第二部分专题一考点一 文言文断句.docx

1、第二部分专题一考点一 文言文断句考点一文言文句明确断句思路，掌握文言文断句基本方法正确断句这一考点在近几年的高考中有加强之势，主要有两种题型：客观选择题和主观断句题。课标全国卷一般采用第一种形式。主观断句题相对容易一些，但无论是哪种题型，其解题的思路及基本方法都是一样的。一、断句的思路断句的基础在于领会全篇文意，因此断句前不要急于答题，先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的地方先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。断句时还要注意文章的体裁、语言风格等。二、断句的基本方法1弄通文意，定句读通读全文，明确文章属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文

2、单音词占多数的特点，抓住几个关键的词翻译出来，以理解文段大意。用“/”给下面文段中画波浪线的文字断句。(限划8处)春，二月，曹操攻黎阳，与袁谭、袁尚战于城下，谭、尚败走，还邺。诸将欲乘胜攻之，郭嘉曰：“袁 绍 爱 此 二 子 莫 适 立 也 今 权 力 相 侔 各 有 党 与 急 之 则 相 保 缓 之 则 争 心 生 不 如 南 向 荆 州 以 待 其 变 变 成 而 后 击 之 可 一 举 定 也。”操曰：“善！”五月，操还许，留其将贾信屯黎阳。(选自资治通鉴卷第六十四，有删改)解析：这段文字的断句，限定了划断的数量，目的是防止断碎、断破。可从人物入手，结合文言重要实词“爱”“适”“侔”“

3、急”“缓”“待”“击”“定”等在语句中的作用，逐一切分。答案：袁绍爱此二子/莫适立也/今权力相侔/各有党与/急之则相保/缓之则争心生/不如南向荆州以待其变/变成而后击之/可一举定也春季，二月，曹操进攻黎阳，与袁谭、袁尚在黎阳城下大战，袁谭、袁尚败走，退回邺城。曹军各将领想要乘胜攻打邺城，郭嘉说：“袁绍(生前)喜欢这两个儿子，没能决定让谁做继承人。如今，他们权力相当，各有党羽辅佐。局势危急，就相互援救；局势稍有缓和，就会争权夺利。不如向南进攻荆州来等待他们兄弟变乱，变乱发生后，再攻打他们，可以一举平定。”曹操说：“好！”五月，曹操回到许都，留部将贾信驻守黎阳。2察对话，定句读文言文对话，常以“曰

4、”“云”“言”为标志。文言文中两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而省略主语。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，以此明辨句读。用“/”给下面文字断句。齐 桓 公 问 管 仲 曰 王 者 何 贵 曰 贵 天 桓 公 仰 而 视 天 管 仲 曰 所 谓 天 者 非 谓 苍 苍 莽 莽 之 天 也 君 人 者 以 百 姓 为 天 百 姓 与 之 则 安 辅 之 则 强 非 之 则 危 背 之 则 亡 民 怨 其 上 不 遂 亡 者 未 之 有 也(选自刘向说苑)解析：这是一段人物对话，“曰”是重要的断句标志。理清谁说，说什么，即可准确断出这段文字的停顿之处。答案：齐桓公问管

5、仲曰/王者何贵/曰/贵天/桓公仰而视天/管仲曰/所谓天者/非谓苍苍莽莽之天也/君人者以百姓为天/百姓与之则安/辅之则强/非之则危/背之则亡/民怨其上不遂亡者/未之有也齐桓公问管仲：“当君王的人，应把什么当作最宝贵的？”(管仲回答)说：“应把天当作最宝贵的。”(于是)齐桓公仰起头望着天。管仲说：“我所说的天，不是苍苍莽莽的天。给民众当君主的，要把百姓当作天。(对于一个国家来说，)百姓亲附，就可安宁；百姓辅助，就能强盛；百姓反对，就很危险；百姓背弃，就要灭亡。百姓怨恨他们的君主，最后政权却不灭亡的，是从来就没有过的。”3找虚词，定句读文言文中虚词是重要的断句标志。如句首发语词：“夫、盖、至若、若夫

