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1、历史中的心理学历史中的心理学前言：为古人做心理素描前言为古人做心理素描是英雄创造历史，还是性格铸造历史？本书试图为22位古今中外的著名历史人物做心理素描，勾画出他们突出的人格特征与情结表现，并对其历史功过做心理学的剖析。心理学是一门大众学科，可谓无所不见、深入人心。而写作此书，正是为了表明这一点。本书论及的心理学概念涉及人格心理学、变态心理学、社会心理学及精神分析理论等领域。笔者希望以此将心理学的种种抽象概念具体化、生活化、鲜明化，以使读者学会用心理学的眼光来剖析历史名人人生起伏的心理根源。本书涉及的人物有人格障碍者（如拿破仑、希特勒），也有人格完善者（如李世民、苏东坡），有自我认知者（如赵构

2、、诺贝尔），也有人格缺陷者（如康有为、恺撒）。笔者之所以选取他们，是为了揭示这些广为人知的人物鲜为人知的一面。本书为了充实内容，选取了一批相关人物的图画，笔者尽量对引用的资料标明出处。如有疏漏，敬请原谅，并致谢意。同时，笔者也尽可能地对书中的参考文献注明出处，如有疏漏，也请原谅。我以本书献给广大的心理学工作者，希望本书能够提高您对心理学的领悟，并把这种领悟巧妙地运用于您的教学、研究与咨询实践中。同时，我也以此书献给广大的心理学爱好者，希望本书会提高你们对心理学的兴趣，并增长你们对心理学的见识。在本书出版之际，我深深地感谢我的助手梁潇，他为本书的整理、编辑和资料收集投入了大量的心血。没有他的这些

3、投入，本书不会如此顺利地完成。同时，我也十分感谢华章公司的李欣玮编辑和宁姗编辑，她们对本书严格把关，使它避免了许多文字上乃至观点上的失误。最后，我想强调，本书中的观点当是一家之言或是一得之见。我不敢奢望它们会成为权威之见。充其量，它们只是起到了抛砖引玉的作用，希望借此引起人们的关注与评论。所以，我衷心欢迎大家对本书提出批评建议，以在日后的写作中加以调整、修改。谢谢各位读者的赏识！也谢谢各位读者的批评！是为序。目录前言第1章人格障碍篇王安石：偏执型人格障碍2朱元璋：焦虑型人格障碍12尼禄：反社会型人格障碍22拿破仑：自恋型人格障碍28希特勒：攻击型人格障碍36第2章认知障碍篇诸葛亮：云长-文长移

4、情44李鸿章：定式思维导致误国心结55袁世凯：欺己盗国源自错误暗示61海明威：挥之不去的自杀意念69第3章人格缺陷篇诸葛亮：鞠躬尽瘁源自完美主义80康有为：激进人格导致欲速不达92恺撒：自负人格导致忘乎所以101麦克阿瑟：表演型人格造就个人的誉毁108第4章自我认知篇勾践：超强的防御机制导致卧薪尝胆120曹操：豁达猜疑的双重人格127赵构：生理阳痿导致人格阳痿135诺贝尔：情场失意源于自卑情结143斯大林：自我成效感带来的钢铁意志149第5章人格完善篇李世民：自谦养就了虚心纳谏158苏东坡：乐观者笑傲江湖166林肯：幽默使自己活得开心174曹雪芹：在写作中升华自己的反叛181周恩来：南北互补达

5、至人格完善189参考文献196王安石：偏执型人格障碍（1）第1章：人格障碍篇人格（personality）是一个人具有一定倾向性的心理特征的总和，是个体特有的特质模式及行为倾向的统一体。而人格障碍（personalitydisorder）则是指从童年或少年期开始，并持续终生的显著偏离常态的人格。根据现代人格心理学理论，人格障碍一般可分为偏执型、情感型、分裂型、暴发型、强迫型、癔症型、无力型、反社会型和不合群型等。王安石：偏执型人格障碍王安石，是中国北宋时期杰出的政治家、思想家、文学家。他于庆历二年（1042年）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方

