学年河南省洛阳市高一上期末考语文卷含答案及解析.docx

1、学年河南省洛阳市高一上期末考语文卷含答案及解析2019学年河南省洛阳市高一上期末考语文卷【含答案及解析】姓名_ 班级_ 分数_题号一二三四五六七八总分得分一、现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成 下面 各 题 。 中国人重视人伦礼俗。中国很早就进入农业社会，农业社会的特点是人固着在土地上。因此，世代生长于斯的农民，非常强调伦理秩序，强调上下尊卑，家族文化非常发达。而依岁时而定的传统节日，基本上都是家庭性节日，如端午、中秋、重阳、大年等，都强调家人的回归团聚，强调亲人之间的情感交流，这与西方的宗教性节日是很不一样的。所以，中国传统节日里人伦特性体现得非常充分。比如在岁末、除夕、新春这三个环节，以

2、礼俗形式体现的辞年礼、团年礼和拜年礼，都特别强调家庭、社会以及个人之间的文化联系。 辞年礼俗的起点是腊八。从腊八开始，大家就准备过年了，主要表现为各种形式的岁末探访拜望、礼物馈赠及团聚宴饮等。腊八之后，人们都要扫尘，就是为了在过年迎神祭祀的时候有一个清洁的环境。除了扫尘之外，还有一个净化仪式，那就是年前要沐浴、剃头。如果说扫尘是一个居所空间的净化的话，沐浴和剃头则是个体的一个清洁仪式。这个年俗特别强调在这个新旧交替的过程中，用一种新的形态新的面貌迎接新年。 再看团年礼，团年就是在辞旧迎新的过程中所举办的家庭团聚仪式。团年礼是过年的中心部分，其中重要的节点是祖先祭祀与年夜饭。人们在吃年夜饭前一定

3、要先祭祀祖先，比如北方地区年夜饭的第一碗饺子是献给祖先的，南方地区年夜饭也是先请先人享用。年夜饭又称团圆饭，是一年中最具象征性的一顿饭食，其中有一些菜是不能少的，如鱼、肉丸、豆干、红枣、萝卜等，取年年有余、团圆、喜庆、彩头等吉兆。在传统中国，无论如何，年夜饭都应该是在家里吃，因为家里有祖先的牌位，我们是跟祖先共同享用这顿团圆饭。我们今天很多人主张年夜饭要到饭店去吃，这其实是在城市化、商业化的浸染过程中，受到商家的误导。这其实是文化礼俗的一个重要损失，是不正常的。团年礼中还有个重要的仪式，就是长辈给小辈分发压岁钱。压岁钱的意义是长辈通过给小辈以钱物的方式，表达家人的关爱，冀望给孩子一种力量，让他

4、们能够平安度过年关。这是一种祝福，是一种伦理的关怀和精神的鼓励。但是现在很多人将发压岁钱看成是种负担，因为价码越来越高，人情越来越重，这其实大大偏离了压岁钱礼俗的本意。 在传统年节礼俗里，还有“守岁”一说，全家人彻夜围炉团座给老人祈寿。宋朝时，“士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之守岁。”我们今天是看着春节联欢晚会，等到零点，然后放鞭炮。这是因时而异的新变化。今天的春晚让四海华人能够聚在一起，实际上它是延续了中国非常古老的传统，就是让海内外华人共享这一特殊时刻，让华夏子孙在春节共同体验我们的文化传统，增进对民族文化的认同。 熬过了旧年，迎来了新年，这个时候大家要互相庆贺，所以又有拜年礼。拜年礼不

5、仅仅是老百姓之间的庆贺方式，而且是社会各个阶层一起共享的文化仪式，这种文化仪式让我们获得社会整体的文化感觉。新年到来之后，这样一种对天地、祖先、亲人、乡邻、朋友、同事之间的贺拜仪式，也是一种建构礼俗关系的仪式行为，是在新的时间中对人与自然、人与社会、人与历史关系的再确认。 （2013年9期新华文摘，有删节） 1. 下列关于人伦礼俗的理解，不正确的一项是（ ） A中国进入农业社会后，世代生长于斯的农民固着在土地上，非常强调伦理秩序，强调上下尊卑，家族文化非常发达。 B端午、中秋、重阳、大年都是中国的传统节日，它们的共同特点都是依岁时而定的，都属于家庭性节日。 C中国传统节日里人伦特性体现得非常充

