语文八年级下期末复习资料汇编Word文档格式.docx

1、 察颜观色二、诗歌默写题：1、闻雁中直抒胸臆，抒发了深浓的思乡之情的句子:故园渺何处，归思方悠哉。2、池鹤中写出鹤的生活环境与众不同，从而突出鹤的品格风度不是“群鸡”能比的句子： 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。3、池鹤中写出了鹤的外形特征的句子： 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。4、池鹤中运用了对比的手法，突出鹤的风姿和不事权贵的品格的句子：转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。5、池鹤中写出诗人向往归隐田园的宁静生活，但是又可望而不可即的惆怅的诗句：临风一唳思何事？怅望青田云水遥。6、池鹤中表现了诗人对仕宦生活的厌倦和无奈的诗句：7、迎燕中表明了主人身份的句子是：咫尺春三月，寻常百姓家。8、迎燕

2、中写出燕子为追求幸福生活而忙碌的诗句：翅湿沾微雨，泥香带落花。9、迎燕中写出了燕子与百姓情谊深厚的诗句：巢成雏长大，相伴过年华。10、迎燕中突出诗人自由自在的生活乐趣的诗句：三、文言文阅读题：马 说唐朝韩愈原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而（但是）伯乐不常有。故（即使）虽有名马，只辱于奴隶人（马夫）之手，骈死于槽枥之间，不以（拿）千里称也。译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有了名马，也只能在马夫的手里受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不把它称作千里马。马之千里者，一食（吃）或（有时）尽粟一石。食（喂养）马者不知其能千里而食也。日行千里的

3、马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养。是（这样的）马也，虽有千里之（的）能，食不饱，力不足，才美不外见（显现），且（尚且）欲与常（普通，平常）马等（等同，一样）不可得，安（怎么，哪里）求其能千里也。这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能、特长也就显现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？策（驱使）之不以（按照）其道（方法），食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策（马鞭）而临之（代千里马），曰：“天下无马。” 呜呼！其（难道）真无马邪？其（恐怕）真不知马也！驱使它，不能按照正确的方法；喂养又不能使它充分发挥自己的

4、才能；听它嘶鸣，却不懂得它的意愿。拿着鞭子，走到千里马的跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！1、马说的体裁是我国文言文中的一种议论文体“说”，它一般用来陈述作者对社会上某些问题的观点。2、本文主要写作方法是托物寓意。3、马说围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开头说明伯乐对千里马命运的决定作用，中间揭示千里马被埋没的根本原因，最后总结全文。4、千里马的才能被埋没的根本原因是食马者不知其能千里而食也。5、作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在策之不以其道；食之不能尽其材；鸣之而不能通其意。6、执策而临之，曰：” 一句对食马者进行强烈讽刺。7、伯乐指：能

5、识别人才的统治者。千里马指：封建社会那些被埋没、遭摧残的怀才不遇的贤能志士。食马者是指：愚妄无知的统治者。8、食马者的愚蠢无知表现在策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！9、根据文意，正确对待千里马的方法是知人善任。10、马说一文借古代伯乐和千里马的故事为喻，抨击了当时的“食马者” “不知马”的错误行为。但韩愈并没有从正面阐明应该怎么做。参照选文的第三段，我觉得作者主张对于像“千里马”那样的人才，要合理使用，正确对待，充分理解。 “策之以其道，食之能尽其材，鸣之能通其意。”11、马说一文的标点是现代人加上去的，有人提出末句“其真不知马也。”应该用“？”结束

6、。我的意见是用问号是表示引起大家的思考；用句号是表示这种现象是事实普遍存在的。12、本文借千里马的遭遇表达了作者渴望自己能得到当政者的赏识、任用；希望统治者不要埋没、摧残人才（或要识别、任用人才）13.“千里马常有，而伯乐不常有”一句意在强调伯乐对千里马命运的决定作用。14、揭示千里马悲惨命运的一句是祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。15、千里马被埋没的直接原因是食不饱，力不足，才美不外见。16、马在生活中起着巨大的作用，所以它备受青睐。请写出四条带有马字的成语。万马奔腾马到成功一马平川老马识途 车水马龙马不停蹄等。17、第一句“世有伯乐，然后有千里马”在全文中的作用是统领全篇，在全文论述中起

7、中心论点的作用。18、因为没有伯乐，千里马往往遭受到“辱于奴隶人不以千里称”的命运。19、“策之以其道”“食之尽其材”“鸣之通其意”，才能使千里马充分发挥其日行千里的才能。20、选段中“执策而临之，曰：”，实际上是讽刺了不能知人善任的昏庸的统治阶级。第二单元狭隘 热忱 纯粹 派遣鄙薄 殉职热忱 毋宁 啁啾翌日笃信宽宥 窒息灼热殉职旁骛亵渎胸襟jn 摒bng弃迥jing异芥ji蒂d 嫉j妒d缅min怀 揣chui摩萎wi缩 强聒gu不舍 骈pin进咽yn气 鄙b薄旁骛w 亵xi渎d骈pi显赫h 和睦m 迥jing异鸿儒r 优柔寡断 精益求精拈轻怕重微不足道麻木不仁 冷冷清清 见异思迁 不二法门1