6、官吏。治平四年（1067年）神宗诏王安石知江宁府，旋召为翰林学士。多年担任地方官的经历，使王安石深切认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并，宋代封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”。熙宁年初（1608年），王安石以翰林学士侍从之臣的身份，同年轻的宋神宗议论治国之道，深得宋神宗赏识。熙宁二年（1069年），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。但是王安石的变法很快遭到保守派的抵制，并在其两次被罢相后失败。王安石的变法，除了体制等固有因素限制外，是什么个人因素导致了变法失败呢？对此，又该如何从心理学角度去解释呢？王安石王安石（10211086年），字介甫

7、，号半山，封荆国公。江西临川人，北宋政治家、思想家，同时也是著名文学家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”有王临川集、临川集拾遗等存世。王安石亦擅长诗词，流传最著名的莫过于泊船瓜洲中的诗句：春风又绿江南岸，明月何时照我还。1070年王安石升任同平章事（宰相），施行变法，由于新法中的土地改革影响到地主与相关官僚的利益，变法遭到他们的强烈抵制，在民间由于改革推行难度大，反而对一般民众的生活产生不利影响，因而又遭到知识分子的敌视，使得他在民间形象一直不佳。在1074年、1076年两次被罢免职务。宋神宗死后，原反对派司马光（曾因与王安

8、石政见相左而被排挤）任宰相，几乎废除了所有法案。变法失败后，王安石退居江宁（今江苏南京）。王安石：偏执型人格障碍（2）“熙宁变法”，王安石的两大失误王安石及其追随者在宋神宗皇帝的大力支持下，倡导变法，革除积习，这便是中国历史上著名的“熙宁变法”。可惜这次变法前后跌宕起伏极大，并使朝臣长期相互倾轧，致使改革成效大打折扣。这与王安石决策的失误及用人不当有着极大的关系。其实，王安石在没有受到重用之前，就已有才名。宋史说他“属文动笔如飞”，又“议论高奇，能以辩博济其说”。后来，文彦博和欧阳修极力推荐王安石，司马光、韩绛、吕公著等人又大力呼应，王安石得以出任朝廷命官。可惜王安石自1070年任同平章事（宰

9、相）后，朝中大官能与他合作的只有韩绛一人，其他人除了逝者，皆与王安石决裂。不仅如此，王安石改革中用的人后来都被称为“熙丰小人”（熙宁是神宗的年号）。到1074年，神宗皇帝迫于众议，不得不将王安石罢免。虽然不到一年又被调回京城任相如故，但王安石再相一年九个月，终被罢免，不复启用。王安石竭尽全力变法，不惜与众多亲朋好友决裂，到头来却好心不得好报，备受后人指责，究其原因主要有两条：一是变法过激令人无法适应；二是用人不当致使奸臣当道。变法步伐过快，导致民怨沸腾王安石搞“熙宁变法”，坚持“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，在十多年间，以“急进”变法的形式，接连推出农田水利、青苗、均输、方田均税、免役

10、、市易、保甲、保马等新法，并一口气裁并了全国一百几十个州县。这些举措虽一时减轻了国家的经济负担，但给各级管理带来了极大的混乱，最终使“熙宁变法”始而只进无退，终而大退少进。换言之，王安石实施变法，将固有体制进行彻底整改，加之过于急躁，安有不败之理？！与此相反，司马光等人则主张“渐进”的改革方法，逐步改变朝政。据宋史?食货志记载，变法之初，司马光也曾上疏神宗皇帝：“国用不足，在于用度太奢，赏赐不节，宗室繁多，官职冗滥，军旅不精”。但就如何变法，司马光认为：“必须陛下与两府大臣及三司官吏深思救弊之术，磨以岁月，庶几有效，非愚臣一朝一夕所能裁减。”两朝元老富弼也曾劝神宗皇帝：“陛下临御未久，当布德惠

