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1、理解文中重要词语的含义教案理解文中重要词语的含义（教案）【考点解读】考查方式A、理解“重要的词语”在文中的含义：1、是理解词语在文中的语境义（多义词在语境中的确切义；词语的隐含义、引申义；词语在语境中的特定义、临时义）；2、是理解词语在文中的指代义（指代的内容、对象或范围）；3、是理解词语在文中的修辞义。（修辞型、指代型、筛选概括型）B、分析词语在文中的作用。1、分析以词语为题的题目好处。 2、分析重点词语在文中的作用。【方法指要】A、理解“重要的词语”在文中的含义同一词语，在不同的语境中有不同的意思。如：下列句子中均使用了“人”，但其意均是不同。一、联系上下文词语大都有几个义项，孤立地看，这

2、些义项都是抽象、概括的，在词典上能够查得到的。记住这些义项有必要，但远远不够，因为词语进入文章后，就立即与周围的词、句、段乃至篇发生联系并受到制约，这时词义就变抽象为具体，变多义为单义，只有根据词语出现的语境，联系上下文仔细分析，才能确定其含义。【例1】世界报业协会在2003年度总结报告中说，在全球报业表现低迷的形势下，中国报纸发行量却增长了8.5，从1997年到2002年5年累计增长30.3。（2004秋） 自然段中的“低迷”指。(2分) 参考答案：世界各地报业普遍不景气解析：在词典里“低迷”有这样几个义项：1.神志模糊，昏昏沉沉。2.迷离，迷蒙。3.低回凄迷。指情感。这三个义项，与题中每一

3、个选项都不同。文中的“低迷”显然有其特定的含义，只有结合上下文才能确定。关键就在“中国报纸发行量却增长了8.5”这一句上。【例2】.(94全国高考)一时期的风气经过长时期而能保持，没有根本的变动，那就是传统。传统有惰性，不肯变，而事物的演化又使它不得不以变应变，于是产生了一个相反相成的现象。传统不肯变，因此惰性形成习惯，习惯升为规律，把常然作为当然和必然。传统不得不变，因此规律、习惯不断地相机破例，实际上作出种种妥协，来迁就事物的演变。它把规律解释得宽，可以收容新风气，免得因对抗而摇动地位。 问：相机破例一词在文中的意思是(B) A.把握时机，委曲求全 B.顺应形势，改变常规 C.等待机会，破

4、除习惯 D.因势利导，不拘一格 解析：相机指察看具体情况。根据上下文：“事物的演化又使它不得不以变应变，于是产生了一个相反相成的现象”，“实际上作出种种妥协，来迁就事物的演变”推断，“相机”不是主动地把握时机，而是被动地顺应形势，“破例”为动宾结构，在文中所指不只是破除习惯，因而解释为“改变常规”更为合适。由此可见，对词语的分析，有时还可以结合它的结构、感情色彩、用法等方面来进行。因此答案为B。 【例3】当我还不曾和他相识时，时常听到有人议论他：鲁迅多疑。有些人还绘声绘色，说他如何世故，如何脾气大，爱骂人，如何睚眦必报，总之，鲁迅是不容易接近的，还是不去和他接近好。中国有句成语，叫做众口铄金，

5、积毁销骨，一次一次的造谣毁谤，也可以将真相埋没。我于是相信了，不敢去接近他。（唐弢琐忆） 在这段文字中，议论是什么意思呢？文中所说议论的内容不是事实。接下来引用一个成语并加以分析，再则不敢去接近他与上文总之领起的句子相对应。据此可知，这里的议论，就是造谣毁谤。二、借助固有含义，有的词语在特定语境中与固有含义相去甚远，但大多数词语，语境中的含义与固有含义还是密切相关的，通常既要结合上下文，又要借助固有含义，才能理解准确。【例4】但是，科学上的这种创造性又不同于那种李逵式的匹夫之勇。水浒传描写的李逵，不分青虹皂自白，不计效果、后果，只是抡起板斧迎头斫上去。这是科学上的“莽人”，决不是这里所讲的“进

