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。 卷（qu印）石底以出：石底周 边部分翻卷过来，露出水面。卷，翻卷。以，而。 为坻（ch ）:成为水中高地。为屿（y 口 :）成为小岛。为嵁，为

12、岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。为嵁（k a n）成为不平的岩石。青树：青葱的树木。翠蔓：翠绿的藤蔓。蒙络摇缀（zhu 1），参差披拂：（树枝藤蔓）蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差 不齐，随风飘拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。可百许头：约有一百来条。可，大约。许，表示约数。 皆：全，都。3若空游无所依：好像在空中游动，什么依靠也没有。空，在空中。日光下澈，影布石上：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。下，向下照射。澈，穿透。布，照映。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。佁然：静止不动的样子。 俶（ch u）尔远逝：忽然间向远处游去。 俶尔，忽然。逝，离开。 往来：

13、来来往往。 翕（x I忽：轻快敏捷的样子。翕， 迅疾。乐：逗乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。西南：向西南。 而：连词，连接状语和动词，不译，表修饰。 斗折蛇行，明灭可见：（溪水）像北斗星那样曲折， 像蛇那样蜿蜒前行， 时隐时现。 斗，像北斗星一样。蛇，像蛇一样。明灭可见，时而看得见，时而看不见。4势：形势，形状。犬牙差 （C I互：像狗的牙齿那样交错不齐。犬牙，名词作状语，像狗的牙齿一样。差，交错。 不可知：不能够知道。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，四面：四周。 环合：环绕合抱。 寂寥（li o）:寂静寥落，静悄悄的。4凄神寒骨：感到心情凄凉，寒气透

14、骨。凄，使动用法，使 感到凄凉。寒，使动用法，使 感到寒冷。悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，悄（qi a （怆（chu ang）幽邃（su ）:幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆，忧伤。幽邃，幽静深远。 以：因为。其境：这里的环境。 清：凄清。5久居：长时间停留。居，停留。乃记之而去。乃：于是，就。 之：指代游小石潭这件事。 去：离开。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶同：共同，一起。 游：游玩。者：的人。隶（I ）：追随、跟随。而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。而：表修饰。 从：动词，跟随。 小生：年轻人。 曰：名叫。（二）重点句子翻译1隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。隔着竹林，（就能）听

15、到水声，好像（人身上）佩带的珮环碰撞发出的声音，（我） 心里对此感到十分高兴。2.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。砍倒竹子，开辟出一条小路，往下露出一个小潭，潭水格外清凉。3.全石以为底，近岸，卷石底以出。（潭）以整块的石头为底，靠近潭岸的地方，石底周边部分翻卷过来，露出水面。4.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。5潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。潭里的鱼大约有一百来条，都像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。6.佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。（鱼）呆呆地（愣在那里）一动不动，忽然间向

16、远处游去，来来往往，轻快敏捷。7.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。向水潭的西南望去，（看到溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。8.其岸势犬牙差互，不可知其源。溪流两岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能够知道溪流的源头 （在什么地方）。9.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。坐在潭边，四周有竹子树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人， （那氛围）令人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。10.以其境过清，不可久居，乃记之而去。因为它的环境过于凄清，不能长时间地停留，于是记下当时的情景便离开了。（三）课文分析1.本文是按什么顺序来写的？文中突出表现了小石潭的

17、什么特点？作者对小石潭的感受是什么？本文按游踪顺序来写：发现小潭 一一潭中景物 一一小潭源流 一一潭中气氛记录同游者。文中突出表现了小石潭全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点。感受：发现小潭一一“心乐之”，愉悦的心情。 观鱼时一一 “似与游 者相乐”，愉悦的心情。观鱼后一一 “凄神寒骨，悄怆幽邃 ”，抑郁忧伤的心情。从中可以看出作者借山水求解脱而最终又无法解脱的痛苦。他 寄情山水，也是为了摆脱抑郁的心情。此刻过于清冷的环境更激起他 “凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。2.本文主旨：本文描绘了小石潭的石、水、鱼、树，着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发了作者被贬后在寂寞

18、处境中悲凉凄怆的心绪和贬居生活的孤凄悲凉。3.王国维在人间词话中写道：“一切景语皆情语。”你能说出作者观鱼时是怎样的心情吗？游览到最后又是怎样的心情？他为什么会有这样的心境？（ 一 “乐” 一“忧”怎么解释？ ）作者参与改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，寻求短暂的快乐。他喜欢清脆悦耳的水声，因而 “心乐之”，观鱼时他觉得鱼 “似与游者相乐”，心情是愉悦的；但这种快乐毕竟是暂时的，看到小石潭凄清的环境，不禁触景伤怀， 忧伤、凄凉的心境便会自然流露出来，心中无比悲痛。这从 “寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃一句中可以看出。4作者描写小潭源流时依次

19、抓住溪身岸势的什么特点来写？运用了什么修辞方法？抓住溪身的曲折、蜿蜒及岸势的参差不齐来写，运用了比喻的修辞方法。就溪身而言，作者形容它像北斗星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动 来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。5.请说说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依” 一句的妙处。正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提， 但水清鱼静的优美画面却展现在了读者面前。6.文中侧面描写水清澈透明的语句： 全石以为底。 皆若空游无所依。3日光下澈，影布石上。 佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。（全石、游鱼、 阳光、影子）7.文中写

