学年江苏高一语文下江苏专版教师用书第11单元 单元序列写作11 学会分析 Word版含答案.docx

1、学年江苏高一语文下江苏专版教师用书第11单元 单元序列写作11 学会分析 Word版含答案学习写议论文，尤其是要学习论证。论证是用论据证明论点的方法，是论点和论据之间逻辑联系的纽带。论点解决需要证明什么的问题，论据解决用什么来证明的问题，论证解决怎样证明的问题。总的来说，有举例论证、道理论证、对比论证和比喻论证的方法。学会“五种”常见的分析法1假设分析这种方法，就是列举事实论证后，从反面假设分析，假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果，来揭示论据和论点之间的内在联系。假设推理的关联词一般用“如果那么”，其他还有“试想”“假如那么”“倘若”“若”等。2概念分析就是对作为论据

2、引用的概念、学说或文章的重要概念加以解释、说明或阐发，对其内涵和外延加以界定。如以“悲悯”为主题写作，可以对其内涵与外延加以界定：悲是哀怜，是慈悲；悯是体恤；悲悯是一种情怀，是一种对整个自然界所有生命因怜悯而充满人性关怀的高尚情感。表达形式为“就是”。3比较分析(正反对比分析)列举两个不同的事例或正反两方面的事例材料作对照分析，通过对所叙事例进行比较，找出相同点，发现不同点，使读者深刻地理解所举事例的内涵，强化所论述的观点。正反对比分析的标志性词语为：相反，而。思路经常是找出两个事例的相同点，予以正面事例的分析，再进行反面事例的分析，最后正面强调。4因果分析这是抓住论据所述的事实，并据此推求形

3、成原因或结果的一种分析方法。概述事例后，从逻辑的因果关系上对材料进行分析，用原因与结果的必然联系来证明论点的可靠性和正确性，因果分析是一种探究本质的方法。表达形式：“因为所以”“之所以是因为”“因为”“所以”“因此”。缘事析理的一般思路是从结果推原因，或从原因推结果。5辩证分析具体而言有：用普遍联系的眼光看问题。任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时，就要注意它和其他有关问题的联系。如雨果巴尔扎克葬词结尾处谈到“另一世界”时议论道：“这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！”具体问题具体分析，避免说理的片面性、绝对化。从写作的角度

4、看，主要表现在对话题材料的多角度认知和对论据的剖析两个方面。具体分析问题的能力。用一分为二的观点，全面地看问题。用一分为二的观点去分析问题，才能全面地认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面；既要看到它的正面，又要注意它的反面。孔子说的“学而不思则罔，思而不学则殆”，就很辩证地说明了学与思的关系。用发展的观点看问题。辩证唯物主义认为，“发展”是事物运动最本质的特征。议论文写作，应抓住这一最本质的特征，透彻分析事物的矛盾运动和发展变化规律，思路才能纵横捭阖，论述才能辩证有力。根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。乡

5、村里的小伙子离开家乡去大城市工作多年。问他：“想家吗？”他说：“当然啦！”有人说：“距离产生美。”他说：“距离产生距离。每次好不容易回趟家，都要费很多周折才能消除距离。”不要推开那扇“窗”曾读过一则英国故事：一位一直足不出户的少年为窗外的美景所吸引，以为窗外有一个与众不同的世界。一天，少年背上行囊，跳出窗户，走了很久，才发现他想象中的美妙世界只不过是一片荒芜贫瘠的土地。少年头也不回地回到家中，用木板把窗户钉得死死的，立誓再也不打开那扇窗。少年在好奇心的驱使下，越过了那扇窗，从而缩短了与美之间的距离，但是美也随之消失了由此可见，距离产生美，距离是美的一个来源。王朔在动物凶猛中写道：“我羡慕那些来