6、分，往往强调家人的回归团聚，强调亲人之间的情感交流，与西方的宗教性节日完全不同。 D岁末、除夕、新春这三个环节，国人分别以辞年礼、团年礼和拜年礼的形式来体现，都特别强调家庭、社会以及个人之间的文化联系。 2. 下列表述，不符合原文意思的一项是（ ） A腊八是辞年礼俗的起点，从腊八开始，人们就开始进行岁末探访拜望、礼物馈赠及团聚宴饮等活动，为过年作准备。 B年夜饭又称团圆饭，这顿饭食在一年中是最具象征意义的，其中有一些不能少的如鱼、肉丸、豆干、红枣、萝卜等带有一定吉兆的菜。 C在辞旧迎新的过程中，人们要举办团年这一家庭团聚仪式，而团年礼是过年的中心部分，其中重要的节点是祖先祭祀与年夜饭。 D以礼

7、俗形式体现的辞年礼、团年礼和拜年礼，都特别强调家庭、社会以及个人之间的文化联系，都强调在这个新旧交替的过程中，用一种新的形态新的面貌迎接新年。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A守岁就是全家人彻夜围炉团座给老人祈寿，宋朝时就有这种风俗，我们今天收看春节联欢晚会，等到零点，与传统守岁风俗已经没有关系了。 B长辈给小辈分发压岁钱本来是团年礼中一个重要的仪式，它传承的是一种伦理的关怀和精神的鼓励，但这种形式现在已经异化，甚至成了很多人的一种负担。 C今天很多人主张年夜饭要到饭店去吃，这与传统文化礼俗相悖，传统的年夜饭都应该是在家里吃，因家里有祖先的牌位，应该跟祖先共同享用这顿

8、团圆饭。 D拜年礼在新年到来后进行，这种文化仪式不仅用于老百姓之间，而且也可在社会各个阶层一起共享，它可以让我们获得社会整体的文化感觉。 二、文言文阅读2. 阅读下面的文言文，完成 下面各 题。 曼卿，讳延年，姓石氏，其上世为幽州人。幽州入于契丹，其祖自成始以其族闲走南归。 天子嘉其来，将禄之，不可，乃家于宋州之宋城。 父讳补之，官至太 常 博士 。 幽燕俗劲武，而曼卿少亦以气自豪。读书不治章句，独慕古人奇节伟行非常之功，视世俗屑屑无足动其意者。自顾不合于时，乃一混以酒。然好剧饮大醉，颓然自放。由是益与时不合。而人之从其游者，皆知爱曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二月四日

9、，以太子中允秘阁校理卒于京师。 曼卿少举 进士 ，不中，真宗推恩，三举进士皆补奉职。曼卿初不肯就，张文节公素奇之，谓曰：“母老乃择禄邪？”曼卿矍然起就之，迁殿直。久之，改太常寺太祝，知济州金乡县。叹曰：“此亦可以为政也。”县有治声，通判乾宁军。 丁 母永 安县 君李氏 忧 ， 服除 ，通判永静军，皆有能名。充馆阁校勘，累迁大理寺丞，通判海州，还为校理。 庄献明肃太后临朝，曼卿上书，请还政天子。其后太后崩， 范讽以言见幸引尝言太后事者遽得显官欲引曼卿曼卿固止之乃已。 自契丹通中国，德明尽有河南而臣属，遂务休兵养息，天下晏然，内外弛武三十余年。 曼卿上书言十事，不报。已而元昊反，西方用兵，始思其言

10、，召见。稍用其说，籍河北、河东、陕西之民，得乡兵数十万。曼卿奉使籍兵河东，还称旨，赐绯衣银鱼。天子方思尽其才，而且病矣。既而闻边将有欲以乡兵扦贼者，笑曰：“此得吾粗也。夫不教之兵，勇怯相杂，若怯者见敌而动，则勇者亦牵而溃矣。今或不暇教，不若募其教行者，则人人皆胜兵也。” 其视世事，蔑若不足为。及听其施设之方，虽精思深虑，不能过也。状貌伟然，喜酒自豪，若不可绳以法度，退而质其平生趣舍大节，无一悖于理者。遇人无贤愚，皆尽欣欢。及闲而可否天下是非善恶，当其意者无几人。其为文章，劲健称其意气。 （节选自欧阳修石曼卿墓表） 【注】县君：中国古代宗女、命妇的位号。德明：北宋时期，西夏李元昊的父亲，是宋朝的

