最新届山西省忻州一中高三上学期期中考试语文试.docx

1、最新届山西省忻州一中高三上学期期中考试语文试忻州一中20182018学年高三上学期期中考语文试题本试卷分第卷和第卷两部分。第卷共70分，第卷共80分，满分150分；考试时间为150分钟。注意事项:1答题前，考生务必将自己的班级、姓名、考号等填涂在答题卡上。 2请将各题答在相应位置，写在该题框外无效。 第卷(阅读题 共70分)甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。中国传统美学的人文底蕴袁济喜中国传统美学生生不息，是因为其中有着深厚的人文底蕴，它以人为中心，将人与自然，人与审美有机地融合在一起。因此，研究传统美学，就不能不研究它与人文的内在关系。 中国传统美学的人

2、文底蕴，首先体现在对于人生解放和人生意义的不懈追寻中。审美活动作为人的个体生命意义的体认，在特定年代往往获得直接的表现。汉魏以来，中国社会陷入空前的动乱分裂之中，在各种哲学思潮展开对于天道人事重新思考的同时，审美活动也成为人们重铸精神人格的创造活动，以人为本的文化观念融入美学思想之中。当时虽然佛教活动开始兴盛，然而在现实人生痛苦的解脱、精神人格重构方面，审美活动显然更具有人文意蕴，更能契合人生需要。中国传统美学人文底蕴的另一个重要表现是能够代替宗教意义上的人文关怀，独立承载民族文化心理的安顿。中华民族在长期的生存和奋斗中，形成了乐观向上的人生观，“生生之谓易”“乐天知命而不忧”，便是这种心理的

3、表征。钱钟书先生曾在诗可以怨一文中指出，六朝人认为审美具有止痛安神的作用。“长歌可以当哭，远望可以当归”，是中国传统美学看待人生与审美关系时的基本价值观念。在中国传统美学中，渗透着中华民族对自然和人生的体验，这种体验融情感与认知于一体，它不同于宗教而又有宗教那样的超越意识，具备丰厚的审美蕴涵。中国古代美学主张将人的价值建构在人与自然的统一之上，这种统一又以审美体验为中介。这就决定了中国文化不需要宗教也可以解决精神寄托问题，使人生获得审美超越。中国传统美学的人文底蕴，还表现在它的自我教育意识。人文思想不仅表现为人格的自我完善上，同时表现在运用这种成果对社会进行教育，陶冶人的情操，提高人的文化素质

4、方面。审美活动不仅是个体的经验，更主要的是一种社会性的文化创造与普及活动，是个体与群体、自由与功利的有机融合。中国传统的“人文”是指用人类的文明成果教化人民，由自然形态的人走向文明形态的人。先秦时儒家强调“六艺之教”，道家重视“行不言之教”（老子语），后如淮南子与嵇康的声无哀乐论则兼融儒道，将自然之教与人为之教调和起来，用以陶冶人的情操，提升人生品位。中国传统美学的人文底蕴，通过这种教育思想与具体实施，体现出特有的对人的关怀。从中国传统美学的发展看，美学人物首先是充满人文忧患意识的思想家，他们往往站在时代的前列与人生的尖峰上考察审美现象，回应文化建设中出现的严峻问题，建构自己的美学理论。比如春

5、秋以来，随着宗法制度向封建制度的嬗变，儒道法墨诸家围绕对礼乐文明的评价，以及由此而来的天道人性问题，展开了激烈的争鸣，对真善美问题作了不同的回答。儒家的中和为美与道家乘物游心的价值观念，既是伦理价值的判断，也是审美价值的尺度。人文意识与美学理论的高度统一，是中国古代美学的重要传统。中国传统美学由于具备深厚的人文底蕴，因而是中华民族精神世界与文化心理的突出表现。它在形态上具有黑格尔在美学中所提出的暂时性与永恒性两方面的因素。所谓暂时性是指它的历史具体性，这些特定时代的观念会随着时代的变迁而改变；而一些永恒的人文底蕴，比如追求人生的审美化，人与自然的统一等等，这些精神性的东西不但不会消逝，而且随着

6、时代的发展而生生不息，融入到民族文化与精神世界之中。 （有删节）1下列关于“中国传统美学的人文底蕴”的表述，不符合原文意思的一项是A中国传统美学的人文底蕴，首先体现为不懈地追寻人生解放和人生意义，审美活动常在特定年代获得直接表现。B中国传统美学的人文底蕴，具体表现在以人为本，将人与自然、人与审美有机地融合在一起，因而它赋予了中国传统美学无限的生命力。C中国传统美学的人文底蕴，表现在它的自我教育意识，人格自我完善的成果在对社会进行教育、陶冶人的情操、提高人的文化素质方面有着积极意义。D中国传统美学的人文底蕴还体现在能够代替宗教意义上的人文关怀，独立承载民族文化心理的安顿，这就决定了中国文化不需要

