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1、现当代文学考试复习大四最后一学期整理超全 现当代文学 王海玲名词解释1、伤痕小说：产生于70年代末至80年代初。开山之作为刘心武的班主任，因卢新华的短篇小说伤痕而得名，主题主要于展示“文革”给人民大众带来的精神与肉体创伤.2、反思小说：主要指1979至80年代初出现的对解放后几十年曲折历史和人的现实处境等进行反思的小说。发轫之作：茹志娟：剪辑错了的故事，其他代表性作品有中短篇小说李顺大造屋等；3、先锋小说：中国文坛80年代中后期出现的，在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的小说创作流派。主要代表作家有马原、残雪、苏童、格非、余华、叶兆言、孙甘露、洪峰、北村等人。具有两大鲜明

2、特点：（1）话语的叛逆性，即对权威叙事的颠覆与反抗。（2）形式的前卫性，即大胆尝试最新的文体试验。4、女性主义小说：指80年代中期以后出现的我国女性作家描写女性独特的社会、情感经历、带有鲜明女性性别特征的小说。对女性的自我认同与男权话语的抗拒是其中心价值取向。代表作家有林白、陈染5、归来诗人：粉碎“四人帮”以后，一批在新中国诗坛上一度被冤屈而消失了的诗人重返诗坛，唱起了“归来”的歌，他们被称为“归来诗人”，其名得之于艾青诗集归来的歌。6、朦胧诗：崛起于70年代末期、80年代初期，是新时期初期出现的现代诗潮，其名来源于一篇诗评令人气闷的“朦胧”，诗歌既有主题或内容上哲理的思考，又有写法上现代诗艺

3、如象征手法的运用。代表诗人有：北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人。7、寻根小说：对民族文化或传统文化与地方文化进行反思、审视与批判的小说，其目的主要在于发掘民族文化传统的活用资源，重铸民魂或民族精神，同时在全球化语境下参预中国文学与世界文学的对话。所谓寻根，就是寻求民族文化之根。代表作家有贾平凹、韩少功、阿城等。其特点是：一超越政治视角，走向文化视角。二是追寻民族文化之根，参预与世界文学的对话。8、新写实小说：指（1）80年代后期开始出现、（2）书写普通人的生存状态或生存本相、（3）在价值取向、叙事风格与审美趣味方面有别于传统现实主义特别是“革命”现实主义小说的写实主义小说。代表作家有池莉、方方

4、、刘恒、刘震云等。9、知青小说：指描写知青生活的小说作品。或描写知青生活的苦难，揭露文革非常历史岁月的黑暗，凭吊流逝的青春岁月；或表达“青春无悔”的理想情怀等等。代表作家有梁晓声、韩少功、张承志、史铁生、等，代表作品有这是一片神奇的土地等10、第一次文代会：10、双百方针：简答题1、伤痕小说的基本特点答：（1）、创作方法：回归现实主义。卢新华的伤痕当时被指责为暴露文学，恰恰也是因为它触及了一些尖锐的问题，揭露了文革非人的一面。（2）、主题话语：人道主义色彩。表现：呼唤人性，肯定人的价值，维护人的尊严。包括尊重个体的生存权利与人格尊严。宗璞的我是谁结尾：“只有人回到了自己的土地，才会有真正的春天

5、。”（3）、社会功能：提出和关注重大社会现实问题。刘心武的班主任提出教育孩子的问题“救救被四人帮坑害的孩子。”我是谁提出尊重知识分子的问题。2、试析班主任中的宋宝琦、谢惠敏形象答：班主任是刘心武的作品，这是伤痕文学的开山之作。其中宋宝琦、谢惠敏是其中的两个主人公。小说中描写的两个畸形儿形象。宋宝琦：愚昧无知的中学生典型。谢惠敏：深受极左路线毒害的学生女团干部形象。3、反思小说的主要类型：1）、干部问题反思小说。代表作家王蒙。2）、知识分子问题反思小说。张贤亮、谌容（人到中年）。3）、知青问题反思小说梁晓生、史铁生、张承志、王安忆等。4）、农民问题反思小说茹志娟、张一弓、高晓声4、如何理解茹志娟

