简短儿童成语故事.docx

1、简短儿童成语故事简短儿童成语故事导语：在教育的道路上一刻都不能松缓,孩子们的潜能是要开发的。以下是小编为大家分享的简短儿童成语故事，欢迎借鉴！一杞人忧天从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇异的问习题，而让人觉得莫明其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且喃喃自语的说：“假设有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”从此以后，他几乎每天为这个问习题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担忧，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢

2、？在说即便真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个没必要要的问习题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。二万死不辞出处：三国演义第八回蝉曰：“近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此兴叹，不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞！”释义：意思是虽然有一万次死也不推辞，表示愿意拼死效劳。故事：东汉末年，朝政大权落在董卓手中。董卓骄横嚣张，出入宫廷用皇上的仪仗，并让弟弟、侄儿统率禁军，把董氏宗族的

3、人不管老小一律封为列侯。他还征二十五万民夫为自己修筑宫室，又从民间选来八百美女，纳入宫内。三安居乐业春秋时，有一位着名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（“老子”是人们对他的尊称）。老子对当时的社会不满，并反对当时政治革新，他思念着远古的社会，认为社会的开展给人们带来了痛苦。他的理想社会是“小国寡民”的社会。他的“小国寡民”社会大概的样子是：国家很小，人民稀少。即便有许多的器具，人们也不去用它。不让人民用去冒险，也不向远处迁移，即便有车辆和船只，也无人去乘坐；即便有兵器装备，也无处去使用。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒适，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国

4、互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。上面的这段文字就是安居乐业的大概意思，这个成语来源于老子，原文是“甘美食，美其服，安其居，乐其俗。”成语的意思是表示生活美满、安定。四拔山举鼎“拔山举鼎”这则成语的意思是形容力强气壮。这个成语来源于史记。项羽本纪，籍项羽长八尺余，力能扛鼎，才华过人。又：“力拔山兮气盖世，时不利今骓（zhui）不逝。”项羽，名籍，秦末下相人。少年时代，项羽不喜欢读书写字，改学击剑，也不肯好好学。叔父项梁很生气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。”项梁于是教他兵法，他很快乐，但也只求略知大意

5、，不肯认真钻研。据说，项羽二十二三岁时，身体魁梧，体力强壮，能把几百斤重的鼎举起来。后来，项羽起兵反秦，接着又同刘邦争夺天下，从24岁开始，奋战了8年，最后被刘邦等包围在垓下，终于自刎于乌江。自刎前，在四面楚歌的那天晚上，项羽在营帐中对着宠姬虞姬和叫骓的名马，大方高唱道：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！五安如泰山“安如泰山”这则成语来源于的上书谏吴王，原文是“能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏）人，是汉代着名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。吴国是当时诸侯中的大国，吴王

6、刘濞野心很大，图谋叛乱。汉景帝任用很有才能的晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权利。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络其他的几个诸侯准备叛乱。枚乘写了上书谏吴王对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸患都可以避免。假如一定要照自己所想的那样去做，那是比磊鸡蛋还要危险，比上天还要困难的；不过，假如尽快改变原来的主意，这比翻手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”公元前154年，刘濞以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。枚乘在此时又写了上书重谏吴王，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久

7、，汉朝大将周亚夫率领队伍打败了叛军。吴王刘濞被杀。六一鸣惊人战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有趣的隐语，来奉劝君王，使君王不但不生气，而且乐于接受。当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君王，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不理不睬。因此，政治不上轨道，官吏们失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的边缘。虽然，齐国的一些爱国之人都很担忧，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝谏。其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听别人的劝告，

8、但假如劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计谋，准备找个时机来劝告齐威王。有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅翱翔，也不发生名叫，只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在挖苦自己，向那只大鸟一样，身为一国之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后便决然的决定要改正，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，

9、一鸣就会惊动众人，你渐渐等着瞧吧！”从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责的，就给予奖励；而那些无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处充满蓬勃的朝气。另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来形容一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。七恭恭敬敬“恭恭敬敬”这则成语的意思是形容态度极为恭敬，后来也形容非常端庄和有礼貌。这个成

