辟谷大道.docx

1、这是一种修持高层次内丹术的新法（高层次修丹新法），一种丹经并未披露也无传承、与辟谷结下不解之缘、颇具殊胜之处的特殊的“中关顿法”修丹新法。此中关顿法修丹新法分两步走：第一步辟谷采炁，即通过辟谷采得厚满的先天炁，证得中关炼炁化神绝食景验（兼有并超过辟谷养生术祛病健身的最佳功效，一种证得中关炼炁化神绝食景验的特殊途径和方式）；第二步辟谷修丹即从中关炼炁化神绝食入手，修中关时兼修初关（不是循序渐进式由修初关进而修中关的渐法，而是从证得中关炼炁化神绝食景验开始，修中关时兼修初关的中关顿法）。走好了这两步，就为上关修持奠定了基础。本文以赵巧芝证得的四项内丹术重要景验为主线，全面反映了作者对赵巧芝闯出的这

2、条修丹新路的认识，包括作者对此中关顿法修丹新法的机制、机理、程序、方法、要领、优势、发展瓶颈和突破瓶颈的途径的探索。开篇献词赵巧芝是一位普通的农村中年妇女，在她身上这些年来接二连三发生了一些在常人眼中不可思议的怪事。这些怪事中最奇特、最重要的有四件：第一，她在刘海荣的激发下数次辟谷（绝食或几近绝食），第四次辟谷始于2001年9月3日，至今（2007年6月）已持续辟谷五年九个月；第二，她第四次辟谷几个月之后，在没有任何病症的情况下，月经明显减少，于2002年4月中旬断经，她自以为是得了什么病呢；第三，就在她断经十天左右，2002年4月26日早晨，她不省人事，吓得她大女儿喊来她公公，她公公把手放到

3、她的口鼻上，感觉不到有呼吸，等到她被唤醒后，她婆婆和公公说：“你可把一家人吓死啦！”另一次她不省人事，身边没有人，只有狗，狗也发现异常，惊慌恐惧，在她跟前“乱抓乱拱，哼哼地叫”，把她闹醒；第四，2002年11月，她在外打工的丈夫探家，当月她由无漏变有漏。从内丹学看，在赵巧芝身上发生的怪事都不怪，都很正常。就拿这四件怪事来说，除了第四件事外，都是难得的大好事！她第四次辟谷至今已五年九个月，证明她证得了内丹术中关炼炁化神标志性景验之一的“绝食”“世味永绝”；她在没有任何病症的情况下，月经明显减少，最后断经以及她证得其它相关景验，证明她在修命上证得了多少修丹者（修持内丹术者）梦寐以求的“无漏”“复返

4、童身，气足体轻，目明耳聪，百病不侵，延年之果得矣”；她不省人事，甚至口鼻无呼吸，证明她证得了中关炼炁化神另一标志性景验“得定”（高层次入定）；她在断经七个月之后，在外打工的丈夫探家，又来了月经，证明她在修命上出现了重大失误，失去无漏，无漏退转有漏。丹经白纸黑字，写得一清二楚；巧芝有景有验，证得严丝合缝！赵巧芝证得内丹术诸多景验证明，她是在修丹，她独辟蹊径，通过辟谷闯出了一条丹经上并未披露也无传承的修丹新路，即以通过辟谷采得厚满的先天炁，证得中关炼炁化神绝食景验为先导，从中关炼炁化神绝食入手，修中关时兼修初关。这不是循序渐进式“渐法”修丹，而是一种特殊的“中关顿法”修丹。可以毫不夸张地说，她取得

5、了突破性进展。从赵巧芝的经历看，这条修丹新路颇有殊胜之处。在这条修丹新路上，赵巧芝既有成功的宝贵经验，又有失误的严重教训。根据汇集了历代丹家宝贵修丹经验的丹经，参透赵巧芝现象，揭示偶然中之必然，必能重复赵巧芝现象，并避免失误，更上一层楼。对赵巧芝现象的研究和实验，扩展开来说，对内丹术的研究和实验，如能插上现代科学的翅膀，必将另有一番天地。内丹术不应当成为极少数丹家的专利；内丹术生于民，当还于民。作者2006年10月30日前言这是一篇“从中关炼炁化神绝食入手，修中关时兼修初关”系列文章的开篇。文章是我自己给自己不断施压逼出来的，压力根子就是赵巧芝现象。当我最初从我的朋友刘海荣的电话中得知已辟谷（