6、自乡村的人，在他们的记忆里总有一个回味无穷的故乡，尽管这故乡其实可能是个贫困凋敝毫无诗意的僻壤，但只要他们乐意，便可以尽情地遐想自己丢失殆尽的某些东西仍可靠地寄存在那个一无所知的故乡，从而自我原宥和自我慰藉。”正是由于与故乡相隔甚远，故乡的一切不足都化作一江温柔的春水，滋润着干涸的心田。在劳累寂寞之时，想着母亲的皱纹、父亲的旱烟、灶膛的火焰、田间的稻谷还有什么比这更美好呢？张晓风说：中华民族是世界上最爱月亮的民族。千百年来，我们守着一颗对月亮的敬畏之心，守着大地与月宫之间的遥远的距离；畅想着琼楼玉宇，畅想着桂树摇曳，畅想着顾盼生辉的嫦娥、灵动脱俗的玉兔、沉默坚毅的吴刚在我们心中，月亮是宇宙间最

7、美好的存在，可一旦地球与月球之间的距离被取消，光秃的丑陋的月球呈现在我们面前，我们还能找回心目中最美丽的月宫吗？当代散文家李汉荣说过：“守着一段距离，中国人披着满身满心的圣洁月光；取消一段距离，美国人得到了一块冰冷的黑色石头。”我愿谦卑地守着这段距离，凝望我心头的皎洁月光。距离产生美，可当今社会又有几人了解这个道理，我们总想把一切弄清楚看明白，总想着取消所有距离。殊不知，取消了距离，水中月会碎，镜中花会败，美也就随之消失。距离产生美的情意，因为与佳偶相隔甚远，才会有柳永词中“想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟”的幻想；因为与妻子儿女相隔甚远，才会有杜工部“遥怜小儿女，未解忆长安”的担忧；因为与

8、妻子阴阳两隔，才会有子瞻“十年生死两茫茫。不思量，自难忘”的深情。距离产生美美的景，美的人，美的情不要去推开那扇窗，守着一段距离，谦卑地仰望美，岂不更好？从题目宜切题、醒目、艺术的角度来看，这则标题内容稍显模糊，尤其是“窗”让人费解，故应作修改。距离是美产生的“条件”而非“来源”。议论文的由头之后，一定要有精准、简明的议论，以便提取出文章的观点。而从这一由头来看，“窗”实为一种禁锢，而非距离。宜重选一个故事作为文章由头。在援引了王朔的文字之后，分析不到位，作者未能在此基础上做进一步的联想和阐发，文章的深度仅仅停留在引文的基础上。此处宜作适度拓展。这一段与上一段缺少过渡，也没有超越上一段议论的深

9、度。这一段实为上段内容的延伸，可与上段合为一段。结尾的议论亦可作适度拓展。此段可删，腾出篇幅论述“距离对社会美的意义”。这里已由自然涉及社会，拓展了文章内涵。但内容过于偏狭，仅限于生离死别；选材也不好。结尾比较简洁，但“窗”这一意象可以换掉；“美的情”后可添加上“美的生活”或“美的世界”拓展一下。1明确中心，突出主题“中心明确”是高考作文的基础等级要求，所谓“中心明确”，就是要求一篇文章必须有一个明确的中心，并让这个中心贯穿文章始终，统率所有的材料。中心在议论文中就是基本观点或中心论点。作者在文中赞成什么、反对什么都应该明确，观点必须鲜明。2分析准确，论证透彻一是引用论据要典型，二是议论文叙述

10、的语言一定要简洁，三是分析说理一定要充分。议论文说理要充分有力，可以变换多个角度，运用多种论证方法进行。在行文上要能够逐层深入，使全文显得有层次感。3首尾呼应，铸就华章最终得出的结论要能够与开头摆出的论点相呼应，从而让人觉得文章观点鲜明，能使文章结构严谨、内容完整、文气贯通、血脉相连，同时也能起到强调、深化、突出中心的作用。针对本文的升格支招：首先，议论文要以作者的议论为主，引用材料只是起辅助论证的作用。所以在引用论据的同时，要有透彻的分析议论，且能对论据的内涵和深度作适度拓展。其次，结构上注意灵活多变，议论文也要讲究构思和表达技巧。最后，文章的后半部分谈“距离产生社会美”的内容要适当添增，还

