87版红楼梦礼仪.docx

1、87版红楼梦礼仪竭诚为您提供优质文档/双击可除87版红楼梦礼仪篇一：87版红楼梦看汉服礼仪上篇看老版林妹妹这个坐在凳子上的姿势，那么柔软，那么娇美，身段如流水般缠绵婉转，一个字，绝！这是要功底的，是要古典文化底蕴的，3年严格的琴棋书画诗书礼仪的培训，文化民俗大师手把手的教引指导，在这样的浓郁的古典文化、传统风俗的熏染下，才能于不经意间把一个简单的姿势做得这样好，这样令人叫绝!类似的令人叫绝的动作姿势数不胜数，足以说明经典所在注：中间掩面做害羞状的就是林妹妹什么是美女，中国古典美女：回眸一笑百媚生，身如巧燕娇生嫣。清风轻摇拂玉袖，湘裙斜曳显金莲。眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛

2、湛妖娆姿。春笋纤纤娇媚态。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。此文配此人正好！娇娇倾国色,缓缓步移莲。貌若王嫱,颜如楚女。如花解语,似玉生香；国色清清,兰味馨馨。一髻弯，真是锦江滑腻蛾眉秀,赛过文君与薛涛。佼佼乌丝，玉带珠花。兰性喜如春，娇面红霞衬，朱唇绛脂匀。巧眉杏眼，袅娜如花轻体，窈窕嫣姌美仙家！关于露足的问题，在古时候，女子，尤其是未婚的闺秀，是轻易不能在外人面前，更不能在陌生男子面前露足，穿鞋的时候不能露，光着脚被看到了，那更是很耻辱的事，我就听老人家说过，在解放后50年代的时候，女孩子在河边洗脚被男子看到了，最后事情闹得很大，可见这个问题不是小事，老版红楼很重视这一点，女孩子裙子都特别长

3、。这一张，看看三春裙子的长度，保证不会露脚，更不会露出光腿（在某版，你懂的）这张，林妹妹下台阶，伸出腿，脚还是不会露出来。这是文化。关于笑，关于笑的最基本规范是笑不露齿，对，一颗都不要露，可现在的古装剧统一实行现代国际商务礼仪，任何时候笑都是华丽丽的6颗小白牙，话说某版第一集，大家欢迎林妹妹，那一屋子的莺莺燕燕，一齐露出6颗牙。去做迎宾绝对够格看看老版的笑吧：笑不露齿，嘴角微翘，已经堆砌了美美的笑意，笑，不光是肌肉运动，眼睛也要会笑，看宝姐姐眼里的笑花生丹脸，水剪双眸。德性温存。德容兼备。仪容绝世。德容两全。双蛾颦蹙。脸际芙蓉掩映，眉间杨柳停匀。绝世芳姿。眉如春柳(:87版红楼梦礼仪)，眼似秋

4、波。丰姿美艳，体态轻盈。莲脸生春，秋波送媚。丰姿迨丽，天然绰约。眉弯杨柳，脸绽芙蓉。古人不仅重视女性的容貌外，也特别注重内在美即所谓妇容妇徳的统一，秀外惠中，芳容才德，才貌端妍。莺儿的笑也很端庄，体现女子的才德。关于作揖，作揖的正确手势是：作揖的基本手势是右手握拳，左手成掌，对右拳或包或盖，这样的作揖手势是“吉拜”，反之，“右手成掌，左手握拳”则为凶拜，一般用于吊丧。中国古代讲究以左为尊（中国说左右是用“左右”这个词），直至今天，中国官方依然是继承这一传统的。比如领导人的排序，二号领导人一定在一号领导人的左侧。国际通行的惯例则是以右为尊（比如英语说左右是“rightleftright”），所以

5、在接见外宾时，外宾都是坐在右侧的。老版里面，不管男女老少，都注意这个问题，没有谁会随便右手抱左手弄个凶拜，请看：祭祖时，左手抱右手，吉拜。篇二：87版红楼梦看汉服礼仪下篇赵姨娘是探春的生母，这里探春却一口一个“姨娘”称呼，和别人对赵的称呼一样，不是因为探春硬心肠不认母，这是嫡庶制度，嫡妻的子女叫嫡出，妾的子女叫庶出，妾对自己的子女是没有教养权的，妾的子女也得认嫡夫人为母，探春就得认王夫人为母，所以即使赵姨娘的兄弟赵国基是她的亲舅舅，她也不能认，才说我的舅舅才升了九省检点。这个九省检点的舅舅就是王夫人的兄弟王子腾这里，莺儿敢对环儿说“连我都瞧不起”一是环儿的确耍赖，二是因为环儿是没地位讨人厌的赵

