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1、病有发热恶寒者发于阳也；无热恶寒者发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者六日愈，以阳数七、阴数六故也。太阳病头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。太阳病欲解时从巳至未上。风家表解不了了者十二日愈。病人身大热反欲得近衣者，以热在皮肤、寒在骨髓也；身大寒反不欲得近衣者，寒在皮肤热在骨髓也。太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，啬啬恶寒、淅淅恶风、翕翕发热、鼻鸣干呕者桂枝汤主之。太阳病头痛、发热、汗出、恶风者，桂枝汤主之。太阳病项背强几几、反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。太阳病下之后其气上冲者，可用桂枝汤，方用前法。若不上冲者，不可与之。太阳病三日已发汗

2、，若吐若下若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与也。观其脉证犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧、发热汗不出者，不可与也，当须识此，勿令误也！若酒客病，不可与桂枝汤。得之则呕，以酒客不喜甘故也！喘家作桂枝汤加厚朴杏子隹。凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。太阳病发汗遂漏不止，其人恶风、小便难、四肢微急、难以屈伸者桂枝加附子汤主之。太阳病下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之，若微恶寒者，桂枝去芍药方中加附子汤主之。太阳病得之八、九日如疟状，发热、恶寒、热多寒少、其人不呕、圊便欲自可、一日二、三度发、脉微缓者为欲愈也。脉微而恶寒者，此阴阳俱虚不可更发汗、更下、更吐也。面色反有热色者未欲解也。不

3、能得小汗出身必痒宜桂枝麻黄各半汤。太阳病初服桂枝汤反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。服桂枝汤大汗出、脉洪大者与桂枝汤，如前法；若形如疟日再发者，汗出必解宜桂枝二麻黄一汤。服桂枝汤大汗出后，大烦渴不解脉洪大者，白虎加人参汤主之。太阳病发热恶寒、热多寒少此无阳也，不可发汗，宜桂枝二越婢一汤方。服桂枝汤或下之，仍头项强痛翕翕发热、无汗、心下满微痛、小便不利者，桂枝去桂加茯苓白术汤主之。伤寒脉浮自汗、小便数、心烦、微恶寒、脚挛急，反与桂枝汤以攻其表，此误也。得之便厥、咽中干、烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之以复其阳；若厥愈足温者，更作芍药甘草与之，其脚即伸；若胃气不和谵语者，少与调胃承气汤；若重

4、发汗、复加烧针者，四逆汤主之。问曰：证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆、咽中干、两胫拘急而谵语。师曰言夜半手足当温、两脚当伸，后如师言，何以知此？答曰：寸口脉浮而大，浮则为风，大则为虚；风则生微热，虚则两胫挛；病证象桂枝，因加附子参其间，增桂令汗出，附子温经亡阳故也。厥逆咽中干，阳明内结、谵语烦乱，更饮甘草干姜汤，夜半阳气还，两足当温，胫尚微拘急，重与芍药甘草汤，尔乃胫伸；以承气汤微溏则止其谵语,故病可愈。太阳病项背强几几无汗恶风者葛根汤主之。太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。太阳与少阳合病，不下利但呕者，葛根加半夏汤主之。太阳病桂枝证，医反下之，利虽不止，脉促者表未解也；喘而汗出者，葛根黄

5、芩黄连汤主之。太阳病头痛发热身痛腰痛骨节痛疼恶风无汗而喘者，麻黄汤主之。太阳病十日已去，脉浮细而嗜卧者，外已解也；设令胸满胁痛者，小柴胡汤主之；脉但浮者与麻黄汤。太阳中风脉浮紧、发热恶寒、身痛疼、不汗出而烦躁者大青龙汤主之。若脉微弱汗出而恶风者不可服，服之则厥逆筋惕肉，此为逆也。伤寒脉浮缓身不痛但重乍有轻时，无少阴证者大青龙汤发之。伤寒表不解心下有水气干呕发热而咳、或渴、或利、或噎、或小便不利、少腹满、或喘者，小青龙汤主之。伤寒心下有水气，咳而微喘、发热不渴、服汤已渴者，此寒去欲解也，小青龙汤主之。太阳病外证未解脉浮者当以汗解，宜桂枝汤。辨太阳病脉证篇卷二太阳病外证未解，脉浮弱者当以汗解，宜桂