6、、唯、且”等常用于一句话的开头，其前面一般要断开。句尾词：“也、矣、焉、耳”等常用于陈述句末尾，“与(欤)、邪(耶)”等常用于疑问句末尾，“哉、夫”等常用于感叹句末尾，其后面一般要断开。表疑问的“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何”等词与“如之何、若之何”等固定结构，一般可构成疑问句，只要上下文意贯通，就可据此断句。复句中的关联词“虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非”等，其前面一般要断开。其他的如“以、于、为、则、而、往往”用于句中，其前后一般不断句；“而”表转折而且后面是一个比较长的完整的句子时，“而

7、”前面要断开。“曰”后冒，“哉”后叹，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句间，“矣”“耳”后面画圆圈。“耶”“乎”经常表疑问，“也”“者”作用要停顿。用“/”给下面文字断句。夫 精 神 者 所 受 于 天 也 而 形 体 者 所 禀 于 地 也 故 曰 一 生 二 二 生 三 三 生 万 物 万 物 背 阴 而 抱 阳 冲 气 以 为 和(选自淮南子精神训)解析：这段文字介绍了“精神”是怎样产生的，可以以文言虚词和句中的顶针格式作为断句的标志。答案：夫精神者/所受于天也/而形体者/所禀于地也/故曰/一生二/二生三/三生万物/万物背阴而抱阳/冲气以为和人的精神是从上天那里得到的，而形体则

8、是从大地那里得到的。所以说：“道生阴阳二气，二生三，三产生万物。万物背阴而抱阳，阴阳激荡而成和气。”4抓动词，定句读古汉语中，句子多以动词或形容词谓语为中心。找出了动词或形容词谓语，也就区分出了独立的句子，明确了语句的意思，从而可以正确断句。用“/”给下面文字断句。子 曰 爱 亲 者 不 敢 恶 于 人 敬 亲 者 不 敢 慢 于 人 爱 敬 尽 于 事 亲 而 德 孝 加 于 百 姓 刑注于 四 海 盖 天 子 之 孝 也(选自孝经)【注】刑：通“型”，做榜样。解析：这段文字阐述了天子应该怎样遵行孝德，可以从动词入手，找准搭配，体会句意，进而断句。答案：子曰/爱亲者不敢恶于人/敬亲者不敢慢于

9、人/爱敬尽于事亲/而德孝加于百姓/刑于四海/盖天子之孝也孔子说：“能够爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母，能够尊敬自己父母的人，就不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲，而将德行教化施之于黎民百姓，为天下百姓做榜样，这就是天子的孝道呀！”5找名代，定句读完整的句子一般都有主、谓、宾，而主语和宾语一般由名词或代词充当。名词或代词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断句了。常见的代词有：(1)人称代词“吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾”等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我

10、”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。“尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下”等词，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”，在外交用语中还用。“之、其、彼”，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。“或”，相当于现代汉语“有的人”“有时”。“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词。“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”。(2)疑问代词文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“

11、何”；“何”也可问事。问事的还有“奚”“胡”“曷”“恶”“安”“焉”等。(3)指示代词文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。我们把这一步工作总结为标名(代)词，定主宾。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如赤壁之战中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。用“/”给下面文段中画波浪线的文字断句。五国约而攻秦，楚王为从长，不能伤秦，兵罢而留于成皋。魏 顺 谓 市 丘 君 曰 五 国 罢 必 攻 市 丘 以 偿 兵 费 君 资 臣 臣 请 为 君 止

