《祝福》教案教学内容.docx

1、祝福教案教学内容祝福教案教学目标：知识与能力目标：理清情节，学习运用倒叙的手法，培养学生对小说的全面鉴赏能力。过程与方法目标：通过老师的点拨指导让学生积极参与课堂，让学生在自主、合作、探究中学得知识。情感态度与价值观目标：认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。教学重难点：1、培养学生对小说的全面鉴赏能力。2、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。3、要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情。教学方法：点拨法、提问法、讨论法、自主探究法教学用具：多媒体课时安排：3课时五、理清情节(12分钟) 第一课时教学内容：把握小说的情节结构，理解倒叙手

2、法的运用；分析小说的环境描写。一、导入(1分钟)我们在初中曾经学过鲁迅的小说故乡、孔乙己，其中由活泼可爱而变得麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物的描写来揭示深刻的社会主题，今天，我们所要学的祝福也正是如此。祝福（板书）二、作者简介(2分钟)鲁迅（1881-1936），浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的开拓者和奠基人。1902年赴日本留学，后弃医从文，目的是改变中国人麻木愚昧的国民精神。他的主要成就：领导新文化运动。被人民称为民族魂。主要作品有短篇小说集呐喊彷徨，历史小说集故事新编，散文集

3、朝花夕拾，散文诗集野草以及杂文集且介亭杂文等。他的写作风格：幽默风趣，极具讽刺意味，发人深思，令人深省。三、背景介绍(3分钟)祝福写于1924年2月，是鲁迅短篇小说集彷徨的第一篇。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，取而代之的却是军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，封建迷信、封建礼教仍然压在人们的头上。这在我们学习过的鲁迅1920年创作的故乡中也可以看出“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅都苦得闰土像一个木偶人了”，可在“我”临别之际，却还不忘拣上一副香炉和烛台。故乡中的豆腐西施杨二嫂“张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”同样也

4、是深受封建思想毒害的典型，生活极度贫困。在这段时期，中国妇女无疑是中国封建思想最大的受害者。鲁迅先生面对这样的情境便不免感到失望、忧愤。因此写下了我们今天将要学习的这篇小说祝福。四、解读字音(1分钟) 1、小说具有哪三要素？（结合单元目标）明确：情节、环境、人物 2、提问：小说的情节结构一般分为几个部分？（有些同学可能会和小说的三要素等概念混淆，应加以分清。）明确：序幕，开端，发展，高潮，结局，尾声3、要求快速划分出情节结构。（很多同学会将本道程序和一般的划分层次等同起来，应引导其分清不同。）点拨法、提问法（1）序幕：祝福景象和鲁四老爷（2）结局：寂然死去（3）开端：初到鲁镇（4）发展：被卖改

5、嫁（5）高潮：再到鲁镇（6）尾声：祝福景象和我的感受六、提问：本文在叙述方法上有什么特点？(5分钟)明确：倒叙（补充倒叙的含义：根据表达的需要，将某个重要的部分或者文章的结局提到文章的前边，其余的部分再按照事情的发展顺序进行叙述的一种叙述方法）讨论：这种叙述方法不仅使结构富于变化，避免平铺直叙，于这篇文章而言还具有怎样的作用？（点拨法）明确：1、祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成了一股浓厚的悲剧气氛，可是，这样的一个悲惨结局非但没有人同情，竟然引起鲁四老爷的震怒，甚至被骂为“谬种”，这就造成了一系列的悬念：祥林嫂是什么样的人？她为什么会落到这样的境遇？她为什么会得罪鲁四老爷？2、让祝福的

6、景象与此时祥林嫂的凄然死去形成一种对比。七、思考：找出文中有关祝福的社会环境描写（“祝福”既是一个时间概念，同时也是一种封建传统习俗，在这里我将主要引导学生关注祝福这一社会背景，将祝福归为社会环境）(7分钟)社会环境：人物活动、事件发生发展的社会背景、时代特征、社会风貌、人际关系等。作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定环境里，三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天“迎接福神，拜求来年一年中的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福

7、”生活，而制作“福礼”却要靠像祥林嫂这样的女人“臂膊都在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛。这样，通过环境描写揭示了人与人之间的矛盾冲突。预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时，通过“年年如此，家家如此”的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，通过祝福的描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和理学观念也表现得最为强烈，在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了参与祝福的权利。她为了求取