7、宗教。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A体现着中国古代美学的重要传统的儒家中和为美与道家乘物游心的价值观念，既是伦理价值的判断，也是审美价值的尺度。 B中华民族在长期的生存和奋斗中，形成了乐观向上的人生观，“生生之谓易”便是这种心理的体现，它是中国传统美学看待人生与审美关系时的基本价值观念。C中国传统美学在形态上具有暂时性与永恒性两方面的因素，契合黑格尔的美学理论，具备深厚的人文底蕴，是中华民族精神世界与文化心理的突出表现。D淮南子与嵇康的声无哀乐论兼融儒道，调和自然之教与人为之教，陶冶情操，提升人生品位，体现出特有的对人的关怀。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A美学人物往

8、往站在时代的前列考察审美现象，回应文化建设中出现的严峻问题，他们是充满人文忧患意识的思想家。B虽然佛教活动在汉魏开始兴盛，然而审美活动在现实人生痛苦的解脱、精神人格的重构方面，显然更能契合人生需要。C特定时代的观念会随时代变迁而变迁，而所有永恒的人文底蕴不但不会消逝，而且会随时代发展融入到民族文化与精神世界中。 D渗透于中国传统美学中的中华民族对自然和人生的体验融情感与认知于一体，具有丰厚的审美蕴涵。二、古诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记三礼义宗。及长，明服氏春秋传、郑氏尚书、诗、礼记、王氏易，善

9、属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。 隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能，仍就不能之人以咨所未能；己虽多，仍就寡少之人更资其多。内有道，外若无；中虽实，容若虚。非特匹夫，君德亦然。故易称蒙以养正，明夷以莅众。若其据尊极之位，炫聪耀明，

10、恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。 皇太子令颖达撰孝经章句，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上释奠颂，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。 初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰五经义训凡百余篇，号义赞，诏改为正义云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至

11、相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。 （新唐书卷一百二十三节选） 4下列对加点词在文中的意思解释不正确的一项是（3分） A善属文，通步历。 步：推算 B阴遣客刺之 阴：暗中 C己虽多，仍就寡少之人更资其多 资：资助 D非特匹夫，君德亦然 特：只是 5下列各组句子中，分别直接表明孔颖达“博学”和“忠直”的一组是（3分） A诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少 帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹 B与诸儒议历及明堂事，多从其说 时帝新即位，颖达数以忠言进 C八岁就学，诵记日千余言

12、皇太子令颖达撰孝经章句，因文以尽箴讽 D就加增损，书始布下 后太子稍不法，颖达争不已 6下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（3分） A孔颖达博学多才，在与国子秘书学士辩论中，他最为突出，而且年龄最小，老师及有修养的儒士耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他躲藏在杨玄感家中得以幸免。 B孔颖达在回答太宗的询问时，首先概括了孔子那句话的意义和作用，然后具体解释了各句的意思，接着进一步把道理引入执政治国的事情中。 C孔颖达奉帝命撰著孝经章句，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子过失，下诏褒扬他，并拜他为祭酒，在东宫充任侍讲。 D孔颖达等人撰著五经义训的百余篇文章，虽然包罗各家很是广

13、博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。 7把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。（10分） （1）尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。（分）（）乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”（分） （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成89题。八声甘州读诸葛武侯传王质 过隆中。桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沉了英雄。本计东荆西益，观变取奇功。转尽青天粟，无路能通。 他日杂耕渭上，忽一星飞堕，万事成空。使一曹三马，云雨动蛟龙。看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年后，锦城相吊，遇

14、草堂翁。注：王质（11351189），字景文，号雪山，其先东平（今属山东）人，南渡后，徙兴国（今湖北阳新）。游太学，与张孝祥父子交，深见器重。草堂翁：“安史之乱”爆发后，杜甫曾于公元760年（唐肃宗上元元年）避难入蜀，在成都西郊的浣花溪畔营构草堂，前后居住长达三年之久，故以“草堂翁”命名。他游成都武侯庙时，满怀激情地写下了吊诸葛亮的著名诗篇蜀相。8开篇“桑柘倚斜阳，禾黍战悲风”描写了怎样的景象？（5分）9虽然诸葛亮北伐“万事成空”，作者却盛赞出师表“气冲斗牛”，这样写表达出了哪些复杂的情感？（6分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1) ， 。反是不思，亦已焉哉!