12、 天 下 之 攻 市 丘 市 丘 君 曰 善 因 遣 之。解析：画波浪线部分是两个人的对话，在对话中有很多名词和代词，如“市丘君”“君”“臣”，可根据名词和代词在句子中的作用断句。答案：魏顺谓市丘君曰/五国罢/必攻市丘/以偿兵费/君资臣/臣请为君止天下之攻市丘/市丘君曰/善/因遣之赵、楚、魏、燕、韩五国结盟进攻秦国，楚王为盟主，但是没能击溃秦国，五国联军于是停战，驻扎在成皋。魏顺对市丘的长官说：“五国收兵之后必然会攻打市丘，以此来弥补军费。您如果资助我，我愿意替您阻止诸侯进攻市丘。”市丘的长官说：“好吧。”于是派遣他到楚国去。6据修辞，定句读文言文中常有对比句、对偶句、排比句，抓住这个特点断句

13、，常能收到断开一处，接着断开几处的效果。用“/”给下面文段中画波浪线的文字断句。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古 之 欲 明 明 德 于 天下 者 先 治 其 国 欲 治 其 国 者 先 齐 其 家 欲 齐 其 家 者 先 修 其 身 欲 修 其 身 者 先 正 其 心 欲 正 其 心 者 先 诚 其 意 欲 诚 其 意 者 先 致 其 知 致 知 在 格 物。(选自大学)解析：这段文字句式整齐，找到排比句的标志即可正确断句，注意关键点“欲”“先”。答案：古之欲明明德于天下者/先治其国/欲治其国者/先齐其家/欲齐其家者/先修其身/欲修其身者/先正其心/欲正其心者/先诚其意/欲诚其意者

14、/先致其知/致知在格物每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的先后次序，就接近事物发展的规律了。古代的人，想要在天下弘扬光明正大的品德，先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；想要管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；想要修养自身的品性，先要端正自己的心思；想要端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；想要使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。注意：断句的方法还有很多，如根据押韵规律断句、根据间隔反复断句、根据特殊句式断句等，综合运用这些方法，效果会更好。文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全

15、理解，始可动手把句断；联系全文前后看，先易后难细分辨；紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现；常用虚词是标志，更有规律供参看；特殊句式掌握住，固定结构莫拆散；词性词义要精研，语法结构帮助判；排比对偶与反复，修辞提供好条件，相同词语紧相连，一般中间要点断；题目做完回头看，根据要求细检验。阅读下面的文言文，完成后面的问题。更始使通持节还镇荆州，通因娶光武女弟伯姬，是为宁平公主。光武即位，征通为卫尉。建武二年，封固始侯，拜大司农。帝每征讨四方，常令通居守京师，镇抚百姓，修宫室，起学官。五年春，代王梁为前将军。六年夏，领破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营击汉中贼。公孙述遣兵赴救通等与战于西城破之还屯

16、田顺阳时天下略定通思欲避荣宠以病上书乞身诏下公卿群臣议。大司徒侯霸等曰：“通怀伊、吕、萧、曹之谋，忘身奉主，有扶危存亡之义。功德最高，海内所闻。通以天下平定，谦让辞位。夫安不忘危，宜令通居职疗疾。欲就诸侯，不可听。”于是诏通勉致医药，以时视事。其夏，引拜为大司空。(选自后汉书，有删改)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A公孙述遣兵赴救通等/与战于西城/破之/还屯田顺阳/时天下略定/通思欲避荣宠/以病上书/乞身/诏下/公卿群臣议B公孙述遣兵赴救通等/与战于西/城破之/还/屯田顺阳/时天下略定/通思欲避荣宠/以病上书乞身/诏下公卿群臣议C公孙述遣兵赴救/通等与战于西/城破之/还屯田顺阳

17、/时天下略定/通思欲避荣宠/以病上书/乞身/诏下/公卿群臣议D公孙述遣兵赴救/通等与战于西城/破之/还屯田顺阳/时天下略定/通思欲避荣宠/以病上书乞身/诏下公卿群臣议通读文段，理解文意是关键词不离句，句不离段。要想正确断句，先要把相关语句通读几遍，力求对语句全段乃至全文的内容有整体的把握。对于客观型断句题，要先比较分析所给选项的断句的异同处，然后标注出来，再利用知识积累有针对性地分析。先易后难，巧用方法(除其他方法外，客观题运用排除法)解题时，在通读的前提下，要抓住三点：一是名词或代词，作主语时在前边停顿，作宾语时在后边停顿。在阅读的过程中，随时标出文段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物