6、攻性”。在科学工作中，胆和识是联系在一起的，智和勇是不可缺少的。要做出第一流的成绩，必须有第一流的真才卓识，有解决实际困难的第一流的聪明才智。这就是说在科学工作里除了要敢于创造以外，还要善于创造。科学工作就如行军打仗，不仅要敢拼敢打，还要善战能战，这就讲究调查研究，讲究战略、战术。上面文段所说的李逵式的“莽人”是指：解析：本题考查非代词的指代含义。从文章的整体意思看，文章的“莽人”是指某类科学工作者，关键在于理解“李逵式的含义，根据对李逵这一文学形象的了解，结合文中所谈的“胆”和“识”，“智”和“勇”的关系看，文中所说的“李逵式”的“莽人”所指的对象就清楚了。答案为：有胆无识或有勇无谋的科学工

7、作者。【例5】茨威格是奥地利犹太人，在很大程度上，他视欧洲为自己的国家。然而，他所亲身经历的第一次、第二次世界大战的那些岁月，实际上却是令他一日日失去祖国乃至失去欧洲的过程。他有一种体无完肤的沧桑之感。他在流亡的日子里怀着伤感和悲观创作这本回忆录昨日的世界，这无疑成了他生命的绝唱。不久，他在远离欧洲大陆的巴西自杀身亡，因为他无法承受时代加在他身上的重负，无法忍受没有祖国、没有文化温馨的现实。 文段里“体无完肤”在文中的含义是 心灵受到严重的创伤 解析：“体无完肤”的本义是：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。结合原文“体无完肤”显然是比喻，这里

8、的“体”应是“心灵”，所以“体无完肤”应是“心灵受到严重的创伤”。【例6】这些石板还见证过更久远的历史。这里是古代名将韩信、梁红玉的出生地。韩世忠、梁红玉曾驻兵于此与金兵对峙。金戈铁马的杂沓之声，给这座古镇平添了许多壮怀激烈的铁血内涵。 本段“铁血内涵”在文中的意思是。 参考答案：抗敌御侮、坚强不屈的民族精神三、紧扣主旨句 对内涵丰富的词语，理解时要全面，对文中揭示其内涵的主旨不可遗漏。【例7】（1）横在山之陬，水之滨，卧在江南烟雨里，北国迷茫风雪中，无论石拱的，木架的，无论藤编的，舟浮的，简素的，玲珑、野朴，永远是小桥的品格。比之现代的长堤大坝，小桥没有宏丽的桥头堡，没有高大的石墩跨梁，甚至

9、连雕龙绘凤的栏杆也常常略去。就那么简简单单，潇洒出尘的“一”撇。（2003秋） 第1段中“简简单单，潇洒出尘的一撇”中“一”的含义是 参考答案：简单的外形，朴实的品格【例8】上世纪二三十年代东方好莱坞的胜景，正堪用“灰飞烟灭”四个字来形容。对于早期的电影来说，资料的收集功夫几乎不可能，不管花费多少银子，怎样保管，那些低燃点的电影胶片总在慢慢蒸发，慢慢的不复存在。譬如火烧红莲寺，令人只有想象一下当时的盛况，至于张川郑正秋们到底吧电影技术玩到多么高妙，那是无论你如何也无法还原。文中的“灰飞烟灭”指： 答案：上世纪二三十年代中国电影的大量影像资料已经散失，繁荣景象不复存在。【例9】我又想起一件事情。

10、我的第一本书，最初也是经鲁迅先生介绍给一家书店，而后又由另一家拿去出版了的。当时因为杂志上一篇闲话皇帝的文章触犯了日本天皇，引出日本政府的抗议，国民党政权请罪道歉，慌作一团，检查官更是手忙脚乱，正在捧着饭碗发抖。书店把我的原稿送去审查，凡是涉及皇帝的地方，不管是中国的还是外国的从秦始皇到溥仪，从凯撒大帝到路易十六，统统都给打上红杠子，删掉了。好几处还写着莫明其妙的批语。我一时气急，带着发还的原稿去见鲁迅先生，把这些地方指给他看。“骗子的行当，”鲁迅先生说，“总要干得像个骗子呀。其实他们何尝不知道是骆驼，不过自己吃了神异经里说的讹兽的肉，从此非说谎不可，这回又加上神经衰弱，自然就满嘴昏话了。”(

