《骆驼祥子》读书笔记范文8篇Word文档格式.docx

1、是！在那样的社会，祥子的个人主义是很难成功的，祥子的人生悲剧也是那个社会的产物！诚如先生所说：“祥子，是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”因为理想是因人而异，因社会而异的。但原来那个体面、要强、健壮的祥子为何要任由自己失去阳光向上，失去诚信，失去初心，堕落至此？再贫困，再难受，也不能欺骗他人苟活！曾叹：“不为五斗米折腰！”就是要清正廉洁，宁死也要留清名在世，不愧对初心！更何况祥子为了金钱竟出卖“阮明”性命，这就好比出卖了自己的灵魂！这让我想起了那句话：“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去”在初心时的理想与金钱的抉择上，祥子错了。也正因他的错择，命运和社会才得以

2、扼住祥子的喉咙，驱走了祥子内心的美好，让消极、卑劣、狡诈笼罩于他的心。祥子 变为社会渣滓 人生不会一帆风顺，生活的压力和艰辛也时常伴你左右，你想要逃避，想要放弃，想要沉沦于纸醉金谜灯红酒绿之中，殊不知，那正是社会为堕落者、害怕者准备的归宿。与其说这“归宿”让无数人怪命运的不公而怨天怨地，还不如说这是一场对初心的考验。因为做到保持心态，必须学会坚持，学会勤奋，学会经住不劳而获的诱惑！ ，便经得起风风雨雨； ，便能受到命运的善待； ，你便能成为人生赢家！命运恩赐我们生活在一个安康的社会，而我们要做的就是 ，满怀希望，把握当下，共创未来！本文写了中国旧社会对人 ，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一

3、个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯洁的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。我所惊讶的是为什么一个旧社会对人 竟是如此巨大？当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大 。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车；祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想；而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬；之后小福子的死又给他带来了巨大的打击 就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐

4、“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。理想和现实总是充满了矛盾。虽然大局部人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。

5、但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的黑暗使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们那么应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧！骆驼祥子描写的是旧北京人力车夫祥子的辛酸，当然，还写了其他各色人物，如残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣而有点变态的虎妞，一步步走向消灭的小福子，

6、以及大学教授曹先生和他所受的 ，离死亡只差一步的老马小马祖孙两代，还有抢车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等等；小说为我们展示了一幅怵目惊心的，具有浓郁的老北京风情的人物画与世情图。老舍善于写人，他善于调动各种手法塑造人物。在骆驼祥子中，既有人物肖像描写，又有人物心理刻画，从不同角度对人物性格和命运展开表达，具有强烈的艺术感染力。老舍是语言大师，他创造性地运用北京市民的口语，把项平凡的语调动得生动有力，给通俗朴素的文字增添了亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿，使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色，老舍也说：骆驼祥子可以朗读，他的语言是活的。在现代作家中，像老舍先生这样平民出身的并

7、不多。他在老北京的大杂院中长大，从小就接触商人，小手工业者，人力车夫，旧艺人，巡警等下层平民，熟悉他们的生活和心理。所以才写出了骆驼祥子。老舍也说骆驼祥子是他自己最钟爱的作品，每当他谈到祥子的时候，总好似不是他虚构的小说人物，而是他的一位至亲好友，实有其人似的。他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。这一段人物素描，几乎是没有任何修饰，却细腻逼真，令人感同身受。祥子农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。来到北

8、京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃，他最大的梦想是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了第一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，但因虎妞难产而死，祥子又只好把车卖了，换成钱安葬了虎妞。经历了人生这三起三落，祥子失去了生活的信心，到小说结尾，祥子已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占廉价，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批

9、判了这个社会他不让好人有结果。悲剧总是能给人们以更强烈的警醒，唤起那些走向消灭的失败者。我想，这也是老舍写这本书的用意。“人之初，性本善”，这是亘古不变的真理。同样，无论是祥子、虎妞、孙侦探、刘二爷还是曹先生、小马儿祖父，他们的本性都是善良的。他们刚刚接触这一个社会时，是怀着友好和纯真的心去与人交往去干活。但是社会的黑暗和腐败玷污了他们纯洁的心灵，打碎了他们对世界的美好梦想。他们没有想到社会上的人是如此阴险狡诈。而善良的自己必定会成为坏人所攻击的对象。所以他们只有变得自私，让残酷无情化为自己的保护盾。起初做违背良心的事，是为了活命，后来他们被利益熏心，被金钱黑化，他们贪婪地渴望得到自己想要的一