18、名、动物名、植物名、时间等。二是谓语，主要由动词和形容词充当。一般情况下，出现谓语，就是一次停顿。三是特殊结构，如介宾结构后置，后边必须停顿。本题中，“战于西城”和“战于西”都构成介宾结构后置，似乎都可以停顿，但“城破之”的说法不合逻辑，要么是“城破”，要么是“破之”，据此可排除B、C两项。从语境看，李通是攻击方，公孙述是救援方，所以双方不是一个阵营的，故可排除A、B两项。另外，“以病上书乞身”一句中间不可以停顿，因为“以病”是“乞身”的理由，“上书”是“乞身”的方式，都是状语，修饰“乞身”。“诏下公卿群臣议”一句中间也不可以停顿，因为“公卿群臣议”是“诏下”的内容。题目做完回头看，根据要求细

19、检验一要检查语意是否通畅，二要检查内容是否合理。答案D更始帝命令李通拿着符节回去镇守荆州，李通于是娶了光武帝的妹妹伯姬为妻，她就是后来的宁平公主。光武帝即位，征召李通做皇宫卫尉。建武二年，封为固始侯，任命为大司农。光武帝每次征战四方，常常命令李通留守京师，安抚百姓，修建宫室，建造学校。建武五年春，(李通)替代王梁为前将军。建武六年夏，率领破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营攻打汉中叛军。公孙述派遣军队前往救援，李通等与他们在西城作战，打败了贼兵，回师后在顺阳屯田。这时天下大体平定，李通想避开荣耀恩宠，以重病为由上书请求辞官回家。光武帝下诏命公卿群臣讨论(此事)。大司徒侯霸等人说：“李通身怀像伊尹、

20、吕尚、萧何、曹参一样的谋略，侍奉主公忘了自己，有扶助危难、兴灭继绝的功绩。功劳最大，天下人都知道。李通因天下平定了，谦让辞官。天下安定了不能忘了危难关头的人，应当让李通在职治病。他想返回封地做诸侯，不能听从。”于是诏令李通努力寻找医生和药品，按时处理政务。这年夏天，提升李通为大司空。利用语法知识给标志不明显的语段断句断句是高考文言文中常考的题型，以前句子多有一些“指路碑”式的标志，比如有一些语末助词，如“也”“矣”“焉”“耳”“乎”“耶”“欤”“邪”等；还有一些语首助词，如“夫”“盖”“至若”“若夫”等常用于一句话的开头。有时根据这些词语就可以断句了，可近年的文言断句题中却有意减少了这些明显标

21、志式的词语。没有明显标志词语的句子如何进行断句？我们可以利用语法知识，对文言文中的句子进行语法分析，根据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下，有时难以断定，而当运用语法知识划分主、谓、宾时，则容易解决。同现代汉语一样，文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率。比如“马无故亡而入胡人皆吊之”“其马将胡骏马而归人皆贺之”两题，找到动词“亡”“入”“吊”“将”“归”“贺”，根据语法知识，仔细分析，便不会将“入”之后的处所“胡”断为“胡人”，将“将而归”误断

22、为“归人”。另外，主语之后一般不断句(“者也”式判断句的主语之后应断句)。谓语之后如果没有宾语、补语就要断句；如有宾语、补语一般不断句，但“曰”“云”“言”等字作谓语时，要和它的宾语断开。宾语之后一般应断句，定语和其修饰的中心词之间一般不断句。文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语一般在中心词前。如果掌握了文言语序规律，就会为准确标点文言文奠定基础。可见，语法分析能够帮助准确断句。请看下面的文言断句题：诸 葛 亮 之 次 渭 滨 关 中 震 动 魏 明 帝 深 惧 晋 宣 王 战 乃 遣 辛 毗 为 军 司 马(选自世说新语)解析句中共有四个人物“诸葛亮”“魏明帝”

