1、两千年中国人读书无用为什么两千年中国人读书无用,为什么?黎 鸣 在中国,经常兴起“读书无用论”的话题,这种话题决不会在西方提起,相反,西方人永远爱读书,即使遭遇再坏,人家也不会怀疑是读书的问题。只有中国人会经常怀疑“读书”为什么总是无用的问题,而且更糟糕的是,中国人索性不读书,无论什么书都不读。所以在世界上,真正读书最少的民族,正就是中国人。近来在网上就流行一篇印度人写的文章,说中国人基本上不读书,几乎就是世界上读书最少的民族。这是为什么?我认为我能够非常全面地回答这个问题。读书无用,这里实际上包含三个无用。第一,书无用;第二,读书的人无用;第三,原本写书的人就无用。中国人之所以特别能提出“读
2、书无用论”的话题,最关键的问题,我认为首先是上面第三个无用,即写书的人无用,以至造成了书无用,更造成了读书的人无用。这个问题只会在中国发生,而较少可能在西方发生。为什么?按照我的研究和观察,直到西方文化进入中国之前,或更具体说,直到西方人的书进入中国之前,包括用中文翻译西方人的书出现之前,中国人几乎所有的书,实质上都没有什么用。真正有用的中文书籍,最多能有百分之一二,其余百分之九十以上是无用的书。按照我今天的说法,所有孔儒的经典,四书五经,就全都是废书,都是害人的书。而所有儒家文人和学习儒家文人的人们所写作的书,就更是只能等而下之。一句话,儒家文人基本上无有用之书。这句话,就算不是百分之百的绝
3、对,起码百分之九十九是正确的。就像今天人们的说法,把所有级以上的官员全都关进大牢,或许可能会有被冤枉的,但对于其中百分之九十以上的人们来说,不会冤枉,他们或者贪污,或者受贿,或者包二奶,或者。总之,用一句戏词:“洪洞县里无好人”。不过在苏三眼里,或许解差老头还算是一个好人。问题的关键还是在于,书有用或无用,不是谁说了算,而是应该具有一定客观的标准。那么一本书是否有用,判断它的最基本的标准应该是什么呢?我认为最基本的必须满足如下三条,它们可以共同运用于所有一切的书。第一,它必须不违背关于它所描述的对象的最基本的真理,例如关于一般宇宙、物质、物理等自然科学方面的书籍,它必须不反对质量和能量守恒的最
4、基本的定律;又例如关于人类自身或社会科学、人文方面问题的书籍,它必须不反对最起码的人人平等的真理的信念,等等。第二,它必须信守无论作者、读者的人人自主、人人自律的最基本的文明社会的精神原则。第三,它必须信守人人信仰自由、人人求知自由、人人思想自由的最基本的文明人的精神原则。上面所述的标准,其实是一个非常宽泛的标准,对于一些特别的专业领域,自然还会具有一些其他更专业化的标准的要求。尽管如此,上面的三个最宽泛的标准,基本上就已经把中国大量的古书,尤其中国孔儒的几乎全部的经典书籍,包括迄今为止所有老儒家、新儒家文人们的著作,几乎全都排除在有用的范围之外,尤其是排除在对于今天的中国人有用的范围之外。我
5、就非常赞同鲁迅先生对于中国青年的劝导:少读中国书,尤其是少读甚至不读中国的古书。原因很简单,经过了两千多年的“尊孔读经学儒”的漫长时间的孔儒错误的意识形态的“洗脑”,中国的儒家文人们,实际上不仅不会读书,更没有能力写出像样的书。他们的大脑实际上早就已经被孔儒“去势”了,说得直白一点,“阉割”了。孔丘及其儒家的害人,最本质的意义上,即是让受害者的脑袋丧失最起码的“人”的道德和理性的思维能力,而惟一只留下了功名利禄追求的现世的庸俗性。我很遗憾地向大家宣告,从孔丘开始的几乎所有的儒家文人们的著作,实际上全都是违背了上述三项最基本原则的著作。说白了,即丧失了最起码的真、善、美的追求底线的著作。这样的著