11、琐忆) “神经衰弱”是说国民党检查官（） A身体不好 B害怕鲁迅先生C害怕作者的文章 D害怕日本帝国主义的压力 参考答案：分析修辞特点可排除A，因为这里用的是比喻；借助对上文内容的分析可排除B、C，因为上文有“当时因为杂志上一篇闲话皇帝的文章触犯了日本天皇，引出日本政府的抗议，国民党政权请罪道歉，慌作一团”可见，D是正确项。 四、分析修辞特点 有的词语用了修辞手法，如果仅就其字面意思来解释，与实际要表达的意思必然大相径庭。从分析喻体与本体的相似性入手，寻找比喻的本体是正确解题的关键。【例10】鼠，特别是家鼠，本是令人痛恨的动物，然而它在十二生肖的乐队中却有拉首席小提琴的荣耀。古人用十二地支与十

12、二生肖相对应，“子”位的鼠永远打头。 本段说到鼠有着“拉首席小提琴的荣耀”的意思_ 参考答案：鼠在生肖中排行老大。（意思对即可）【例11】（1999年上海高考）阅读下面文字，回答问题有些同志不大懂得一张一弛，相间相成的道理，常常主张把作品中一些乍看起来似乎与主线主题并无直接关联，而其实与主线主题颇有些内在联系的所谓“闲笔浪墨”一笔勾销。他们这样做，似乎是为了艺术的完整性，实际上倒往往破坏了艺术的完整性。“牡丹虽好，还仗绿叶扶持。”不妨设想一下，假如把绿叶全部去掉，只是剩下一朵光秃秃的牡丹，那有什么好看的呢？问：作者引用了“牡丹虽好，还仗绿叶扶持”这句话，“牡丹”比喻，“绿叶”比喻。明确：“牡丹

13、”比喻主线主题，“绿叶”比喻所谓的“闲笔浪墨”【例12】我那时大约25岁，在巴黎研究与写作。许多人都已称赞我发表过的文章，有些我自己也喜欢。但是，我心里深深感到我还能写得更好，虽然我不能断定那症结的所在。 于是，一个伟大的人给了我伟大的启示。那件仿佛微乎其微的事，竟成为我一生的关键。 此段中“我不能断定那症结的所在”中的“症结”指的是（） A“我”还能写得更好的症结。 B“我”不能突破现有写作水平的症结。C下文“一个伟大的人”给“我”的启示。D“我”至今不知其所在的那个症结。答案：B。 解析：“症结”的本义：中医指腹腔内结块的病，一般比喻事情弄坏或不能解决的关键。这里谈的是“我”写了一些文章，

14、虽然别人“称赞我发表过的文章”，但是“我”还是感到“能写得更好”，那么，不能突破现有写作水平的关键，即“症结”何在呢？由此可断定是B项。A不符合“症结”本义，C是指怎样解决了这个“症结”，D含糊不清。【例13】十七八年前，生逢乱世的诗人曾无奈地感喟：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。当社会从混沌到有序，当鸡鸣狗盗的小伎俩在秩序化的社会生活中找不到可乘之隙，当那张过期的通行证处处碰壁的时候，就再不会有这样的喟叹。 真希望有一天，没有人对这样的感慨生发共鸣，也没有人有兴趣传播，让它真正成为混沌世界的一条墓志铭，永不流传。墓志铭一词在句中的实际意思是：（C） A.混沌世界中走俏的伎俩 B.

15、混沌世界中的卑鄙时尚 C.混沌世界永远终止的标志 D.混沌世界中唯一值得称道的 明确：墓志铭本指墓志上的文字，但在文章特定的句子里，它已隐含着另一层意思：但愿那位诗人的话将有幸成为混沌世界永别的标志。因此，当以C项为答案。【例14】周繁漪：好，你去吧！小心，现在，（望窗外，自语）风暴就要起来了！雷雨“风暴”用了双关手法，既指自然界的暴风雨，又指激发的矛盾，生死的搏斗。【例15】当三个女子从容地辗转于文明人反文明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大啊！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联国惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹煞了。（鲁迅记念刘和珍君）“伟绩”在文中什么意思？ 反语的修辞