15、 （诗经氓）(2) 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 ， 。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）(3) 问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也， ， 。” (韩愈师说)乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中的一个大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分） 11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）一朵一朵的阳光周海亮 七月的阳光直直地烘烤着男人的头颅，男人如同穿在铁扦子上的垂死的蚂蚱。他穿过一条狭窄的土路，土路的尽头，趴着一栋石头和茅草垒成的小屋。男

16、人在小屋前站定，擦一把汗，喘一口气，轻轻叩响铁锈斑斑的门环。少顷，伴随着沉重的“嘎吱”声，一个光光的暗青色脑壳出现在他的面前。 “你找谁？”男孩儿扶着斑驳的木门，打量着他。 “我经过这里，迷路了。”男人专注地看着男孩儿，“能不能给我一碗水？”他目送着男孩儿进屋。然后在门前的树墩坐下。 男孩儿端来了水。男人把一碗水一饮而尽。那是井水，清洌，甘甜，喝下去，酷热顿无。男人满足地抹抹嘴，问男孩儿：“只有你一个人吗？你娘呢？” “她下地了。”男孩儿说，“她扛了锄头，那锄头比她还高；她说阳光很毒，正好可以晒死刚刚锄下来的杂草；她得走上半个小时才能到地头，她带了满满一壶水；她天黑才能回来，回来的路上她会打满

17、一筐猪草；她回来后还得做饭，她坐在很高的凳子上往锅里贴玉米饼，她说她太累了，站不住；吃完饭她还得喂猪，或者去园子里浇菜除了睡觉，她一点儿空闲都没有我想帮她做饭，可是我不会，我只能帮她烧火今天我生病了，我没陪她下地” “你生病了吗？”男人关切地问他。 “早晨拉肚子。不过现在好了。”男孩儿眨眨眼睛说。 “你今年多大？”男人问他，“七岁？” “你怎么知道我七岁了？”男孩儿盯着男人。 男人探了探身子，他想模摸男孩儿青色的脑壳。男孩儿机警地跳开，说：“我不认识你。” “你们怎么不住在村子里了？”男人尴尬地笑，收回手。 “本来是住在村子里的，后来我爹跑了，我们就搬到山上来娘说她在村子里抬不起头，所有人都在

18、背后指指点点我爹和别人打架，把人打残他跑了娘说他的罪，顶多够判三年，如果他敢承担，现在早就出来了可是他跑了。他怕坐牢。他不要娘了，不要我了” 男孩儿又给男人一碗水，男人再次喝得精光。燥热顿消，久违的舒适从牙齿直贯脚底。男人将空碗放在树墩上，问男孩儿：“你和你娘，打算就这样过下去吗？” 男孩儿仰起脑袋：“娘说，在这里等爹” “可是他逃走了。他怕坐牢，逃走了你们还能等到他吗？” “不知道。”男孩儿说，“我和我娘都不知道。可是娘说我们在这里等着，就有希望。如果他真的回来，如果他回来以后连家都没有了，他肯定会继续逃亡。那么，这一辈子，每一天，他都会胆战心惊” “就是说你和你娘仍然在乎他？” “是的。他

19、现在不是我爹，不是娘的男人，”男孩儿认真地说，“可是如果他回来，我想我和我娘，都会原谅他的。” 男人叹一口气，站起来，似乎要继续赶路。突然他顿住脚步，问男孩：“你们为什么要砍掉门前这些树？” “因为树挡住了房子。”男孩说，“娘说万一哪一天，你爹知道我们住在这里，突然找回来，站在山腰，却看不到房子，那他心里，会有多失望呐!他会转身就走，再也不会回来吧？娘砍掉这些树，用了整整一个春天” 男人沉默良久。太阳静静地喷射着火焰，世间的一切仿佛被烤成了灰烬。似乎，有生以来，男人还是头一次如此畅快地接受这样炙热的阳光。 他低下头，问男孩儿：“我能再喝一碗水吗？” 这一次，他随男孩儿进到屋里。他站在角落里，看

20、阳光透过窗棂爬上灶台。 “看到了吗？”男孩儿说，“灶台上，有一朵阳光。” “一朵？” “是的，娘这么说的。娘说阳光都是一朵一朵的，聚到一起，抱成团儿，就连成了片，就有了春天。分开，又变成一朵一朵，就有了冬天。一朵一朵的阳光聚聚合合，就像世上的人们，就像家。”男孩儿把盛满水的碗递给男人，“娘还说，爬上灶台的这朵阳光，某一天，也会照着爹的脸呢。” 男人喝光第三碗水。他蹲下来，细细打量男孩儿的脸。男人终于流下一滴泪，为男孩儿，为男孩儿的母亲，也为自己。他从怀里掏出一张照片，哽咽着，塞给男孩儿。他说：“从此以后，你和你娘，再也不用担惊受怕了可是你们，至少，还得等我三年。” 照片上，有年轻的男人、年轻的

