理解性默写+自己+版 1.docx

1、理解性默写+自己+版 1高三理解性默写2018版1、苏轼赤壁赋中_ _，以丝线比箫声；白居易琵琶行中_ _，以撕绸声比琵琶声；杜牧阿房宫赋中_ _ _，以霹雳之声写车辇之声。 蜀道难1、李白蜀道难中是：“ _， _， _”几句描写出了剑阁地势极为险要、易守难攻的特点。 2、李白在蜀道难中“ _， _。”两句通过对人的动作和神态的侧面描写来表现自秦入蜀途中山势高俊。 3、李白在蜀道难一诗中，写出行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“ _， _”。 4、蜀道难中写出水石相激，山谷轰鸣的惊险场面的句子是：“ _， _”。 5、李白在蜀道难里用“ _， _”写水流的湍急咆哮，以突出蜀道之险。 6、李白的

2、蜀道难中“ _， _”两句，融会了五丁开山的神话，刻画了蜀道的高危难行。 7、李白在蜀道难中通过上下落差之大来写蜀道的危险的句子是：“ _， _”。 8、蜀道难中运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险气氛的两句是：“ _， _”。 9、李白蜀道难中“ _”一句，写出了蜀道旁崖谷雷鸣的奇险场景。 10、李白蜀道难一诗中，在结尾“ _， _， _”的长叹中，我们似乎感受到了诗人对功业难成的一声叹息11、蜀道难一诗中突出蜀道艰难，强调飞禽走兽都难以越过和攀爬的句子是：“_ _， _，” 12、李白在蜀道难中，以“_ _， _”两句提醒统治者要任用自己的亲信将领来把守剑门关。 赤壁赋1、苏轼赤壁

3、赋中“ _， _， _”三句，用拟人手法，描写客人箫声的悲伤、幽怨。 2、苏轼赤壁赋中的“ _， _”两句，用比喻的手法，慨叹人生短暂，个体渺小。 3、赤壁赋开头苏轼以“ _， _， _”三句写出主客共饮、兴之所至、信口吟诵的动人画面，让人不禁陶醉其中。 4、苏轼的赤壁赋中，作者写划着一只小船，在船上相互劝酒的句子是“ _， _”。 5、苏轼赤壁赋中“ _， _， _。”三句描写了作者与友人在月出之前的江面上饮酒诵诗的情景。 6、音乐是中国诗词里的常见内容，苏轼赤壁赋中侧面表现客吹洞箫的音乐效果的两句是： _， _。7、苏轼在赤壁赋中以“客”的口吻用“ _， _ ”描写了曹操兵发东吴时，船队浩

4、浩荡荡地行进在江面上的情景。 8、苏轼在赤壁赋中吟咏“ _， _”慨叹人生短促，人很渺小。9、赤壁赋中写作者希望与神仙相伴、与明月同在的句子是“ _， _”。 10、苏轼的赤壁赋中“ _， _”两句，运用对比手法慨叹生命短促、外物永恒。 11、在赤壁赋中，苏轼用歌词了表达自己对君王思念但是却得不到君王垂怜的句子是：“ _， _”。 12、赤壁赋中苏轼用“ _， _， _。”说明世上万物和人生都有不变的一面，应该轻物质而重精神，平静超然。13、在赤壁赋中，苏轼用“ _”一句，生动形象地描绘出从东山之上升起的月亮在夜空中缓缓移动的情形。念奴娇赤壁怀古1、苏轼念奴娇赤壁怀古一词中，能够体现“江山如画

5、”一句具体内容的词句是： _， _， _。 2、苏轼念奴娇赤壁怀古“ _， _， _”三句塑造了周瑜风度潇洒、指挥从容、自信而富有才略的儒将形象。 3、念奴娇赤壁怀古中，描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄 形象的诗句是“ _， _， _”。 4、苏轼念奴娇赤壁怀古中，先写“ _”，以美女衬英雄；再用“ _”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。 5、苏轼的念奴娇赤壁怀古中的过渡句是“_， _。 离骚1、屈原在离骚中用“ _， _”两句表达了他宁死不与群小同流合污的态度。 2、离骚中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：“ _， _”。 3、屈原的离骚中“ _”一句表现了诗

6、人因选择道路时没有看清楚的悔恨之情。 4、在离骚中，面对污浊的看不到希望的环境，屈原感到烦闷忧郁潦倒失意，孤独走投无路，他发出了痛苦而无奈的浩叹： _， _。 5、庄子在逍遥游中说明列子是“有所待”之后，指出了“无所待”的状态。能够表明这种状态的句子是：“ _， _， _”。 6、屈原在离骚中表示，虽然每个人各有自己的乐趣，但他以“ _”表明自己坚持修身洁行，崇尚美好的道德情操。 7、在离骚中，屈原指出自己被贬黜定罪的原因是自己采集佩戴香草：“ _， _。”8、在离骚中，表现屈原以博大的胸怀对劳动人民寄予深深同情的语句是：“ _， _”。9、不同的人有不同的爱好，但绝不能放弃提升自己的品德。屈