11、定难军节度使，被宋朝封为西平王。 1. 对文中画线部分的断句，正确的一项是 （ ） A范讽以言见幸/引尝言/太后事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。 B范讽以言见幸/引尝言太后事者/遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。 C范讽以言见/幸引尝言太后事者/遽得/显官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。 D范讽以言见/幸引尝言/太后事者遽得/显官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。 2. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A“进士”是科举考试的最高功名。科举时代用来称呼殿试考取的人。考中进士的人就是， 状元、榜眼、探花。 B“博士”古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专

12、通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。 C“服除”指守丧期满，“五服”制度是中国统治中为死去的亲属服丧的制度。 D“丁忧”，古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚假之事，不预吉庆之典，任官者需离职。 3. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ） A他的父辈是幽州人。幽燕一带一般人都强健勇武，石曼卿年少时也豪气逼人，只仰慕古代那些有奇伟节操品行并建立非同寻常功劳的人。 B石曼卿年少时便被举荐为进士，但没被选中。真宗皇帝广施恩惠，凡多次被举荐的人都补奉职。曼卿一直没有就职。 C石曼卿曾经为朝廷的边防担忧而进谏，皇帝未加理会。后元昊造反，这才引起皇帝的注意，逐渐采用了他的主张

13、。 D石曼卿奉命在河东征兵，回到朝廷，皇帝赐给他绯衣银鱼。皇上正想充分发挥他的才智，他却身体不好生了重病。 4. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）天子嘉其来，将禄之，不可，乃家于宋州之宋城。 （2）自契丹通中国，德明尽有河南而臣属，遂务休兵养息，天下晏然，内外弛武三十余年。 三、诗歌鉴赏3. 阅读下面这首宋诗，完成 后面各 题 。 春日 汪藻 一春略无十日晴，处处浮云将雨行。 野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。 桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。 茅茨熘暝客衣湿，破梦午鸡啼一声。 1.第三联中最精练传种的是哪一个字？请简要分析。 2.这首诗写出了“春日”的什么特点？主要连用了哪些描写手法？请简要

14、分析。 四、名句名篇4. 补写出下列句子中的空缺部分。 1. 诗经 氓中运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句 “_ ，_ 。” 2. 屈 原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的句子 “ _ ， _ 。” 3. 在赤壁赋中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：“_ ， 。” 五、现代文阅读5. 阅读下面的文字，完成后面各 题。 老鲁 汪曾祺 有一天，似乎看见校警们所住的房间热闹起来。看看，似乎多了一个人。想，大概是哪个来了从前队伍上的朋友了（学校校警多是退伍的兵）。再过几天，我们在挑菜时看见一个光头瘦长个子穿半旧草绿军服的人也在那里低着头

15、掐灰藿菜的嫩头。走过去，他歪了头似笑不笑地笑了一下。这是一种世故，也不失其淳朴。这个“校警的朋友”有五十岁了，额上一抬眉有细而密的皱纹。看他摘菜，极其内行，既迅速且准确。我们之中有一位至今对摘菜还未入门，摘苋菜摘了些野茉莉叶子，摘灰菠菜则更不知道什么麻啦蓟啦的都来了，总要别人再给鉴定一番。有时拣不胜拣，觉得麻烦，就不管三七二十一，哗啦一起倒下锅。这样，在摘菜时每天见面，即心仪神往起来，有点熟了。他不时给我们指点指点，说哪些菜吃得，哪些吃不得。照他说，可吃的简直太多了。这人是一部活的救荒本草！他打着一嘴山东话，说话神情和所用字眼都很有趣。 后来，大家都称呼他为老鲁。不久，老鲁即由一个姓刘的旧校警

16、领着见了校长，在校警队补了一个名字。校长说：“饷是一两个月发不出来的哩。”老鲁说不要紧的，只想清清静静地住下，在队伍上时间久了，不想干了，能吃一口这样的饭就行。老鲁名为校警，其实做了本来是工友所做的事。他每天必做的事是挑水。 每年春末夏初，几乎全校都要泻一次肚，泻肚的同时，大家的眼睛又必一起通红发痒。是水的关系。这村子叫观音寺。昆明春天不下雨，是风季，或称干季，灰沙很大。黄土坡尤其厉害。我们穿的衣服，在家里看看还过得去。一进城就觉得脏得一塌糊涂。你即使新换了衣服进城，人家一看就知道是从哪里来的：我们的头发总是黄的！学校附近没有河，也没有井，我们食用的水只能从两处挑来：一个是前面胡萝卜田地里的一