6、绝食或几近绝食）一千余天的赵巧芝的情况时，我并未在意，只把赵巧芝当成辟谷天数比一般辟谷者多得多的辟谷者对待。2004年7月11日，刘海荣从河南来我家，比较详细地介绍了赵巧芝的情况，说她辟谷期间断经了；入定了，一动不动，没了呼吸，别人喊醒，家里人害怕；我心里咯噔了一下。2005年1月19日，我收到了刘海荣和王金亭2005年1月5日合写的文章“赵巧芝辟谷1220天（三年四个月）”一文（见附件，以下称“刘、王文”即指此文），看了几遍，震惊了：辟谷养身术与内丹术究竟有何渊源关系？辟谷者多矣，仅刘海荣以辟谷信息激发的辟谷者即达二十万众，为什么这位普通的农村中年妇女能从辟谷者群中脱颖而出，通过辟谷证得那么

7、多内丹术重要景验？她证得的几个内丹术重要景验先后顺序（中关“绝食”初关“无漏”中关“得定”，即高层次入定）为何与“渐法”修丹迥然不同？她通过辟谷究竟是在修持一种什么样的非“渐法”修丹的修丹新法？此修丹新法机制和机理是什么？有哪些修持要领？有何优势？发展前景如何？发展瓶颈是什么？突破发展瓶颈的途径何在？这些问题一个一个无次序地迸出来，今天迸出这个，明天迸出那个，一直盘旋在脑际，割舍不开。围绕这些问题、探寻这些问题的答案的“思想闪光”也频频迸发。一年半后，2006年6月10日，一篇关于此修丹新法的机制、机理、程序、方法和要领以及这种修丹新法的优势、与发展前景相关的发展瓶颈和突破瓶颈的途径的五万三千

8、字的长文终于完成了，此长文题目是：“从中关炼炁化神绝食入手，顿法修丹从赵巧芝现象探索一种高层次内丹术机制、机理”。没想到一年半来在电脑上敲打此五万三千余字长文过程中，会有那么多拦路虎跳将出来，一个问题解决了，另一个问题又冒了出来。就在此长文即将收尾时，又冒出一大难题，竟然局部动摇了原先已取得的认识。说此长文是“我自己给自己不断施压逼出来的”，一点也不过分。难解处，真可谓绞尽脑汁！此长文完成后，我犯愁了：此长文一时还不能发表啊！原因是此长文所体现的我关于赵巧芝闯出的这条修丹新路的认识必需经实践的检验，而实践的检验需较长时间，一两年，两三年，甚至更长时间。赵巧芝现象又很重要，不能老捂着。咋办？我想

9、出了一个折衷的办法：此长文暂且不发表，以此长文为素材，尽可能地不涉及此修丹新法的机制、机理、程序等方面的内容，只谈赵巧芝证得的四项重要内丹术景验，她证得的其它景验一笔带过（此四项景验足以证明赵巧芝现象的重要性）。按此种思路我完成了一万八千余字的“赵巧芝现象值得重视从中关炼炁化神绝食入手，顿法修丹开篇”的初稿，寄给了一些友人，请他们“挑刺”。友人反馈回来的“挑刺”意见中，有的说赵巧芝的辟谷并非中关炼炁化神的绝食；有的说赵巧芝的辟谷是特异现象；有的说“顿法”修丹有特殊的含义，只有“上等根器”者方能修持。这些“挑刺”意见中，第一条涉及此文的要害如果赵巧芝的辟谷并非中关炼炁化神的绝食，那么此文的论述一