11、，愿二十年口不言兵”。苏轼则一开始就提醒神宗皇帝：“陛下求治太急，听言太广，进人太锐”。可惜王安石对“渐进”的做法不屑一顾，此后，更将这批“反改革派”或贬为地方官，或致仕退休。王安石：偏执型人格障碍（3）王安石的变法不切实际，导致民怨沸腾，以至于东明县农民上千人集体进京上访，在王安石宅前闹事。熙宁七年（1074年），一个曾被王安石提拔的看门小吏郑侠，画了一张流民图进呈天子御览。郑侠还附了一道奏疏，说微臣在城门上，天天看见为变法所苦的平民百姓扶携塞道，质妻鬻子，斩桑拆屋，横死街头，实在是忍无可忍。因此恳请皇上罢废害民之法，“延万姓垂死之命”。这件事令神宗观后大为震惊，心如刀绞，两宫太后（太皇太后

12、和皇太后）观后更是泣言：“安石乱天下。”其实早在熙宁二年，御史中丞（相当于监察部部长）吕诲就上疏宋神宗：“臣究安石之迹，固无远略，唯务改作，立异于人人情未和，唯在澄清，不宜挠浊。如安石久居庙堂，必无安静之理。”不知宋神宗当时对此作何感想？管理学上有一条重要原则，“做对事，并把对事做对”（Dotherightthing,anddoitright）。王安石搞“熙宁变法”，无疑是在做一件对事，可惜由于他刚愎自用，独断专行，最终没将对事做对。由此，王安石上负神宗皇帝之圣恩，平愧同僚故旧之信任，下辜四海黎民之殷望。后人王夫之（明代）说：“熙丰新法，害之已烈者，青苗、方田、均输、手实、市易，皆未久而渐罢。

13、”变法用人不当，终成小人乱政毛主席曾有一句名言：“正确路线确定之后，干部就是决定因素。”王安石变法不仅政策有误，用人更是有误，到头来是因人废事，前功尽弃。换言之，王安石变法失利，也在于他滥用亲信，排斥异己，启用了一大批虽顺从己见但阴险狡诈之徒，结果导致“小人乱政”，“奸人坏法”。何谓小人，以司马光之见，就是不论其才华高低，德行不立之人。小人通常有两个突出特征：为求功名可以不择手段；为泄私欲可以不计后果。王安石最重要的支持者与助手吕惠卿、章、曾布、蔡卞、吕嘉问、蔡京、李定、邓绾、薛向等人，尽是后世声名狼藉之辈，绝大部分都被列入官修正史宋史的奸臣册中（见表1-1）。这些人初入官场时，大多做事尽心尽

14、意，尽显才干，但时间久了，他们便以王安石为榜样，用人唯亲，排除异己，且做事急功近利，唯利是图，为达目的不择手段，做出种种为人所不齿的事情。王安石：偏执型人格障碍（4）表1-1王安石亲信一览表新党人物主要官职主要谗佞/反复举动吕惠卿（10321111年）参知政事（副宰相）为求自己的进一步升迁，竟离间宋神宗与王安石之间的关系，令王安石二次被罢免，难有作为章（10351105年）参知政事把司马光、苏轼、范纯仁等时下同平章事（宰相）名流一概打成“元佑奸党”，人数多达120人（以后又扩大到309人），并把他们的姓名镌刻在石碑上，遍布全国州县，其疯狂报复的程度空前绝后，令人发指蔡京（10471126年）参

15、知政事积极参与并执行对“元佑奸党”四任同平章事的残酷迫害，晚年更是残害忠良、任人唯亲，导致奸臣当道，北宋灭亡蔡卞（10481117年）中书舍人迫害异己，残害忠良，谋取私利官尚书左丞蔡确（10371093年）参知政事迫害异己、诬陷贤良，谋取私利同平章事曾布（10361107年）尚书右仆射排除异己，谋取私利同平章事李定（生卒年不详）御史中丞迫害异己，诬陷贤良，制造“乌台诗案”文字狱，疯狂迫害苏轼，牵连欧阳修、文同等20多人邓绾（10281086年）御史中丞多中伤善类，奸恶甚于章，且厚颜无耻安（生卒年不详）吏部侍郎为了巴结章多次诬陷贤良，进谗言，弹劾邹浩、陈、江公望、刑部尚书任伯雨、陈次升、常安民等