17、口塘；一个是后面山顶上的一个“龙潭”。龙潭，那也是一口塘，想是下面有泉水冒上来，故终年盈满，水清可鉴。在龙泉边坐一坐，便觉得水气沁人，眼目明爽。如果从山上龙潭里挑水来吃，自然极好。但是，我们平日饮用、炊煮、漱口、洗面的水其实都是田地里的塘水。塘水是雨水所潴积，大小虽不止半亩，但并无源头，乃是死水，照一学生物的同学的说法：浮游生物很多。他去舀了一杯水，放在显微镜下，只见草履虫、阿米巴来来往往，十分活跃。向学校抗议呀！是的。找事务主任。主任说：“我是管事务的，我也是呀！”这意思是说，他也是一个人，也有不耐烦的时候。他跟由校警转业的工友三番两次说：“上山挑！”没用。说一次，上山挑两天；第三天，仍旧是

18、塘水。你不能看着他，不能每次都跟着去。实在的，上山路远，路又不好走。也难怪，我们有时去散散步，来回一趟，还怪累的，何况挑了一担水乎？教员们呢，不到眼红肚泻时也想不起这码事。等想起来，则已经红都红了，泻都泻了。自从老鲁来了，情况才有所改变。老鲁到山上、田里两处都看了看，说底下那个水“要不的”。老鲁的专职是挑水。全校三百人连吃带用的水由他一个人挑，真也够瞧的。老鲁天一模糊亮就起来，来回不停地挑。一担四桶。水挑回来，还得劈柴。劈了柴，一个人关在茶炉间里烧。自此，我们之间竟有人要了茶叶，泡起茶来了！因为水实在太方便。老鲁提了一个很大的铅铁水壶，挨着个儿往各个房间里送，一天送三次。 老鲁来了，我们且问问

19、他： “老鲁，你累不累？” “累什幺，我的精神是顶年幼儿的来！” 这个“顶年幼儿的”，好新鲜的词！老鲁身体很好。他并不高大，但很结实。他不是像一个运动员那样浑身都是练出采的腱子肉，他哪里来的那么多的力气呢？老鲁是从沙土里长起来的一棵枣树。说像枣树好像不大合适。然而像什么呢？得，就是枣树！ 寒假以后，学校搬了家，从观音寺搬到白马庙。我是跟老鲁坐一个马车去的。老鲁早已到那边看过，远远的就指给我们看：“那边，树郁郁的，哎，是了，就是那儿！”老鲁好像很喜欢，很兴奋。原因是“那边有一口大井，就在开水炉子旁边，方便！” 自从学校迁到白马庙，我不在学校里住，在学校附近租了一间民房，除了上课，很少到学校来，下

20、了课，就回宿舍了。对老鲁的情况就不大了解了。 一九四五年写，在昆明白马庙（有删改） 1. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ） A 与摘菜内行的老鲁相比，我们之中的一位至今对摘菜还未入门，摘完菜后总要别人再给鉴定一番，这说明这位同事做事的态度不够认真。 B 在老鲁来之前，我们也就水向事务主任抗议，事务主任尽管三番两次地跟工友说，效果却不是很明显，这样写是表明事务主任不够权威。 C 小说以学校搬家和“我”不在学校里住，从而与老鲁的联系自然中断作为结尾，这样的安排合情合理，又与文章的开头相呼应，构思巧妙。 D 小说注重环境描写，文章写到学校在观音寺时的情景，突出了我们

21、工作环境的恶劣，从中可以看出我们的乐观精神和对教育工作的热爱。 E 发生在校警老鲁身上的故事平凡而又动人，闪烁着人性的光辉，其中也蕴含着作者对过去生活在社会底层的小人物的尊重及其命运的关切。 2. 小说首段在文中有何作用？请简要分析。 3. 小说在刻画老鲁这个形象时，突出了他的哪些形象特征？请简要分析。 4. 小说用了很多文字介绍我们过去用水的情况，有何用意？请结合小说内容谈谈你的看法。 6. 阅读下面的文字，完成下面各 题。 中国职业教育的先驱黄炎培 1903年春，川沙小学举行开学典礼，这是黄炎培教育生涯的发端。作为校长，黄炎培只尽义务，不领薪水。他还亲自上讲台，每天讲课3小时。在他的努力下

