文言虚词整理汇编中考高考语文复习资料最新.docx

1、文言虚词整理汇编中考高考语文复习资料最新常考的18个古文言文虚词： 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。 文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。一 、而1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。(一)表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。例如：蟹六跪而二螯。(劝学)(二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。例如：君子博学而日参省乎己。(劝学)(三)表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。例如：余方心动欲还，而大声发于水上。(石钟山记)(四)表示转折关系。可译为“但是”“却”。例如：青，取之于蓝，而青于蓝。(劝学)(五)表示假设关

2、系。可译为“如果”“假如”。例如：诸君而有意，瞻予马首可也。(冯婉贞)(六)表示修饰关系，即连接状语。可不译。例如：吾尝终日而思矣(劝学)吾恂恂而起。(捕蛇者说)2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”;偶尔也作主语，译为“你”。例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(记王忠肃公翱事)3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(口技)闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(师说)二、以1.用作介词。主要有以下几种情况：(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照

3、”“用(凭)什么身份”等。例如：以故法为其国与此同。(察今)愿以十五城请易璧。(廉颇蔺相如列传)乃入见。问：“何以战?”(曹刿论战)余船以次俱进。(赤壁之战)是时以大中丞抚吴者为魏之私人(五人墓碑记)(二)起提宾作用，可译为“把”。例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(廉颇蔺相如列传)(三)表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(廉颇蔺相如列传)时操军兼以饥疫，死者太半。(赤壁之战)(四)引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。(登泰山记)今以长沙豫章往，水道多绝，难

4、行。(汉书西南夷传)(五)表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”“带领”。例如：天下有变，王割汉中以楚和。(战国策周策)(公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死。(信陵君窃符救赵)2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。(一)表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语)，可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如：夫夷以近，则游者众(游褒禅山记)(二)表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。例如：余与四人拥火以入(游褒禅山记)(三)表示目的关系，“以”后的

5、动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如：作师说以贻之。(师说)敛赀财以送其行。(五人墓碑记)不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。(出师表)(四)表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。(信陵君窃符救赵)古人以其求思之深而无不在也。(游褒禅山记)(五)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶渊明归去来辞)3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。例如：以是人多以书假余(送东阳马生序)余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也

6、。(石钟山记)是以十九年而刀刃若新发于硎。(庖丁解牛)三、为“为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。1.用作介词。除表被动外，一般读去声。(一)表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如：此中人语云：“不足为外人道也。”(桃花源记)(二)表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如：当横行天下，为汉家除残去秽(赤壁之战)公为我献之。(鸿门宴)(三)表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如：为其来也，臣请缚一人过王而行。(晏子使楚)(四)表示动作、行为的目的。可译为“为着”

7、、“为了”。例如：天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。(史记货殖列传序)(五)表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如：吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。(庖丁解牛)(六)表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合，构成“为所”或“为所”。例如：有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。(五蠹)不者，若属皆且为所虏!(鸿门宴)今不速往，恐为操所先。(赤壁之战)2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”?例如：如今人方为刀俎何辞为?(鸿门宴)四、乃1.用作副词。表示前后两事在

8、情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。例如：刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。(曹刿论战)夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(廉颇蔺相如列传)而陋者乃以斧斤考击而求之。(石钟山记)臣乃敢上璧。(廉颇蔺相如列传)项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(项羽本纪)2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”;也作主语，译为“你”。不能作宾语。例如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游示儿)3.用在判断句中，起确认

9、作用，可译为“是”“就是”等。例如：若事之不济，此乃天也。(赤壁之战)嬴乃夷门抱关者也。(信陵君窃符救赵)“乃”有时还作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。例略。五、于“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在方面”“在中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：得复见将军于此。(鸿门宴在)荆国有余于地而不足于民(公输在方面)苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(出师表在中)请奉命求救于孙将军。(赤壁之战向)权起更衣，肃追于宇下。(赤壁

10、之战到)谓狱中语乃亲得之于史公云。(左忠毅公逸事从、自)故燕王欲结于君。(廉颇蔺相如列传跟、同)于其身也，则耻师焉(师说对、对于)昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣(记王忠肃公翱事给)2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：良曰：“长于臣。”(鸿门宴)冰，水为之，而寒于水。(劝学)有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：非常之谋难于猝发(五人墓碑记)3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：或脱身以逃，不能容于远近(五人墓碑记)臣诚恐见欺于王而负赵(廉颇蔺相如列传)吾不能举全吴之地受制于人(赤壁之战)4.复

