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部编版八年级语文上册古诗文言文知识汇编.docx

1、部编版八年级语文上册古诗文言文知识汇编部编版八年级语文上册文言文知识点汇编第9课三峡1.文学常识郦道元,字善长,北魏地理学家。所撰水经注,名为注释水经,实则以水经为纲,广泛补充发展,自成巨著。2.文章思想内容本文以凝练、生动的笔墨,描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色,同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。3.重点字词字音:阙处(qu )襄陵(xing)绝(yn)属引(zh) 沿溯(s)飞漱(sh) 御风(y)猿鸣(yun) 曦月(x) 素湍(tun)长啸(xio) 郦道元(l) 林寒涧(jin)肃 重岩叠嶂(zhng)通假字:略无阙处(通“缺”,空隙、缺口。)古今异义:或王命急宣(古义

2、:有时。今义:或者。)词类活用:虽乘奔御风,不以疾也(动词用作名词,飞奔的马)回清倒影(形容词用作名词,清波)空谷传响(名词作状语,从空旷的山谷)特殊句式:省略句:清荣峻茂(分别省略了主语水、树、山、草)有时朝发白帝(“白帝”前省略了介词“于”,意思是“从白帝城”)3.重点问题(1)作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的?文章先总写三峡形貌,接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色,故而文章写夏水以“朝发白帝,暮到江陵”“乘奔御风,不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛;写三峡春冬之景,突出其“清荣峻茂”的特色,显露出大自然的无限生机,令人心旷神怡;写三峡的秋天,则通过描

3、写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景,有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。(2)结尾引用了渔歌:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用?探究1:本文融情于景,最后以凄凉的渔歌作结,是为了表现山水虽佳,但世上犹有劳苦和贫穷的人,从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。探究2:文章结尾引用渔歌,是为了表现猿鸣之哀,渲染秋天的肃杀气氛。探究3:结尾引用渔歌,从结构上看照应了前文,总结了全文,升华了文章中心。第10课短文两篇1.文学常识陶弘景,字通明,号华阳隐居,人称“山中宰相”,南朝齐梁时思想家,著有陶隐居集等。苏轼,北宋著名文学家,字子瞻,号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙,合

4、称“三苏”。他擅长诗词、散文,是“唐宋八大家”之一。有文集东坡全集传世。代表作品有赤壁赋饮湖上初晴后雨等。2.文章思想内容答谢中书书:本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色,并通过借古证今,强调了“山川之美,古来共谈”的观点,表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。记承天寺夜游:本文通过对庭院月光的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。3.重点字词字音:夕日欲颓(tu) 沉鳞竞跃(yu)与其奇者(y) 未寝(qn )相与(y) 遂(su)藻(zo) 荇(xng)竹柏(bi) 猿(yun)古今异

5、义:四时俱备(古义:季节今义:某个时候)晓雾将歇(古义:消散今义:停止、休息)夕日欲颓(古义:坠落今义:衰败,萎靡)盖竹柏影也(古义:大概是今义:器物上部有遮盖作用的东西)但少闲人如吾两人者耳(古义:清闲的人今义:指与事无关的人,多含贬义)念无与为乐者(古义:考虑,想到今义:想念)月色入户(古义:单扇的门今义:主要指人家)一词多义:未复有能与其奇者(动词,参与,文中指置身其中)念无与为乐者(动词,和)词类活用:五色交辉(名词做动词,辉映)夕日欲颓(形容词做动词,坠落)相与步于中庭(名词做动词,散步)特殊句式:判断句:盖竹柏影也(“也”表判断)省略句:解衣欲睡(省略主语“余”)倒装句:相与步于中

6、庭(状语后置,应为“相与于中庭步”)4.重点问题(1)答谢中书书写景是如何体现动静相衬之美的?一是形体的动与静,高峰为静,流水为动。二是光色的动与静,林青竹翠为静,五色交辉为动。三是声响的动与静,日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动。以上各种景物,交相作用,互为影响,构成了一幅怡神悦性的山水画。(2)你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义?“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味:首先,指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,在政治上虽有远大抱负,但却被一贬再贬,是一个被贬的闲人。第11课与朱元思书1.文学常识吴均,南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物,风