16、人舒（10411103年）知制诰迫害异己，诬陷贤良，参与制造御史中丞“乌台诗案”文字狱，疯狂迫害苏轼，牵连欧阳修、文同等20多人吕嘉问（生卒年不详）市易司提举依附章、蔡卞等人，滥杀无辜，户部侍郎焚去案牍注：1.本表所选之人皆出自宋史（奸臣册）。2.司马光曾将王安石的门生故旧概括为谗佞之徒与反复之徒，其中尤以吕惠卿为最。王安石：偏执型人格障碍（5）例如，吕惠卿曾是王安石最坚定的亲信，也是一位很有才干的官员。但他后来为求自身的升迁，竟设计陷害王安石，令神宗皇帝对王安石的信任大打折扣。章也是王安石的得力助手，可他后来在迫害“元佑党人”时，可谓穷凶极恶，空前绝后，毫无君子风度可言。王安石的另一得力助手

17、邓绾更是做事不择手段，厚颜无耻，他曾说：“笑骂由人笑骂，好官我自为之。”这句话成为后世指斥官场厚颜无耻行为的专用语。至于蔡京，那更是成为中国历史上少有的奸臣，搞得北宋末年的政场乌烟瘴气。宋朝自立国以来，就一直遵循执政大臣“异论相搅”的祖训，以防一家独大，权臣当朝。可惜，王安石为求变法速成，将不同己见的大臣一概逐出朝廷，破坏了“异论相搅”的优良传统。这不仅使王安石无法做到“兼听则明”，也为北宋末年蔡京等奸臣把持朝政埋下了祸根。变法初年，御史中丞吕诲就曾弹劾王安石：“大奸似忠，大佞似信”，“外示朴野，中藏巧诈”，“罔上欺下，文言饰非，误天下苍生”。御史刘琦等人则指斥负责实行新法的薛向等人皆是小人。

18、富弼罢相时也上疏宋神宗：“（安石）所进用者多小人。”可是王安石为执行自己的路线，未在德行上严格要求自己的盟友，致使他们大多都变成“子系中山狼，得意便猖狂”（红楼梦语）的佞人之辈，与“元佑党人”们的德行相差甚远。其中王安石有着不可推卸的责任！王安石的偏执型人格障碍分析王安石在“熙宁变法”中，独断专行，不容异见，导致变法严重受挫，其原因在哪里？史学界一向认为这是由于王安石缺乏变法谋略及宋神宗支持不足，但就心理学而言，这也是由于王安石人格偏执，不善团结各方人士，最终因人废事。偏执类型的人一般都具有强烈的自尊心，并十分敏感，固执己见，自命不凡。此外，一个人格偏执的人，还十分缺乏同理心，易将错误推诿他人

19、或种种客观原因。凡此种种，都会使当事人在待人处事中表现出种种的偏向、偏见、偏信、偏好和偏激行为，并给其人际沟通及合作共事带来极大的阻碍。王安石由于其偏执人格，既不善于听取不同意见，也不善于团结各方力量，树敌过多，不但陷自己于不利境地，也累及神宗皇帝不能充分调动各方面力量来完成“熙宁变法”的大业（见表1-2）。例如，王安石在变法过程中，一贯刚愎自用，独断专行，导致朝中大臣多与他决裂。这当中有人曾是他的靠山，如韩维、吕公著等人；有人曾是他的荐主，如文彦博、欧阳修等人；有人曾是他的上司，如富弼、韩琦等人；也有人曾是他的朋友，如范镇、司马光等人。虽然他们都是一时俊杰，朝廷重臣，却因为不同意王安石的某些