6、、张一弓、高晓声的反思小说答：茹志娟：剪辑错了的故事（反思小说开山之作）。表现从农民的历史曲折中反思干群关系的变化。结论：部分干部随着形势的变化与地位的变化严重脱离群众的倾向，这是导致灾难的重要原因之一。同是交粮、砍树，但在两年时代却有了显著不同的内涵。开拓新的叙述方式：（1）交错叙述与强烈的对比效果。（2）意识流与幻觉。老寿的幻觉。 张一弓的反思小说。一是展示历史的非理性状态。具有新历史主义色彩。如作品：张铁匠的罗曼史、黑娃照相及远方的驿站。二是从农民的历史苦难中反思极左路线的危害。如作品犯人李铜钟的故事。高晓声的反思小说，从农民个体命运中反思历史的曲折。如其作品李顺大造屋。农民李顺大一生造

7、屋的曲折经历。（1）第一次：大跃进将造屋材料全部充公。（2）第二次：造屋之钱被文革被造反派头头骗走或抢走。（3）第三次：文革中买造屋材料处处碰壁。（4）第四次：改革即将来临的1977年，终圆造屋梦。其小说的艺术特点表现为：（1）叙述从容，笔调幽默；（2）白描手法写人物简洁传神；（3）语言朴素。5、王蒙小说的艺术特点：1、自叙传色彩。2、意识流手法的使用（东方意识流）。3、气势之美。排比句式的大量使用。4、幽默、反讽等。坚硬的稀粥：“天若有情天亦老，人间正道是儿强”、“美国的月亮比中国的圆主义”。6、 蒋子龙改革小说内容及艺术特色答：1）、蒋子龙改革小说的主要内容乔厂长上任记：吹响工业现代化与改

8、革的口角（乔光朴形象）。告别政治衰老症（石敢），走出文革历史怪圈（郗望北）。集权管理模式。赤橙黄绿青蓝紫：交心模式。（女队长解净批评刘思佳义气、骄傲、内心孤独等）拜年：行为管理模式。总调度室主任冷占国只讲数字与任务，车间主任等不服。副主任胡万通春节后扫厂门拜年。注意建立和谐的人际关系。胡万通因此被选为副厂长。2）、蒋子龙改革小说的艺术特点：（1）理想主义色彩。乔厂长上任记。（2）注重改革家形象塑造。乔光朴：雷厉风行的改革家。解净：与群众打成一片的改革者。（3）豪放悲壮风格。7、高加林形象分析答：高加林是路遥的改革小说人生中的主人公，人生表现了农村青年人生道路选择及其复杂矛盾。（1）高加林进城：

9、农村青年人生道路的选择。农村青年高加林高中毕业后，未能考上大学，回到乡里当了一个民办教师。不久又被人挤回家里当了农民。刘巧珍对他的关爱。到县委宣传部任通讯干事。接受中学同学黄亚萍的追求，断绝与巧珍的爱情。取消公职，重回到农村；黄亚萍与他分手。孑然一身回村，流下了痛苦、悔恨的泪水。（2）农村青年人生道路选择的复杂矛盾：一方面他留恋乡村的淳朴，更留恋与巧珍的感情；另一方面又厌倦农村传统落后的生活方式，向往城市文明，希望能在那里实现自己新的更大的人生价值。8、棋王的文化意蕴答：阿城的棋王是对庄禅文化的精髓的推崇，显示庄禅人生哲学的文化内涵。王一生是其主人公。王一生的下棋，又是有文化的深刻含义。（1）

10、以下棋对抗文革乱世。“何以解忧，唯有下棋” 。“虚无恬淡，乃合天德。”（庄子天运）（2）棋艺中深含道禅精神。捡垃圾老头说，棋道中“柔不是弱，是容，是收，是含”。王一生同意与冠军老者握手言和，也体现了一种平和宽容的文化精神。还有无为的哲学精神。（3）庄子的道。即人有精神的追求，精于某种技艺。9、爸爸爸中的丙崽形象答：丙崽是韩少功（民族文化的理发审视者）小说爸爸爸中的主人公。丙崽形象：是个弱智、呆傻的侏儒。生下来只会说“爸爸爸”、“X妈妈”两句话。见人不分男女老幼，一律说“爸爸爸”，如果别人朝他瞪一眼，他就翻个白眼，咕噜一声“X妈妈”，除此之外一律不懂。在鸡头寨人与鸡尾寨人打仗之时，丙崽却被鸡头寨