10、语来源于诗经。小雅。小弁，维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君，他昏庸暴虐。公元前779年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒。周幽王非常宠爱她。褒姒一向不爱笑，周幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台，召来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他带褒姒到行宫游玩，夜晚传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为有盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：“没有什么盗寇，让你们辛苦了！”诸侯受骗，匆匆地来，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心。

11、褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子。宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中非常痛苦，写了一首习题目叫作小弁的诗，抒发自已的心情。诗的第三节说：“看见屋边的桑树和梓树，一定要恭恭敬敬。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何处找寻？”由于幽王无道，诸侯纷纷叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的队伍进攻镐京。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，都不派救兵。犬戎的队伍攻下镐京，杀了幽王，掳走了褒姒。“必恭敬止”后来演化为“恭恭敬敬”，也

12、有写作“必恭必敬”的。八飞扬跋扈汉大将军梁商的儿子梁冀，肩膀上耸，眼角倒竖，说起话来口齿不清。他从小放纵不羁，喜好喝酒、打猎、斗鸡。靠了他父亲和当皇后的妹妹的权势，官越做越大。梁商死后，汉顺帝任命梁冀为大将军。接着，顺帝也死去，梁冀为了掌握朝政大权，强行把年仅八岁的刘缵立为皇上、这就是汉质帝。质帝虽然年幼，但很聪明。他见梁冀非常骄横，有一次召见群臣时，看着梁冀说：“这位是嚣张将军！”“嚣张”，是蛮横、不讲理的意思；梁冀听到质帝这样责骂，恨透了他，他命手下人把毒酒加入饼里。质帝吃了，当天就死去。在决定立新君的时候，大臣们又要求立刘蒜为帝。当时，蠢吾侯刘志正在和梁冀的小妹议婚，于是粱冀不顾大臣们的

13、反对，当众宣布立刘志为皇上。这就是汉恒帝。接着，将力主立刘蒜为帝的两位大臣杀害。刘志因梁冀的关系而当上了皇上，自然封他的小妹为皇后。这样，皇太后和皇后都是他的妹妹，他的权势更大，也更胡作非为了。梁冀利用搜刮来的钱大造豪华的住宅园林，开拓大片的猎场。仅仅一座兔苑就造了好几年，绵延几十里。后来，梁冀当皇太后和皇后的两个妹妹先后逝世，梁贵人受到桓帝宠幸。梁贵人本名邓猛，父亲早死，母亲宣氏改嫁给梁冀的亲戚梁纪。梁冀的妻子见她得长美，就认为干女儿，改姓梁，并把她送进宫中，结果受宠。梁冀怕她母亲宣氏泄露真情，派人去暗杀她，不料刺客被她家隔壁人家发现而逮住。宣氏得知这个情况后，进宫向桓帝哭诉。这时，桓帝对梁

14、冀的横行蛮横已非常不满，就召集一些大臣商仪，决定除掉梁冀，并立即派出一千多武土包围了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己的罪大恶极，当天就自杀身死。九为虎作伥唐穆宗长庆年间，传说有个处士马拯，听说衡山祝融峰人住着一个伏虎长老。他带了一个童仆，上山去造访那位长老。他登上祝融峰，见到一座佛寺里，果然有个须发皆白的老和尚。老和尚很热情，一定要留马拯吃饭，可是厨房里的油和盐正巧用完了。马拯就叫童仆下山去买油盐。老和尚陪送他走出寺门。马拯单独一人站在寺边欣赏山景。这时，从山下又来了一个叫马沼的隐士。两人互通姓名之后，马沼说他在半山腰看见一只猛虎在叫人马拯问了那人的年龄、容貌、穿着，惊叫道：“那是我的童仆！

15、”马沼又说：“奇异的是，那猛虎吃了人后，突然变成一个须发皆白的老和尚。”不一会，老和尚回来了，马沼轻声对马拯说：“正是这个和尚。”天晚了，老和尚要请他们住僧房，两人却喜欢住在斋堂里。他们把门紧紧闩上，观察着外面的动静。半夜里，有只老虎几次来撞门，两人用力顶住，门才没有被撞开。两人决心要除掉这只吃人的老虎，最终想出了一个好规定。第二天一早，两人说是后院一口井里传出怪声音，把老和尚骗到井边。当老和尚凑到井口看时，马沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立即变成了老虎。两人搬来大石头，把它砸死了。两人下山时迷了路，后来幸亏遇见一个猎人，就住在搭在树上的窝棚里过夜。半夜里，马拯突然被树下的人声吵醒。他借

