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1、草根释义是群众的，基层的；乡村地区的；基础的；根本的。“草根”，在广义上有两层含义：一是指和政府或者决策者相对的势力；这层含义和意识形态联系紧密一些。我们平常说到的一些民间组织，非政府组织等等一般都可以看作是“草根阶层”。有学者就把非政府组织称作草根性人民组织。另一种含义就是和主流的或者说是精英的文化、阶层相对应弱势阶层活动力量。比如一些不太受到重视的民间、小市民的文化、习俗或活动等等。例如在台湾民进党的行动纲领中，有一条是这样表述的：“文化鼓励草根文化，维护文化财产及民间技艺，加强巡回展览演奏，平衡城乡文化发展。”“草根”在网络和现实中的解释，可以说很全面的。每一篇都谈到了“草根”，以及对其

2、的来源，英语、汉语的解释，也都承认最早是流行于美国，而后在80年代传入中国，又被赋予了更深的含义。在各领域都有其对应的词语。正如DoN创建者刘韧在其博客草根的感激中说的一样“草根是相对的。有一种说法叫“合群之草，才有力量。”这句话有两种解释，第一就是不要孤芳自赏，要主动合作。第二人多力量大，团队合作的重要性，一颗草是永远也长不成参天大树的。近来文化研究，学人多有引用“草根”一说者。野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。所谓“草根化”也就是平民化，大众化等等，但从各种

3、文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。草根和有权无权，地位高下没有关系。它具备两个特点：一，顽强，应该是代表一种“野火烧不尽，春风吹又生”的生命力；二，广泛。遍布每一个角落。在港台新马等华人社区，“草根”早就进入人们的语文生活了，即使在大陆，大约在1987年“草根”就进入语用圈了。现在，它在媒体上的使用频率更是高得惊人，其构词能力和自由组合能力之强为中国大陆以外的华人社区所不及。在港台新马等华人社区，使用频率较高的是“草根性、草根族、草根阶层、草根民众、草根议员、草根大使”。但是，在中国大陆，我们看到了更多的“草根”或“草根”。例如：草根化、草根版、草根导演、草根官员、

4、草根大众、草根世界、草根城市、草根经济、草根工业、草根金融、草根银行、草根文化、草根力量、草根组织、草根精神、草根意识、草根运动、草根球队、草根革命、草根情结、草根作品等。与草根相反的词是精英！、草根明星草根明星，通俗来说就是“老百姓成名”。 常见的草根明星有赵本山，高秀敏，王宝强，芙蓉姐姐，郭德纲，胡戈， 罗玉凤，李宇春，朱之文，冯小刚、2010年星光大道年度总冠军刘大成、陕北原生态民歌歌手王二妮、阿宝等等。时下，有关草根明星的定义林林总总不一而足，一般来说，从草根中脱颖而出的明星不乏5个特征。A、非学院派作为与学院派相互并存的一个词汇，“非学院派”或“民间派”近年来尤如悄然流行的文火，异军

5、突起。相应地，来自于非学院派的草根们也纷纷日益蹿红，获得了公众和市场的广泛认同。这种变化，喻示着中国泛娱乐时代和草根英雄时代的来临，也见证着中国娱乐界的开放、发展和进步。B、草根出身一般而言，出身寒微往往是草根明星的一大特质。细细历数，草根出身的明星大都家庭一般，父母无外乎工薪阶层或蓝领一族，纵算同普通人相比，家庭出身较好些，也远非房祖名、谢霆锋之流，亦非生下来就拥得父母的光环抑或胎里富。相应地，他们往往是通过自我奋斗、才艺展示和机遇，在娱乐圈中打拼才始以拥有一片自己的天空。缘于草根众多，因此，草根出身并走红的明星大都属于在夹缝中侥幸生存下来的人。C、善用特色娱乐圈就像一个大水塘，本身就拥有着

6、许多蛤蟆在叫。其中不乏大蛤蟆，亦不乏诸多形形色色的小蛤蟆。在这个泛娱乐时代，群蛙齐鸣，观众们的注意力势必分散，因此草根出身的“蛙选手”其鸣叫声一定要极具特色，才能助其迅速吸引观众注意力并脱颖而出。此处“特色”的含义广泛，可以是鸣叫声最大，可以是鸣叫频率最高，但这些往往只是末流技艺，真正善用特色的选手，不是靠声音大、喊得多，而是要鸣叫出与众不同的声响，才能在千篇一律的鸣叫声中“鹤立鸡群”，引人侧耳倾听如当年第二届超级女声，在娱乐界普遍走俊男美女路线的氛围下，李宇春顺应自身个性，彰显独特自我，展现中性美女气质，正好迎合了中性娱乐时代的来临，结果一枝独秀，粉丝无数。D、拥得机遇相应地，众多从草根中走