11、人奉为神灵，称为丙仙，加以顶礼膜拜。鸡头寨人要杀丙崽祭谷神，天却响起炸雷，丙崽躲过一劫。当鸡头寨人要进行民族迁徙时，丙崽属于弱智者，要毒汁，但丙崽又一次大难不死。丙崽形象的象征含义：（1）弱智，意味着愚昧与落后。（2）人们对丙崽的敬若神明，象征迷信与落后，表明现代精神或民族理性精神的缺失。（3）丙崽历经劫难而不死，一方面表明民族虽然落后，却有着极其顽强的生命力，一方面由反映出愚昧、落后的古老民族文化的顽固性。10、商州初录如何展示商州地域文化答：（一）美丽自然风光的赞美。莽岭一条岭：大凡群山有势，众水有脉，四面八方的客山便一起向莽岭奔趋了。（二）纯朴乡土风情的颂扬。黑龙口：对客人的信任。莽岭一

12、条岭中的古风 “人的善良在这里却保留着、发展着美好的因素。”身怀绝技医术的接骨老汉为人看病不收钱或少收钱。（三）心灵美、人性美的讴歌：商州初录：“勤劳、勇敢而又多情多善的父老乡亲”。莽岭一条岭：过路人将旧草鞋留给过路人。桃冲：好做善事的老汉父子。11、废都与知识分子精神危机答：废都：知识分子的精神之废。溺于金钱，价值失范。庄之蝶、沉于女色，道德堕落。、告别启蒙，逃避责任。、精神空虚，遁入虚无。思想归于虚无灵魂的无家可归。12、先锋小说的特点：三大特点：（1）话语的叛逆性，即对权威叙事话语的颠覆与反抗。（2）形式的前卫性，即大胆尝试最新的文体试验。（3）形态的多样性，即现代派小说（余华、残雪）、

13、后现代主义小说（马原）、解构主义小说（王朔）、新历史主义小说（苏童）等。13、先锋小说的文学观念答、关注个体的生存价值：先锋小说的价值观：“去尊重每一个人确确实实的每一个人是一项真理。”余华：“一位真正的作家永远只为内心写作”（余华：活着前言） 、心理的真实：先锋小说的真实观：A.纯客观的真实：传统现实主义或自然主义的真实观。左拉：“小说家最高的品格就是真实感”。“真实感就是如实地感受自然，如实地表现自然”。 B.意识形态的真实：社会主义现实主义的真实观。C.余华：精神的真实。、心理时间：先锋小说的时间观。14、如何理解池莉、方方的小说答：关于池莉的小说： 总体上说，池莉是一个为市民生活代言的

14、小说家。其小说主要提示了如下观念： 、市民烦恼人生的生存景观。、市民的生存哲理之一：冷也好热也好活着就好。执着、坚韧地活着。、市民的生存哲理之二：世俗生活责任的承担。、女权主义的典型文本。 关于方方的小说：作为新写实早期代表的女作家。、风景：低层市民的生活状态与的生存策略。A.亡灵视角。（第八子）B.低层市民的卑微生存状态。C.不择手段往上爬：七哥的生存哲学。D.诗意的栖居的总体上不可能。、祖父在父亲心中：上辈两代知识分子人生命运与时代反思。、乌泥湖年谱：当代知识分子群体的曲折人生道路与命运。、奔跑的火光：审视当代女性悲剧命运的文本。A.时代的悲剧：金钱社会与物质时代。B.女性（命运）的悲剧：