20、潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句： 佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。8.文中描写溪流曲折悠远的语句： 斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。核舟记（一）课文字词详解明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。奇巧，奇妙精巧。奇，奇妙。以：用。径寸：直径一寸。为：做。这里指雕刻。以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，罔（w d ng）：无。因：顺着、就着。 势：（原来的）形状。象：模拟。形：形象。情：神情。态：姿态。尝：曾经。贻：赠。盖大苏泛赤壁云。盖：表示推测的句首语气词。 泛：泛舟，坐着船在水上游览。 云：句末语气词

21、。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，有（y（U）:同“又”，用来连接整数和零数、余数。 奇（j ：零数、余数。3可：大约。许：上下。 轩敞：高、宽敞。 者：的地方。箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，箬篷：用箬竹叶做的船篷 （名词作状语）。覆：覆盖。启：开。雕栏: 雕刻着花纹的栏杆。 相望：（左右）相对。之：代“窗”。则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，4石青糁之。落：水位下降。徐：慢慢地。兴：起。石青：用石青（名词作状语）5糁：用颜料等涂上。 之：代“字的凹处”。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，峨冠（gu a n）高

22、高的帽子。 而：表并列。 髯（r n）:两腮的胡子，也 泛指胡须。为：是（判断动词）。居：处。鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。共：一起，同时。 手卷：只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。 执：拿。卷端：指手卷的右端。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足,卷末：指手卷的左端。 如有所语：好像在说什么似的。语，说话。 现：露出。各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，微侧：略微侧转（身子）。其：代“苏、黄”。相比：互相靠近。比， 靠近。者：的地方。隐：隐藏。绝：极，特别。类：像。袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。袒：裸露。矫（ji 0首

23、昂视：抬头仰望。矫，举。昂，仰。 不属（sh u）不相类似。属，类。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之 一一珠可历历数也。卧：卧倒。诎（q u）同“屈”，弯曲。支：支撑。其：代“佛印”。倚之：（左臂）靠在左膝上。历历：分明可数的样子。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，卧：摆着。 楫（j ）：船桨。椎髻（j ）仰面：束成椎形发髻，仰着脸。左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，衡：同“横”。攀（b a n）扳。若 状：像 的样子。啸呼：大声喊叫。执：拿。左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其：那。视端容寂：眼睛正视着（茶炉），神色平静。端，正。

24、容，神色。若 然：好像 的样子。然， 的样子。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，其：代“核舟”。船背稍夷（yX:船的顶部较平。背，指船顶部。夷，平。其：代“船背”。甫：男子美称，多附于字之后。细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。细：（笔画）细微。钩画：一钩一画 （名词）。了了：清楚明白。其： 代“字”。丹：朱红。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，通：总。为：雕刻。为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长并：连词，和。 为：雕刻。有（y讪：通假字，同“又”。而：但。其：代“核舟”。曾不盈寸。盖简桃

25、核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！曾（z e ng不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。 盖：原来。简：挑选。修狭者：长而窄的桃核。修，长。 技：技艺。灵怪：神奇。（二）重点句子翻译1.罔不因势象形，各具情态。全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，个个具备神情姿态。2.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（他）曾送我一个核舟，（刻的）是苏轼泛舟游赤壁（的情景）。3.中轩敞者为舱，箬篷覆之。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。4.启窗而观，雕栏相望焉。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。5.中峨冠而多髯者为东坡。中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡

26、。6.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。7.佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。8.左臂挂念珠倚之 一一珠可历历数也。左臂挂着（一串）念珠，靠着左膝 念珠可以清清楚楚地数出来。9.其人视端容寂，若听茶声然。那人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。10.而计其长曾不盈寸。可是计算它的长度竟然不满一寸。11.盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！原来是挑选长而窄的桃核刻成的。哎，技艺也真神奇啊！（三）课文分析1“核舟”的精湛技艺主要表现在哪些方面？体积小

27、，刻的东西多，刻得极为精致，人和物各具情态，有意境。2.核舟介绍顺序： 船舱一一船头一一船尾一一船背，空间顺序。3.文章先写核舟的正面，次写它的背面；写正面先写舟的中间部分，次写 船头，最后写船尾。分析这样安排写作顺序的原因。一是核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟然可以打开、关闭，由止h说起能够弓丨发读者的兴趣； 二是窗上又刻有苏轼赤壁赋后赤壁赋中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟游赤壁时的优美环境。4核舟记的结尾处详尽地说明了核舟上所刻的内容。口技结尾处 也有这么一段：“撤屏视之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。” 两文均用数字结尾，作者的意图相同吗？为什么？相同。结尾都用列数字的方法，都是为了表现艺人技艺之高超。5.王叔远为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波 不兴”这些文字，而不是诸如花草鸟兽之类的内容？为了和核舟“大苏泛赤壁”的雕刻主题相吻合，使作品有一定的意境，有无限的想象空间。