21、女人，以及年幼的男孩儿。男人走出屋子，走进阳光之中。一朵一朵的阳光，抱成了团儿，连成了片，让男人不想再逃了（1）下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A小说综合运用了外貌描写、神态描写、动作描写、语言描写、心理描写、细节描写等多种手法，塑造了一个被亲情感动而幡然醒悟的男子形象。B“爬上灶台的这朵阳光，某一天，也会照着爹的脸呢”，这句话表达了一种思念，也传递了一种信念，“娘”相信丈夫终有一天会堂堂正正地回家。C小说情节曲折动人，人物形象丰满感人，语言清新朴实又富有诗情画意，情感自然流露而又深沉蕴藉，结局具有“含泪的微笑”式的艺术魅力。D小说中的“三碗水”有深刻的象征意义，清洌

22、、甘甜的井水象征着亲情的滋润，一次次带给男子身心的舒适，消除他心内的烦躁、恐惧与孤独。E小说的人物对话非常重要，男人与男孩的对话将一个女人的辛苦人生和美好心灵展现出来，而环境描写的前后照应也深化了小说的主题。（2）小说题目“一朵一朵的阳光”有什么含义？（6分）（3）小说在结尾才暗示男人就是男孩儿的父亲，请找出前文相关伏笔。（6分）（4）小说的主人公是男人，还是未曾露面的“娘”？谈谈你的看法。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。(25分)郭沫若的“崛起” 邹士方 郭沫若的女神是中国最优秀的新诗诗集，女神的诞生使郭沫若成为中国新诗界的巨人，奠定了他在整个新文

23、学史上的地位。女神的诞生同一个人很有关系，他可以算作是女神的“催产婆”，这个人就是宗白华先生。1918年11月，宗白华开始担任上海时事新报副刊学灯主编，宗白华就是在这期间发现和扶植了郭沫若。 学灯属于“学艺性副刊”，原来占据主要篇幅的是学术性讨论、报道、翻译、名人演讲录及编作者之间的通信。宗白华到来后，把哲学、美学和新文艺（特别是新诗和戏剧）的血液输入学灯，使学灯大放异彩，成为遐迩闻名的五四时期四大副刊之一。在宗白华的建议下，1919年8月15日学灯开辟新文艺栏，开始刊载新诗。宗白华从大量来稿中发现了字体秀丽的日本来件，深为留学生的浪漫热情而感动。他没有因为上面陌生的作者名字而看轻作品的实际价

24、值，不久署名“沫若”的诗作鹭鸶与抱和儿浴博多湾中在9月11日学灯刊出。 当时郭沫若在日本福冈九州大学医学部学习，出于爱国热情，他集合几个同学组织了一个小团体“夏社”，出油印小报。在编印小报过程中，他经常阅读上海的时事新报，学灯引起了他浓厚的兴趣。当他在8月29日新文艺栏上读到康白情的白话诗送慕韩往巴黎，唤起了自己的胆量，遂将自己以前的诗作投寄学灯，不想很快刊出，惊喜若狂。在此之前郭沫若虽有创作和翻译，但他知音难觅，寄回国内，屡屡碰壁。这次作品第一次变成了铅字，给他的生活道路和创作历程带来了决定性的转折。 闸门已经打开，诗人的才华之泉终于迸发奔流了！宗白华以敏锐的洞察力，判断出年轻诗人胸中蕴藏着

25、不可估量的创造力，看到一颗珍珠正在东洋岛国烁烁闪光，他以惊人的气魄将“无名小辈”的作品接二连三地大量发表，9月下旬至11月下旬就陆续发表了死的诱惑新月白云某礼拜日等十几首。宗白华鼓励比自己年长五岁的郭沫若尽量写诗，为此1920年1月宗在学灯取消了新文艺栏而代以新诗栏。郭凡有诗寄去，宗毫无保留地发表，甚至有时用学灯整个篇幅。沫若像一座作诗的工厂，产品有了销路，他的诗兴大发，于是沫若的诗像潮水一样接连不断地在学灯上涌现出来。大量地编发一位无名作者的新诗，在学灯编辑史上是绝无仅有的，在中国报刊史上也是罕见的。 在现代文学史上，宗白华不仅是郭沫若新诗的最初编发者，而且是第一位评论者和鉴赏家。他在给郭沫