8、这点权利，用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛，但所得到的仍是“你放着罢，祥林嫂!”这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性和感染力。第三次是结尾通过“我”的感受来描写祝福景象。祥林嫂死的惨象和“天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会吃人本质的揭露，同时在布局上也起到首尾呼应，使小说结构更加完善。讨论：小说起名祝福的含义。(3分钟)明确：小说

9、起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为祝福具有深刻含义。八、研读祝福的自然环境(10分钟)自然环境：一般用来交代故事发生的时间、地点、季节、气候以及花鸟虫鱼的自然景物。1、一个巧合的春天(5分钟)春日之时，丈夫死亡（第35段）初春之时，被迫改嫁（第40段）暮春之时，痛失爱子（第67段）迎春之时，一命归天（第28段）春天是幸福、生机、希望的象征，而祥林

10、嫂深受封建思想的毒害，没有人能够帮助她，她的命运注定是以悲剧收场，不会有希望。作者设置这个巧合是作者一贯文风的体现。鲁迅的反语色彩是很浓的，在小说中，作者让不幸发生在春天，让命运的转折发生在春天，这正是命运的可悲之处。祥林嫂：一个没有“春天”的女人2、四场飞雪(4分钟)第一次是作者初到鲁镇时，小说写道：“天色愈阴暗了雪花大的有梅花那么大，满天飞舞将鲁镇乱成一团糟。” 这里通过对雪的描写，着力写其大而乱，有意渲染祝福前夕鲁镇忙乱的气氛。第二次描写是在作者听闻祥林嫂死讯后，深夜神伤。“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加觉得沉寂。” 这里描写“雪”意在衬托当时“我”孤寂悲愤的心情

11、；同样写雪，传达给读者的感受却不同，这是由作者特定的感情差异引起。祝福前夕，柳妈寻祥林嫂开心时，文中插入“微雪点点的下来了”一句，这是第三次写“雪”。 “微雪点点下来了”一句其实是暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到暗示情节发展的作用。最后一次出现在结尾，“我在蒙胧中，又隐约听到远处爆竹声联绵不断夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”这里着力突出雪的大而猛，表达了作者对亡灵的最沉重的哀悼，将其最大的哀痛显示于读者面前，这种感情与祝福时家家户户的欢乐喜庆如此格格不入，带给读者强烈的艺术震憾，而祥林嫂的死正如这些漫天飞舞不知将落何方的雪花，纷纷洒洒，飘飘扬扬，却丝毫不能引起沉浸在幸福

12、中的人们的注意，可见当时社会的冷漠。祝福中有关“雪”的描写给全文抹上浓烈的悲剧色彩，也在读者在心上投下沉重的悲剧阴影，从而大大深化了文章的悲剧主题。九、课堂小结(1分钟)祝福是一篇经典课文，今天我们基本上是抛开了人物，首先对文章的情节发展和环境描写有了一定的把握，希望大家课后能够进一步仔细阅读原文，去认真分析每一个文句。十、布置作业(1分钟)1、对课文进行深层次的解读，尤其是人物的解读，完成课后练习第三题。附：板书设计第二课时教学内容：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质；从肖像、动作、语言等描写入手，分析文中人物形象。一、导入(1分钟)鲁迅的小说中

13、有三个人物最为出名孔乙己、阿Q、祥林嫂，孔乙己是有姓无名，阿Q是有名无姓，祥林嫂是既无名也无姓。今天我们就一起来鉴赏一下这个既无名也无姓的人物祥林嫂。二、分析祥林嫂的肖像描写(16分钟)时间年龄服饰面貌眼睛初到鲁镇二十六七岁头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，脸颊红顺着眼再到鲁镇三十一二岁头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，脸颊已经失去了血色顺着眼，眼角有泪痕，眼光没有先前精神临死之前四十岁上下手拄竹竿，手提竹篮头发全白，脸上瘦削不堪，黄中带黑，仿佛木刻似的眼珠间或一轮明确：作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到

14、鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。总结祥林嫂的形象：祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型。她勤劳、善良、朴实、顽强，但在封建礼教和封建思想的占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视。祥林嫂这个善良的劳动妇女被毁灭了，她的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。三、找眼睛(7分钟)鲁迅说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”文中有几处描写祥林嫂眼睛的描写？从这几处描写中你觉得祥林嫂有哪些性格特点？初到鲁镇顺着