22、，这所小学办得如火如荼，人们以自己的孩子能入川沙小学为荣。 1906年，黄炎培创办了浦东中学。从设计蓝图到监督施工，黄炎培都冲在第一线。所有教师的遴选、聘用，都由他把关、拍板。黄炎培在开学典礼上的讲话中提出了“勤、朴、诚”人生修养三要点。革命家张闻天、文学家叶君健、物理学家王淦昌、翻译家卞之琳、教育家夏坚白、会计专家潘序伦、历史学家范文澜、导演谢晋以及蒋介石的两个儿子蒋经国、蒋纬国，都曾就读于浦东中学。该校在当时享有“北南开，南浦东”的盛誉。 辛亥革命后，黄炎培任江苏省教育司长，在充分的调查研究基础上，拟出了科学、严谨、可行的江苏今后五年间教育计划书，全力以赴进行落实，使得江苏省很快成为中国最

23、有成就的省份，为教育界树立了楷模。 黄炎培从中国的实际需要出发，在国内外进行多方考察。1914年2月，他以申报记者身份在安徽、江西、浙江考察教育，历时95天，写成黄炎培考察教育日记第一集。同年9月，他又到山东、北京、天津考察教育，历时36天，写成黄炎培考察教育日记第二集。1915年，他又随中国实业考察团在美国考察了25个城市52所学校，历时三个月，广泛接触各界人士（包括总统威尔逊、大发明家爱迪生），尤其注重考察美国的职业教育。1917年，他还到日本、菲律宾考察，历时两个月。黄炎培由此获得了“中国教育界的徐霞客”的美誉。 黄炎培考察的重大收获是更加肯定了职业教育的战略意义，他下定决心要在中国大力

24、推行职业教育。 1917年5月6日 ，中华职业教育社在上海正式成立，黄炎培担任办事部主任。职教社诞生以后，逐渐形成一个完整、宏大、有机的体系，它的触角伸展到许多领域，成果之丰硕，实属罕见。光是一个中华职业学校，从1918年创立到1952年被轻工业部接管，培养毕业生多达7000人以上，其中不乏名人，包括数学家华罗庚、社会活动家徐伯昕、经济学家顾准、演员秦怡等等。 在长期致力于职业教育实践的基础上，黄炎培不断地发展、深化着自己的职业教育思想。 黄炎培于1913年发表学校教育采用实用主义之商榷，批判封建教育脱离生产的弊病，提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系，倡导重视实物教学、直观教学。这篇文章

25、是黄炎培对于自己教育主张的第一次系统阐述，成为黄炎培职业教育的理论雏形。 后来，在实用主义基础上，黄炎培进一步提出了“大职业教育主义”，即办职业教育必须联络和沟通教育界和职业界，参与全社会的活动和发展，积极地寻求职业教肓对于外部环境的适应。至此，黄炎培的职业教育思想基本成熟。 黄炎培的教育思想散发着浓厚的平民气息。他认为，社会的组成，以人民为基本和主要的力量。要使社会健全，必先注意人民的教育。 来源 黄炎培崇尚简朴生活。他从不添置家产，卧室就是会客室。国难当头之时，黄炎培要求职教社同志勤俭节约，不浪费一滴水一度电，用过的信封还要使用背面。抗战胜利后，职教社总社迁回上海，由于国统区物价飞涨，民不

26、聊生，黄炎培不得不卖藏书、字画以资生活。杜月笙听说了，送来两千大洋资助他，黄炎培却把这笔数目不小的钱全部捐给了职教社，自己依旧卖字。 黄炎培的朋友江恒源，曾经用“侠骨慈肠、锦心绣口”一语评价他。对此评价，黄炎培当之无愧。终其一生，他淡泊从容地面对人世沧桑，不以物喜，不以己悲。在他的心中居于重要地位的永远是国家、人民、职业教育。他用一生的执著追求和光辉事业，完美地诠释了“利居众后，责在人先”八个字。 （摘编自从中小学讲坛成长起来的杰出人物） 【相关链接】 黄炎培始终如一地将爱国主义灌输于日常教导之中。中华职业教育社章程的第一条是：“同人认此为救国家救社会唯一方法，矢愿相与始终也。” 黄炎培始终秉