7、红并杀出的明星，大多拥有一技之长。“草根”这个词其实是个很无奈也很不公平的词汇，而在中国娱乐界，并非每个人都有着表现自己的机会，因此，对草根而言，炒作很关键，机遇也很关键。 而时下的“海选”则为“草根”们提供了这种机会，尽管这种机会隐性来说不乏“做秀”的嫌疑。但是在这个喜欢做秀的泛娱乐时代，只要你有表现的欲望，哪怕你是草根，就可以有机会走到人前，芙蓉姐姐的走红就是一个特例。 此外，如果你真的有才艺或者其他能力，你还可以一直拼下去，有可能走到全国人民的眼前，大放异彩，胡戈的成名异是一个例证。当然，如果你拥有些足够多的报名费的话，其他什么都不需要了，只要你想有着足够的心理承受能力，就可以去报名，从

8、而狠狠地疯上一把。没有机遇而创造机遇的例子在互联网时代也比比皆是，通过襟抱堂网络策划机构等专业炒手操作而创造出机遇，然后由草根一跃成为红人，也是很多草根明星成名的一种途径。E、拥有才华假如以上几个草根成名的要素你都不全占的话，最起码你应该拥有一些的才华。 一般而言，草根的艺术才华足以让人眼花缭乱和惊叹。就是这些太多的草根艺术承托起生活的丰富多彩,是大多数人的调味产品。而这，亦是草根英雄得以成名的关键。 就像草根博客一样，这个泛娱乐时代，为那些喜欢成名拥有着一定才华的草根一族一个充分展示自己的机会，各位草根英雄尽可以尽情展示自己的个性与才华，握拥一片自己的天空。2、作文材料分析近年来草根成名风靡

9、神州，从成名动机和成名效应看，可以分为两类。一类像“钢琴王子”刘伟、“西单女孩”任月丽和“旭日阳刚”组合，在艰辛生活中追求梦想，不经意之间自然而然或水到渠成地成为“达人”或名人（至少从目前看，这些人的成名过程是这样的）。他们的成名，让更多的民众了解到草根生活的艰辛，让更多的草根在艰辛之中看到了些许希望或种种精神的力量，比如王宝强、朱之文等人坚韧、执着。这些人的成名带给社会、时代一些积极向上的东西，为绝大多数人或主流意识所肯定或褒扬。另一类像“凤姐”“拜金女”等，他们借助网络或电视进行炒作，有的还加入了所谓网络推手的力量。为了成名，他们刻意追求，不择手段，比如大肆炒作自我（“凤姐”大谈鲁迅文章没

10、她写得好）、宣扬拜金思想（“拜金女”），借另类、恶俗和非主流等言语、形象吸引公众眼球，成名的目的在于个人或某些集团的利益。他们的成名，带给公众低俗、另类的东西，被大多数人或非主流意识所否定甚至不齿，对青少年的成长有负面影响。从根本上认识两类人的成名动机和成名效应，你的文章就有了支撑，有了立足点。站在更高的角度看，两类人代表了两种不同的名利观。一种是理智地看待名利：名利加我身，我能够坦然而有底气地接受；名利没到我身上，淡泊入定，能够不违心地说一句“神马都是浮云”。当央视“共同关注”栏目记者在西单地铁通道采访任月丽时问：“你知不知道现在你已经成了网络红人，有了数十万粉丝呢？”任月丽淡然一笑说，我不

11、知道，我没有机会上网。另一类人视名利为人生最大目标，汲汲于名利，像苍蝇追腥逐臭一样追求成名，看中的是成名之后带来的商业价值，这类人从本质上说是为了金钱，骨子里尽是拜金思想。有了这些认识和分析，你的文章何愁没有深度？如果写成议论文，从素材角度看，许多如今的大腕儿明星，就是曾经的草根。周润发、刘德华、梁朝伟，曾是“宋兵甲与宋兵乙”，郑裕玲、刘嘉玲、吴君如，也曾是“宫女甲和宫女乙”。他们有追求和梦想，可以凭借日积月累不离不弃成就自己的神话。一个视频短片老男孩让不少人潸然泪下，关键在于表现了草根对梦想的坚韧追求和执着坚守，而剧中扮演者“筷子兄弟”肖央、王太利本身就是这样的梦想坚守者。这类素材可以说俯拾