7、格峻拔清新,时人纷纷效仿,称为“吴均体”。2.文章思想内容本文作者从行船游江的实见实感出发,由远及近地着力描绘了富春江的水光山色,抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。3.重点字词字音:缥碧(pio) 急湍(tun) 轩邈(xun mio) 泠泠(lng) 嘤嘤(yng)鸢飞(yun)戾天(l) 经纶(ln) 窥谷(ku)通假字:蝉则千转不穷(通“啭”,鸟鸣,文中指蝉鸣)窥谷忘反(通“返”,返回)古今异义:一百许里(古义:附在整数词之后,表示约数。今义:应允,或者,可能。)鸢飞戾天者(古义:至,到达。今义:罪过,乖张。)经纶世务者(古义:筹划,治理。今义:比喻规划

8、、管理政治的才能。)一词多义:猿则百叫无绝(动词,穷尽、断绝)天下独绝(形容词,绝妙)负势竞上(动词,向上生长)横柯上蔽(名词做状语,在上面)直视无碍(形容词,一直)争高直指(形容词,笔直)一百许里(数词,指十个十)猿则百叫无绝(数词,极言其多。这里指不停地,相当于副词。)直视无碍(副词,没有)猿则百叫无绝(副词,不)词类活用:负势竞上(名词做动词,向上生长)互相轩邈(形容词做动词,争着往高处和远处伸展)任意东西(名词做动词,向东或向西)风烟俱净(形容词做动词,消净,散净)横柯上蔽(方位名词做状语,在上面)猛浪若奔(动词做名词,飞奔的马)望峰息心(动词使动用法,使平息)特殊句式:省略句:从流飘

9、荡,任意东西(省略主语“小船”)急湍甚箭(省略介词“于”,应为“急湍甚于箭”)倒装句:鸢飞戾天者(后置定语,应为“飞戾天之鸢者”)4.重点问题(1)“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这句表现了作者怎样的思想感情?作者触景生情、以情明志,既从侧面表现了富春江山水的魅力,又表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情。(2)作者在文中描写了山中的各种声音,有什么作用。作者描写了山中的各种声音,表面上看来热闹异常,其实却是以闹写静,显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会,表达了对大自然的向往。为后文的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”埋下伏笔,强

10、调大自然对人潜移默化的作用,也表现了大自然的美丽。第12课唐诗五首1.文学常识律诗:是唐朝流行起来的一种中国诗歌体裁,属于近体诗的一种,因格律要求非常严格而得名。常见的类型有五律和七律。一首律诗每两句为一联,共四联,第一联(第1,2句)称“首联”;第二联(第3,4句)称“颔(hn)联”;第三联(第5,6句)称“颈联”;第四联(第7,8句)称“尾联”。王绩,字无功,号东镐子,唐代诗人。崔颢,唐代诗人。最为人称道的是他那首黄鹤楼,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。王维,字摩诘,盛唐山水田园诗派代表诗人,有“诗佛”之称,与孟浩然并称“王孟”。书画特臻其妙,后人推其为南宗

11、山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”李白,字太白,号青莲居士,盛唐诗人,是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。其诗风雄奇豪放,想象丰富。他是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。白居易,唐代著名诗人,字乐天,自号香山居士,祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公 。白居易又被称为“诗王 ”“诗魔”。2.文章思想内容野望:全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。黄鹤楼:诗人登临古迹黄鹤楼,通过泛览眼前景物,即景而生情,寂寞之感,加之神话传说的触动,抒发了吊古怀乡之情。使至塞上叙

12、述了作者出使塞上的艰苦行程,以传神的笔墨描绘了塞外壮阔绮丽的景象及到达边塞访问的情况,表达了诗人出使边塞的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情。渡荆门送别:通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写,展现了一幅雄奇壮丽的画卷,抒发了诗人对祖国大好河山的赞美,表达了作者对故乡无限爱恋的真挚感情。钱塘湖春行:这首诗的题意主要在“行”字。诗人写骑马游春的乐趣,截取从孤山寺北写起至白沙堤止。开头写“水面初平”是孤山寺所见之景,中间写游程中所见,最后用“绿杨阴里”写白沙堤之景,明丽轻快。表达诗人喜悦的心情。3.重点问题(1)野望中尾联运用典故有何表达作用?借“采薇”的典故,表现诗人知音难觅、孤独无依的苦闷与惆怅之情。(

