河北省定州中学一学年高二上学期开学考试.docx

1、河北省定州中学一学年高二上学期开学考试河北省定州中学2016一2017学年高二上学期开学考试 河北省定州中学2016一2017学年高二上学期开学考试（承智班） 语文试题 第卷（阅读题共70分） 一、现代文阅读：共3题 共9分 阅读下面的文字，完成问题。 陶渊明自耕自食的田园生活虽然远离了尘世恶浊，却也要承担肢体的病衰、人生的艰辛。田园破败了，他日趋穷困，唯一珍贵的财富就是理想的权利。于是，他写下了桃花源记。田园是此岸理想，桃花源是彼岸理想。终点在彼岸，一个可望而不可即的终点，因此也可以不把它当做终点。 桃花源记用娓娓动听的讲述，从时间和空间两度上把理想蓝图与现实生活清晰地隔离开来。这种隔离，初

2、一看是艺术手法，实际上是哲理设计。 就时间论，桃花源中人的祖先为避秦时乱而躲进这里，其实也就躲开了世俗年代。不知有汉，无论魏晋。时间在这里停止了，历史在这里消失了，这在外人看来是一种可笑的落伍和背时，但刚想笑，表情就会凝冻。人们反躬自问：这里的人们生活得那么怡然自得，外面的改朝换代、纷扰岁月，究竟有多少真正的意义？于是，应该受到嘲笑的不再是桃花源中人，而是时间和历史的外部形式。这种嘲笑，对人们习惯于依附着历史寻找意义的惰性，颠覆得惊心动魄。 就空间论，桃花源更是与人们所熟悉的茫茫尘世切割得非常彻底。这种切割，并没有借用危崖险谷、铁闸石门，而是通过另外三种方式。第一种方式是美丑切割。这是一个因美

3、丽而独立的空间，在进入之前就已经是岸边数百步的桃花林，没有杂树，芳草鲜美，落英缤纷。那位渔人是惊异于这段美景才渐次深入的。这就是说，即便在门口，它已经与世俗空间在美丑对比上势不两立。第二种方式是和乱世切割。这是一个凭着祥和安适而独立的空间，独立于乱世争逐之外。和平的景象极其平常又极其诱人：良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬相闻、黄发垂髫这正是历尽离乱的人们心中的天堂。但一切离乱又总与功业有关，而所谓功业，大多是对玉阶、华盖、金杖、龙椅的争夺。人们即便是把这些耀眼的东西全都加在一起，又怎能及得上桃花源中的那些平常景象？因此，平常，反而有了超常的力度，成了人们最奢侈的盼望。很多人说，我们也过着很平常的生

4、活呀。其实，即使是普通民众，也总是与试图摆脱平常状态的功利竞争有着千丝万缕的，因此都不是桃花源中人。桃花源之所以成为桃花源，就是在集体心理上不存在对外界的向往和窥探。外界，被这里的人们切除了。没有了外界，也就阻断了天下功利体系。这种自给自足的生态独立和精神独立，才是真正的空间独立。第三种方式可以说得拗口一点，叫不可逆切割。桃花源的独自美好，容不得异质介入。那位渔人的偶尔进入引动传播，而传播又必然导致异质介入。因此，陶渊明选择了一个更具有哲学深度的结局桃花源永久地消失于被重新寻找的可能性之外。桃花源中人虽不知外界，却严防外界，在渔人离开前叮嘱不足为外人道也。渔人背叛了这个叮嘱，出来时一路留下标记

5、，并且终于让执政的太守知道了。但结果是，太守派人跟着他循着标记寻找，全然迷路。更有趣的是，一个品行高尚的隐士闻讯后也来找，同样失败。陶渊明借此划出一条界限，桃花源并不是一般意义上的隐士天地，那些以名声、学识、姿态相标榜的高人，也不能触及它。这个不可逆切割，使桃花源表现出一种近似洁癖的冷然。陶渊明告诉一切过于实用主义的中国人，理想的蓝图是不可以随脚出入的。在信仰层面上，它永远在；在实用层面上，它不可逆。 （节选自（余秋雨重峦叠嶂间的田园） 1下列对文中哲理设计解读不正确的一项是（ ） A桃花源没有历史，看似令人可笑，但世俗的改朝换代、纷扰岁月与这里怡然自得的生活相比却未必更有意义。 B桃花源是一