15、眼（安分）再到鲁镇 顺着眼，眼角带着泪痕（善良、安分）讲阿毛故事没有神采的眼睛（精神有些麻木）捐 门 槛分外有神（又有希望）让祝福失神、窈陷（再受打击）行乞眼珠间或一轮（麻木）问有无灵魂忽然发光（一丝希望）总结：通过眼睛的描写，展示了人物的内心世界，形象地反映了祥林嫂是一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会的无声控诉。四、分析祥林嫂的语言描写(4分钟)与“我”对话问魂灵的有无封建迷信毒害下的矛盾心理对四婶讲阿毛痛苦、自责对大家讲阿毛麻木、空虚与柳妈的对话精神重压，陷入恐惧这一部分，主要分析在文中多次出现的“我真傻，真的”，看看作者这样写有什么作用？ 因为祥林嫂内心是极度悲伤

16、的，因此想要通过倾诉来发泄内心的痛苦，希望得到人们的安慰。但是镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。这说明在那个封建思想、封建礼教、封建迷信占统治地位的社会里，她享受不到一个普通人的权利，就是因为她死了丈夫，是个寡妇，曾经改嫁。五、用相同的方法分析讨论文中“我“、鲁四老爷、婆婆、大伯、柳妈以及鲁镇上的人们等人物形象。（这一部分我让同学立足文本，通过同桌讨论以及小组讨论的方式对文中的人物形象进行分析、把握，我则只在旁对其中重要的人物形象，如鲁四老爷，稍微加以引导）(15分钟)1、讨论：作品中“我”的形象。(2分钟)明确：作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“

17、我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。2、鲁四老爷(4分钟)思考：文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点？明确：动作：鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是皱眉，讨厌她是寡妇。语言：祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括：鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情

18、。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。肖像：第一部分有一部分鲁四老爷的大骂新党及其书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福”

19、阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。3、婆婆和大伯(3分钟)婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我们还可看到一个矛盾：婆婆卖媳妇是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾人，我们看不到祥林嫂的活路。大伯收房子也是应该的。原因很简单，祥林嫂没了儿子，也就是没了贺家的后代，也就

20、成了贺家的外人，房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。在这个矛盾中，我们也看不见祥林嫂的生存空间。4、柳妈(4分钟)柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想封建礼教和封建思想为指导，来寻求

21、解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂

22、推向深渊，更显示出悲剧之可悲。5、鲁镇上的人们(2分钟)鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦。六、课堂小结(1分钟)这一节课呢，我们主要分析了祥林嫂这一主要的人物形象。认识到了造成祥林嫂悲剧的社会原因：封建思想、封建礼教、封建迷信。同时也感悟到了封建礼教吃人的本质。七、布置作业(1分钟)观看电影祝福，进一步体会封建思想、封建礼教、封建迷信对中国古代

23、劳动妇女的毒害。附：板书设计 肖像祥林嫂 眼睛 语言第三课时教学内容：进一步分析祥林嫂这一人物形象，使学生对祥林嫂这一人物形象有更多的思考，对封建思想、封建礼教、封建迷信给人造成的毒害有更深的认识。并结合课文分析本文的语言特色，领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情。一、导入(2分钟)首先让学生观看电影祝福中祥林嫂用切年糕的菜刀砍门槛的情节，提出问题：有人说祥林嫂自始至终都没有反抗过，你认为呢？二、思考：祥林嫂对她自己有没有责任呢?有人说祥林嫂自始至终都没有反抗过，你认为呢？(12分钟)明确：“反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争；面对加诸身上的罪名，努力清洗；对死后魂灵

24、的有无的怀疑则说明了她最后对整个传统的封建观念发生了怀疑（祥林嫂的三个问题有一个核心，死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛及贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。）“没有反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争，只是为了所谓的贞节；面对加诸身上的罪名，努力清洗，却把全部的希望

25、寄托在捐门槛上。由此可见，祥林嫂本人也是个受封建礼教思想毒害很深的人，她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。因此，我们可以说，祥林嫂也是杀害自己的凶手之一，她的死，既是他杀，也是自杀。但不管是他杀还是自杀，归根到底，是封建礼教将可怜的祥林嫂逼上了绝路。小说反封建的深刻主题，也就不难理解了。正如鲁迅先生的挚友许寿裳先生有关祝福的一段精辟的论断所说：“（祝福）描写一个旧社会中的女牺牲者，极其深刻，使知人世惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”三、讨论：谁是杀害祥林嫂的凶手？(12分钟)1、祥林嫂自己。祥林嫂所代表的是饱受封建礼教压迫却无从反抗的弱势妇女群体，