11、要注意精心选材，注意材料的丰富多样，所选用的材料力求无懈可击。守着那段距离曾读过一篇外国小说：几个海滨长大的孩子看到远方海中有一座小岛。每到晴天，岛上总是五光十色，一片璀璨，认定那里一定有大量宝藏。冬天到了，海面上结了冰，小伙伴们瞒着大人结伴辛辛苦苦地来到了海岛上，却发现那里一片荒凉，那些闪光的东西不过是水手们扔下的玻璃器皿和瓷器的碎片孩子们一个个失望而归。少年们在好奇心的驱使下，越过那片海，来到了他们心目中的“宝岛”上，但是“宝岛”上的美却荡然无存。不知他们是否明白：“宝岛”上的美完全是由距离造成的，距离失去了，美感也就消失了。所以他们收获到的不是宝藏，而是失望。王朔在动物凶猛中写道：“我羡

12、慕那些来自乡村的人，在他们的记忆里总有一个回味无穷的故乡，尽管这故乡其实可能是个贫困凋敝毫无诗意的僻壤，但只要他们乐意，便可以尽情地遐想自己丢失殆尽的某些东西仍可靠地寄存在那个一无所知的故乡，从而自我原宥和自我慰藉。”正是由于与故乡之间的距离，使得故乡的一切不足在游子的心中都化成了一江温柔的春水，滋润着他们干涸的心田。在劳累寂寞之时，想着母亲的皱纹、父亲的旱烟、灶膛的火焰、田间的稻谷还有什么比这更美好的呢？这也就难怪诗圣杜甫在远离家园之后要吟出“月是故乡明”的诗句了。其实，月亮在中华传统文化中一直占有一席之地。千百年来，我们翘首遥望与我们若即若离又不即不离的月亮，描摹着琼楼玉宇、蟾宫桂树；想象

13、着寂寞美丽的嫦娥、沉默坚毅的吴刚、灵动脱俗的玉兔在人们心目中，月亮是宇宙间最美好的存在。可一旦将地球与月亮间的距离取消，光秃丑陋的月球呈现在我们面前，人们心目中美丽的月宫恐怕也将烟消云散。正如当代散文家李汉荣所言：“守着一段距离，中国人披着满身满心的圣洁月光；取消一段距离，美国人得到了一块冰冷的黑色石头。”正是缘于这段难以跨越的距离，人类的祖先创造出多少令人叹为观止的美妙神话！距离产生美，其实并不仅仅限于大自然。所谓“相见不如怀念”“墙内开花墙外香”道出的正是距离对社会环境和人物形象的“修补”作用。很多时候，人与人之间保持一定的距离，可能比“零距离接触”更能留下一份美好的印象。古语云：“人至察

14、则无徒。”正是告诉我们：即便是朋友之间亦需留一点空间，保持一点秘密，亲密无间可能会导致分道扬镳。同样，很多事物亦会因时间距离而显出美好。“厚古薄今”乃人类之“通病”，这正是因为时间的距离使得已经逝去的一切变得古色古香，耐人寻味。当然，人们更乐于憧憬未来的美好，这是因为未来还很遥远，我们的想象会把它打造得更加绚烂！距离产生美美的景，美的人，美的情，美的生活，美的世界请你守望着那段距离，谦卑地仰望美，好吗？这个标题比较质朴，但切题，醒目，且能彰显文章的主旨，又与文末相呼应。换了芬兰作家别卡宁的遥远的岛中的故事，更强调了“距离”的意义，并通过简明的议论分析，揭示了文章的观点。在援引了王朔的文字之后作

15、了进一步的阐发和联想，既增强了分析的力度，又充实了文章的内容，同时借杜甫的诗句自然过渡到下文。删去张晓风关于月亮的话因为那句话与“距离与美”无甚关联，将李汉荣的话并入上段，凸显出“守着一段距离”的价值。最后一句议论的修改，通过因果分析更加彰显出“距离”的意义。原来的三段经过删减之后调整成为两段，结构更紧凑，也为下文讨论“距离与社会美”之间的关系以及“时间距离”的审美意义留下空间。修改之后，明确了空间距离与社会美的关系，增补了时间距离所致的美感。通过联想分析既拓展了文章内涵，又深化了主题。文末总结全文，照应标题，深化了文章中心。本文选取了作文题中“距离产生美”这一立意写作，立意精准。在论述距离对