12、皆是。3、提炼观点，思考立意（1）、脚踏实地，成就梦想（2）、做名利的主人 （3）、草根成名不是梦 （4）、成名不等于成功（5）、梦想面前无草根 （6）、成名不凭旁门左道（7）、理智看待草根成名（8）、追求名利本无过，非法手段不可为。（9）、有实力才有魅力（10）、求名实不易，守名更可贵（11）、出名之后怎么办（名与实）（12）、成名靠才，获利守德（13）、靠打拼成名获利无可厚非；“草根”历经艰辛成精英，值得赞美。4、比较论据材料，凸显议论锋芒、“大衣哥”朱之文是山东菏泽地地道道的农民，过着日出而作日入而息的乡村生活，但艰苦劳碌的生活并没有阻碍他对音乐的迷恋与挚爱。平日里，一有空闲，他就一展歌

13、喉，用歌声给人们带来快乐。终于，上帝垂青他，让他遇到了一位“伯乐”。著名歌星于文华发现他这匹才华出众的“千里马”，力荐他走上央视星光大道的舞台，一炮走红。成名后，经纪公司接二连三地上门来找他签约，都被他婉拒了。他说：“只要我能唱歌就行了，那些钱之类的东西无所谓。”面对突然而至的盛名，他还说：“请你们记住，无论怎样，我都不会脱离农民这个形象的。” 一个土生土长的农民，在突然而至的金钱和荣誉面前并没有迷失方向，他坚守着自己作为一个农民质朴纯洁的本性，坚守着自己的精神家园。 、成名不能依靠旁门左道。就拿“凤姐”来说，才艺、学识和长相一样都没有，却厚着脸皮说什么“九岁博览群书，二十岁达到顶峰”，说什么

14、“以我的智商和能力的话，六百年之内不会有第二个人超过我”，还口口声声说文笔超过鲁迅。如此的言论，不过是人们茶余饭后的笑料而已。、平凡的时光里执着坚守，终会梦想成真。网络视频，备受网友追捧；春晚舞台，亿万观众瞩目。从视频到春晚，从草根到明星，两个农民工完成了由茧到蝶的蜕变。为什么一段普通的网络视频，却吸引了千万网友的眼球，震撼了无数民众的心灵？为什么两个寻常的草根人物，最终能走上央视春晚的大舞台，成为亿万观众瞩目的明星？是因为长期艰辛生活的磨练，是因为对梦想始终不渝的坚守，是因为汗水与泪水的浸润滋养。这些是他们成功天平上最重要的砝码，更是他们赢得认可和尊重的金石。、成名不能靠花拳绣腿，而要靠实实

15、在在的打拼。大家熟悉的王宝强可以说是一位地地道道的草根明星。成名之前，恐怕谁也无法把他跟明星联系起来，但他却用行动证明了自己的实力。我想，士兵突击中的许三多，大概就是王宝强的化身吧。例文当“草根”开始“炒作”近年来，许多身处社会底层的普通人“一夜成名”，许多“有志青年”开始蠢蠢欲动，绞尽脑汁地向着名利的顶峰发起终极冲刺。于是“孔雀哥哥”、“凤姐”等“奇人”开始凭借网络红遍大江南北，他们与“西单女孩”“旭日阳刚”有着共同的“草根”出身，可两者完全拥有相同的性质吗？显然不是！因为后者感动了千万个你我，而前者只会让人心生厌恶。当“草根”开始依靠炒作成名的时候，我们只能说，这是一种文化的堕落。（点明写