10、切，哪怕不择手段。渐渐的，他们已经老练地与社会上的小人打成一片。最终他们变成了“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。不得不说他们都是社会的“牺牲品”，也是老舍笔下的悲剧人物。但是他们的悲剧却警醒了我们：人，有可为，有可不为。祥子刚来到北平时以自己仁义的方式为人处世，不与老弱病残的车夫抢生意，不与顾客讨价还价，遇到要帮助的小马儿爷俩还会自己掏钱买两个肉包子这便是可为。圣人说过：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。不该做的事，绝不去做，这便是仁。人的心中一定要有一杆“秤”，它能“称”出来什么事情必须要做，什么事情绝对不能做。只有这样，我们才能活到清清白白，堂堂正正。经历了重重磨难后祥子堕

11、落了，他为了钱可以去出卖人命，可以去和老弱病残的人争客人，甚至为了多赚钱，不惜拉着客人跑远道。拉车过程中，一点儿也不在意客人的平安。这便是不可为。但凡为了个人利益而去消灭他人幸福的人都是小人。我们的幸福是建在他人的真心祝福之上，而不是他人的痛苦之上。我们的财富是通过自己的劳动而换来的，不是通过耍手段骗来的。无论面临怎样的险境，都要知道何为可为，何为不可为；无论身边的人怎样的险恶，都要坚持自我，不与他们同流合污。这便是老舍想要通过骆驼祥子这本书告诉世人的吧。将骆驼与祥子联系在一起，我有我的理由：祥子有骆驼背一样起伏的人生，骆驼有与祥子一样的逆境。他们都在努力奋斗着为生存，一个只是普普通通的骆驼，

12、它只带着叮当做响的铃儿；另一个只是平平凡凡的来城里闯荡的农民，他只带着一份质朴与执着。老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场悲剧：仅有18岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。不，我想不应该用“迫使”来形容祥子，祥子似乎非常乐观，虽然老舍先生并没有提到，但是祥子那一股十足的干劲，他没有一点怨言，足以让我感受到这点。他想凭借自己的力气，拉上自己买的车。“他以为这只是时间的问题，这是必定到达的一个志愿与目的，绝不是梦想。” 如果 再继续读下去，他坚决的信念一定促使我相信：他一定能够得到他梦寐以求的车子，过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了坚韧不拔的精神，和对梦想的执着，这些这是成功所需要

13、的，也正是我们青少年要学习的：一个人连最起码的梦想都没有，更何谈努力，更何谈成功。但是我错了，祥子也错了，他的执着，让任何人都不想阻碍他单纯的梦想。祥子站在老北京里面，他不知道老北京被权势，金钱蒙上一层阴影。就原谅这个天真的祥子吧。但是不能够原谅的是那些只在乎权势、金钱的人，他们酿成的恶果，居然连自己都不知道。小说通过一个旧人力车夫的“三起三落”地辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以消灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来

14、了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过屡次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占廉价、吃喝嫖赌的行尸走肉。这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命

15、运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么祥子最终还是走投无路？其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？答复是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只

16、是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，不过就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢？几乎为0的把握。唉！我们的社会啊！这故事是一个悲剧，彻 底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直老实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们

17、往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可无视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处

18、理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。骆驼祥子讲述了 北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选那么了当时城市底层老百姓最普通的行业拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。可经过生活的三起三落，在黑暗的社会环境腐蚀下，他终于从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫一步一步走向堕落，最终变成了一副麻木、潦倒、狡猾、好占廉价、的行尸走肉，而他的堕落，多么令人深思。祥子的命运，是 广阔城市贫民悲惨命运的缩影，其悲剧真实的揭示了旧社会对劳苦群众残酷剥削。祥子令人心痛的堕落是对腐朽的旧社会的有力控诉。他的悲剧，是他所置

19、身的社会生活环境的产物。小说，实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、车厂主们的丑恶面具。如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾这不可悲。社会是现实、残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往无法调和，然而现在却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会完美无瑕的。这虽是一本小说，但是它所折射出了个性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍无畏的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会如何？我们都不得而知，但是我们可以把握明天。暑假里我看了一本老舍的代表作骆驼祥子，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。骆驼祥子记叙了一位旧北京人力车夫祥子在北平慢慢堕落的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。祥子开始厌恶这个世道，慢慢地堕落了下去。又有谁能经受这样的打击？如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想。故事结局是个悲剧。一个曾经勤劳坚忍，敢于奋斗，并坚信自己会成功的祥子，最后沦为社会垃圾。也许，祥子不是因为败在社会，他是在一次又一次失去支持自己奋斗的信念而走向堕落的。信念是人生的动力。在学习中我们也应该坚决信念，才能够到达成功的此岸。