15、择夫（贵清）的失败。C.文化的悲剧：公婆的男权思想。 15、曾国藩中曾国藩形象的文化内涵答：唐浩明的曾国藩。曾国藩形象或文化人格：、儒学人格： “济苍生、扶社稷”的政治理想。儒家“修齐治平”的楷模。墨絰出山，临危受命尽忠王事等。、理学人格：誓死作忠臣。、枭雄人格：（阴毒、残忍一面，对法家思想的继承内儒外法）。、黄老思想：“知其雄，守其雌”。、人性弱点： “胆气薄弱”、忧谗畏讥、谨小慎微、敏感多疑。被石达开二次击败，跳长江自杀。16、白鹿原中的白嘉轩形象答：白鹿原：对近代历史的阐释超越阶级斗争模式。对民族文化的解秘。白嘉轩形象：仁义文化的载体。A耕读传家虽为地主，有家产（药房等），但从不放弃劳动

16、，亲自犁田与农民没有两样。要儿子进山背粮，体验劳动的艰辛。注重子女的教育，严格要求他们读书学习。B广行仁义组织“交农”事件；周济不得不卖地的李寡妇；与长工鹿三以兄弟相称；建乡规民约；建学堂；C慎独批评鹿三从背后暗杀田小娥。宣称“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道。”D）传统道德卫道士（负面因素）拒小娥入祠堂；修塔镇“妖”等。17、莫言红高粱的主题意蕴与艺术特点答：主题意蕴：、自然而蓬勃的民间文化精神与反礼教、文明的“规范”。野合“奶奶和爷爷在生机勃勃的高粱地里相亲相爱”。、天然的抗敌精神与对政党、派别意识的超越。、民间写作立场与对“红色经典”主流话语的反叛颠覆对土匪的看法等。艺术特点

17、：、儿童视角价值评判：“我爷爷”的视角。、意识流手法时空交错，内心独白。、传奇叙事。野合。剥人皮18、王琦瑶人生悲剧命运的内涵答：王琦瑶是王安忆小说长恨歌里的主角。在小说中，从她解放前的小家碧玉到成为李主任的情妇，到解放后的与康明逊的爱情到被“长腿”杀死的人生轨迹来看。其展现了一个女性悲剧的人生内涵：、现代都市文化的牺牲品（因选为“上海小姐”，才被李主任包养；被“长脚”杀死，成为金钱主义文化的牺牲品）。、时代变迁带来的人生起伏（李主任的倒台；解放后的人生转折）。、人生命运的捉弄（李主任飞机失事；被“长脚”失手杀死；唯一的女儿长大了却“飞走”了，自己的死与女儿有间接关系）。、女性自身的人性弱点（

18、晚年浮华的生活；与老克腊的老少恋；纠缠“长脚”不放）。19、朦胧诗的诗歌主题答：答案一：1）、对光明的追求和对黑暗的诅咒。艾青光的赞歌、古罗马的大斗技场。2）、不屈的人格精神的显现。悬崖边的树3）、对爱情或友情的讴歌。曾卓有赠。20、新生代诗人主要特征答：新生代诗人的总体特征：1）、告别宏大叙事，回到生活本身。2）、告别意识形态诗歌语言，坚持口语写作。21、余秋雨文化散文的主要特点答：、以文化遗址为依托。对文化遗址的描写成为余秋雨散文的第一个特点。他寻访中国各地历史文化遗迹，也寻访了欧洲、北非、西亚等地的历史文化遗迹。、以文化反思为旨归。如千年一叹广泛地对欧洲历史文化与文化名人进行了文化反思与

19、人性追问。、以情感叹喟为动力。散文寻求作者自身与历史的对话，同时也表达强烈的主观情感。因为有这样情感，散文因此显得空灵，同时也能引起读者的共鸣，但有时未免有些矫情。余秋雨文化散文的地位与缺陷：、散文地位：开创文化散文。、散文缺陷：学术硬伤。金文明“余秋雨散文硬伤”（致仕等），用小说笔法写散文，违背生活的真实。 茹志娟与百合花。双百”方针提出的时间，是谁提出的及内容。陈奂生上城陈奂生人物形象分析“朦胧诗派”，代表作家是哪几位？他们的风格特征？王朔与“新写实”小说。山药蛋派 ：上个世纪40年代初，山西作家赵树理坚持用大众化、通俗化的手法，写出了一批关注农村农民的优秀作品，这些带着乡土味的“土得掉渣”的创作方法，被文学界称为一种流派“山药蛋派”，赵树理也因此成为“山药蛋派”的鼻祖。