6、个因美丽而独立的空间，这种令人惊讶的美与世俗空间的美丑形成了强烈的对立。 C桃花源是真正的空间独立，这里的人主动断绝与外界一切，过着极其平常的生活。 D桃花源对外界的介入表现出一种近似洁癖的冷然，使桃花源与茫茫尘世不可逆切割。 2下列表述，符合原文意思的一项是 （ ） A桃花源在个体心理上不存在对外界的向往和窥探，也因此阻断了天下功利体系，形成了自给自足的生态独立和精神独立。 B桃花源是理想的蓝图，是真正意义上的隐士天地，只有真正的隐士才能找到它。 C桃花源再也找不到了，桃花源记的这一结局具有更深的哲学意味：理想的蓝图是不可以随脚出入的。 D桃花源中人不会向往和窥探外面的世界，他们不知外界，也

7、不被外界所知。 3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（） A田园是此岸理想，桃花源是彼岸理想，陶渊明隐居田园的理想破灭了，桃花源记是他一个更虚幻的寄托。 B就空间论而言，桃花源是独立的，它美丽，祥和安适，而又容不得异质的介入。 C桃花源记描绘的美好世界，从时间和空间两度上把理想蓝图与现实生活起来，这不仅是艺术手法，更有哲理意味。 D常说人人心中都有一个桃花源，是指人人心中都有一个现实世界，它已经超越了桃花源本身，这与所说的在信仰层面上，它永远在是相通的。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4-7题。 杜甫，字子美，京兆人。少贫不自振。举进士不中

8、第，困长安。天宝十三载，甫奏赋三篇。擢右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言以文章显。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹六经，先鸣数子先，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋，可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之！ 会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔。 与房琯为布衣交，琯时败兵，又以客董廷兰之故罢相，甫上疏言：罪细不宜免大臣。帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：甫若抵罪，绝言者路。帝乃解，不复问。时所在寇夺，

9、甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。关辅饥，辄弃官去。客秦州，负薪拾橡粟自给。 流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。会严武节度剑南西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。 崔旰等乱，甫往来梓、夔间。大历中，出瞿塘，溯沅、湘以登衡山，适耒阳。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食。县令自棹舟迎之，乃得还。为设牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切也。与李白齐名，时号李杜。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时挠弱，情不忘君，人皆怜之。坟在岳阳。有集六十卷，今传。 4对下列句子中加横线字的解

10、释，不正确的一项是 A迨审言以文章显 迨：等到 B先鸣数子先 先：首先 C罪细不宜免大臣 细：小 D适耒阳 适：去、往 5下列各组加横线字的意义、用法相同的一项是 A. 陛下其忍弃乎 其正色邪 B. 则臣之述作 之二虫又何知 C.武以世旧 仆以口语遭遇此祸 D.为设牛炙白酒 难为俗人言 6下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是 A虽然有先人传承儒业保持官职十一代，但杜甫的生活一直比较困难，在秦州时，甚至要负薪拾橡粟自给。 B杜甫上书为房琯求情而触肃宗之怒，因为宰相张镐，皇帝才不再追究。 C杜甫评价自己是沉郁顿挫，随时敏给，达到扬雄、枚皋的水平是没有问题的。 D杜甫旷达不拘礼俗，又不自我约

11、束检点，喜欢谈论天下大事，调子虽高但切合实际。 7把文中画线的句子翻译成现代汉语 （1）时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。 （2）适耒阳。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食。 （3）衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。（张衡传） （4）武曰：事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。（苏武传） （二）诗歌鉴赏（11分） 阅读下面这首宋词，完成8-9题。 鹧鸪天西都作 朱敦儒 我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。曾批给露支风券，累奏留云借月章。 诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。 【注】 清都，传说中天帝的居所。 山水郎，为天帝管理山水的侍从 8这首

12、词刻画了一个怎样的词人形象？请简要说明。 9有人评价这首词浪漫主义色彩浓厚，请结合全词简要说明。 (三）名篇名句默写（6分） 10补写出下列句子中的空缺部分。 （1）定风波中，表现苏轼虽处困境也不畏惧并能豁达面对的诗句是： ，谁怕? 。 （2）司马迁在廉颇蔺相如列传中最能表现其强调忍辱负重的原因是以国家大事为重为先而后考虑个人恩怨的一句是： ， 。 （3） ，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画， 是苏轼面对雄奇的美景发出的感叹。 （4）李清照在声声慢中用14个叠字表现动作、环境和心情，这14个字分别为 。在醉花阴中用3句话表现相思之苦， 、 、 。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文