16、作背景，表明观点态度）其实草根文化从某种意义上讲的确是有别与“阳春白雪”的“俗”文化，但俗并不代表恶俗，它只是将公众的视线从受过专业训练的艺术家的身上引领到身边普通人的身上，这是公众自我意识的觉醒，是促进文化繁荣的一种积极因素，但这种草根文化决不包括“宝马女”之类的靠可耻的言论进行炒作意在获取名利的行为！（指出“草根文化”的本质）怎样判别俗与恶俗？赵本山的表演看似很俗，可那只是小品的剧情需要，他本人也为了自身的发展付出了很艰辛的努力，正如许多靠演“疯婆子”之类的丑角成名却依然深受人们尊敬的京剧大师一样，“认认真真演戏，清清白白做人”，而有些功力不足想傍名人出名也心虚的“草根”，只好靠咩声咩气地

17、“耍娘们腔”，扭来扭去甩大花裤衩子博人眼球，可是出名以后就乏善可陈。甚至有的在网上大放厥词，这就叫作恶俗，而许多草根就是想用这种恶俗的手段来炒作，因为这种方式既不费财费力，又能在短时间吸引大众注目；此类不惜出了令人作呕的名声的，“草根”，于人于己有何益处？（举例说明“俗”与“恶俗”的不同，有思辨性）我们为什么要批判这种恶俗的炒作方式呢？因为他们的目的不是名正言顺，更谈不上名副其实；而是想借此赚取名利。没有才艺，不付出努力而想成名，不劳而获的想法令人反感，更有甚者为名利不知羞耻，不顾尊严，像“凤姐”那种让自己的母亲愤恨的与其断绝关系，父老乡亲都不承认村上有她这个人的，还有为出名不惜无底线大尺度的

18、干露露等等，怎能不遭人唾弃？（挖出恶俗炒作的根源，有深度。）我们不反对草根成名，这是一种社会公平的权利，只要你有梦想，有才华，肯为之付出艰辛的努力，任何人都有权利登上舞台，在大众的目光中演绎自己的人生，像西单女孩，旭日阳刚，他们喜欢唱歌，唱得好，付出了自己的努力，感动了大家，成名在情理之中，也为大家所接受。但我们反对那些为追求名利不择手段的行为及无聊的炒作。网络曾盛传过“奥马巴女郎”可这个为成名花20万元炒作的女孩令人厌恶，网络也曾造就过“奶茶MM”，可这个清纯女孩面对无意间的成名对外界唯一的回应是“我等着被淡忘的那一刻，”正是这种淡然让人们对这个90后女孩心生敬意。草根也许不高雅，但必须令人

19、尊敬，那是一种朴实与真挚；炒作免不了恶俗，那是一种欺骗，当“草根”开始“炒作”时，我们的社会就真的需要反省了。（表明自己对不同草根成名的态度，立场鲜明。【总评】本文紧扣“草根成名”展开议论，采用列现象、析本质、挖根源、表态度的结构，思路清晰，语言明快。不足之处是结尾表态度部分所占篇幅过大，不够简洁。梦想面前无草根在许多人眼中，梦想只是一种美好而缥缈的东西，离它遥远的普通草根，只能远远遥望而无法企及；或者说，对于草根，梦想就是一场梦，梦醒了，生命也就终结了。然而，事实却告诉我们并非这样。从王宝强在荧屏中傻傻地微笑，到“旭日阳刚”在央视春晚绽放；从放羊娃阿宝那源自黄土高坡的浑厚高音响彻“星光大道”

20、舞台，到“西单女孩”天籁般的空灵之音惊艳无数网友许多草根故事告诉我们：梦想面前无草根。梦想面前无草根，只要你敢于追逐。时下的男孩们很爱看的日本动画片海贼王，故事描述男主角“草帽”路飞为了当上“海贼王”而踏上“伟大航道”的经历。很多人欣赏的是“草帽”一伙对梦想敢拿生命去闯的勇气。一条破船、一顶草帽，这就是“草帽”路飞开始“海贼王”之路的全部装备。假设你就是“草帽”路飞，也许大多数普通人心里打算的是先放下梦想，挣钱买一艘装备精良的战船再扬帆起航。如果这样的话，梦想也许便在日复一日的生活中消磨，直至失去原有的光泽，再也激起不了内心的激情。一个个梦想失败者的故事大概就是这样吧。近些年无数草根“英雄”，