27、持一个坚定的志向：拒不做官。北洋政府两次任命他为教育总长，他坚辞不就，矢志不渝，埋首教育事业。 黄炎培 先生的爱国思想、民主思想和教育为国家建设服务的思想，贯串在他一生的业绩之中，是很值得传诸后人的。 （ 孙起盂1988年l 1月6日 题词） 1. 下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A黄炎培创办的浦东中学，由于有张闻天、叶君健、王淦昌、卞之琳、蒋经国、蒋纬国等名人在那里就读，使该校享有“北南开，南浦东”的盛誉。 B1914年以后，黄炎培历时多天，在国内外进行了多方考察，他的考察都是从中国的实际需要出发，了解各地职业教育发展状况。 C黄炎培获得“中国教育界的徐霞客”的美誉，是

28、因为他不但经常深入各地考察，而且善于根据考察见闻写出自己的考察日记。 D学校教育采用实用主义之商榷批判封建教育不让人从事农业生产的弊病，是黄炎培对于自己教育主张的第一次系统阐述。 E黄炎培的一生对职业教育倾注了无数心血，他认为兴办职业教育可以拯救国家和民族，他也因而成为中华民族职业教育的伟大先驱。 2. 黄炎培在教育实践中有哪些重大贡献？请结合材料简要分析。 3. 黄炎培的职业教育思想有哪些特点？请结合材料简要分析。 4. 黄炎培的人格魅力在生活和工作中有许多体现，请结合材料简要分析。 六、选择题7. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） 解决证明过多过滥问题，_ 需要打破政府各

29、部门间的信息“壁垒”，让数据多跑路， 让百姓少跑腿，这样就不会出现“拿什么来证明我妈是我妈”的尴尬了。 借助此次博鳌论坛传递的积极理念，我们有理由相信，随着“一带一路”重大倡议的逐步落实，亚洲国家必将能够进一步树立_ 、合作共赢的命运共同体意识。 陈教练当时就断定，只要假以时日，韩晓鹏一定会有让人_的那一天。 A 当务之急 休戚相关 另眼相看 B 当务之急 休戚与共 刮目相看 C 首当其冲 休戚与共 刮目相看 D 首当其冲 休戚相关 另眼相看 8. 下列各句中，没有语病的一句是 （ ） A 最近，日本文部科学省公布了2016年春季开始在全国初中使用的历史教科书，书中竟然只字不提当年南京大屠杀恶

30、行，这种无视史实的做法应该感到羞耻。 B在韩国仁川举办的第十七届亚运会，充分利用现有的设施资源和体育场馆，不但没有出现资金亏空， 而且还创造了可观的利润。 C 自今年9月份以来，一、二线城市局部地区的PM2 5值有时爆表，如何有效遏制雾霾天气不频发已 成为各地的热点话题。 D当人们庆幸这半部聊斋志异手稿安然无恙地保存在辽宁省图书馆时，我们又期盼着那半部手稿尚存于天地之间，等待着“兄弟”相认、珠联璧合的那一天。 9. 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 （ ） 有一次，有人曾向希尔伯特请教：明天最重要的技术是什么？这位 20 世纪科学工作者界的领袖幽默地说：“到月球上去抓苍蝇。”_ 。

31、希尔伯特在回答为什么时说：“因为要实现这一目标，必须解决许多连带性的技术难题，而这意味着要解决人类面临的几乎一切的物质困难。”今天，人类已经成功地登上了月球。去月球发电、种庄稼，已经像“抓苍蝇”一样实实在在地摆在我们面前。 A 这有点儿像天方夜谭。因为要做到这一点实在需要克服太多太多的困难 B 这不是一句玩笑话。因为要做到这样一件小事，将要碰到一连串的难题 C 这简直不可思议。因为要做到这一点实在需要克服太多太多的困难 D 因为要做到这样一件小事，将要碰到一连串的难题。这是无法想像的 七、语言应用10. 在下面一段文字的空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，逻辑严密，前后连贯。每处字数不得超过15个字（含标点符号）。