13、字，完成(1)(4)题。(25分) 中国的月亮 太空中那块离地球很近的、寂寞的大石头，一跟多情的人类接触，它的生命就开始丰富起来。本来无情的月，却成了有情的人。世界上许多民族，文明的、野蛮的，都有着古老的关于月亮的神话。这些神话，从现代观点看来，不幸不但没有使月亮不朽，反而证明月亮已朽。那些月亮故事使现代的教育家紧张，在讲述的时候忘不了补充一句那是假的，从现代科学的观点看，月亮这一声都是假的，就足以使月亮全朽。现代那种科学月亮实在太要命。 不过月亮所交的朋友当中，也不是全都冷面无情。它运气很好，交上了一个真正爱月的民族，那就是我们这些炎黄子孙。我们中华民族在文学作品中赋予月亮不朽的生命，而且主

14、要不是靠神话。月亮照着汉朝的宫殿，照着唐朝的长安；也照着统一饭店，照着违章建筑，从古代到现代，一直安慰着那些屋子里的人。 我们这个民族认为，只有靠月亮，才能完成一幅文学上不朽的名画。李白描绘着长安一片月，万户捣衣声的画面，似乎唐朝夜里的长安城必须靠月光装饰才够美，最好整座都映着月光。杜甫画的则是星垂平野阔，月涌大江流，那滔滔滚滚的大江，那波浪上跳动的月光！田园诗人王维画得不错，他在桃源行里画松树，画房子，不够，再添一个月亮就使全盘美化起来：月明松下房拢静。松树本身不够美，白居易的琵琶行里有三幅文学上的月亮图画杰作。第一幅是醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月第二幅是东船西舫悄无言，惟见江心秋月白第三

15、幅是去来江口守空船，绕船明月江水寒。张九龄画的那大幅的壮丽的文学图画，也很使人动心，海上生明月，天涯共此时。对中国人来说，月亮就是美的化身，月亮就是美。 中国人喜欢跟月亮交往。李白有一次下山，月亮送他回家，暮从碧山下，山月随人归。老人家做人豪迈痛快，心情激动的时候怕人说他是疯子，所以只有找月亮喝酒去，举杯邀明月，对影成三人。李白、月亮、影子，多热闹，但又多寂寞。老人家主张人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。杜甫也是月友，也说过几时杯重把，昨夜月同行，他爱月，跟月对酌。王维弹琴的时候，月亮伴着他，松风吹解带，山月照弹琴。月亮是中国人永恒的朋友，真挚的朋友。 中国人相信月亮是有情的，通人性的。张泌说月

16、亮会关怀人，是一位痴心朋友，多情只有春庭月，犹为离人照落花。正因为这样，中国人面对明月的时候，往往情绪波动，好像躺在心理治疗诊所的大皮椅上，童年，故乡，远地的亲人，自己的身世，都涌上了心头。床前明月光，疑是地上霜，连着接下去的那两句，谁不会吟，谁不能解？这是李白的，杜甫呢？露从今夜白，月是故乡明，老杜之心，千万人之心。王昌龄想得远，秦时明月汉时关，万里长征人未还，其他的月明星稀，乌鹊南飞（曹操），月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠（张继），烟笼寒水月笼沙（杜牧），明月几时有，把酒问青天（苏轼）这些月的诗句，中国人念起来津津有味，还有卢纶，也有万里归心对月明的感触。 我们的中秋节，又叫月亮节。这一天

17、，我们爱月的民族觉得自负，因为我们靠历代作家诗人的努力，已经赋予那块作太空流浪的大石头不朽的生命。中国人把月亮迎接到现代，中国的月亮没有一丝的矿石味儿。 （1）下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（ ） A在文中中固人在面对明月的时候，好像躺上现代心理治疗诊所的大皮椅一句表达了月亮是通人性的：月亮能关怀人，孤独的人、寂寞的人、忧伤的人，痛苦的人而对月亮的时候，都能获得心理的慰藉。 B历代中国文人主要是根据神话进行丰富的联想和想象，从而赋予月亮不朽的生命和美的形象。 C本文引用大量的诗句，充分地反映出中国人对月亮的特殊感受、特殊情缘。文章首尾呼应，突出了中华民族爱月的主旨。 D中国人喜