20、做法而被逐一赶出朝廷。表1-2王安石偏执人格行为表现及后果特征定义行为表现突出后果王安石：偏执型人格障碍（6）偏向不公正的认知自命不凡，一意孤行变法强制执行，缺乏宣传与尝倾向试，导致变法以小乱大，不得人心偏见不实际的认知不切实际，急功近利头脑发热，不思反省，改革步伐判断过快，导致事与愿违，民怨沸腾偏信带有个人成见偏听偏信，自以为是听不得不同意见，破坏了宋朝的判断倾向立国以来“异论相搅”的优良传统，为后来奸臣当道埋下了祸根偏好带有个人成见任人唯亲，排斥异己重用吕惠卿、章、安、曾的选择倾向布、蔡卞、蔡京、李定、邓绾、薛向等有才无德之徒，导致“小人乱政”，“奸人坏法偏激过激的行为举动刚愎自用，主观武

21、断与司马光、苏轼、文彦博等稳健改革派决裂，变改革争论为党派倾轧特别是司马光，念在与王安石共事数年的交情上，他曾三次写信给王安石，劝其调整自己的治国方略。可惜王安石就是执迷不悟，看一条驳一条，最终导致司马光与他分道扬镳，终生不再往来，直到公元1086年两人同年去世。再如，熙宁四年（1071年），开封知府韩维报告，境内民众为了规避保甲法，竟有“截指断腕者”。宋神宗就此事问及王安石，不想王安石竟回答：“这事靠不住。就算靠得住，也没什么了不起！那些士大夫尚且不能理解新法，何况老百姓！”神宗皇帝听了颇为不悦地说：“民言合而听之则胜，亦不可不畏也。”王安石听了仍是不以为然，因为在他看来，就连士大夫之言都可

22、以不予理睬，更何况什么民言！王安石如此极端，如此自以为是，难怪人们都称他为“拗相公”。王安石：偏执型人格障碍（7）王安石早年在上仁宗皇帝万言书中提出了“教之、养之、取之、任之”的人才观，认为若“有一非其道，则足以败乱天下之才”。王安石还主张朝廷应对人才加以规划培养：“明诏大臣，思所以陶成天下之才，虑之以谋，计之以数，为之以渐，期合于当世之变。”可惜，王安石口头上称用人要从长计议，任人唯贤；行动上却急功近利，滥用亲信。这虽为他的政策执行带来一时的便利，却为他的变法失败埋下了祸根。后来，北宋的朝政已不再是变法与否的争论，而是疯狂迫害异己的斗争。北宋政权也就在这样的争斗中迅速衰落，以致灭国。想来这与

23、王安石的偏执人格有着莫大关联！王安石的变法失利告诉后人：欲改变社会，必先改变自己；一个人格不完善的人，是不配也无法领导社会进步的。试问，一个性格“拗扭”之人，何以包容天下，礼服众心呢？！偏执型人格障碍的表现心理学中，偏执型人格又称妄想型人格。其特点是自我评价过高，好胜心强，固执己见，多疑敏感，过分警惕。常采取过分的探查与防范措施，易嫉妒，好争辩，听不得批评意见，做了错事总是推诿于客观或归罪于别人。临床心理学将偏执型人格的具体表现又进一步描述为六个方面：?极度的感觉过敏，对侮辱和伤害耿耿于怀；?思想行为固执死板，敏感多疑、心胸狭隘、爱嫉妒；?自以为是，自命不凡，对自己的能力估计过高，惯于把失败和

24、责任归咎于他人；?总是过多、过高地要求别人，但从来不信任别人；?不能正确、客观地分析形势，有问题易从个人感情出发，主观片面性大；?在家不能与家人和睦相处，在外不能与朋友、同事相处融洽。朱元璋：焦虑型人格障碍（1）朱元璋：焦虑型人格障碍朱元璋是中国明朝的开国皇帝，又是少有的暴君。对他中晚年的一系列暴行，史学界对此主要有两种解释：一是“蜕化变质”论；二是“政治需要”论。作为前者，它强调朱元璋杀功臣是小农思想的局限，是帝王思想的堕落，也是农民义军领袖的蜕化变质；作为后者，它强调朱元璋杀功臣是帝王之术，是政客的一贯伎俩，也是政治斗争的必然结果。虽然这两种解释都有一定道理，但它们无法解释一个重要事实：同