10、概告吹；第二条涉及此修丹新法发展前景既然是特异现象，就没有什么发展前景可言；第三条意见涉及此修丹新法机制和机理我那篇文章仅那么提一下“顿法修丹”，不作说明是不行的，必须证明这种修丹新法是一种新的特殊的“顿法”，是丹经并未披露也无传承的“中关顿法”，其修持特点是从中关炼炁化神绝食入手，修中关时兼修初关，此种“中关顿法”非“上等根器”者亦可修持。这些“挑刺”的尖锐意见使我清醒认识到不涉及赵巧芝闯出修丹新路所修持的修丹新法的机制、机理、程序等方面的内容是不可能谈透赵巧芝现象的。正是基于以上考虑，至2006年10月，我又花了四个月的时间，以我此前完成的两篇文章为素材，完成了现在这篇文章，此文后来又断断

11、续续续增、删、改至今（2007年6月），近八万字。此文以赵巧芝证得的四项内丹术重要景验为主线，将我对赵巧芝闯出的这条修丹新路的认识和盘托出，包括我对此修丹新法的机制、机理、程序、方法、要领、优势、发展瓶颈和突破瓶颈的途径等方面的探索。花两年半的时间，难解处绞尽脑汁，为了接生一种高层次修丹术，值！这篇文章很快就要和读者见面了。读者和读者中的行家就把我的这篇文章当作我1988年以来，觅求丹道，得遇赵巧芝现象，不由自主全力以赴用所学丹道知识解剖这个麻雀的习作吧！真是书到用时方恨少！由于平日对丹道研究不深，多处一知半解，不少处甚或读不懂，对辟谷知之也不多，解剖此麻雀，虽然不时有神来得意之笔，欢欣雀跃之

12、时，更多的还是眉头紧蹙，力不从心，捉襟见肘，困难和困惑重重。自知错误和疏漏在所难免。还是让实践来检验、修正，读者来评介、指点吧！作者2006年10月30日目录开篇献词前言第一章赵巧芝由辟谷之门跨进内丹术之门1.1赵巧芝不知不觉间跨进辟谷之门1.2赵巧芝不知不觉间跨进内丹术之门1.3介绍赵巧芝现象的极好素材第二章赵巧芝证得了中关炼炁化神绝食景验2.1中关炼炁化神绝食景验2.2具有五大特征的高层次辟谷2.3赵巧芝以特殊方式采得厚满的先天炁并打通先天炁运行通道2.4在辟谷者辟谷期间先天炁如何从无到有，从微薄到厚满2.5赵巧芝的辟谷并非特异现象2.6不是辟谷能治病，而是辟谷产生先天炁，先天炁能治病2.

13、7辟谷采炁机制和机理探索2.8赵巧芝何以能五年九个月如此长久地辟谷第三章赵巧芝证得了初关炼精(血)化炁无漏景验3.1何谓“无漏”？无漏在修丹中处于何种位置？起何作用？3.2实现了无漏在修命上取得了什么了不起的进展，值得梦寐以求？3.3何以证明赵巧芝证得了具有“三无”特征的无漏？3.4赵巧芝证得初关无漏景验的两个主要原因第四章赵巧芝证得了中关炼炁化神高层次入定景验4.1中关炼炁化神及入定、大定在中关修持中的作用4.2赵巧芝两次“得定”（高层次入定）经过4.3无漏是“得定”（高层次入定）不可或缺的条件4.4没有了解丹道的伴侣护持是赵巧芝修丹上的一个重大失误第五章赵巧芝因“守护”不当，由无漏退转有漏

14、5.1“筑基”的“基”有两个，“无漏”也有两个5.2、无漏退转有漏，这是赵巧芝修持上的第二个重大失误5.3赵巧芝无漏退转有漏，修持倒退，造成三大停滞不前第六章赵巧芝独辟蹊径，闯出了一条修丹新路6.1赵巧芝证得的内丹术中关景验和初关景验汇总6.2赵巧芝在辟谷的“黄金段”时期在中关和初关修持上取得重大进展6.3性命圭旨元部一段语录的启示6.4修丹新法机制和机理探索6.5赵巧芝为何未能采得金丹大药6.6修丹新法触及内丹学深层次理论问题第七章困惑、难题及难题的解答、新观点、新认识汇总7.1我对丹经认识上存在的四个困惑7.2我遇到的三道大难题及我对此三道大难题的回答7.3新实践产生新观点，其中最重要的是