7、原离骚中的“ _， _”两句也表达了这样的意思。 10、离骚中诗人屈原用荷花来表明自己高洁品格的两句是：“ _， _”。 11、屈原在离骚中表明自己在黑暗混乱社会中的烦闷失意、走投无路的两句是：“ _， _。” 12、屈原在离骚中以古代圣贤坚守正道来勉励自己保持清白节操的句子是： _， _。 13、（1）离骚中，屈原以猛禽自况，用“ _”一句来喻指自己的孤高不群；又在“ _ _， _？”两句中用“方枘”和“圆凿”作比，表明自己与世俗小人难以相容的态度。14、屈原在离骚中，用比兴手法来表现群小嫉妒他才华的一句是“_。15、逍遥游中，庄子用水、风做类比后推出大鹏要展翅高飞也需要有力凭借的句子是“风

8、之积也不厚，_。 师说1、韩愈在师说中指出“ _， _ ”这一观点与荀子劝学篇中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点异曲同工。 2、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在师说中指出教师作用的一句是“师者， _。” 3、韩愈师说中指出“巫医乐师百工之人，不耻相师”，紧接着与之形成对比的句子是：“ _， _， _。” 4、韩愈在师说中写人们为子择师而他们自己却不从师，韩愈认为人们这样做是“ _”，并不明智。 5、韩愈在师说里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓，但“ _”，这岂不是咄咄怪事。 6、韩愈写作师说一文的缘由是：“ _， _。” 7、韩愈师说中以孔子曾拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师来说

9、明了一个事 实：“ _”。 8、师说一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_， _”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 9、韩愈在师说中，通过与“古之圣人”仍然从师学习对比，批判了 “ _， _， _”的错误态度和做法。10、韩愈师说中所说的“师”有其独特的含义，“ _， _， _。”三句指出自己所说的“师”不是指教小孩学习文章断句的老师。11、韩愈在师说中指出，无论“他”生在“我”的前面还是后面，“我”都把“他”当成自己的老师，其前提是“_。 12、韩愈在师说中用“_， _ ”两句来说明“古之圣人”在才智上与一般人的差距以及他们对从师的态度。劝学1、劝学中，

10、蚯蚓因为运用心力专一，所以即使没有爪牙也可以“上食埃土，下 饮黄泉”，与此形成对比的是 _， _， _。 2、荀子在劝学中以车马为例，论证“君子的资质与一般人并没有太大的差别，只是善于借助外物获得成功”的句子是：“ _， _， _”。 3、荀子在劝学一文中，通过先设风雨兴起、蛟龙产生这两个比喻，引出了一个观点：“ _， _， _。”说明学习要注意积累；人只要努力学习，甚至就可以具备圣人的思想。 4、荀子在劝学中认为君子最终能超过一般人，是因为君子“ _”。 5、荀子劝学中以车马为喻，来说明君子资质与一般人没有差别，只是善于借助外物的句子是：“ _， _， _。” 6、荀子劝学中认为，螃蟹有六条

11、腿，两个蟹钳，却“ _”，这是心思浮躁的缘故。 7、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的劝学并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“ _， _， _”可见。 8、荀子在劝学中开门见山提出了全文的中心论点即“ _”。 9、劝学一文中，荀子强调，君子想要智慧通达，行为没有过错，就要 _。 阿房宫赋1、杜牧在阿房宫赋中讽刺秦朝统治者建造房子用的铁钉比谷仓中的谷粒还要多的句子是“ _， _”。 2、杜牧阿房宫赋中，“ _， _”两句运用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，贴切又形象。 4、杜牧在阿房宫赋中用对比手法极言秦王朝掠夺财物极尽分毫，挥

12、霍财物却视若泥沙，这两句是“ _， _”。 5、杜牧阿房宫赋中在分析秦国灭亡的原因时，指出假如国君懂得关心百姓，秦国就会得以延续的句子是“ _， _”。 6、阿房官赋的批判锋芒，不仅指向荒淫奢靡的秦始皇，而且指向了当时的最高统治者，“ _， _”两句，是杜牧向当权者发出的警告。 7、阿房宫赋中勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势的句子是： _， _。 8、阿房宫赋以乐声之多与市井言语对比渲染阿房宫繁华奢靡的句子是： _， _。 逍遥游1、庄子逍遥游里，“ _， _”写出了面对赞誉、责难，宋荣子所采取的人生态度。 2、逍遥游中追求“逍遥游”境界，神圣的人不求自我，无功利，不立名的语句是“ _， _， _”。 3、“ _， _， _”，才是真正的逍遥游，也才能达到至人、神人、圣人那样绝对自由的精神境界。 4、庄子逍遥游中引用齐谐中的语句“ _， _， _。”描写大鹏南徙时的壮观场面，认为大鹏虽能飞上万里高空，仍然有所依托。 5、在逍遥游中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“ _， _”。6、在逍遥游中，庄子引“汤之问棘”，说鹏背翼巨大，“ _”，穿越云气，背负青天到南海。 7、庄子在逍遥游