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1、尔雅通识国学智慧作业和考试答案讲解学习对于“经”的说法错误的是（）。1.0分窗体顶端 A、经是文化的根本 B、是国家的核心典籍 C、是国家的一个文化宗旨 D、今文经在延传中保持了本意窗体底端正确答案： D我的答案：D2信奉鬼神较少的典籍是（）。1.0分窗体顶端 A、左传 B、国语 C、楚辞 D、论语窗体底端正确答案： D我的答案：D3道教有五门学问：山、卜、（）、相、医。1.0分窗体顶端 A、炼丹 B、修炼 C、调养 D、命窗体底端正确答案： D我的答案：D4古时对天的看法不包括：（）1.0分窗体顶端 A、自然之天 B、主宰之天 C、法律之天 D、道德之天窗体底端正确答案： C我的答案：C5下

2、列说法错误的是（）。1.0分窗体顶端 A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官窗体底端正确答案： C我的答案：C6读周易要有阴阳平衡，（）的视角。1.0分窗体顶端 A、对立统一 B、矛盾对立 C、物我平衡 D、和谐相处窗体底端正确答案： A我的答案：A7下列说法错误的是（）。1.0分窗体顶端 A、国语讲的是“谋” B、孟子游说过齐威王 C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍 D、战国策讲的是“仁”窗体底端正确答案： D我的答案：D8春秋是根据（）历史改编的。1.0分窗体顶端 A、鲁国 B、燕国 C、赵国 D、魏国窗体底

3、端正确答案： A我的答案：A9不属于中庸的要求的是：（）1.0分窗体顶端 A、博学 B、不问 C、明辨 D、笃行窗体底端正确答案： B我的答案：B10国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治 经济 文化，行之有效的管理经验。1.0分窗体顶端 A、正确 B、错误窗体底端正确答案： A我的答案：A11下列说法错误的是（）。0.0分窗体顶端 A、列士是以国家诸侯名义献诗 B、卿大夫以个人名义献诗 C、卿大夫以职务名义献诗 D、商颂是周天子管的窗体底端正确答案： B我的答案：C12“安而后能虑”的“虑”指的是（）。1.0分窗体顶端 A、思虑周详 B、考虑 C、顾虑 D、想法窗体底端正确答案：

4、A我的答案：A13儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？1.0分窗体顶端 A、道德 B、品质 C、修养 D、知识窗体底端正确答案： A我的答案：A14不属于孟子对仁义的观点的是（）。1.0分窗体顶端 A、内心守仁，做事讲义 B、仁，从心也，义，人路也 C、仁是处理社会关系的，义是处理血缘关系 D、仁是处理血缘关系的，义是处理社会关系的窗体底端正确答案： C我的答案：C15下列说法错误的是（）。1.0分窗体顶端 A、仁体现在社会交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在战国时期 D、仁指的是责任窗体底端正确答案： D我的答案：D16做商人的最高境界是什么？1.0分窗体顶端 A、法商

5、B、儒商 C、佛商 D、道商窗体底端正确答案： C我的答案：C17周易具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。1.0分窗体顶端 A、包容万物 B、万物一体 C、兼容并包 D、同胞物与窗体底端正确答案： C我的答案：C18早期官员的管制也是（）的一种秩序。1.0分窗体顶端 A、礼乐 B、仪礼 C、礼度 D、礼窗体底端正确答案： D我的答案：D19三省六部制是跟哪本书借鉴的？1.0分窗体顶端 A、大学 B、中庸 C、周礼 D、论语窗体底端正确答案： C我的答案：C20要想成为君子，下列做法错误的是（）。1.0分窗体顶端 A、修己 B、务本 C、乐他 D、自弃窗体底端正确答案： D我的答案：D21下列说法

6、错误的是（）。0.0分窗体顶端 A、墨家学说面对的是社会下层 B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C、墨家的原则是述而不作 D、儒家的原则是述而不作窗体底端正确答案： C我的答案：D22“新民”的意思？1.0分窗体顶端 A、改变自己 B、亲民 C、学习 D、实践窗体底端正确答案： A我的答案：A23“治国”就是管理一个（），把他治理好。1.0分窗体顶端 A、四海 B、大家族 C、国家 D、小诸侯窗体底端正确答案： D我的答案：D24庄子不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。1.0分窗体顶端 A、神话 B、寓言 C、比拟 D、排比窗体底端正确答案： A我的答案：A25关于

7、“道”的说法正确的是（）。1.0分窗体顶端 A、儒家的道指的是邪道 B、道家的道是邪道 C、道家的道是正道 D、正道和邪道都是道家的道窗体底端正确答案： D我的答案：D26贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。1.0分窗体顶端 A、正确 B、错误窗体底端正确答案： A我的答案：A27墨子各篇分为（）三篇，内容大同小异。1.0分窗体顶端 A、上下 B、前后 C、上中下 D、内外窗体底端正确答案： C我的答案：C28“道法自然”的“自然”指的是（）。1.0分窗体顶端 A、自然界 B、生物界 C、世界 D、自然而然的状态窗体底端正确答案： D我的答案：D29汉朝时诗经分为四个流派，其中不包括（）。

8、1.0分窗体顶端 A、齐 B、鲁 C、毛 D、赵窗体底端正确答案： D我的答案：D30“天命之谓性”出自？1.0分窗体顶端 A、大学 B、论语 C、周易 D、中庸窗体底端正确答案： D我的答案：D31老子所说的“道”是指（）。1.0分窗体顶端 A、道路 B、道德 C、手段 D、宇宙的根本规律窗体底端正确答案： D我的答案：D32不是尚书主要研究内容的是：（）1.0分窗体顶端 A、怎么做好国君 B、怎么做好大臣 C、怎么认识老百姓 D、怎么享受生活窗体底端正确答案： D我的答案：D33兵家对将领的基本要求是：仁、智、信、（）、严。1.0分窗体顶端 A、义 B、礼 C、德 D、勇窗体底端正确答案：