23、“晋宣王”“辛毗”，两个地名“渭滨”“关中”，一个官名“军司马”；句中动词有“次、震动、惧、战、遣、为”等；然后以动词为中心，弄清人物间的关系，了解事件的经过。答案诸葛亮之次渭滨/关中震动/魏明帝深惧晋宣王战/乃遣辛毗为军司马诸葛亮驻扎在渭水南岸的时候，关中地区人心震动。魏明帝非常害怕晋宣王(司马懿)出战，于是派遣辛毗去担任军司马。即时小练阅读下面的文言文，完成后面的题目。田畴，字子泰，右北平无终人也。初平元年，义兵起，董卓迁帝长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡。身备宗室遗老，今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎？”众议咸称畴。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。三府并辟，皆

24、不就。愿归侍虞。得报，驰还。未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也？”畴答曰：“汉室衰颓人怀异心唯刘公不失忠节章报所言于将军未美恐非所乐闻故不进也。”瓒壮其对，释不诛，后乃纵遣之。(选自三国志魏书十一)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A汉室衰颓人/怀异心/唯刘公不失忠/节章报所言/于将军未美/恐非所乐/闻故不进也B汉室衰颓/人怀异心/唯刘公不失忠节/章报所言/于将军未美/恐非所乐闻/故不进也C汉室衰颓/人怀异心/唯刘公不失/忠节章报/所言于将军未美/恐非所乐闻/故不进也D汉室衰颓人/怀异心/唯刘公

25、不失忠节/章报所言/于将军未美/恐非所乐闻/故不进也解析：选B。本题即属于标志不明显的断句题。可根据语法知识来断句。“汉室衰颓”是主谓句，意思相对完整；“人”是“怀异心”的主语，不能割裂；“不失忠”还是“不失忠节”不易一下子看出，可先放下；而“节章”一词，古汉语没有复用情况；“章”是奏章，于是可判“节”归上句；“于将军未美”意思相对完整；“恐非所乐闻”“故不进也”这样断开意思清楚明白。田畴，字子泰，是右北平郡无终县人。(汉献帝)初平元年，讨伐董卓的义军兴起，董卓胁迫汉献帝迁都长安。幽州牧刘虞叹息道：“贼臣发动叛乱，天子流离失所。我作为宗室老臣，现在想要请一使臣去朝廷觐见天子，表达我效忠朝廷的节

26、操，怎么才能得到不辱使命的壮士呢？”他的下属全都推举田畴。刘虞就准备好礼物邀请田畴相见，对田畴非常满意，于是刘虞任命田畴担任从事的职务，为他准备好出使的车马。三公官府同时召他做官，他都没有应命。愿意归去陪从在刘虞身边。得到朝廷的答复后，他就快马加鞭往回赶。可还没到幽州，刘虞就已经被公孙瓒杀害。田畴回到幽州后，就去拜祭刘虞墓，在墓前念了朝廷的章表，大哭一场而去。公孙瓒听说这件事后非常愤怒，悬赏捉拿田畴，最后将他捕获，公孙瓒对田畴说：“你为什么擅自到刘虞墓前去哭祭，而不把朝廷的章表送给我？”田畴回答说：“汉王室衰败，人人怀有不忠之心，只有刘先生不失忠诚的节操。朝廷章表上所说的，对于你来讲并不是什么