25、是开国皇帝，朱元璋为什么不可以像刘邦、刘秀、司马炎、李世民、赵匡胤等人那样雍容大度、善待功勋呢？其中，这又体现出朱元璋什么样的心理素质和人格特质呢？朱元璋朱元璋（13281398年），父母早逝，家境贫寒，年轻时曾入寺为僧。1352年率众投奔红巾军，参加元末的农民起义，攻下南京后运用“高筑墙，广积粮，缓称王”的战略方针，壮大军力，前后击破陈友谅、张士诚部，1368年建立明朝，定都南京，建元“洪武”。朱元璋称帝后半年，北伐军攻克大都，元亡。统一全国后，朱元璋采取加强封建专制主义统治的措施。改革中央和地方的行政机构。废除丞相制，设立六部，直接由皇帝负责。调整军事机构，推行科举制度，加强法制，巩固了皇

26、权统治。朱元璋称帝后，开始大肆诛杀有功之臣，并大兴文字狱，对明初文化思想起到严重的束缚作用。朱元璋是最狠心的开国皇帝朱元璋（公元13281398年），幼名重八。他出身赤贫，早年被迫到皇觉寺为僧，曾饱尝世间冷暖人情，后投效郭子兴，很快成为一名战将。朱元璋很善于挖掘人才，很快就聚集了一批高级谋士，如李善长、宋濂、刘基（伯温）、朱升等人。他们为朱元璋出谋划策，使朱元璋在推翻元朝统治的同时，也逐一扫除了其他农民起义军，并于1368年建立了大明王朝。可悲的是，朱元璋在开创天下时，尚能广招天下文人贤士，并放心任用手下部将。一俟天下方定，他开始担心文臣们会鄙薄他的贫贱出身，武将们会篡夺他的皇位。朱元璋：焦虑

27、型人格障碍（2）久而久之，朱元璋出现了典型的焦虑型神经症表现，如严重缺乏自信、疑神疑鬼、极度敏感、易生妄想等。公元1368年（洪武元年），朱元璋建立明王朝。为了缓解其焦虑，朱元璋以整肃朝廷命官及屠杀官民为乐，比如，他发明了庭杖的惩处手段，使人上自宰相，下至平民，没有人能维持人的尊严，很多人竟“立毙杖下”，没有杖毙者也落得一身残疾，被发往凤阳或其他边远州郡充军。他曾对皇太孙说：“吾治乱世，刑不得不重。”此外，他还亲自参与编写了大诰、大诰续编、大诰三编和大诰武臣等法外之法，规定了有史以来最为严厉的肃贪法令：贪污60两以上银子者，立杀！对于那些获罪的官吏，刑罚的手段千奇百怪，无所不用其极，包括凌迟、

28、抽肠、刷洗（用开水浇人，然后用铁刷子刷）、秤杆（用铁钩把人吊起风干）、阉割、挖膝盖等，让人不寒而栗。可朱元璋觉得不过瘾，还设置了一项骇人听闻的政策贪官剥皮制度。他命令处死官员后，还要把官员的皮剥下来，然后在皮内塞上稻草，做成稻草人，并挂于衙门公座旁，供众人参观。这个稻草人不是用来吓唬鸟的，而是用来威慑贪官的。这些严厉的肃贪刑罚，让今日之人读来欷不已，不得不感叹朱元璋那种“要么不做，要做就做绝”的办事风格。洪武十三年，朝廷发生了胡惟庸案。胡惟庸本是开国功臣李善长的女婿，曾任左丞相。他在任期间结党营私，坑害异己，且贪污受贿，图谋不轨，所以被朱元璋诛杀，无可厚非。但朱元璋却借此行上下左右株连法，造成