21、走入我们的视野，在我们眼皮底下完成他们生命中最美的一次涅槃；同时也告诉我们每一个人，只要执着追求，不顾一切地奋斗，梦想将不再仅仅停留在梦里。就拿刘伟来说吧，一个十岁就双臂截肢的男孩竟然获得了“中国达人秀”总冠军，凭的就是对梦想的不懈追求。相信大家一定还记得他说的那句撼动人心的话吧“我觉得在我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着”，这句话让我们感受到的不正是对梦想的执着么？“没有人规定，钢琴一定要用手弹！”的确，有梦想什么都可以改变规则可以因你而改变，条件也可以为你而改变只要你拥有梦想，全世界都会为你让路！梦想伴随年轻的生命一起生长，每个年轻生命都拥有自己的梦想，只是那些自认为有一定基

22、础的人愿意为之付出努力，而大多数的草根却把它埋藏在心里，化作了一个看起来无比漂亮、并且时不时在心中冒几下的肥皂泡而已。的确，追逐梦想确实需要基础或条件，但是在刘伟面前，你敢说比他拥有的基础差或条件少么？此地阳光恹恹，此地空气溷溷。也许你已习惯于此地的世俗与喧嚣，但请你不要就此沉沦，不要将梦想的幼苗扼杀，简单收拾一下行装，带着梦想上路吧远方有大海，还有蓝天。请记住：梦想面前没有草根！【评点】这篇文章从草根勇于追求梦想的角度立意，走的是议论性散文的路子。首先，文章观点鲜明，有较多的分析说理，对论点的阐述做到了有理有据，道理比较充分。如举日本动画片海贼王中“草帽”路飞的材料，从正反两面分析勇于追梦者

23、和梦想失败者不同的表现；引用“中国达人秀”冠军刘伟的材料，证明梦想对普通人的重要性。这些论述分析皆有可取之处。更突出的是，文章不仅仅停留在议论层面上，许多地方还有形象化描述，不少句子语言富于激情。如“梦想也许便在日复一日的生活中消磨，直至失去原有的光泽，再也激起不了内心的激情”“只要你拥有梦想，全世界都会为你让路！”“大多数的草根却把它埋藏在心里，化作了一个看起来无比漂亮、并且时不时在心中冒几下的肥皂泡”“带着梦想上路吧远方有大海，还有蓝天”等，皆颇有散文化特色，为文章增色不少，所以这篇文章又可算得上一篇富有激情的励志短文。 我看“草根成名”如果说前几年成名的王宝强可以算令每一个草根内心振奋的

24、难得模本，那如今的“草根成名”可谓屡见不鲜从央视到省级电视台，都争先恐后开办了选秀栏目好像缺了“选秀”这道“大菜”就做不成宴席似的，弄得娱乐圈一片“欣欣向荣”的景象。面对如此的纷扰局面，每一个普通公众又该如何看待呢？首先，应该肯定的是，文化产业作为新兴的第三产业确实大有可为。我们的文化机制无疑需要完善，文化产业应该强化服务理念，为公众提供展示舞台，同时尽量降低门槛，做到舞台面前人人平等。近段时间“钢琴王子”刘伟、“旭日阳刚”组合、“西单女孩”等让每一个人感动的“草根”明星的出现，是新时代令人欣喜的事。他们让公众了解到草根生活艰辛的同时，让人们看到草根的力量不畏挫折艰辛，执着追求人生，追求梦想。

25、这些形象对广大公众有着良好的激励作用。从某种意义上讲，他们的成名，体现了社会时代的进步，成为和谐社会“梦想面前人人平等”的有力注脚。可是，从整体来看，文化产业貌似“欣欣向荣”的景象里有许多不和谐的因素，表面繁荣的背后背负了巨大的社会成本。一是疯狂追名逐利和拜金主义思想充斥文化产业，影响社会风气。近几年许多电视节目极度推崇纯娱乐性，低俗化甚至恶俗化现象明显。选手幕前幕后明争暗斗、低俗传闻屡见不鲜，评委公平公正性饱受质疑。某个相亲类选秀节目出现了“宁可坐在宝马车里哭，也不愿意坐在自行车上笑”之类堂而皇之的拜金言论。对名利的追求，使许许多多普通的年轻人为搭上成名快车而不择手段，对社会主流价值观带来巨