8、、宣州谢朓楼饯别校书叔云中运用了散文句式直抒心中郁结，突出诗人忧愁的诗句：弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。2、宣州谢朓楼饯别校书叔云中借景抒情，抒发了诗人开怀舒畅的豪情的句子：长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。3、宣州谢朓楼饯别校书叔云中称誉李云文采的同时，也流露出对自己才能自信的诗句：蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。4、宣州谢朓楼饯别校书叔云中写出了诗人神驰宇宙的豪情，对理想境界的向往和追求的诗句：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。5、宣州谢朓楼饯别校书叔云中表达了作者壮志难酬，极度忧愁的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。6、宣州谢朓楼饯别校书叔云中诗人想借逃避现实而不愿

9、同流合污的激愤之词的诗句：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。7、宣州谢朓楼饯别校书叔云中写出诗人对现实不满，想超脱现实的诗句：8、渔家傲中总写“塞下秋来风景”的特点的字眼是：“异” ，有关诗句：衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。9、渔家傲中写出当时战争形势的诗句：四面边声连角起。10、渔家傲中写出将士们生活艰苦而又思乡心切惆怅的句子：浊酒一杯家万里。11、渔家傲中透出归家无期的悲伤，而又饱含为国戍边的责任感的诗句：燕然未勒归无计。12、渔家傲中从虚写的角度，突出战争持久，将士背井离乡远征边塞的痛苦的诗句：人不寐，将军白发征夫泪！13、天净沙.秋思中诗人运用了白描的手法，写出

10、了九种景物，营造了一种萧瑟、悲凉的意境的句子：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。14、天净沙.秋思中直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的诗句：夕阳西下，断肠人在天涯。陋室铭刘禹锡（唐代文学家、哲学家）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（也就不觉简陋了）。苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。谈笑的是渊

11、博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱我的两耳，没有官府的公文使我的身心劳累。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢?1、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。2、孔子云：“何陋之有？”解：语见论语子罕：“子欲居九夷，或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？答：孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。3、表现作者写作主旨的是哪一句话？是：4、重点词语的解译：乱：使扰乱劳：使劳累5、陋室铭一文作者认为陋室不陋的

12、原因：6、文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：7、表现陋室主人交往之雅的句子是：8、用类比赞美的句子是：9、文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：10、作者在文中结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是：11、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：12、写社会交往的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁；写生活情趣的句子是：13、本文描写陋室环境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操？作者追求的是一种保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣。第三单元戳chu穿 臆y断 惊愕 门枢sh 嗣s后 笃d信臆度du充

13、沛pi分泌m 并蒂d花卉hu 灼伤zhu褪tu色飞甍mng 啁zhu啾ji 翌y日宽宥yu彗hu星窒zh息器皿mn箬篷png睥p睨n连亘g 毋w宁 阐chn释泄气隧道光怪陆离海市蜃楼单枪匹马渴不可耐欢天喜地 汪洋万顷饶有兴味夸夸其谈迥然不同随心所欲 兴致勃勃 聊以自娱 一语双关人烟市肆 历历在目 万紫千红 人迹罕至二、文言文理解题活板沈括【原文】板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代的时候才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。【原文】庆历中有布衣毕昇，又为【发明】活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为

14、一印，火烧令坚。宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字板（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。【原文】先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，便在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，【原文】持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排

15、在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印三两本，不能算是简便；如果印刷几十本乃至成百上千本，那就极其快速。【原文】常作二铁板，一板印刷，板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们做标志，（按照字的韵部分类）每一个韵部做一个标签，用

16、木格子把它们贮存起来。【原文】有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；【原文】不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。不像用胶泥烧制的字模，使完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。【原文】昇死，其印为予群从所得，至今保藏。毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到了，到今天

17、还珍贵的收藏着。1、如果遇到生僻而平时没有准备的字，怎么办呢？旋刻之，以草火烧，瞬息可成。2、为什么不用木料刻字印而用胶泥呢？文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。不若燔土,用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。3、主体部分在具体介绍活版的制作、用法、功效。运用时间顺序（程序顺序） 和逻辑顺序说明.活板的“活”体现在：A制字是活的、B排版是活的（密布字印）、C印刷是活的（一板一板，更互用之）、D字印数目是活的（每一字皆有数印）、E做法是活的（奇字无备，旋刻急用）、F收藏活4、介绍活版的制作（用胶泥刻字则字平如砥）是用时间顺序（程序顺序）说明的制字、制版、排版（印刷）、（拆版）