15、相互关联的两个丹道新观点7.4我在完成此文过程中的十三条新认识结束语第一章赵巧芝由辟谷之门跨进内丹术之门赵巧芝，女，1966年生，今年（2007年）41岁，山东省莘县柿园乡两恍庄村的一位普通农民，没读过书，在刘海荣的激发下，不知不觉间跨进辟谷之门，继而不知不觉间跨进另一扇更加神秘之门内丹术之门。1.1赵巧芝不知不觉间跨进辟谷之门十二多年前，有那么一天晚上，赵巧芝出于好奇，旁听了刘海荣的辟谷授功信息带，这一听不要紧，辟谷啦！在刘海荣和王金亭合写的的文章“赵巧芝辟谷1220天（三年四个月）”中生动描述了赵巧芝从1994年冬至2005年1月5日四次辟谷：“1994年冬天一个晚上，（赵巧芝）公公和小姑

16、等人在家听刘海荣老师辟谷授功信息带，她出于好奇，也参加了听讲。听完之后，也没有什么特殊的感觉，就睡觉了。第二天早晨起床做饭也没有什么感觉，但饭做好以后，在吃饭时，一点也不饿，什么也不想吃，因此，早饭没有吃，到了中午做好饭后，吃饭的时候还是如此，只觉得很反常，根本没想到是辟谷现象。当时向公公说了上面的情况，公公说：你这是昨天听带子听的，接到老师的辟谷信息啦，辟谷啦，只要不饿，你就别吃，这就是辟谷，不是病。就这样第一次辟谷7天，有食欲时即恢复了饮食。身体感觉特别轻松，比吃饭时还利索。从此对辟谷，对老师都产生了神秘感。”第二次辟谷在1995年2月，辟谷21天，“因正在怀孕，怕影响胎儿发育终止”。第三

17、次辟谷从2001年元月至3月，辟谷72天，“这次是因为感到自已太胖，行动不灵活，干活紧了胸闷发喘，就产生了辟谷的念头，试着练了老师在学习班上教的辅助功，就顺利进入辟谷了。比上两次还好，不但没有任何食欲和饥饿感，甚至吃了不舒服，当年的春节也是辟谷度过的。因春节后进入春耕季节，孩子的爸爸在深圳打工，本人是家中唯一劳动力，因怕辟谷影响生产劳动，在家人的劝阻下，慢慢复了食”。“第四次是2001年9月3日开始的，辟谷后各方面都很好，不但没影响生产劳动，而且感到比从前更轻松，劳动很有趣，比从前还勤快。虽在农忙季节，家中人看到她这种情况，也就放心了，不再动员她吃饭了，这次辟谷至我写成此稿的2007年6月已经

18、五年九个月，赵巧芝现在仍在辟谷中。1.2赵巧芝不知不觉间跨进内丹术之门在赵巧芝不知不觉间跨进辟谷之门后，不知不觉间跨进另一扇更加神秘之门内丹术之门，这才接二连三发生那么多“怪事”。修持内丹术，简称修丹。内丹术有三关：初关炼精（血）化炁（男子炼精化炁，女子炼血化炁），中关炼炁化神，上关炼神还虚，之后“最上大成”炼虚合道。循序渐进，依次修持初关、中关、上关；初关、中关、上关各个层次，也是循序渐进，一个层次、一个层次依次修持，叫做“渐法”修丹。初关炼精（血）化炁是“修命”，同时也是“筑基”筑成修持内丹术的基础。中关炼炁化神是“证性”，上关炼神还虚也是“证性”。对内丹术一无所知、也未修持任何门派内丹术

