七年级上册 语文文言文阅读训练试题整理及答案.docx

1、七年级上册 语文文言文阅读训练试题整理及答案七年级(上册) 语文文言文阅读训练试题整理及答案一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习1阅读文言文，回答问题。 戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。（苏轼东坡志林）【注】曝：晒。拊（f）掌：拍手。搐（ch）：抽缩。乃：却。（1）下列各组句子中，划线词意思不相同的一项（ ） A.好书画/知之者不如好之者B.尾搐入两股间/屠自断其股C.处士笑而然之/舍然

2、大喜D.不可改也/左将军王凝之妻也（2）给下面的句子断句。 尤所爱锦囊玉轴常以自随。（3）这则故事给人的启示是什么？ 【答案】 （1）C（2）尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/（3）这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。 【解析】【分析】（1）A选项中“好”都是“喜欢”；B选项中的“股”都是“大腿”；C选项中的“然”分别是“认为是对的”和“的样子”；D选项中的“也”都是“表判断”的意思。故选C。 （2）解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行

3、句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“尤所爱锦囊玉轴常以自随”的意思是：(杜处士)尤其珍爱，用玉做了画轴并用锦囊（装起来），经常随身带着。据此，正确的句读是：尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。 （3）本文叙写了著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。文章告诉人们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像；不能迷信权威，要从客观事实出发；每个人都有自己的特长，要因事求人，取长补短。据此理解概括作答。 故答案为：C； 尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/； 这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。

4、不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。 【点评】本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。 【附参考译文】 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，（

5、杜处士）尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀。2阅读下面的文言文，完成后面小题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政

6、）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）（1）下面不含通假字的一项是（ ） A.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？B.诲女知之乎C.知之为知之，不知为不知，是知也D.学而时习之，不亦说乎

7、？（2）下列句子中划线词的词义不相同的一项（ ） A.己所不欲，勿施于人/仁以为己任B.不知为不知/然后知松柏之后凋也C.温故而知新/故善学者假人之长D.吾日三省吾身/见不贤而内自省也（3）解释下列划横线词语的意思。 学而时习之，不亦说乎_人不知而不愠 ， 不亦君子乎_学而不思则罔，思而不学则殆_、_默而识之，学而不厌，诲人不倦_（4）把下面的句子翻译成现代汉语。 温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。（5）简答。请从文中提炼出四个成语： 【答案】 （1）A（2）C（3）通“悦”，愉快；生气，发怒，恼怒；却；有害；凭什么（4）温习旧知识，能有新体会、新发现，就可以当老师了。只学习

8、却不思考，就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。（5）择善而从；温故知新；任重道远；三人行，必有我师；见贤思齐；已所不欲，勿施于人。 【解析】【分析】（1）B女通“汝”C知:通“智”D说通“悦”。 （2）A项：自己。B项：了解，知道。C项：旧知识；所以。D项：反省。 （3）此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。注意“说、女”的通假。 （4）此题考注意句中“故”“为”的意思，句中“罔”“殆”的意思。 （5）题目要求写出四个出自论语十则的成语，从不亦乐乎；见贤思齐；三人行，必有我师；温故知新；死而后已

9、；任重道远这些成语中任意写出四个就可以了。 故答案为：A；C； 通“悦”，愉快；生气，发怒，恼怒；却；有害；凭什么； 温习旧知识，能有新体会、新发现，就可以当老师了。只学习却不思考，就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题； 择善而从；温故知新；任重道远；三人行，必有我师；见贤思齐；已所不欲，勿施于人。 【点评】本题考查学生对通假字的辨析能力。解答此类问题，主要依靠平时的积累。在理解句意的基础上，指出句中通假字以及所通的字，并进行解释； 本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的

10、意思； 此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。3阅读下面的文段，回答问题 （甲）谢太傅寒雪日内

11、集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （乙）徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”（选自世说新语）【注释】物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。（1）为句中加下划线字选择最合适的义项。 原文义项正确选项尝月下戏A.曾经 B.经历 C.品尝，辨别滋味_若令月中无物A.好像 B.你 C.如果_不然A.的样子 B.这样 C.然而，可是 _（2）选出与“人语之曰”中的“之”用法不相同的一项。（