18、爱月亮，把中秋节叫月亮节。因为月是故乡明，所以我们爱月的民族为中秋节而感到自负。 E诗句明月别枝惊鹊（辛弃疾西江月）在意趣或内容上与第节中曹操的短歌行中月明星稀，乌鹊南飞相似。 （2）阅读第段文字，概述所列举的李白、杜甫、白居易三位大诗人笔下之月的不同特点。 (3)为什么说中国的月亮没有一丝的矿石味儿？ (4)中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美。中国艺术的静寒之境，是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。你是否赞同这个说法？结合本文和生活实际，谈谈你的思考。 第卷（表达题 共80分） 四、语言文字运用(20分) 12下列各句中，加横线的成语使用正确的一项是 A从古代经典易经所言厚

19、德载物、自强不息到今天对中国梦的矢志不渝的追求，中华民族5000多年煌煌历史积淀了博大精深的文化，孕育了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。 B一个社会，过于激烈的竞争并不是好事情，殊不知，一团和气与互相协作才是社会和谐发展的需要。 C被电脑的后果，在中学生的书写方面表现最为突出。你让学生写篇作文，他大笔一挥，龙飞凤舞，而卷面字迹却无法辨认。 D过去，大家都一穷二白，连买一件新衣服都是奢侈品；但现在不同了，车子、房子都是我们已经拥有的东西了，由此我们感受到生活所发生的巨大变化。 13.下列各句没有语病的一项是 A研究认为，最近频发的强雾霾天气，是异常天气形势造成中东部大气稳

20、定、人为污染排放、浮尘和丰富水汽。 B今年以来，全国住房价格过快上涨的势头虽然已得到初步遏制，但是部分大中城市住房价格仍然过高，调控房地产市场的工作依然繁重。 C长沙市轨道交通管理条例已经经长沙市人大常委会讨论通过并颁布，将于2013年5月1日起施行。长沙市人大常委会今天下午召开新闻发布会，对条例中有关长沙地铁的运营安全、票价制定、服务市民等内容回答了记者提问。 D深化教育体制改革，是从我国基本国情出发，借鉴国际先进经验，走具有中国特色的教改道路的有益尝试才是最佳途径。 14下面是朱光潜诗论中的一段文字，请用一句话概括朱光潜对陶渊明的评价，不超过15字。 自钟嵘推陶渊明为隐逸诗人之宗，一般人都

21、着重渊明的隐逸一方面；值颜真卿作诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士，却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气，像红楼梦里妙玉性格的那种隐士；渊明是忠臣，却也不是他自己所敬仰的荆轲、张良那样的忠臣。渊明还有极实际极平常的一方面，他处处都最近人情，保持着一个平常人的家常便饭的风格。 评价 15根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的语句，要求内容贴切，语言连贯，逻辑严密。语句通顺，不得照抄材料，每处不超过20个字。 司马迁史记记载：皇帝釆首山铜，铸鼎于荆山下。晋代王嘉在拾遗记中说：神农采峻岭之铜，以为器。如果这些史料可靠，则我们祖先大约在5000年前就开始

22、使用铜器了。但是，考古学家一直没有发掘到可以确证是夏代之前的铜器。因此，这些记载还只能视为传说。 早在传说中的远古时期， 。从传世文献记载来看，我国在夏代之前就已进入铜器时代，但是， 。上个世纪50年代，考古工在河南偃师二里头一带发掘出了不少青铜器。经鉴定，这批青铜器的制作年代距离现在3500多年，这个时间大概是夏晚期。它们出土的地点正好是古书中所说的夏代开采铜矿之地，因此，可以确信， 。 16下面是中国造血干细胞捐献者资料库注册标志，请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过70个字。 教学检测：河北省定州中学16-17学年高二上学期开学考试 五、作文：共1题

23、 每题60分 共60分 17阅读下面的文字，按要求作文。（60分） 9月20日，中国人民大学历史学院教授孙家洲发公开信，声明要断绝与新招硕士生郝相赫的师生关系，该学生随后做出回应。 事情的起因是2015年9月19日，郝相赫在人大图书馆读了李凭先生的北魏平城时代后，对李先生分析政治史的思路非常钦佩，就发了一条朋友圈赞颂这本好书。发朋友圈的时候，他确实有点感慨：魏晋南北朝史领域有李先生这么杰出的学者南下澳门了，而在北京，中国的两大文科名校人大、北大里执教魏晋南北朝的导师却没有人及得上李先生的水平。郝相赫以前读过北大阎步克教授、人大韩树峰老师的高作，并不十分佩服，于是就拿来比较，说后两者平庸。 郝相