19、的赵巧芝在跨进辟谷之门后，竟然通过辟谷（绝食或几近绝食），证得内丹术中关炼炁化神、初关炼精（血）化炁诸多重要景验！何谓景验？“景验”是丹家的一个十分精到的用语，是指修丹过程中经过反复验证过的必然出现的景象和效验。就拿赵巧芝身上发生的四件最奇特、最重要的怪事来说吧，从内丹学看，除了第四件事外，都是难得的大好事！此四件怪事证明赵巧芝通过辟谷证得了内丹术中关炼炁化神和初关炼精（血）化炁四项重要景验。赵巧芝不知不觉间，脱离辟谷养生术旧道，踏上辟谷修丹新程！因此我们说：赵巧芝现象值得重视。1.3介绍赵巧芝现象的极好素材刘海荣和王金亭合写的文章“赵巧芝辟谷1220天（三年四个月）”是研究赵巧芝现象的极好素

20、材。本文写作依据是刘海荣和王金亭合写的文章以及我同刘海荣的无数次电话交谈，这篇文章提供了分析、研究此修丹新法的极好素材。刘海荣和王金亭告诉我，他们写此文时力保不夹杂写作者的个人观点，原汁原味，五次核对事实。在刘海荣、王金亭、赵巧芝2005年4月12日来我家后，我又当面核实了一些问题。赵巧芝在接受刘海荣辟谷信息激发时，对辟谷、对气功、尤其是对丹道的无知使她在体验并谈出自己辟谷时的感受和反应时，不受先入之见的影响，这就使刘海荣、王金亭合写的文章在原始性、真实性、可靠性方面有了较大的保障。让我们就对赵巧芝证得的四件内丹术重要景验一件一件细说吧！第二章赵巧芝证得了中关炼炁化神绝食景验赵巧芝从2001年

21、9月3日开始的第四次辟谷至今已五年九个月，证明她通过辟谷（绝食或几近绝食）采得厚满的先天炁，证得内丹术中关炼炁化神标志性景验之一的“绝食”“世味永绝”。“绝食”是赵巧芝证得的内丹术第一个重要景验。她所以能在修丹上取得重大成就，最重要的原因即在此。她证得此景验既绕过了内丹术初关炼精（血）化炁，又绕过了中关炼炁化神的起始点结胎及其随后三、四、五月或多月的修持，这在丹经上是找不到任何根据的，有点“离经叛道”。请往下看！2.1中关炼炁化神绝食景验“绝食”景验并不出现在初关炼精（血）化炁，而是出现在中关炼炁化神；中关炼炁化神绝食的真谛不是别的，是“世味永绝”。（1）中关炼炁化神绝食景验出现时机和特征中关

22、炼炁化神始于“结胎”：大药过关服食，“珠落黄庭”，初关炼精（血）化炁结束之日，即“七日大蜇”，中关炼炁化神“结胎”之始；结胎三、四、五月或多月之后方出现“绝食”景验。唐末五代钟离权认为（进入中关炼炁化神）“四月以后，永绝烟火，乃真不食。故曰炁满不思食。”明伍冲虚认为“三月之久即能不食”，也有“四月五月多月之久，始能不食。”中关的绝食并非绝食一阵、复食一阵，再绝食一阵、复食一阵，如此循环反复（如当今绝大多数辟谷者），而是经过一段减食的磨合期后，绝食，从此即“世味永绝”：此种绝食状态一直延续至中关结束（中关一般十月为期，如从第3月或第4月开始绝食的话，至中关结束，当持续绝食7或6个月），延续至上关

23、（三年乳哺）、延续至“最上大成”（九年面壁），当继续绝食3年，进而继续绝食9年，延续至无止境！有什么根据？中关炼炁化神的绝食真的要持续那么久乃至无止境吗？唐末五代钟离权说：“五龙捧圣，大药过关（“大药过关”标志着完成初关炼精（血）化炁，进入中关炼炁化神）自然息住脉停，真炁充满，而不思食。初一月，息脉不住，则谷不绝，即能减食。三月而谷自辟。四月以后，永绝烟火，乃真不食。故曰炁满不思食。”元赵缘督将“世味永绝”列为“胎圆”（即完成中关炼炁化神）的检验标准之一，他是这样说的：“世味永绝，昏睡全无，息脉俱断，则胎圆而神全矣。”多位丹家包括明伍冲虚则从修仙（丹家从不讳言内丹术是修仙术）的角度来谈绝食：“