26、大冲击。就拿“凤姐”来说，才艺、学识和长相一样都没有，却拿着厚脸皮当盾牌，以“无耻”红遍大江南北。说什么“九岁博览群书，二十岁达到顶峰”，说什么“以我的智商和能力的话，六百年之内不会有第二个人超过我”，还自诩文笔超过鲁迅。如此恶性炒作自我的目的在于成名（不论“香名”“臭名”）。可以说，“凤姐”成名带给现代社会颠覆性的恶劣影响，她的言行对不少年轻人有着负面诱惑力，不少人以为扭扭脖子扭扭腰，再说几句出格犀利甚至张狂无耻的话就可以成名。二是刻意追逐成名会引发许多恶性炒作现象，影响文化产业的正常运作。据说“凤姐”现在又忙着给某品牌代言。第一个吃螃蟹的人尝到了甜头，第二个、第三个会继续跟上，相互效尤，形

27、成恶劣风气，会带来恶性循环。到时候不分好歹，什么人都汇集到文化产业大军的队伍中来，“烂芋头”太多会坏了文化产业这锅原本还算鲜香的牛肉汤，导致不可收拾的局面。由刻意追求成名而引发的恶性炒作事件越来越多，会一步步侵害正常的文化秩序。因此，我们考量“草根成名”现象时，要有理性的态度。一方面，我们不能遏制文化产业的发展和公众的参与热情，而要以正确的方式和合适的“度”引导文化产业的发展；另一方面，草根追求成名，应该站在不违背道德法律，符合社会主流意识形态的基点上，彰显个性魅力。【评点】这篇议论文立论不偏不倚，首先站在肯定部分“草根成名”事例的积极意义“让人们看到草根的力量”“体现了社会时代的进步”，站稳

28、自己的脚跟；然后从整体角度分析“表面繁荣的背后背负了巨大的社会成本”，体现了鲜明的辩证思维。主体部分重在分析“草根成名”现象中的负面意义，“一是疯狂追名逐利和拜金主义思想充斥文化产业，影响社会风气”，“二是刻意追逐成名会引发许多恶性炒作现象，影响文化产业的正常运作”，观点中肯，分析有理有据。结论紧承上文，从两方面归结自己的论点，颇有力度。另外，文章语言也颇有特色，准确之中又体现出灵活性，如“拿着厚脸皮当盾牌”“第一个吃螃蟹的人尝到了甜头，第二个、第三个会继续跟上，相互效尤，形成恶劣风气”“烂芋头太多会坏了文化产业这锅原本还算鲜香的牛肉汤”等句子都可圈可点。有梦的地方花儿开草根有力，大爱无疆。混

29、迹于滚滚红尘，许许多多的普通人在默默坚持着自己的梦，我们见证了“钢琴王子”刘伟优雅的琴声，“旭日阳刚”朴素的歌声一个人无论平凡伟大，只要心中有梦，再朴素的枝头也会绽放出迷人的微笑。“天空中没有留下飞鸟的痕迹，但我已飞过！”坚持梦想的过程，需要抵御生活的磨炼，面对苦难，轻言放弃，人生必将是料峭之冬；能够坚持，必将迎来生命的曼妙之春。夏达是感伤的，一如她的故乡，那块终年被忧郁的绿环绕的小城怀化，父母常年在外奔波，只身前往北京只为寻觅一个浪漫的漫画家的梦，没日没夜的疲劳终于让她的身子如稻草般倒下，她却只是对着镜子笑：“夏达，除了漫画，你还能坚持什么？”历经风雨，夏达终于如蝉抖落蝉蜕般抖落悲哀，绽放光

30、彩。她的作品子不语开始在日本顶级漫画杂志UitraJump上连载，轰动一时。每一个草根都是一根坚韧的小草，用信念凝写铮铮誓言，默默地用决心写成堂堂七月来坚持自己不悔的初衷。最后才能“守得云开见月明”，成为真正的赢家。两千年前孔圣人遗言：三十而立，四十不惑貌似一句话便将人的一生看了个透彻明白，丝毫不受时间空间的限制。孰料世事无常，进入21世纪，一部名为老男孩的电影煽动了无数70后的泪穴，“筷子兄弟”一夜爆红，四十不惑的岁月，却用感伤来祭奠青春。仰望星空，突然发现我们太渺小，社会太残酷，即使许多理想被时光埋没，但我们依旧不能屈服于现实，这，便是草根的力量。要么赶紧死，要么精彩地活是草根对命运的豪言，站在17岁的尾巴上，我们也会以草根的梦想去企望未来的成人礼，正如罗琳所说：“哈利正从烂漫的青春期，走向复杂悲伤的成人世界。”正如“哈七”一样，每个少年都回