27、好听的话，恐怕不是你所愿意听到的，所以赦免不送给你看。”公孙瓒很佩服他的回答，赦免不杀他，后来就把他释放了。题组一对点练一、客观题1下列文句断句不正确的一项是()A沁水出井陉山东/东南注河/入怀东南/济水出共山南东丘/绝钜鹿泽/注渤海/入齐琅槐东北B客还/公孙枝进谏曰/昔君之不纳公子重耳而纳晋君/是君之不置德而置服也/置而不遂/击而不胜/其若为诸侯笑何/君盍待之乎C齐欲攻宋/秦令起贾禁之/齐乃捄赵以伐宋/秦王怒/属怨于赵/李兑约五国以伐秦/无功/留天下之兵于成皋D里有赵三者与母俱/佣于郭氏/母殁后年余一夕/似梦非梦闻母语曰/明日大雪/墙头当冻死一鸡/主人必与尔/尔慎勿食解析：选D。D项，“俱”

28、是“都”的意思，作动词“佣”的状语，因此“俱”和“佣”之间不应断开；“一夕”在句中是时间状语，因此这两个字前后都要停顿。2阅读下面的文言文，完成文后题目。厉精治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨杀者/王者之事也B宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨杀者/王者之事也C宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨/杀者/王者之事也D宥过无大/刑故无小/帝

29、者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨/杀者/王者之事也解析：选B。古人写文章讲究对称，我们可以根据这一特点来断句。如在本句中，“宥过无大”与“刑故无小”相对，“以佚道使人”与“以生道杀人”相对。治理蜀国，殚精竭虑，使民风教化恭肃淳朴。大的错误不宽恕，小的过失也要责罚，这是帝者的政治。用安逸的道理使动百姓，百姓即使劳苦也不会埋怨，用更好的生存的道理杀人，人即使死了也不会埋怨杀人者，这是王者的作为。3阅读下面的文言文，完成文后题目。翌日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人台，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙环弈焉。自仙人台寻中会

30、寺，入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。以匹布缚胸使人从后挽之扶滕侧足盘跚而步危甚刘子先之徐子与余相去数步，摘山花以诗赠余，余亦倚声和之。(选自程启允游千山记)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A以匹布缚胸/使人从后挽之扶滕/侧足盘跚/而步危甚/刘子先之徐子/与余相去数步B以匹布缚胸/使人从后挽之/扶滕侧足/盘跚而步/危甚/刘子先之/徐子与余相去数步C以匹布缚胸使人/从后挽之/扶滕侧足/盘跚而步/危甚/刘子先之徐子/与余相去数步D以匹布缚胸使人/从后挽之扶滕/侧足盘跚/而步危甚/刘子先之/徐子与余相去数步解析：选B。根据语意关系断句，抓住动词“缚”“使”“步”、代词“之”、名

31、词“徐子”等。第二天清晨，天刚放晴，(我们)登上中峰，回头看京城，远望荒凉的边界，山海浩瀚无边。多次休息后，到达仙人台，到处是陡峭险峻的石壁山崖，(在山崖)北边的角落用木梯登顶眺望，两腿战栗。强壮的人匍匐着爬上去，看到石头做的棋盘，(相传)九仙在这里围观、下棋。从仙人台往中会寺方向出发，绕过溪涧，穿过乱石，荆棘塞满去路，不能容下拐杖，路仅容得下双脚。一人(在前面)用布绑住前胸，让人从后面拉着，攀附着藤枝不敢正立，缓慢前行，非常危险。刘子先走，徐子和我相距几步，摘下山花赠诗给我，我也按照音律应和他。4阅读下面的文言文，完成文后题目。癸未，木华黎卒，子孛鲁嗣。武仙叛，据邢。实(指何实，传主)帅师五千围之立云梯先士卒登堞横槊突之城破武仙走逐北四十里大破之。是夜，仙党遁去。实下令，敢有擅剽掠者斩，军中肃然。(选自元史列传第三十七，有删节)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A实帅师五千/围之立云梯/先士卒登堞横槊/突之/城破/武仙走/逐北四十里/大破之B实帅师五千/围之立云梯先/士卒登堞横槊/突之城破/武仙走/逐北四十里/大破之C实帅师五千围之/立云梯先/士卒登堞横槊/突之城破/武仙走/逐