16、手法，揭露反动派屠杀人民的累累罪行。（五）、明确指代内容 代词或具有指代作用的词和短语，在文中如果运用得当，可以使语言简洁流畅，避免重复拖沓，但对于读者来说，有的指代内容，并非一目了然，须将代词的指代内容确定后才能理解文意。【例16】人类社会的每一个发展阶段各有其独特的文化，要是我们把人类文化的每一个阶段的成就综合起来，分门别类，互相比较，就可以对各个阶段人类文化发展的相对量及其发展进度的比率得到一个印象。这一段有两个“其”字。第一个“其”指代的是，第二个“其”指代的是。 这是一道填空题。填空时常见的失误，一是回答不全面：如果认为第一个“其”指代的是“发展阶段”或“每一个发展阶段”都不完整，只

17、有答出“人类社会的每一个发展阶段”才精确；二是扩大了范围：如果认为第二个“其”指代的是“各个阶段人类文化发展的相对量”就不确切，带入后连起来读一读也不通。分析一下“及”前后的语法结构，方可答出“各个阶段人类文化”。 的指代内容可以是词、短语、句子，也可以是句群、段落，解答时要恰如其分，既不能过宽，也不能过窄。【例17】 听说现在中学语文课本里的文言文还有增加的趋势，我的看法恰好相反。文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢？首先，现代人要说现代话；其次，是文言文不易写好，为什么要做这吃力不讨好的事情呢？我说可以教点文言文，但是目的不在于此。 “此”的指代内

18、容是： A说现代人的语言 B多选些文言文 C反对写文言文 D用文言文写作 这是一道选择题。选择时常见的失误是只停留在表面，没有仔细推敲。本题如果仅凭语感，可能要选B，因为将四个选项分别代入，读起来B在语感上很通畅，但结合上文来看，这段文字的观点是“我们是反对写文言文的”，之所以反对，一是因为“现代人要说现代话”，二是“文言文不易写好”，因此，可以教点文言文，但目的不在于要说古人的话和会写文言文，这正是“此”指代的内容，对照各项，D最为贴切。 从以上两例可以看出，凡是使用代词的地方，所指代的内容前后必有交代。阅读时要善于找到代词前后的交代，捕捉住文中前后与之对应的信息，并注意整体意思的贯通，紧扣

19、关键的词语或句子，这样便能确认了。【例18】冥冥之中，一个声音召唤着我。几经辗转，我终于来到了大西北，这是我人生最重要的一步。走过青海的高原，新疆的戈壁，我终于发现，那里的民歌很美，我非常喜欢。渐渐地，这种喜欢不再是简单的爱好，而成为一种嗜好。在忘情地享受这种美的同时，我极力地想把这种美表现出来，让更多人能感受到。这时，我终于找到了生活的方向。 这节访谈中，王洛宾说“我终于找到了生活的方向”，“生活的方向”是指_。 参考答案：把大西北的民歌美表现出来，让更多人能感受到这种美【例19】自古以来，桥头就是折柳送别的最佳所在。在那细雨蒙蒙，柳色青青的渭城早春，唐代大诗人王摩诘在灞桥头与友人依依相别了

20、，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无古人”。这似海的深情，不仅让桥下的流水为之动容幽咽，以至百代之下依然令我们仰慕不已，历尽人生坎坷的南宋诗人姜白石过垂虹桥时诗兴大发：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”小桥，演绎了几多凄切曲折的人生故事。段中“百代之下依然令我们仰慕不已”的原因是（3分）（C） A灞桥是折柳送别的最佳所在 B诗人与友人在桥头依依惜别 C诗人写下的送别友人的诗篇 D细雨蒙蒙柳色新的渭城春景 由此可见，能否确认代词在文中指代的内容，取决于对词与词、句与句及上下文是否透彻的理解。通过理解上下文，再由近及远地捕捉相关信息，经过分析、归纳来推断才能确定指代义。

21、指代义确定以后，可代人原文检验一下，看看是否符合上下文的意思，如果符合，就是正确的。 【例20】看达里湖，你要调动好精神，一口气把它看够，然后头也不回地离开。心若一软，贪图眼福回头再看一眼，就难免又看上半天。所谓“流连忘返”，就是这个意思。你看到了什么呢?无非湖光山色，它如亘古不移又似瞬息万变。造化和人工的区别就在这里：人之手下无论多么巧妙的制品，刺绣也罢，园林也罢，总是极尽复杂，然而观者一目了然；自然展示的是单纯、浑然，给人以欣赏不尽和欲进一步了解却又无奈的景象。譬如看达里湖的蓝，令人惊羡，宛如在蓝中还有什么更美的东西。 第段说到“造化与人工的区别就在这里”，指出“造化”不同于“人工”之处(