6、作除了运用了中国文字之外,它们的思想,全都是对阅读它的人们有害的。问题的关键在于,孔丘从一开始就选择了“学而优则仕”的“从学问礼”的道路,他把这条道路一直走到了死。我请大家注意,孔丘从来就没有问过“道”,他去找老子也依然是问“礼”,所以老子烦他。年纪轻轻,就如此地“讲礼”,将来他必然会有害于天下。事实正是如此。因为老子明确地指出:“夫礼者,忠信之薄而乱之首也。”今天,我们又进一步地知道,什么是“礼”?“礼”或“周礼”实际上就是全面地、彻底地、深刻地拒绝“人人平等”的真理信念的封建礼制呀。中国人两千多年来始终不变的天下“官本位”体制是从哪里来的?我郑重地告诉你们,就是从孔丘以及他的徒子徒孙们的流
7、传了两千多年的大量的“书”中来的。一个从生到死,一辈子都把“礼”吊在嘴上,挂在手上,记在心上的人,实际上就是一个时时刻刻都在把永远“人人不平等”的邪念吊在嘴上、挂在手上、记在心上的邪恶之徒啊。这样的人,他能够给中国人带来好运吗?事实上,孔丘从来就没有给中国人带来过丁点儿真正有价值的东西,更没有给中国人带来过好运。从他的言论,到他的行为,更到他的思想。偏偏中国人,尤其中国的文人们,全都跟着中国的统治者把孔丘当作了自己终生的宝贝,导师,圣人。这样的中国人不倒大霉,还有什么人能够倒大霉呢?事实上,中国人跟着孔丘整整倒了两千多年,足够一百多代人的大霉了。今天的中国文人们还又在把孔丘的那点破玩意儿拿出来
8、,中国的年轻人能够不深深地感觉到“读书无用”吗?这样的书中国人读了两千多年都没有给中国人带来半点利益,反而更带来了无穷的灾难。在中国,读这样的中国书,能够有用才真就是奇迹了!今天中国的各个大学全都办起了“国学院”,实质上是“儒学院”,更是为有钱的企业家们办起了昂贵的“国学讲习班”,那些有钱的傻瓜们为了能够到著名大学,尤其是清华、北大之类的大学“镀金”,全都涌进了这种“班”,花了钱不说,他们学到了什么?真能够帮助他们搞好他们的企业么?如此的“国学院”,全都是金钱“刮削院”啦。所谓的“国学”实质上全都是“骗子学”、“骗财学”、“骗钱学”。我还可以告诉大家一个判断骗子的诀窍,看骗子们不能只看他们身上
9、的“头衔”,而要看他们有什么真正过硬的著作,如果没有,或者根本就是一堆废物,那么这个人八九不离十就是学术“骗子”。近期从台湾窜到大陆来“讲学”的人们之中,就有不少这样的骗子。他们打着儒学、儒家的招牌骗尽了大陆中国的傻瓜们。其中最著名的即是以国学大师著称的南怀瑾先生,以管理大师著称的曾仕强先生,再就是以哲学儒学教授著称的傅佩荣先生。恕我直言,在我看来,他们全都是在孔儒招牌底下的学术“骗子”。中国人所谓的“国学”全都是中国儒家文人们用来抵制西方科学的“骗学”,它们没有逻辑,没有真理,自然就更不可能会有任何可以用来“讲理”的理论,它们惟一具有的就是大量需要人们死记硬背的“独断”。他们所讲的东西,根本就没有任何真正的学术价值,而只能具有骗人、唬人的价值。中国人从来的传统即是“外来的和尚会念经”,而这些跑到大陆来念儒经的人们,实质上全都是不折不扣的学术骗子。而大量的中国人还真就是“服”这些不学无术、而至无学无术的东西。真是可悲之极。至少我可以告诉所有中国的年轻人,凡是那些自称要“尊孔”,要继承“儒家”、“儒学”、“儒教”的人们,他们的讲学,他们的文章,他们的著作,他们的书籍,你们全都应该离它们远一点,根本就不能听他,不能读它。你听他,你读它,你终归要上当。浪费了自己的时间生命不说,更败坏了你们自己的大脑呀,这才是你们一生最最要紧的。切记,切记,切记呀!(2014,3,27.)
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