12、 ） A.学而时习之B.知之者不如好之者C.曲肱而枕之D.日月之行（3）翻译文中划线句。 公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”譬如人眼中有瞳子，无此必不明。（4）言语，指会说话，善于言谈应对。甲文和乙文均选自世说新语中的言语篇，请结合选文，说说谢道韫和徐孺子的回答有何共同的“妙处”？ 【答案】 （1）A；C；B（2）D（3）太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的样子像什么？” 比如人的的眼睛中有瞳仁，如果没有它，（眼睛）一定不会明亮。（4）作答时都运用修辞，形象生动。谢道韫运用比喻，将“雪”比作“柳絮”，既表现出雪的轻盈，又有美的意境，形、神、韵兼备；徐孺子面对别人的提问，不是直接回答，而是运用类比，从月亮

13、联想到眼睛，将月中物比作眼睛中的瞳仁，生动形象，从而使提问者明白。 【解析】【分析】（1）“尝月下戏”意思是“曾有一次在月亮地里玩耍”，所以“尝”解释为“曾经”；“若令月中无物”意思是：如果月亮里什么也没有，由此“若”应解释为“如果”；“然”是“这样”。 （2）“人语之曰”中的“之”是代词，指徐孺子。A.代词，指前面学习的东西。B. 代词，它，这里指学问和事业。C.代词，指代手臂。D.结构助词，的。D项用法不同。 （3）本题注意：何所似：像什么。何，什么；似，像。 （4）结合言语的具体内容进行分析，言之有理即可。谢道韫：谢道韫的“善言”体现在她用柳絮喻雪，使用比喻的修辞，既贴切又有意蕴，写出了

14、雪的轻盈、美感和诗意，足见她的才气。徐孺子：徐孺子的“善言”体现在他并没有直接回答提问者的问题，而是通过把人的眼睛和月亮做类比来告诉提问者他的答案，机敏有趣。据此理解作答。 故答案为：A；C；B；D； 太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的样子像什么？；比如人的的眼睛中有瞳仁，如果没有它，（眼睛）一定不会明亮； 作答时都运用修辞，形象生动。谢道韫运用比喻，将“雪”比作“柳絮”，既表现出雪的轻盈，又有美的意境，形、神、韵兼备；徐孺子面对别人的提问，不是直接回答，而是运用类比，从月亮联想到眼睛，将月中物比作眼睛中的瞳仁，生动形象，从而使提问者明白。 【点评】作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助

15、整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案； 本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法； 本题的是翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式用“留”“删”“调”“换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺； 本题考查比

16、较阅读的能力。结合言语的具体内容进行分析，言之有理即可。 【参考译文】 徐家有个孩子，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍。有人对他说：“若是月亮里什么也没有，他是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。4阅读下文，回答问题 割席断交 管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕（min）过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：子非吾友也。【注释】管宁：字幼安，汉末魏人，不仕而终。华歆：字子鱼，东帝时任尚书令，入魏后官至司徒，依附曹操父子。（1）解释下列加下划线词语在文中的意思 管宁、华歆共园

17、中锄菜_宁读书如故_（2）把下面句子翻译成现代汉语 子非吾友也。（3）文中管宁、华歆对片金和轩冕过门这两件小事的不同反映，导致管宁和华歆断交，给你怎样的启示？ 【答案】 （1）一同或一起，共同；从前或原来（2）你不是我的朋友了（意思对即可）（3）启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了（意思对即可） 【解析】【分析】（1）此题比较容易，没有古今异义词，如“共”：一同或一起。“故”：从前或原来。现代汉语都有其义项。 （2）此题中注意“子

18、”是“你”之意。同时注意一些特殊的文言现象，如“子非吾友也”判断句的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。 （3）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如可从志不同道不合难以为友的角度作答。 故答案为：一同或一起，共同；从前或原来 你不是我的朋友了（意思对即可） 启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如

19、果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了（意思对即可）【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对文章主旨的理解和受到的启示。解答此题要在深入把握文章内容的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。解答时根据所选的句子的意思来谈启示，注意观点正

20、确、健康，注意言之有理即可。【参考译文】 管宁和华歆一同在园中锄菜。看见地上有一片黄金，管宁把这片黄金看的同砖瓦石块一样毫不介意，照旧挥动锄头锄地；华歆却拾起黄金握在手里看了看然后才把它丢掉。又有一次他们俩同在一起读书，听到一个贵官从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本出去观看。管宁和他绝交说：“你不是我的朋友啊。”5阅读下面的文言文，完成下列小题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列加点词语在句子中