24、食为阴，有一分阴在，则用一分食，分阴未尽则不仙，分食未绝亦不成仙。”不论是从“不食”、“绝食”的含义及彻底性来看，还是从“不食”、“绝食”的持久性、无止境来看，在必须“世味永绝”上，钟离权、赵缘督、伍冲虚三位从唐末五代至元、至明的丹家的观点一致。中关炼炁化神绝食的真谛不是别的，是“世味永绝”。赵巧芝辟谷至今已五年九个月，继丁静、释宏青等人之后，又一次创造了生命的奇迹。其实，从内丹学看，赵巧芝只是在重复自古至今，多少丹家不知重复了多少遍的内丹术的一个重要景验，即中关炼炁化神的标志性景验之一的绝食（“世味永绝”）！修成中关炼炁化神的检验标准之一，就是“世味永绝”；未证得“世味永绝”的修丹者，当然也

25、包括当今的修丹者，就不能算完成中关炼炁化神，这是一杆标尺！（2）为什么绝食景验出现在中关，而不出现在初关？这是因为按渐法修丹，只有完成初关，先天炁方生成有源，至满至足，且运行有道。请注意钟离权的话：“真炁充满，而不思食。永绝烟火，乃真不食。故曰炁满不思食。”要注意的就是“炁满不思食”五字中的第二个字“满”，先天炁至“满”，“真炁充满”，方“不思食”，方“永绝烟火，乃真不食”。分明是告诉我们即使先天炁已生，仅仅是微薄的先天炁，而非厚满的先天炁是不会也不能绝食（“世味永绝”）的！那么何时先天炁方至满至足呢？渐法修丹，证得无漏景验，男子精尽化成炁，女子血尽成炁，此际先天炁至满至足如十六岁的童体。仅解

26、决先天炁生成有源，至满至足还不行，还必须解决先天炁运行有道问题，这就是“七日采大药”（结丹）和“大药过关服食”。元明间张三丰说：“（大药）过关服食，“任督督两脉全通”之后，即当时时存意，使元阳祖炁，时时发生，由总脉分入支脉，由支脉分入全身，日日灌溉滋补，”明伍冲虚说：“服食大药之后，三关九窍阻塞之处，尽以开通。”两位丹家的话说明，证得无漏，先天炁足如十六岁的童体后，还必须采得金丹大药（结丹），大药过关服食，方能打通先天炁运行通道任督两脉。渐法修丹，修持初关，男子精尽化成炁，女子血尽化成炁时，先天炁足如十六岁的童体；结丹（先天炁结成金丹大药，发展至最高层次），大药过关服食，初关完成时，任督两脉方

27、全通“三关九窍阻塞之处，尽以开通”。因此进入中关修持时，先天炁方生成有源，至满至足，且运行有道，能为修持者所利用而“炁满不思食”出现绝食景验。（3）我对丹经认识上的第一个困惑这里就冒出了在我完成此文过程中产生的第一个困惑：如上所述，大药过关服食，初关完成时，任督两脉方全通，“由总脉分入支脉，由支脉分入全身”，“三关九窍阻塞之处，尽以开通”。那么此前呢？当是总脉、支脉均闭塞，“三关九窍阻塞之处”未能开通；果如此，那么此前先天炁如何发挥作用以治病、使无精（经）变有精（经）、补足亏损、实现无漏进而结丹（只有结丹，方能最后完成大药过关服食，打通任督两脉）？就拿治病来说，治病，治一切常见病、多发病，治一