26、若的信中说：“我很希望学灯栏每天发表你一篇新诗，使学灯栏有一种清芬，有一种自然的清芬”，对于凤凰涅檗和天狗二诗，他热烈地赞颂：“你的凤歌真雄丽，你的诗是以哲理做骨子，所以意味浓深。不像现在有许多新诗一读过后便索然无味了。所以白话诗尤其重在思想意境及真实的情绪，因为没有辞藻来粉饰他。”“你天狗一首是从真感觉中发出来的，总有存在的价值，不过我觉得你的诗，就是形式方面还要注意。你诗形式的美同康白情的正相反，他有些诗，形式构造方面嫌过复杂，使人读了有点麻烦，你的诗又嫌简单固定了点，还欠点流动曲折，所以我盼望你考察一下，研究一下。你的诗意诗境偏于雄放直率方面，宜于作雄浑的大诗，所以我又盼望你多作像凤歌一

27、类的大诗，这类新诗国内能者甚少，你将以此见长。但你小诗的意境也都不坏，只是构造方面还要曲折优美一点，同作词中小令一样。要意简而曲，词少而工。” 对于宗白华的扶植和帮助，郭沫若是永远不忘的，他认为由于宗白华给予他很大的鼓励使他有最初的一本女神的集成，他甚至感激地称宗白华为“我的钟子期！” （选自艺术大师的流年碎影，有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A宗白华可以算作是女神的“催产婆”，女神是中国最优秀的新诗诗集，是宗白华奠定了郭沫若在新文学史上的地位。 B学灯之所以成为遐迩闻名的五四时期四大副刊之一，与宗白华引入哲学、美学和新文艺，并将其与过去的学术讨论等内容置于

28、同等重要的地位密切相关。 C郭沫若对学灯有着浓厚的兴趣，就将自己以前的诗作投寄学灯，没想到被刊载，这唤起他的胆量，他的生活和创作从此发生决定性的转折。 D宗白华用新诗栏取代新文艺栏，大量发表当时并无名气的郭沫若的诗作，打破学灯编辑的惯例，激发了郭沫若的创作热情。 E本文通过宗白华发现并鼓励郭沫若创作诗歌的经历，表现了一位编辑工作者认真细致并敢于打破常规的非凡勇气和惊人魄力。（2）宗白华为郭沫若的“崛起”提供了哪些帮助？请简要概括。（6分）（3）对于郭沫若的诗，宗白华从哪些方面予以了评价？请结合原文概括回答。（6分）（4）从文中我们可以看到，郭沫若的“崛起”源自各种主客观条件，一个人的成功不也如

29、此吗？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）第卷(表达题 共80分)五、语言文字运用(20分)13下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 (3分)A在我父亲的记忆里，那是一段极为特殊、不堪回首的岁月，人事的变迁如白云苍狗，谁也无法预料。B近几年政府投入了大量资金，进行棚户区改造。居住条件艰苦的群众，都兴奋地搬进新居，告别了长达数十年萍飘蓬转的窘迫生活。C这些“环保老人”利用晨练的机会，将游客丢弃在景点的垃圾信手拈来，集中带到山下，分类处理。D如果胸无城府，缺乏科学分析问题、解决问题的能力，即使有调查得来的大量素材，也会茫然不知所措，更别说彻底地解决问题了。14下列各句中，没有语病的一句是 （3分）

30、A目前，少数政府网站成为花架子的现象较为普遍，主要原因是不少地方政府赶时髦，仓促间“跟风上网”，而网络管理人员的建设没有跟上。B当今的环境保护技术不仅做到了产品使用后废弃物的有效回收和循环利用，而且做到了生产过程不浪费资源，不污染环境，保证产品使用的清洁高效。C我国多地出现蔬菜、水果销售缓慢，价格走低的现象，有些农产品价格甚至跌破成本价，有关部门迅速启动应急机制，联系流通渠道，帮助农民解决问题。D随着社会竞争和生活压力的不断增大，以休闲、娱乐为目的旅游成为人们日常生活的重要组成部分，休闲旅游业具有广阔的发展前景。15下面的句子组合成一段连贯的话，最恰当的一组是 （3分）稀土是不可再生的稀缺资源。_，_，_，_，_。_，甚至封存自己的矿山，靠购买中国稀土满足其各行业对这一资源的需求。我国是世界上最大的稀土生产、应用和出口大国我国的稀土分离技术在世界上已经遥遥领先一些国家更是看准了便宜的“中国货”甚至连国际定价权都不在我们手中我国还不是稀土强国作为世界稀土储量最丰富的国家A B C D16（5分）下面是我国颁布的“绿色食品标志”，请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过