16、美的意义时，能由“自然美”延伸到“社会美”，由“空间距离”拓展到“时间距离”，内涵丰富，主旨深刻。文章论据充实，材料丰赡，事理交融，分析透彻。阅读下面的材料，根据要求写作。(1)君子欲讷于言而敏于行。 (孔子)(2)大言不惭，则无必为之志。 (朱熹)(3)言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小。 (冰心)(4)一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。(刘勰文心雕龙)(5)他，是口的巨人。他，是行的高标。(臧克家对闻一多的评价)读了上面五个句子，你对“言”和“行”的关系有怎样的感悟与思考？请以其中的两三句为基础确定立意，写一篇文章表达你的看法。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，

17、不得抄袭；不少于800字。【写作指导】材料由五句名言构成，五句话分别从不同角度阐述言与行的关系。第一句是孔子的话，意思是说：君子说话要谨慎而行动要敏捷。第二句是朱熹对论语宪问中孔子说的“其言之不怍，则为之也难”所作的注解，强调多做少说。第三句冰心的话说明只说不做，好空谈，是不会取得很大的成就的。第四句出自文心雕龙的话强调了言的力量。第五句说明言与行要一致。材料给出了两个任务，一是结合上述两到三句话的观点立意，二是阐述言与行的关系。写作时，可以从言与行对立角度立意，可以从言与行一致角度立意，也可以从不同环境下言与行价值转化角度立意。但无论从哪一角度立意，都必须紧扣题目要求，可以从文化层面和实践层

18、面联系社会生活实际或个体人生体验等方面来阐述。【作文立意】讷言敏行，乃成君子；言行如一，以行践言；践行莫妄言，妄言则寡行；口能言之，身能行之。【参考例文】讷言敏行，乃成君子冰心说“言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小”，斯言不谬。习惯于夸夸其谈的人，往往陶醉于言语间的痛快，在行动上则显得心浮气躁，不能笃行其中，结果常常是言语上的巨人，行动上的矮子。那么如何正确对待“言”与“行”？睿智的先人早有明言：君子欲讷于言而敏于行。讷言敏行，方为君子。君子要寡言少语，行事敏捷。寡言少语，并非没有想法没有志向，只是因为知道，说并不重要，所有的事都必须付诸实践，用自己的行动去争取，行动永远比话语更能让人信服

19、。所以，君子耻其言而过于行。罗曼罗兰说：“从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行尤其在需要当机立断的时候，又是一件事。”为什么君子需要讷言敏行？因为行比言更需要勇气，更具有挑战性，说只需要一时，做却需要长时间实实在在的努力。古往今来，不知有多少人只开出了言论的花儿，却没有结出行为的果。西晋八王之乱时期，盗贼蜂起，太尉王衍被举为统帅平叛，王衍是当时清谈领袖，丰神俊秀，言语珠玑，谈吐不俗。但在与石勒的交战中惊慌失措，害得十万将士“无一人得免者”，被俘后又巧舌如簧，百般推脱责任，最后被杀。他生前感慨道：“呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，勠力以匡天下，犹可不至今日”，尚虚而不务实，重言而不笃行

20、，乃有此悲剧。讷言敏行，把说大话的时间省出来，用行动来充实自己，提升自己，才是君子之风。正如古时飞将军李广，他一生寡言，却深受士卒爱戴，“桃李不言，下自成蹊”；正如昔日袁隆平忍受着外国学者的嘲笑，不辩解，不放言，只是埋首田间进行杂交水稻的研究，终于为杂交水稻正名；正如今日乡村医生“兰小草”默默坚持慈善，却从不公开姓名，以行动感动整个中国行胜于言，君子虽讷于言，但胸中的丘壑何止万千！我心有猛虎，又何须用言语展现给他人看！行动，自可以说明一切。周国平说：“梦想永远是现在式，而绝非将来式。”言语只能让你描绘梦想，行动才能让你有实现梦想的可能。君子，当讷言敏行，靠实际行动去圆梦。【名师点评】文章开篇由冰心的话引入，首段以孔子的话结尾，紧扣材料，立意明确。文章主体部分采用道理论证、事例论证等方式来论证观点，以王衍清谈事例从反面论证只“言”不务实的危害，以李广、袁隆平等人的事例从正面论证“行胜于言”的观点。文章最后用周国平的话再次点明观点。文章中心明确，论述严谨，结构清晰，逻辑性强。