28、切疑难杂证是先天炁产生后的首务，病可以发生在人体五脏六腑任何一个脏俯，十二条经络和奇经八脉任何一个经穴上，在经脉未通的情况下，先天炁如何到达，发挥作用以祛病？具体来说，在经脉未通的情况下，如何解释刘海荣信息辟谷受益者二十万众在先天炁作用下治好了自身的病？2.2具有五大特征的高层次辟谷赵巧芝在刘海荣辟谷信息激发下的辟谷是一种高层次辟谷，具有五大特征。第一大特征，高层次辟谷并非“辟谷”一词的字面意义，即不食五谷（粮食），而是什么都不吃，或所食极少，少到从维持生命所需能量的角度来看完全可以忽略不计，即绝食或几近绝食请注意：这是不可或缺的条件；如果辟谷期间经常有所食，食水果、蔬菜等，虽然所食不多，但所

29、食超过一定的量（从大便的间隔天数也可看出，如大便十天左右一次），则不能称之为“绝食或几近绝食”，此种辟谷达不到我们所说的辟谷（绝食或几近绝食）的效果。就赵巧芝而言，请看刘海荣、王金亭合写的文章中的两段话:在赵巧芝第四次辟谷期间，“有时在做好饭后，也夹几筷菜，有时也吃几口瓜果，量很少，多一点就难受，几个钟头才能消失。面食不能吃，吃一点不但难受，就连左臂的血管也觉得像堵塞的一样，非常地疼。”“大便30天至50天左右一次，量很少，只有辟谷前每次的四分之一。”这两段文字中的第一段文字十分精彩和珍贵！这甚至可以说是内丹术的一种景验，一种在后天已返先天，炁满不需食的情况下，强行先天返后天，进食“世味”时，

30、必然出现的景验排异反应！这就叫“绝食或几近绝食”。这就是说，赵巧芝的“辟谷”相当或几近相当于中关炼炁化神的绝食。第二大特征，辟谷（绝食或几近绝食）时间长，一般100天以上。为何确定“一般100天以上”？这是因为：辟谷（绝食或几近绝食）100天以上而安然无恙，就逾越了断绝或几近断绝食物来源而生存的生理极限，就不能以消耗自身体内储存的脂肪、蛋白质、糖原等能源来解释，只能以一种未知物质的作用来解释；不看体重，不看尿酮体指标，仅凭这一条就可作出辟谷者必然是高层次辟谷者的判断；对于高层次辟谷者来说，别说辟谷100天，辟谷200天、300天也无妨，所以在“100天”之后加了“以上”二字；根据多名高层次辟谷

31、者的经验，达到高层次辟谷标准一般不用100天，比如下文有几位辟谷者辟谷才十几天、二十几天，尿酮体即呈阴性，成为高层次辟谷者，所以在“100天以上”加了“一般”二字。具体情况具体分析。就赵巧芝而言，她辟谷（绝食或几近绝食）至今已五年九个月，是以十月为期的中关炼炁化神时间的六倍多，她是在一天又一天，一月又一月，一年又一年在实践“世味永绝”！她是在用自身的实践又一次告诉人们，人是可以不食、绝食而生存的，食炁远胜于食食！第三大特征，辟谷初期体重逐渐下降，此后，在从不中断辟谷的条件下，辟谷长时期内体重能维持基本不变，略有浮动（如持续下降，人早就死了）；如进行尿酮体检测，辟谷初期体重逐渐下降时，尿酮体呈阳

32、性，此后，在从未中断辟谷的条件下，不论何时检测，尿酮体均呈阴性正常值。就赵巧芝而言，她身高1.58米，辟谷前穿棉衣时体重没低过160斤，穿单衣时没低过150斤；“辟谷初期，体重下降，由原来的154斤，下降到113斤并长期稳定下来，农忙消耗过大时稍有下降，农闲体力消耗小的时候略有上升。”（见刘、王文）与那些几天、十几天乃至更长时间不得已不进食者（如矿难的矿工）不同，并未骨瘦如柴，奄奄一息，而是“满面红光，双目有神，从形象看，比五年前的照片更年轻。”（见刘、王文）2006年6月，辟谷（绝食或几近绝食）五年九个月的赵巧芝进行了尿液检验（这是赵巧芝第一次做此项检验），果不其然，同四年不进食的释宏青一样，尿液检验诸项指标均为正常值，包括尿酮体呈阴性正常