6、姨娘之子，换做别的主子，是断然不敢的，这也体现了庶出的地位低。这里，赵姨娘在屋里训环儿不该去和宝姐姐莺儿玩，碰了灰还丢了面子，凤姐在外听到了，就说赵姨娘不该管教环儿，环儿该由王夫人管教，还说他（环儿）好不好与你什么相干，其实妾的地位真的是很低下的，要是有点姿色的妾，有丈夫宠着还好，要是不得宠了，连自己的儿女都不认自己，剩下孤单一个，很可怜的，一辈子就只是个丈夫的工具和生育机器，最后赵姨娘死时身边一个仆人也没有。这里，探春正要洗脸，一个婆子进来传事，这是很没规矩的，主子正忙着，不得空，你跑来说话？所以平儿训斥了她。就好比老板正在偷菜偷得正爽，你进来要汇报，老板怎么想？关于玻璃，玻璃在古代中国曾有

7、多种称谓。其中发音非常相近的就有琉璃、流璃、璧琉璃、陆璃、玻黎、琉琳、还有五色玉、药玉、罐子玉、水玉、水精等等。还有古籍赋予玻璃“明月”、“夜光”美名。在中国古代，玻璃如此尊贵，一直高高在上于普通人的生活，它的生产一直没有成大气候。所以说，在古时候，玻璃是很贵重的很贵重的，清代吴三桂家里有两个玻璃灯，在大节下才拿出来挂，炫耀的不得了。吴三桂样的人就才两个玻璃灯，人家可是王爷啊！所以老板里面，贾府里也就宝玉黛玉有玻璃绣球灯，仅仅两个！这才对嘛，玻璃可是比珍珠玛瑙还贵重的东西啊！某版的nc，到处摆的玻璃碗，玻璃杯，玻璃缸，捣胭脂那会一桌子彩色玻璃。拜托，那是玻璃，你这一桌子玻璃炫耀给谁看，难怪要炒

8、家了，皇上都嫉妒了，要抢你家的玻璃。关于上茶，一般是茶盘托着，比如这张。没有茶盘时，分两种情况，若杯子有杯耳，就一手执杯耳，一手抚盖，若是没有杯耳，比如这张，就得忍着烫托住杯身，并且一手抚盖，可不能怕烫用手抓着杯沿，这样别人的嘴接触你的指印，很不爽，当然，给别人上茶敬茶一定得双手。酒满敬人，茶满欺人，给别人敬茶添茶，大半杯就可以了，敬酒就得满上。敬酒谐音“敬久”，敬祝长久之意。这里很有意思，原来这里一段不太懂，其实这里关键点是把宝钗比作杨贵妃这句话。这涉及到开玩笑的问题，这个玩笑就很不好。先是宝玉问宝姐姐为什么不去看戏了（清虚观打澶，都要去看戏），宝姐姐就说怕热，推脱身体不好就出来了，这可能是

9、实话，但这话是另有意思的，因为昨天宝钗的哥哥薛蟠过生日贾宝玉没去（林妹妹生气，在家哄林妹妹），宝钗自然知道，宝玉不去她哥哥的生日宴那是对她们薛家的不尊重，她在这里回答宝玉为什么不去看戏说是“推脱身上不好”，就是在讽刺宝玉，别以为我不知道你昨天不来的原因，肯定是推脱身上不好了，宝钗冰雪聪明。然后，宝玉就听出来了，不好意思了，没话找话，把宝钗比作杨贵妃，然后宝钗就生气了。有人想，杨贵妃是四大美女啊，把你比作四大美女很好啊，其实不是这样，你比作其他3个可以，但是比作杨贵妃就不行，在明清，杨贵妃的名声可不好，是“祸水”，她色迷唐皇，其兄弟杨国忠祸乱朝政，所以，宝玉把宝钗比作杨贵妃是很不好的。所以宝钗才

10、很生气，这是宝钗不多的生气之一，那么有涵养的人生气，可见玩笑之不雅。篇三：红楼梦中的礼节红楼梦中的礼节中国是个礼仪之邦，这事实是自古就有的，从周礼，到后世的训蒙文，再到社会大百科的红楼梦，好的礼仪一直都是为人喜爱。林黛玉自然是有一段风流态度，且看她是如何进的贾府-这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去黛玉如此秉性孤高，也是“步步留心，时时在意”，可见礼节是可决定第一次见面时的印象，而且还会延及其后。若读过红楼梦，在贾元春省亲那一章节有段子这样描述-贾妃点