9、 D我的答案：D34孟子所指的君子三乐不包括（）。1.0分窗体顶端 A、父母俱存，兄弟无故 B、金榜题名 C、仰不愧于天，俯不愧于人 D、得天下英才而教育之窗体底端正确答案： B我的答案：B35对于赋的功能说法错误的是（）。1.0分窗体顶端 A、具有铺陈作用 B、具有描写自然界声色的功能 C、具有类比功能 D、具有叙述功能窗体底端正确答案： C我的答案：C36“新民”的“新”的意思是（）。1.0分窗体顶端 A、新事物 B、新气象 C、新格局 D、革新窗体底端正确答案： D我的答案：D37关于汉朝4个诗派说法错误的是（）。1.0分窗体顶端 A、鲁诗侧重于讲故事 B、鲁诗较谨言 C、齐诗进行说解，

10、把阴阳融进去 D、毛诗强调诗的政治功能窗体底端正确答案： A我的答案：A38在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？1.0分窗体顶端 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0窗体底端正确答案： B我的答案：B39诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什么？1.0分窗体顶端 A、政府的政策 B、人们思想觉悟的提高 C、读书的普及 D、礼制的发展窗体底端正确答案： C我的答案：C40“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。1.0分窗体顶端 A、光明 B、光辉 C、阳光 D、柔美窗体底端正确答案： A我的答案：A41下列说法错误的是（）。1.0分窗体顶端 A、秦朝之前

11、，记录尚书用的文字是隶书 B、诗经是从西周早期开始的 C、周易是从伏羲开始的 D、尚书是五经中问题最复杂的书窗体底端正确答案： A我的答案：A42“无为”就是要放权，“无不为”就是要抓住（）。1.0分窗体顶端 A、重点 B、关键 C、要害 D、方向窗体底端正确答案： C我的答案：C43从尧典开始记录的是？1.0分窗体顶端 A、周易 B、诗经 C、尚书 D、礼义窗体底端正确答案： C我的答案：C44礼起源于（）。0.0分窗体顶端 A、生活 B、社会 C、家族 D、禁乱窗体底端正确答案： D我的答案：B45庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。1.0分窗体

12、顶端 A、精神 B、心灵 C、本性 D、本真窗体底端正确答案： C我的答案：C46“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。1.0分窗体顶端 A、孝 B、仁 C、忠 D、义窗体底端正确答案： B我的答案：B47“静而后能安”的安指的是（），心安理得。1.0分窗体顶端 A、安全 B、安稳 C、安慰 D、安定窗体底端正确答案： D我的答案：D48下列说法错误的是（）。0.0分窗体顶端 A、季札观乐中季札出使的是鲁国 B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 C、孔子对诗经进行了分类 D、孔子修改了诗经的篇章窗体底端正确答案： D我的答案：C49“英雄相惜”是讲贤良的人相惜？0.0分窗体顶端

13、A、地位和财产 B、格局的大小，气象的有无，眼界的高低，胸怀的宽侠窗体底端正确答案： A我的答案：B50庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。1.0分窗体顶端 A、了解 B、安抚 C、顺应 D、恩惠窗体底端正确答案： C我的答案：C二、 判断题（题数：50，共50.0分）1节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端2古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端3道学讲寡色欲以养肾气。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端4在东汉时期，古文尚书得到广泛传播。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答

14、案：窗体底端5化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端6“心斋”不是心性逍遥的前提。1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端7墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端8朱熹的诗集传兼顾诗与经的做法。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端9在古代诗与歌是同一个概念。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端10慎独是指做事的时候要单独做。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端11大学里讲端正是方向，忠正是原则。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端12孙

15、中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端13孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端14“定而后能静”的“静”指的是安心做事。（）0.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端15儒家处理人际关系的法则有：仁、义、礼、法。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端16“五德始终”指的是万物分为金木水火土，每种物都有自身的德。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端17慎独自省要求人要有戒备之心，要有警惕之心。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端18诗经

16、只有个别篇章有序言。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端19春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端20徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端21儒家学说的“化性说”的意思？1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端22孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端23大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端24“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。（）1.0分窗体顶

17、端正确答案：我的答案：窗体底端25仪礼、周礼和礼仪合称三礼。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端26法家的用人术：实能、专任、易制（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端27顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存，而不去强求。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端28法制就是“以法来治理国”。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端29法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端30墨家的“大同”被儒家吸收了。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端31尚书的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。（）1.0

18、分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端32周易就是一本占卜之书。1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端33墨子的主张是“兴天下之利，除天下之害”。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端34公羊传和谷梁传在汉代起到非常重要的作用。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端35五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端36论语是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端37春秋是中国现存的最早的一部编年体史书。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端38孔子说“四十不惑，五

19、十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端39退守大智慧不能让人心情逍遥，心性快乐。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端40礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端41韩非认为“申子未尽于术；商鞅未尽于法”。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端42孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端43汉代初传播的汉书称为今文尚书。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端44“帝道治国”是以

20、仁政为主，刑政为辅。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端45现在的古文尚书不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端46在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端47百官在古代是由君主的家族担任的。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端48墨子尊天，但反对有命。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端49在记录内容方面，尚书比国语更正式，更重要。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端50汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。（）1.0分窗体顶端正确答案：我的答案：窗体底端