26、她本性中的顺从安分是导致这场悲剧的因素之一。2、鲁镇的居民。他们是鲁迅笔下看客形象的代表，他们对祥林嫂的悲惨遭遇一直都是冷漠的，最后甚至是嘲讽的态度。祥林嫂从他们身上汲取不到同情，更消磨了她寥寥无几的活下去的信念。其中的代表性人物就有：鲁四老爷、柳妈。3、“我”。我代表着具有软弱性的新一代知识分子，对于祥林嫂的问题总是支支吾吾不给予明确回答，这也是杀死祥林嫂的“最后一根稻草”。 4、鲁四老爷。鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上，从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话，就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子5、封建礼教，这是最主要的一个“杀手”。是封建礼教导致了以上三个“杀手”

27、的出现。四、分析祝福的语言特色。(11分钟)1、沉郁的色调传达出悲哀的感情老舍说：“一篇作品须有个情调。情调是悲哀的，或是激昂的，我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说，我们要传达悲哀的感情，就须选择些色彩不太强烈的字，声调不太响亮的字，造成稍长的句子，使大家读了，因语调的缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。”祝福正是这样，特别是描写祝福景象的文字，蒙上了一层灰暗的色彩，乐景不乐，叫人只觉得沉郁。这种高超的语言艺术，很值得欣赏。例如，云是“灰白色的沉重的晚云”，爆竹声是“钝响”，天色是“愈阴暗子”，满天飞舞的大雪，全无美感，“夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟”。写的是新年的气象，色彩却如

28、此暗淡，情调是如此悲哀，从中可以体会到作者的感情倾向。 2、人物语言高度个性化祝福中“我”的话跟鲁四老爷的不同：“我”的话活像一个新派人物，鲁四老爷的话活像一个讲理学的老爷。卫老婆子的话跟柳妈的不同，卫老婆子活像是一个“中人”，柳妈的话活像一个好寻开心的市井女人。祥林嫂嫁给贺家，这个片断主要是由卫老婆子叙述的，语言特别生动活泼，既俗气又有野趣，跟前后片断格调迥异。3、肖像描写洗练传神，含蓄隽永。肖像描写是塑造人物的手段。小说多处描写祥林嫂的外貌，特别是对她的眼睛，做了精心的刻画，用以说明她的身份、性格、精神状况和不幸遭遇，展示她那每况愈下的苦难历程，从而有力地表现了小说的主题。小说三次集中的外

29、貌描写显示了人物不幸的遭遇和内心的创痛，给人广阔的想像空间，填补了片断之间的空白。后两次描写，多数语句用反复修辞，且同中有异，写出脸色的变化，显示祥林嫂更大的不幸。眼睛是人物内心的窗口，几次抓住眼睛描写，能使读者透过眼睛这个心灵窗口，窥见人物内心深处的悲哀。通过语言特色的分析，引导学生去领悟作者蕴含在字里行间的强烈的爱憎之情，并且结合本文的写作背景体会作者当时的无奈、忧愤之情。对封建思想深恶痛绝，想要改变这种境况，却又非一朝一夕能够实现的愤恨之感。五、指导作文(6分钟)通过分析祝福的语言特色，总结在学生行文时应掌握的一些行文技巧。1、要注意语境的把握，只有在具体的语境中，才能有效地解读并领会文

30、本语言的隐含信息。2、应注意选取人物的习惯用语，这些被强化了的习惯用语往往能形象地展现人物性格。而不能把自己的语言强加于你笔下的人物。3、要注意把握能反映人物命运变化的话语。如文章第19段“我因为常见些但愿不如所料果然，特别的情形开始了。”4、要注意对关键词语、特殊词语的揣摩，因为这些关键词语、特殊词语往往负载了字面信息之外更为丰富的信息。如文中反复出现的“我真傻，真的”。5、还应注意语言的节奏、韵律，句式的选择和各种修辞手法的运用。如写柳妈“柳妈打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃”十分形象，且表现出她生活境况的困苦。六、课堂小结(1分钟) 今天呢，鲁迅的这篇经典之作祝福我们就学完了。大家也应具备鉴赏小说的基本能力，更要深刻地认识到祥林嫂那个时代封建礼教的吃人本质，同时还应该体会鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情，学习他行文时对文字的拿捏。七、布置作业(1分钟)以你周围熟悉的人物为原型，创造一篇不少于800字的小说。附：板书设计反抗 死亡 （封建） 没有反抗语言：沉郁、个性化、洗练传神