21、的意思。 非淡泊无以明志（_）非学无以广才（_）意与日去（_）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（ ） A.这是一篇以议论为主的文言文，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。B.作者开篇即明确提出修身养德的要求，并指出修身养德的具体途径。C.文中点出了成才需要具备三个条件，即立志，学习和惜时。D.“俭”是本文的核心词语，“淡泊”“宁静”是它的正面表现。【答案】 （1）明确，鉴定；增长；意志（2）君子的品行，用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德； 放纵懒散就无法振奋精

22、神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。（3）D 【解析】【分析】（1）本题注意“广”，是词类活用，形容词用作动词，增长。 （2）本题注意以下关键词语的意思：“夫”，段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义；“修身”，个人的品德修养；“淫”，过度；“冶性”，陶冶性情。 （3）D.“静”是本文的核心词语，是修身养德的基础，“淡泊”“宁静”是它的正面表现，“淫慢”“险躁”则是其反面表现。 故答案为：（1）明确，鉴定；增长；意志； （2）君子的品行，用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德放纵懒散就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。 （3）D。 【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。作答本

23、题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； （2）文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； （3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。 【参考译文】 君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习

24、必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及。6阅读下面的文段，回答问题。 （一）诫子书诸葛亮 夫君于之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列句中加下划线的词语。 非学无以广才_ 淫慢则不能励精_险躁则不能治性_ 年与时驰_（2） 用现代

25、汉语写出文中画横线句子的意思。 句子：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思：_（3）联系上下文，用自己的话说说“志”与“学”的关系。 【答案】 （1）增长；振奋；修养；疾行，指迅速逝去（2）内心不恬淡就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。（3）一方面要靠淡泊、宁静的学习来“立志”“明志”，也就是学习时将“志”放在心上，不断磨砺至于坚定。另一方面，无志不足以“成”学，没有志向则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。 【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“广”：增长。“治”：修养。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。 （2）本题注意下列字词的翻译，如“无以”：没有办法

26、来。“致”：到达。“远”：远大目标。 （3）可分析“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”等句。人一定要有志向，而“志”需要有淡泊、宁静之心，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。 故答案为： 增长；振奋；修养；疾行，指迅速逝去 内心不恬淡就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。 一方面要靠淡泊、宁静的学习来“立志”“明志”，也就是学习时将“志”放在心上，不断磨砺至于坚定。另一方面，无志不足以“成”学，没有志向则学无目标，必然学习庞杂，不能专

27、一。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对文章主题的理解和分析的能力，要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合自己的生活实际进行分析理解。【参考译文】 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而

28、才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？7阅读下面的文段，回答问题。 （甲） 屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈

29、狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止増笑耳。（聊斋志异）（乙） 童寄者，郴州荛牧儿也。行牧且荛，二豪贼劫持，反接，布囊其口，去逾四十里，之虚所卖之。寄伪儿啼恐栗为儿恒状。贼易之，对饮酒，醉。一人去为市一人卧，植刃道上。童微伺其睡，以缚背刃，力上下，得绝:因取刃杀之。（童区寄传节选）【注释】荛（ro）:打柴。虚:通“墟”，集市。为市:谈生意，指寻找买主。微伺:偷偷地看。（1）解释下列句子中加下划线的词语。 缀行甚远_其一犬坐于前_屠暴起_布囊其口_去逾四

30、十里_贼易之_（2）下列句子中加下划线的字解释错误的一项是（ ）。 A.而两狼之并驱如故（表转折）B.乃悟前狼假寐（才）C.之虚所卖之（代其中一个强盗）D.以缚背刃（把）（3）对文中画横线的部分断句正确的一项是（ ）。 A.寄伪儿啼/恐栗为/儿恒状。B.寄伪/儿啼恐栗为/儿恒状。C.寄伪/儿啼恐栗/为儿恒状。D.寄伪儿啼/恐栗/为儿恒状。（4）翻译下面句子。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。童微伺其睡，以缚背刃，力上下，得绝。（5）屠夫和区寄性格上有什么相似之处？说说这两个故事都告诉我们一个什么道理？ 【答案】 （1）连接，紧跟；像狗似的，像狗一样；突然；捂住；离开；轻视（2）C（3）D（4）狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。 区寄暗暗看他睡着了，就把捆