11、头不语礼仪太监跪请升座受礼，两陛乐起礼仪太监二人引贾赦，贾政等于月台下排班，殿上昭容传谕曰：“免。”太监引贾赦等退出又有太监引荣国太君及女眷等自东阶升月台上排班，昭容再谕曰：“免。”于是引退。荣国府偌大个家族，隆重的礼节是必不可少的，单从荣国太君也在排班之列就可看出，便若是你贵为贾妃的老祖宗，也得排班下跪。笔者的意思是说，对于礼节，万不可倚老卖老，比如焦大，便是很吃亏的。礼节中也包含着会说话，很多人的语言用通俗话说是“吃了子弹的”，这就是内在修养问题，王熙凤被贾母喻为泼皮破落户儿，她虽说泼辣，但说话是极有韵味的，红中载-这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下

12、真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！说着，便用帕拭泪。常人一听便知，这熙凤说话真真是好听，为何好听？缘为懂得礼节性问候也！看来，这问候也有大学问。看看宝玉与宝钗的婚嫁礼节：表面上看起来是“出闺成大礼”，可是仪式上却十分简单，由凤姐夫妇做媒人，聘礼也是十分简单，“金银首饰八十件，绸缎一百二十匹，四季的衣服共一百二十件，没有预备羊酒”，相比以往的娶亲，算是简陋的了。在娶亲当日，没有走大门而是从园中便门通过，外面无鼓乐伴奏，实在是太冷清太草率，“虽然有服，外头不用鼓

13、乐，咱们的规矩要拜堂，冷清清的使不得”，所以为了撑场面，由王熙凤负责吩咐家里学过音乐、管过戏的女人，吹打着热闹些。根本不像是偌大的贾府娶亲，更何况是贾府最重视的宝玉的婚事。从宝钗与宝玉的嫁娶之礼，很明显的看出贾府久盛之后的衰败景象。嫁娶礼节的从简，不仅仅是由于不想声张，更重要的是为节省开支，虽然外表看起来光鲜亮丽，但明眼人一看就知道，贾府中空了。不仅如此，宝钗与宝玉的结合，让人不禁想起贾琏偷娶尤二姐，二者的仪式十分相似。同时，作者也暗示，宝钗曾经幻想的金玉良缘的美梦被彻底打碎了，她没有获得明媒正娶的待遇，不过如同尤二姐一样被偷娶罢了。也暗示了宝钗的结局，虽然借掉包计得以与宝玉成亲，但最终难以摆

14、脱宿命的纠缠。再看秦可卿的葬礼：“只听二门上传出云板连叩四下，正是丧音，这便开启了秦可卿的葬礼仪式。再看宁国府的情景，“只见府门大开，两边灯火，照如白昼。乱烘烘人来人往，里面哭声，振振山岳。可见秦可卿这个东府少奶奶去世以后，家里人乱作一团，再没有人向她一样可以掌管这个家，把这个家打理的井井有条。这些葬礼与现今社会的葬礼有所不同，但对人们研究清朝的葬仪有很大帮助，提供了借鉴的元素。而贾珍再为秦可卿准备棺木时，又选了世间少有的好棺木，“只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，声如玉石，大家称奇。”更是体现了贾府的奢侈浪费。秦可卿的葬礼可谓排场极大。首先，灵前供奉等物皆是五品官衔才有之物，所

15、有的执事陈设都是新做出来的，光彩夺目。备有有鼓乐厅，由青衣按时奏乐，又有僧道对坛做法事。其次，大门口，灯笼高挂，照如白昼，披麻戴孝的人立在两旁。最后，埋葬当日，众人趋车赶往铁槛寺，多请名僧以备接灵使用，办理送殡事宜。“前面法鼓金铙，幢幡宝盖，铁槛寺中众僧，摆列路旁。少时，到了寺中，另演法事，重设香坛，安灵于内殿偏室之中。”就连送殡的都是皇亲国戚，场面之宏大壮观非一般人所能想象，“一时，只见宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般从北而至。”而相比一般的平民百姓，却是极其奢华的。第五十四回，鸳鸯的母亲去世后，贾母舍不得袭人回家，袭人连家都没回，更别提三年戴孝了。这就是封建时期的等级差别。红楼梦作为一部封建社会大百科全书，种种礼节，虽说繁杂，但涉及的内容实在太广，我们还该细细研究学习。