11、音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。(一)放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是秦王不怿，为一击缻。(廉颇蔺相如列传)吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。(五人墓碑记)(二)放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。吾祖死于是，吾父死于是。(“在这职业上”捕蛇者说)六、之1.用作代词，又分几种情况：(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语，不作主语。例如：作师说以贻之。(师说，代人，作宾语。)

12、輮使之然也。(劝学，代物，作兼语。)人非生而知之者。(师说，代事理，作宾语。)(二)指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。例如：均之二策。(廉颇蔺相如列传)2.用作助词，也分几种情况：(一)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为“的”，有的可不译。例如：若能以吴、越之众与中国抗衡。(赤壁之战)道之所存，师之所存也(师说)(二)结构助词，补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为“得”。例如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。(游褒禅山记)(三)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时

13、应省去。例如：宋何罪之有?(公输，即“宋有何罪”)(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。例如：师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(师说)悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。(捕蛇者说)孤之有孔明，犹鱼之有水也。(隆中对)(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例如：顷之，烟炎张天。(赤壁之战)毛先生以三寸之舌，强于百万之师。(毛遂自荐)七、其1.用作代词，又分几种情况：(一)第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定

14、语，可译为“他的”，“它的”(包括复数)。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传)(二)第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”“它”不能加“的”。例如：秦王恐其破壁。(廉颇蔺相如列传“其破壁”作宾语。)其闻道也固先乎吾。(师说“其闻道”作主语。)此皆言其可目者也。(芙蕖“其可目”作宾语。)(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我(自己)”。例如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(赤壁之战)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)(四)指示代词，表远指

15、。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。例如：则或咎其欲出者。(游褒禅山记)今操得荆州，奄有其地。(赤壁之战)(五)指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。例如于乱石间择其一二扣之。(石钟山记)2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。例如：其皆出于此乎?(师说表测度。)其孰能讥之乎?(游褒禅山记表反诘。)汝其勿悲!(与妻书表婉商。)尔其无忘乃父之志!(伶官传序表期望。)3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”;或表选择，可译为“还是”。例如：其业有不精，德有不成者

16、，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉?(送东阳马生序表假设。)八、若1.用作代词。(一)表对称，相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。例如：若毒之乎?(捕蛇者说你)更若役，复若赋(捕蛇者说你的)(二)表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：南宫适出，子曰：“君子哉若人!”(论语宪问)2.用作连词。(一)表假设，相当于“如果”“假设”等。例如：若能以吴、越之众与中国抗衡(赤壁之战)(二)表选择，相当于“或”“或者”。例如：以万人若一郡降者，封万户。(汉书高帝纪)“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：若夫霪雨霏霏至若春和景明

17、(岳阳楼记)九、因1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如：振声激扬，伺者因此觉知。(后汉书张衡传)因宾客至蔺相如门谢罪(廉颇蔺相如列传)2.用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如：因拔刀斫前奏案(赤壁之战)相如因持璧却立(廉颇蔺相如列传)十、则1.用作连词，可表示多种关系。(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：项王曰：“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。(鸿门宴)故木受绳则直，金就砺

18、则利。(劝学)徐而察之，则山下皆石穴罅。(石钟山记)子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。(大铁椎传)(二)表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(生于忧患，死于安乐)向吾不为斯役，则久已病矣。(捕蛇者说)(三)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为“就”，或不译。例如：位卑则足羞，官盛则近谀。(师说)入则孝，出则弟。(论语学

19、而)(四)表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”;表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。例如：于其身也，则耻师焉，惑矣。(师说)其室则迩，其人甚远。(诗经东门之)2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)非死则徙尔。(捕蛇者说)十一、且1.用作连词。表示递进关系、并列关系。例如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲(赤壁之战)且将军大势可以拒操者，长江也(赤壁之战)河水清且涟漪。(伐檀)有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。例如：臣死且不避，

20、卮酒安足辞!(鸿门宴)古之圣人，犹且从师而问焉(师说)2.用作副词。相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。例如：不出，火且尽。(游褒禅山记)驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬已也，甚恐。(黔之驴)存者且偷生，死者长已矣!(石壕吏)卿但暂还家，吾今且报府。(孔雀东南飞)十二、所1.用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所的人”、“所的事物”、“所的情况”等。例如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。(信陵君窃符救赵)故余虽愚，卒获有所闻。(送东阳马生序)余在患难中，间以诗记所遭。(指南录后序)“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起