22、不超过18个字)。 答案：单纯，浑然，给人以欣赏不尽的景象。B、理解词语在文中的表达作用1、常见的题型有：A、说说加点的词在文中的表达作用。 B、你认为文中那个词语用得好，说说理由。C、加点的词在文中用得好不好，为什么？ D、加点的词语能否删除？E、加点的词如果换成*，可以吗？ F、以XX为题有什么好处？2、考查的知识点：A词语的鉴赏 B、近义词的辨别3、答题思路： 词语的含义+词语的表达效果注意“四联系”：联系本次（对词语含义解说）、联系本句或上下句（突出本句或上下句的内容）、联系文章的中心与作者的态度、联系特殊的表达效果（运用了修辞手法）【例1】这种奖赏，不要误解为抛来的东西，这是抛给的，

23、说得冠冕些，可以称之为送来但我们被送来的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着完全国货的各种小东西（鲁迅拿来主义）“抛给”的含义是什么？为什么不能是“抛来”？抛给是列强对我国的经济侵略和文化渗透，突出这是列强强加给中国人民的，带有施舍的意味。 说抛给不同于抛来，但可称为送来。这送来是什么意思呢？跳过一段才说送来的具体内容。根据送来的东西可知.“抛给”犹如“嗟来之食”，意味着轻蔑、侮辱。“抛来”是中性的，没有轻蔑、侮辱的意思。“说得冠冕些，可以称之为送来”，那是接受者的自我安慰，自我粉饰，表面上很体面，实际不是这样。【例2】以“祝福”为题的含义。分析：祝

24、福起于“祝福”，终于“祝福”。“祝福“是贯穿全文的线索。“祝福”的行为就是整篇小说的艺术框架。在结构上具有使一系列事件聚为一个整体的重要作用；小说主人公祥林嫂又死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的“祝福”中。鲁迅先生用“祝福”做标题，就把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”，鲜明地摆在读者面前，形成强烈对比，在表达主题方面就更增强了祥林嫂命运的悲剧性。【例3】“水兮水兮“，文字虽简而意蕴深厚，请分析以她为题的妙处。以水为线索串起所有的人和事，反复的手法，深沉感叹，奠定抒情的基调，以水之清澈，至清至柔杨清澈浊，表达对文中人物的赞美与敬仰之情。练 习一、联系上下文1、没有伟大人

25、物的出现的民族，是世界是可怜的生物之群，有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人们自觉出民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋浅土中去了，而天角却出现了一片微红的新月。（1）、划线的“国家”指什么？（A）A、泛指一切国家B、指中国C、指殖民地国家D、指当时的中国（2）、“人们”和“人家”指什么？选出正确的一项（C）A、所指相同，指中国人 B、所指相同，指世界上的人C、“人们”指中国人，“人家”指外国人 D、“人们”指看得起中国的人，“人家”指看不起中国的人2、假山实在算不得一件好看的

26、东西。乱石块堆叠起来，高高低低，凹凹凸凸，说天下决没有这样的山，说阳光照在上面，明一块，暗一块，支离破碎，看去总觉得不顺眼。玄墓山下看一景，叫做“真假山”，是山脚露出一些石块，有洞穴，有皱襞，宛如用湖石堆成的一般。然而合着玄墓山一起看，这反而成为一个破绽，跟全山的调子不协调。可观的“真假山”，依我的浅见，要算太湖中洞庭西山的石公山了。那里全山是湖石，洞穴和皱襞俯拾即是，可是浑然一气。又有几十丈高的嶂壁，比虎丘“千人石”大得多的石滩，真当得上“雄奇”二字。看了石公山再来看花园里的假山，只觉得是不知哪一个石匠把他的石料寄存在这里罢了。 第段“可观的真假山”中“真假山”的意思是_ 参考答案：具有假山