18、、布字、火炀、按平。5、介绍活版的功效、提高功效的措施、用胶泥刻字的好处等是按逻辑顺序说明的。 6、活板印刷提高工效的具体方法有哪两条？请你用原文中最关键的两句话回答。（1）更互用之（2）每一字皆有数印7、根椐说明内容，写出活板印刷简要的工作程序。刻字、排板、印刷、拆板。8、制作活板的第一道工序是（刻字），所用的原料是（胶泥），用火烧活字的目的是（令坚）（请分别用原文中的一个二字词回答）9、用文中的词句回答。（1）用胶泥刻的字的特征是： 薄如钱唇（2）烧后的字印的特征是： 字平如砥（3）活字印刷的特征是：极为神速 （4）活版的主要特征和优点是： 活10、本文运用了多种说明方法，举例说出三种。（

19、3分）列数字：常做二铁板，一板印刷，一板已自布字。举例子：每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印。打比方：薄如钱唇、字如平砥。作比较：不以木为之者，文理有疏密。12、本文中指明不用木头刻字的原因是什么？而用胶泥刻字的优点又是什么？（用原文回答）答：文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘；用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。13、活板的主要特征在“活”字。“每字为一印”说明字是活的；“密布字印”说明排版是活的；“每一字皆有数印”说明字印数目是活的；“一板一板，更互用之”说明印刷是活的；“奇字无备，旋刻急用”说明做法也是活的。14、文中极为神速、瞬息可就、瞬息可成、殊不沾污等

20、说明了活板印刷的优越性。15、毕升发明的活字印刷术在我国及世界科技史上有怎样的地位？印刷术是我国的四大发明之一。我国唐代开始有了雕版印刷术，雕版印刷到了宋代有了高度发展。北宋庆历年间，毕生发明了活字版印刷术，比雕版印刷经济方便。这是我国己世界印刷史上的一次伟大的技术革命，后来流传到亚洲和欧洲各国，促进了世界文化的发展和交流。核舟记原文及译文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西

21、的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居

22、右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻扶鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书

23、画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相同。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了

24、没有的样子。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。那只船的底部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻

25、有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸，原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。1第二段文字介绍了核舟的主体部分_船头（或舟首）_，以_空间顺序_为说明顺序。语言生动，人物情态栩栩如生.介绍的内容有_舟长、高、舱、窗、雕栏、窗上的刻字 2.第二段第一句所用的说明方法是列数字、作比较。 3.第二段中描写核舟上交代舟上人游览的地点以及周围景物、环境的句子是闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。4、这几段文字是对核舟的具体说明，作者是怎样说明的？先说船的正面，再说船的背面。作者按从正面到背面、由主

26、到次的顺序说明。5、第二段怎样介绍核舟？有何作用？先介绍核舟的体积，接着写船舱，重点介绍舱旁小窗和所刻的十六字文句。突出“奇巧、灵怪”的特点。6、雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”？这两句话分别出自苏轼的后赤壁赋和赤壁赋，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。7、作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为什么？作者在说明船头三人时，着墨最多的当然是东坡。作者除了交代了三人在船头的位置，而且还刻画了东坡的肖像“峨冠

27、而多髯”。之所以这样描写，一是因为苏东坡是主要游览者，核舟的主题是“大苏泛赤壁；”二是雕刻者的安排本身如此，说明者不能违背其初衷。8、船头三人的神态有何不同？哪些描写突出雕刻家技艺的奇巧精湛？前二人是士大夫兼诗人、学者，受世俗礼法的束缚，显得拘谨，严肃；后者是僧人，不拘礼节，放浪形骸。对东坡外貌的刻画，对东坡鲁直衣褶的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明突出雕刻家技艺的奇巧精湛。9、这一段描写“舟子”的神情动作渲染了一种什么氛围？为什么要这样写？两“舟子”虽神情有异，右边的舟子突出他“右手攀右趾”的粗犷和“若啸呼状”的悠闲自在；左边的舟子突出“视端容寂”的平静神态。但两人的神情动作均表现了一种共同的

28、氛围愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而突出“大苏泛赤壁”的“泛”。10、文章结尾，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心.11、本文是一篇说明文,作者按照总分总的结构顺序依次介绍.作者细致的介绍了核舟的形状,描述了舟中人物的情态,赞美了刻舟者的精巧的技艺。第四单元狗血喷头不省人事果不其然 千恩万谢 奋袖出臂群响毕绝无精打采 无缘无故 异想天开万贯家私 纹丝不动 大惊小怪气喘吁吁 津津有味 扣人心弦 栩栩如生 面面相