16、着月光一看，竟有几十个人，叫嚷着要替老虎报仇。猎人告诉他们，这些人都是被老虎吃掉了，可死后却替老虎开道，成了伥鬼。马拯骂道：“你们这些伥鬼，死在老虎嘴里，还要为它痛哭、报仇！”古代传说，被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，还要为老虎效力。成语“为虎作伥”由此而来，现形容为坏人做爪牙。十亡羊补牢这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？成心说这些险恶的话

17、惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的答复说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，故不敢说楚国有什么不幸。假如你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情终究会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么规定；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。”这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。“亡羊补牢”这句成语，即是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，假如赶紧去挽救，

18、还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的开展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他其实不气馁，细心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！十一天经地义出处左传昭公二十五年）夫札，天之经也，地之义也，民之行也。释义“经”指常规，原则“义”指正理，守则。天经地义形容正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了剧烈的王位之争。在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商

19、讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上。晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉答复说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天手册的原则，大地施行的正理！它是百姓行动的依据，不能改变，也不容疑心。”赵鞅对游吉的答复很满意，表示定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的队伍，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。十二奋不顾身“奋不顾身”这则成语的意思是奋勇向前，不顾个人安危。这个成语来源于汉书。司马

20、迁传，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以徇国家之急。李陵，字少卿，是汉武帝时的着名大将，很受汉武帝信用，任命他为骑都尉，率军抵御匈奴的入侵。李陵擅长骑射，又懂得兵法，当时很得朝廷信任。不料，李陵在和匈奴的战斗中，由于寡不敌从，无奈投降了匈奴。听说李陵投降，汉武帝很是生气，认为李陵辱没了自己对他的信任，朝中大臣也都纷纷责备李陵没有骨气。只有太史令司马迁不这样认为，他说：“我和李陵一向没什么交情，但我见他为人很讲义气，孝敬父母，友爱兵士。他常常想奋不顾身地挽救国家的灾难，所以，我认为李陵这次在领兵不到五千的情况下，与数万名敌兵对阵，最后由于伤亡

21、惨重，弹尽粮绝，归路被切断，才被迫投降，是情有可原的。而且我还认为，他这次投降，并不是贪生，而是想等待以后有利的时机再来报答国家。”司马迁说得在情在理，但汉武帝却认为他是替李陵辩护，是非不分，将他关进了监狱，施行“腐刑”。以后，汉武帝还杀了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能实现他奋不顾身、为国捐躯的愿望。司徒王允见董卓如此嚣张，很为汉玉室担忧，但又无法除掉董卓，心中非常烦恼。一天夜里，他到后花园散心，突然听见有人在牡丹亭畔长吁短叹。走近一看，原来是家中的歌妓貂蝉。王允问道：“深更半夜，你为什么来这里长吁短叹？”貂蝉答复说：“承蒙大人恩德抚养，为我训习歌舞，并以

22、礼相待。我虽然粉身碎骨，也不能报答万一。近来见大人双眉紧锁，知道必定是为国事操心，所以心中忧伤，但不敢询问。今晚又见大人行坐不安，因此也长吁短叹起来，想不到被大人发现。假如大人有用我的地方，我一定效力，虽万死也决不推辞。”王允听了貂蝉的话，突然灵机一动，计上心来，马上朝貂蝉跪下，纳头便拜。貂蝉慌忙扶起。王允流着眼泪说：“眼下朝廷危如累卵，贼臣董卓将要篡位，朝中文武元计可施。董卓有一个义子吕布，骁勇异常，天下无有敌手。方才听了你的话，我想出一条连环计来，先把你许配给吕布，然后再暗中献给董卓。你去离间他们父子两人，让他们因为想得到你而互相仇恨，最后挑唆吕布去杀死董卓。如此方能除掉大害，为国效忠。不知你意下如何？”貂蝉缓缓站起，态度坚决他说：“我已许下大人虽万死也决不推辞，假如不能遵计杀死董卓，以报国恩，愿意死在万刃之下！”玉允和貂蝉共同谋划，实现了“连环计”，结果除掉了奸臣董卓。