27、特征的真山二、借助固有含义3、长期以来，人们对人与人、一对一的争锋对抗一直津津乐道，如古罗马的角斗士，拳王阿里的三次卫冕战。如果这种对抗发生在两位英雄之间，带有某种“巅峰之战”的意味，观众们一定更会为之如痴如醉。 文段“巅峰之战”在文中的意思是。(2分)参考答案：最高级别的对手之间的较量(如答“英雄与英雄之间的较量”给1分)三、紧扣主旨句4、有人以为包豪斯的成就在于创立了现代艺术教育和现代主义的设计风格。其实，创建者的明确目标，是要彻底摧毁传统的关于艺术的“神话”，这是包豪斯的理念中最具革命性的核心。包豪斯所尝试的，是把艺术从贵族和富人的高堂华厦中、从艺术的“神坛”上解放出来。它要让艺术家变成

28、这样一种人，即能用他的灵感和技艺为千千万万人塑造美、营造舒适生活的工作者。换句话说，在包豪斯的观念中，艺术家的任务，是让每一个人，特别是那些平凡的工人、农民、小职员，都过上“人”所应该有的生活，让每一个人都能平等地享有生活的尊严。因此，包豪斯人不认为替普通人设计水杯之类的日常用品是雕虫小技，相反他们把这类事看作一项庄严的事业。也正因为如此，他们才投入那么多的精力，建立起现代艺术教育的基础，其目的就是要在更大的范围和更深的层次上提高生活的质量和水平。在他们看来，现代的艺术家，应该以米开朗基罗画西斯廷教堂天顶的力气，来设计一个水杯。他的任务，是要在一个普通的水杯上探索和体现美的极致，让美贯穿到普通

29、民众生活的每一个平凡细节当中。包豪斯在教学中始终贯穿着这样的理念。师生们纷纷走上社会，他们的设计成果也得到了广泛的认可。包豪斯的成功证明了：艺术的成功并不只是关乎造型、关乎设计，实际上，它还关乎信念，关乎社会。 第段中“神话”在文中的含义是_ 参考答案：故弄玄虚、不切实际的认识“神话”的本义是：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往；指荒诞的无稽之谈。结合语境可以推出这里的“神话”是一种的认识或看法。5、大家都知道，秦始皇以全国的人力物力仅仅连接原有的秦燕赵的长城并加以增补，就引起了民怨沸腾。不知从什么时候起，在秦始皇面前就站着一个孟姜女，控

30、诉这条举世闻名的万里长城。甚至在解放后，还有人把万里长城作为“炮弹”攻击秦始皇。 (1)“民怨沸腾”在文中的含义是。(2)“炮弹”在文中的含义是。参考答案：(1)人民的不满和反抗的强烈程度。(2)用来攻击别人的材料。 解析：结合语境概括其比喻义。6、旧时中国所谓书香门第，往往代表着一个家族的清白与高贵。跟书香相对的是铜臭，生意场中，这股味道最浓。似乎书香常伴书生，铜臭不离市侩。书生之中，虽不乏逐臭之夫，生意人里，也有的是仗义之辈。但在一般人意念里，书总是香的，而铜则不免于臭。自然，这是过时了的旧观念。而今教育发达，社会以工商为重。工商业社会里，第一流头脑往往是生意中人，商优则仕，已成为一种显著

31、的趋势，书香与铜臭，不再有严整的界限。玩钱的人也在读书，读书的人也在玩钱，纯粹的书生和纯粹的市侩，已在逐渐减少。现在任何企业组织申，也必须起用读书人，否则，无以适应复杂多变的商战。越是庞大的现代企业，越是少不了一个“参谋总部”，延揽学有专长的读书人，为它负起参谋作业的任务。本来，书也不一定香，铜也不一定臭，是香是臭，全在人为。学富五车而无行，无行而至于不忠不孝，且足以遗臭万年，岂止铜之臭而已矣。经商而至富，富而乐善好施，铜亦香施万里矣。老辈读书人，多半轻视生意人，现代读书人，当不至有此顽固想法。学优而商，富国裕民，岂不比咄咄书空高明多了?事实上，书虽香，应不以自我陶醉为满足，自命一身书香的人，纵然做不到流芳万世，至少也要及时做一点流芳的事情。在家庭，在社会，在朋友之间，流一份芳香气息，不胜于留下那种恶劣印象和坏影响吗?每个人都有他的影响，读书人更当重视自己的影响，这种影响如同植物的花粉或种子，散布于空气中，飘荡于