13、2)黄鹤楼中诗歌运用典故有何作用?诗的前四句从传说入笔,写由黄鹤楼而生发的联想,叙昔人乘黄鹤,杳然已去,给人以无限飘渺的感觉,其实苍莽,为黄鹤楼增添了一份神秘的色彩。(3)使至塞上中怎样理解“征蓬出汉塞,归雁入胡天”的含义?诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风飘飞的蓬草一样飞出“汉塞”,像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”,暗写出诗人被排挤出朝廷的激愤和抑郁。(4)赏析“大漠孤烟直,长河落日圆”两句。这两句形象地描写了奇特壮美的塞外风光。“直”字和“圆”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。融情于景,寓悲凉之情于壮美景色之中,从侧面烘托了守边将士凄凉艰苦的生活环境,借以反

14、映他们不畏艰苦,积极保卫边疆的爱国主义精神。笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,充分体现了王维“诗中有画”的特色。(5)怎样理解“山随平野尽,江入大荒流”?诗人用远景勾勒出一幅气势雄浑的万里长江图。一个“随”字,将群山与平野位置的逐渐变换、推移,生动再现出来,给人以空间的流动感。“入”字写出远处水天相接,仿佛江水流入原野,给人无限的想象空间。诗句也蕴含着诗人喜悦的心情和蓬勃的朝气。(6)赏析“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。” “莺争暖树”“燕啄春泥”写出了一种充满活力的动态美。这句话运用对偶的修辞手法,句式整齐,结构对称,节奏鲜明,热情地赞美了具有无限生机的大自然,从而体现了诗人无限喜悦的心情。4

15、.理解性默写三峡 (郦道元)1、从视觉角度描写两岸连山的句子是:两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。2、三峡中极尽夸张,从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是:自非亭午夜分,不见曦月。3、三峡中描写三峡夏水洪大凶险的句子是:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。4、三峡中描写三峡夏水湍急、行船极快的句子是:有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。5、三峡中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子是:虽乘奔御风,不以疾也。6朝发白帝彩云间,千里江陵一日还这使我们想到朝发白帝,暮到江陵。7有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是:清荣峻茂8、三峡中描写春冬之景时,采用

16、动静结合的写法,先写了“素湍绿潭,回清倒影”的静景,然后写了“悬泉瀑布,飞漱其间”的动景。9烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响,哀转久绝。10、举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”,高峡出平湖的壮观景象晨现在世人面前,郦道元描述的昔日“渔者歌曰”的“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”的凄异景状一去不复返了。答谢中书书(陶弘景)1、统领全文,充当本文引子的句子是:山川之美,古来共谈2、运用仰观俯察两种视角,写白云高山流水三重风物的对偶句是 “高峰入云,清流见底”。 (表现山水相映之美)3、讲究色彩搭配,表现一年之美,呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备

17、。4、将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。5、找出文中的议论句最能体现作者思想感情的“实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。”6、表现晨昏变化之美的句子是:晓雾将歇,猿鸟乱鸣。7、表现色彩配合之美的句子是:两岸石壁,五色交辉,青林翠竹,四时俱备。记承天寺夜游(苏轼)1、记承天寺夜游中以凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是(庭院月下美景):庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。2、点明主旨,抒发作者感慨,表达作者旷达情怀的语句:但少闲人如吾两人耳。3、记承天寺夜游中表露作者复杂而又

18、旷达心境的句子是:何夜无月? 何处无竹柏 ? 但少闲人如吾两人者耳。与朱元思书(吴均)1、文中从侧面表现江水清澈的句子是:游鱼细石,直视无碍。2、文中与“有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”有异曲同工之妙的(比喻、夸张)句子是:急湍甚箭,猛浪若奔。3、文中描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见,历历如画,令人有同行亲见之感。同时,也表现出他沉湎于山水的生活情趣。以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水深、水清、水急都突出了“异”的特点的句子是:水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。4、文中赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的四句是:

19、负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。5、表达作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情的句子是:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。6、文中抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣的句子是:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。野望(王绩)1、点明时间地点和事件,并表现诗人百无聊赖的彷徨心情的句子:东皋薄暮望,徙倚欲何依。2、野望中运用对偶手法描写傍晚时分,遥望山野,满目浓浓秋意的对偶句(写景句):树树皆秋色,山山唯落晖。3、以动写静,衬托出秋日晚景的安详与宁静,也写出了放牧和打猎的人各自随愿而归的句子是:牧人驱犊返,猎马带禽归。4、王绩在野望中引用典故,

20、追古怀伤,在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世,前途无望,孤独抑郁心情的句子是:相顾无相识,长歌怀采薇。黄鹤楼(崔颢)1、唐代诗人崔颢在黄鹤楼中记述神话传说,抒发诗人对于岁月流逝,世事沧桑的感慨的句子:黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。2、崔颢用对偶的描写在黄鹤楼上所见之景的句子:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。3、崔颢在黄鹤楼一诗中情景交融,抒发了游子悲苦的思乡之情的诗句是:日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。4、唐代诗人崔颢在黄鹤楼中直抒胸臆,表现乡愁的诗句是:日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。与马致远天净沙秋思中“夕阳西下,断肠人在天涯”意境相仿。使至塞上(王维)1、使至塞上叙述此行目的和到达

21、地点,诗缘何而作的诗句是:单车欲问边,属国过居延。采用对比手法,点明时间,表现诗人失意情绪和飘零之感的诗句是:征蓬出汉塞,归雁入胡天。2、不仅显示了大漠景象奇特,而且巧妙的把自己孤寂情绪融化在自然之中的句子是:征蓬出汉塞,归雁入胡天。3、王维在使至塞上一诗中,以比喻表达诗人惆怅抑郁心情的语句是:征蓬出汉塞,归雁入胡天。4、王维在使至塞上一诗中,通过写景来交代行踪,暗示诗人因为受到排挤而内心激愤、抑郁之情的诗句是:征蓬出汉塞,归雁入胡天。5、征蓬出汉塞,归雁入胡天两句即景设喻,以物自比,以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情。6、由名句“大漠孤烟直,长河落日圆”,可以使人联想到范仲淹渔家傲中同是写边塞景象

22、的句子是:长烟落日孤城闭。7、王维在使至塞上一诗中,描绘奇特壮美的塞外风光,画面开阔,意境雄浑的诗句是:大漠孤烟直,长河落日圆。8、使至塞上以传神之笔勾画出一幅塞外奇特雄浑壮美景象,诗中有画,画中有诗,被王国维赞为“千古壮观”的名句:大漠孤烟直,长河落日圆9、使至塞上表现了边塞将士紧张的战斗生活,也暗示出战事频繁的句子是:萧关逢候骑,都护在燕然。渡荆门送别(李白)1李白在渡荆门送别一诗中,点明出发地目的地的语句:渡远荆门外,来从楚国游。2李白在渡荆门送别一诗中,化静为动,表现雄浑开阔的意境的诗句是:山随平野尽,江入大荒流。3李白在渡荆门送别一诗中,表达了奇特大胆的想象这一特点的诗句是:月下飞天

23、镜,云生结海楼。4李白在渡荆门送别中,借故乡之水的深情厚谊,表达对故乡思念之情的语句是:仍怜故乡水,万里送行舟。5、渡荆门送别比喻描写楚地江水澄澈水雾弥漫的句子是:月下飞天镜,云生结海楼。(反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满浪漫主义色彩)(用比喻描写水中月、天上云的美丽景象)钱塘湖春行(白居易)1、抓住早春特点,从仰视角度描写禽鸟(动物)的优美诗句是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。2、抓住早春特点,从俯视角度描写花草(植物)的优美诗句是:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。3、表达诗人为早春胜景所吸引流连忘返的一句:最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。4、白居易在钱塘湖春行中,借莺燕的活动来

24、传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。5、白居易在钱塘湖春行中描绘春花初绽,春草吐绿的诗句是:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。6、(通过花草来体现西湖早春生机勃勃)运用拟人,化静为动的诗句是:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。7、写出诗人观景的处所,写出初春湖面水天相接美景的句子是:孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。21课孟子两章富贵不能淫1.文学常识孟子,名轲,字子舆。战国人,著名思想家、教育家,儒家代表人物。著有孟子一书(注:孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把