24、赫多次在朋友圈里发对学界前辈的评论，提及历史学界的国内多所知名院校。如人大最大的失误就是不该从这个垃圾系引入大量的唐宋领域老师如果不是跟北大历史系这个垃圾系合作而是跟南开或者北师大合作的话好太多。想考魏晋或唐朝的千万别来我校，去武大清华吧。 9月21日19时许，郝相赫在发布道歉信，表示感受到了很大压力，希望老师能够继续容留。 上述此事发生，众说纷纭，对此，你有什么看法，请写一篇文章表达自己的看法。请自选角度，自定立意，写一篇文章。 参考答案 1D 2B 3A 【解析】 试题分析： 1题干要求选出下列对文中哲理设计解读不正确的一项是，这是考查学生理解文章重要概念的能力。论述类文体阅读的命题主要从

25、概念、判断、推理三个角度命题，概念注意答非所问内涵、外延不准误划类别张冠李戴；判断类注意范围不当偷换概念曲解文意；推理注意强加因果强行推理等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。D项，桃花源对外界的介入表现出一种近似洁癖的冷然，使桃花源与茫茫尘世不可逆切割有误，因果搞混，选项对应的文字在文章第四段，原文说：这个不可逆切割，使桃花源表现出一种近似洁癖的冷然。 【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是下列关于的论述不正确的一项是或者正确的一项是，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范

26、围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，此题的选项D就是对文章第四段内容理解概括的基础上命制的选项，选项因果倒置。 2本题考查学生筛选信息和概括信息的能力。B项，桃花源是理想的蓝图，是真正意义上的隐士天地，只有真正的隐士才能找到它有误，选项对应的内容在文章最后一段，原文说桃花源在空间上与外界的切割是不可逆的，桃花源永久地消失于被重新寻找的可能性之外。 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这是一道考核筛

27、选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项或者正确的一项，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别，A项是对文章第二段内容的理解概括，概括的时候将性情化理解为情绪化，这是偷换概念。 3本题考查学生理解观点的能力。A项，陶渊明隐居田园的理想破灭了，桃花源记是他一个更虚幻的寄托有误，对照第一段，陶渊明田园理想破灭的说法较牵强，桃花源记是一个更虚幻的寄托的表述否定意味较浓，与原文不符。 【考点定位】分析概括在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题

28、目，题目一般以下列对原文中观点的概括，不正确的一项是或者正确的一项，试题错误设置的方式主要是强拉因果因果倒置混淆范围无中生有偷换概念等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。选项B妄加揣测。 4B 5C 6D 7 （1）当时杜甫所在地地方叛军到处抢掠，杜甫把家寄居在鄜州，长年生活贫寒困苦，幼年的孩子以至于饿死了，于是朝廷允许杜甫自行前往探望。 （2）于是杜甫客居在耒阳，游览南岳庙，突然发大水，十多天找不到东西吃。 （3）张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文气象和历法的推算等方面很用心。 （4）事情到了这个地步，一定会牵连到我。等到被匈奴侮辱以后才死，更加对不起国家。 【

29、解析】 试题分析： 4B项先鸣数子先的先，根据前面内容虽不足鼓吹六经，即使不足以宣扬六经，数子是诸子，应该译为领先、超过。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 【技巧点拨】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，如此题的选项B项先鸣数子先的先，根据前面内容虽不足鼓吹六经，即使不足以宣扬六经，数子是诸子，应该译为领先、超过。还要注意近几年文言实词错误选项经常出现一词多义现象，文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义移的现象，答题时应

30、该重点注意。 5C项都是介词，因为。A项分别译为语气副词，难道；连词，是（还是）。B项分别译为助词，的；代词，这。D项分别译为介词，替、给；介词，对、向。 【考点定位】理解常见文言虚词在文中的含义。能力层级为理解B。 【技巧点拨】文言虚词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，如此题的选项D前句译为给、替；后一句译为对、向，难以向一般人说。此外还需要注意是否合语境，感情色彩等。文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义移的现象，答题时应该重点注意。 6本题考查学生对文本内容的理解。D项原文是调子

31、虽高却不切实际。 【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。如本题D项原文是调子虽高却不切实际。 7第一句中，补充句首主语杜甫，固定人名保留鄜，家寓译为安家寄居，窭译为困苦，孺弱译为幼年的孩子，省视译为探望；第二句固定人名保留耒阳，游译为游览，暴译为突然，涉旬译为十多天；第三句固定人名保留张衡，善译为善于，尤译为尤其；第四句及译为牵连，犯译为侮辱，负译为辜负。 【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定