29、胡党大狱，延续十年，共诛杀三万多人，其中包括20多个功臣宿将及其家人，也累及李善长全家被杀，宋濂全家被贬，宋濂本人也死于流放途中。朱元璋对文人的猜忌也到了神经质的地步。浙江府学林元亮为人写谢增俸表中有“作则重宪”之语，杭州府学教授徐一夔在贺表中有“光天之下，天生圣人，为世作则”之语，朱元璋竟认为“光天之下”是喻自己是秃僧，“作则”是喻自己做贼，下令将两人处死。由此大兴文字狱，令大臣文人都小心翼翼，缄口不言，朱元璋却从中获得极大的心理满足！凡此种种都表明，朱元璋的心态极为扭曲，缺乏一代明君应有的胸怀。朱元璋因过分焦虑而人格分裂朱元璋神经症的根源是成就焦虑和皇位焦虑。心理学对焦虑的定义是因社会因素

30、而引发的忧心忡忡、忐忑不安和极度紧张的情绪。它是对威胁*件或情况的一种高度忧虑不安的状态，可导致精神过敏，高度紧张，严重者会出现生理和心理功能障碍。一般程度的焦虑情绪者，大多会产生痛苦、担心、嫉妒、报复等情绪，而且还会对自己产生怀疑；严重焦虑情绪者则往往非常激动，非常痛苦，他们喊叫、做噩梦、报复心极强、食欲不振、消化和呼吸困难、过度肥胖，而且容易疲劳。最严重时，生理也会受到影响，如心脏加速、血压升高、呕吐、冒冷汗、精神紧张、肌肉硬化。朱元璋：焦虑型人格障碍（3）朱元璋的成就焦虑表现为他想遥比尧舜，建立一个绝对平等的社会，其中没有任何豪族和贪官污吏；朱元璋的皇位焦虑表现为担心朝廷要员会逐渐架空他

31、的权力，甚至蒙骗愚弄他。这两种焦虑的交互作用，使得朱元璋长期生活在高度忧虑与紧张的亚健康状态下，性格日益偏执，终而达至人格分裂。按理说，朱元璋由一个贫僧一跃成为一个庞大帝国的开国皇帝，他本该像秦皇汉武、唐宗宋祖那样充满自信才是。但朱元璋的人格悲剧在于：他的急功近利的做法经常会在现实中遇挫，对此他非但没有自我反省，反而迁怒于属下，动辄杀人，株连九族，期望以严刑治乱世，到头来只能徒增挫败感。此外，朱元璋越老越自卑，他既不相信唐太宗的布衣宰相班子会善始善终，也不相信宋太祖的“杯酒释兵权”可以令人高枕无忧。所以，臣下的成就越高，他的皇位焦虑就越高，这加强了皇权和相权的冲突，导致后来彻底废除相位。朱元璋

32、在洪武十年前后有一个明显的人格断带，俗称“性情大变”或“判若两人”。在心理学上，这是典型的人格分裂表现，它泛指一个人的性格特点出现结构性转变。此时的朱元璋变得相当自恋，突出表现为缺乏同感、刚愎自用、偏执冷酷。这与早年的朱元璋可谓大相径庭！由此，朱元璋一生的焦虑走过一个U形轨迹早年是生存焦虑，晚年是成就焦虑和皇权焦虑，它构建了朱元璋的一个个“心牢”，使他不断陷入庸人自扰的困境（见图1-1）。与之呼应的是，朱元璋一生的处事方法也有一个U形变化早年用行伍方法消灭敌手，晚年也用行伍方法铲除对手，而将其所学到的仁、义、忠、恕等儒家治国理念尽抛九霄云外！（焦虑型神经症与分裂型人格障碍见表1-3，朱元璋一生的心理变化见表1-4。）图1-1朱元璋一生焦虑走势说明：朱元璋一生主要有三种焦