25、孟子论语大学中庸合称为“四书”。2.文章思想内容本文针对景春所谓的“大丈夫”形象,提出了真正的大丈夫之道,倡导儒家的仁义礼智。3.重点字词衍(yn)丈夫之冠(gun)淫(yn)通假字(1)往之女家(“女”同“汝”,你。)古今异义(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(古义:真正,确实:今义:诚实)(2)父命之(古义:教导,训诲;今义:命令)(3)丈夫之冠也(古义:成年男子;今义:女子的配偶)一词多义戒:戒之曰(告诫);必敬必戒(谨慎)之:往之女家(动词,到);妾妇之道(助词,的);与民由之(代词,指正道)词类活用(1)威武不能屈(使动用法,使屈服。)(2)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身(

26、形容词使动用法;苦:使痛苦;劳:使劳累;饿:使饥饿;空乏:使受到贫困之苦。)4.重点内容大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。大丈夫的理想(处世态度):得志与民由之,不得志独行其道。大丈夫的操守:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。1.你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准?富贵的时候不能被其迷惑,贫贱不能使其改变自己的道德修养,威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何,都不能改变个人的操守,一个人要有自己的处世态度与原则,在物质生活日益丰富的今天,更应时刻注意。2.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识?得志时与百姓同行,

27、不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主,做一个好官。不得志则要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个好人。3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。前者为无原则的顺从(幼从父,嫁从夫,夫死从子),如张仪等人,无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富,贫,威”是对仁义礼的坚守,正如儒家倡导的那样“穷则独善其身,达则兼济天下”。生于忧患,死于安乐1.文章思想内容本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理,论证了“生于忧患,死于安乐”的中心论点。2.重点字词舜(shn) 畎(qun)亩 胶鬲(g)曾益(zng)拂士(b)通假字:(1)所以

28、动心忍性(忍,通“韧”,坚韧)(2)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐)(3)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)(4)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)古今异义词:(1)故天将降大任于是人也(古义:这;今义:判断动词)(2)富贵不能淫(古义;使惑乱、迷惑;今义:淫乱)(1)傅说举于版筑之间(古义,捣土用的杵;今义,建筑,修建)(2)管夷吾举于士(古义:狱官;今义:军人)(3)征于色,发于声,而后喻(古义:征验,表现;今义:走远路(多指军队);讨伐)(6)征于色,发于声,面后喻(古义:了解,明白;今义:比方)词类活用:(1)使动用法:必先苦其心志(苦:使.痛苦)劳其筋骨(劳:使.劳累

29、)饿其体肤(饿:使饥饿)空乏其身(空乏:使经受贫困之苦)动心忍性(忍:使坚韧)行拂乱其所为(乱:使受到阻扰)(2)动作状:入则无法家拂士(入:在国内)出则无股国外患者(出:在国外)(3)名作动: 人恒过(过:犯错误)一词多义:(1)发:舜发于畎亩之中(发,被起用)征于色发于声而后喻(发,显露)(2)于:舜发于畎亩之中(于:介词,从)故天将降大任于是人也(于:介词,给)然后知生于忧患,而死于安乐也(于:介词,在)(3)拂:行拂乱其所为(f,违背)入则无法家拂士(b,同“弼”,辅佐)(4)士:管夷吾举于士(名词,狱官)入则无法家拂士(名词,贤士)其他重点词语解释:1、故天将降大任于是人也任:责任,

30、担子2、行拂乱其所为拂:违背,逆,不顺3、而后作作,奋起,指有所作为4、征于色征:征验5、而后喻喻:明白,了解6、入则无法家拂士入:在里面,指国内法家:守法度的大臣拂士:辅佐君主的贤士7、国恒亡恒:常22课愚公移山一、文学常识:1、本文选自列子汤问篇。列子相传为战国时期郑国人、道家学派代表人物列御寇所撰。汉书艺文志中录有列子八篇,今已亡佚。今列子,一般认为是晋人张湛注释编写而成。其中保存了不少民间故事、寓言和神话传说。本文就是一篇有浪漫主义神奇色彩的寓言故事。它使我们形象地看到了古代劳动人民的智慧和力量。2、关于寓言:寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅短小,寓意深刻而含蓄。3、关于

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