21、定语的作用。例如：夜则以兵围所寓舍。(指南录后序)臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。(信陵君窃符救赵)2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为所”的格式，表示被动。例如：贾家庄几为巡徼所陵迫死。(指南录后序)嬴闻如姬父为人所杀。(信陵君窃符救赵)3.复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，例如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(出师表)吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(廉颇蔺相如列传)表示手段或凭借的，例如：吾所以待侯生者备矣，(信陵君窃符救赵)师者，所以传道

22、受业解惑也。(师说)十三、者助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。例如：将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。(指南录后序)用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。(采草药)“者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“者 ”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。例如：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?(五人墓碑记)古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。(五蠹)“者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。例如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(鸿门宴)“者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”

23、之类。例如：此数者用兵之患也，而操皆冒行之。(赤壁之战)十四、何1.用作疑问代词。单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。例如：何者?严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(岳阳楼记)作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。例如：豫州今欲何至?(赤壁之战)大王来何操?(鸿门宴)作定语，可译为“什么”“哪”。然则何时而乐耶?(岳阳楼记)其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行)2.用作副词。用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。例如：何不按兵束甲，北面而事之?(赤壁之战)

24、徐公何能及君也?(邹忌讽齐王纳谏)用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。例如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(伶官传序)3.复音虚词“何如”“何以”。(一)“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。例如：樊哙曰：“今日之事何如?”(鸿门宴)今单车来代之，何如哉?(信陵君窃符救赵)君以袁某为何如人哉?(谭嗣同)(二)“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。例如：荣禄遇足下素厚，足下何以待之?(谭嗣同)何以战?(曹刿论战)十五、也语气助词。经常用在句末，表示各种语气。1.表示判断

25、语气的，例如：死生，昼夜事也。(指南录后序)吾师肺肝，皆铁石所铸造也。(左忠毅归逸事)2.表示肯定语气的，例如：昔人云：“将以有为也。”(指南录后序吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。(左忠毅公逸事)就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。例如：众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”(书博鸡者事)3.表示疑问语气的，例如：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也?(庄暴见孟子)公子畏死邪?何泣也?(信陵君窃符救赵)4.表示感叹语气的，例如：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也!(庄暴见孟子)君美甚，徐公何能及君也!(邹忌讽齐王纳谏)“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。5.用在句中，表示停

26、顿，以舒缓语气。例如：当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中(送东阳马生序)师道之不传也久矣。(师说)十六、乎1.用作语气助词。(一)表疑问语气。可译为“吗”“呢”。例如：儿寒乎?欲食乎?(项脊轩志)岂有相公此时出见客乎?(报刘一丈书)欲安所归乎?(赤壁之战)(二)表测度语气，可译为“吧”。例如：王之好乐甚，则齐其庶几乎。(庄暴见孟子)(三)用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。例如：呜呼!熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(捕蛇者说)(四)用在句中的停顿处。例如：胡为乎遑遑何之?(归去来辞)2.用作介词。相当于“于”。例如：生乎吾前(师说)此外，可作词尾。例如：恢恢乎其于游刃必有余地矣!(庖丁解牛)十七、

27、焉语气助词。常用在句末，一般可不译出。例如：于是余有叹焉。(游褒禅山记)有时用于反诘语气，可译为“呢”。例如：万钟于我何加焉!(鱼我所欲也)代词。相当于“之”。例如：容貌甚伟，时人异焉。疑问代词。怎么，哪里。例如：不入虎穴，焉得虎子?疑问代词。什么。例如：面目美好者，焉故必知哉?于何，在哪里。例如：且焉置土石?于此，在这里，在那里。例如：积土成山，风雨兴焉。形容词、副词词尾。的样子。例如：于我心有戚戚焉。十八、与 给予，授予。例如：与斗卮酒 结交。例如：与嬴而不助五国也 和、同、跟。例如：竖子不足与谋 参加。例如：蹇叔之子与师 赞许。例如：朝过夕改，君子与之 帮助。君不与胜者，而与不胜者。句末语气词。表示疑问或感叹。后来写作“欤”。练习题难度星级：3星阅读并回答问题。(一)信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对