6、枝汤。太阳病下之微喘者表未解故也，桂枝加厚朴杏仁汤主之。太阳病外证未解不可下也，下之为逆，欲解外者宜桂枝汤主之。太阳病先发汗不解而复下之，脉浮者不愈；浮为在外，而反下之，故令不愈；今脉浮故知在外，当须解外则愈，宜桂枝汤主之。太阳病脉浮紧、无汗、发热身痛疼、八九日不解，表证仍在，此当发其汗；服药已微除，其人发烦、目瞑剧者必衂，衂乃，所以然者，阳气重故也，麻黄汤主之。太阳病脉浮紧、发热、身无汗、自衂者愈。二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不，因转属阳明。续自微汗出，不恶寒，若太阳病证不罢者不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤，阳气怫郁在表，当解之熏之，若发汗不彻不足言，阳气怫郁不得越

7、，当汗不汗，其人烦躁，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气但坐，以汗出不彻故也，更发汗则愈。何以知汗出不彻，以脉涩故知也。脉浮数者法当汗出而愈，若下之身重心悸者，不可发汗，当自汗出乃解，所以然者，尺中脉微，此表里虚，须表里实，津液自和，便自汗出愈。脉浮紧者法当身痛疼，宜以汗解之，假令尺中迟者，不可发汗，何以知其然？以营气不足血少故也。脉浮者病在表，可发汗，宜麻黄汤。脉浮而数者，可发汗，宜麻黄汤。病常自汗者，此为营气和，然内营气和者外不谐，以卫气不共营气和谐故尔！以营行脉中、卫行脉外，复发其汗，营卫和则愈，宜桂枝汤。病人脏无他病，时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也，先其时发汗则愈，

8、宜桂枝汤主之。伤寒脉浮紧不发汗，因致衂者麻黄汤主之。伤寒不大便六七日头痛有热者与承气汤；其小便清者，知不在里，仍在表也当须发汗；若头痛者必衂宜桂枝汤。伤寒发汗解半日许复烦，脉浮数者可更发汗，宜桂枝汤主之。凡病若发汗、若吐、若下、若亡津液，阴阳自和者必自愈。大下之后复发汗，小便不利者，亡津液故也，勿治之，得小便利必自愈。下之后复发汗，必振寒、脉微细，所以然者以内外俱虚故也。下之后复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静不呕不渴、无表证脉沉微、身无大热者，干姜附子汤主之。发汗后身痛疼脉沉迟者，桂枝加芍药各一两人参三两新加汤主之。发汗后不可更行桂枝汤。汗出而喘，无大热者可与麻黄杏仁甘草石膏汤主之。发汗过多，

9、其人叉手自冒心，心下悸欲得按者桂枝甘草汤主之。发汗后其人脐下悸者欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣主之。发汗后腹胀满者，厚朴生姜甘草半夏人参汤主之。伤寒若吐若下后中心下逆满，气上冲胸，起则头眩脉沉紧、发汗则动、经身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。发汗病不解反恶寒者，虚故也，芍药甘草附子汤主之。发汗若下之，病仍不解烦躁者，茯苓四逆汤主之。发汗后恶寒者，虚故也；不恶寒但热者实也，当和胃中，宜调胃承气汤。太阳病发汗后大汗出胃中干、烦躁不得眠、欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈；若脉浮、小便不利、微热消渴者与五苓散主之。发汗已脉浮数烦渴者五苓散主之。伤寒出渴者五苓散主之；不渴者茯苓甘草汤主之。中风发热六

10、、七日，不解而烦，有表里证渴欲水、水入则吐者，名为水逆，五苓散主之。未持脉时，病人叉手自冒心，师因教试令咳而不咳者，此必两耳聋无所闻也。所以然者，以重发汗虚故如此。发汗后饮水多必喘，以水灌之亦喘，发汗后水药不得入口为逆，若更发汗，必吐下不止。发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者必反复颠倒、心中懊恼者，栀子豉汤主之。若少气者栀子甘草豉汤主之；若呕者，栀子生姜豉汤主之。发汗若下之而烦热胸中窒者，栀子豉汤主之。伤寒五六日大下后身热不去心中结痛者未欲解也，栀子豉汤主之。伤寒下后心烦热腹满、卧起不安者,栀子厚朴汤主之。伤寒医以丸药大下之，身热不去微烦者栀子干姜汤主之。凡用栀子汤，病人旧微溏者，不可与服之。太阳

11、发汗汗出不解，其人仍发热、心下悸、头眩身？动振振欲擗地者真武汤主之。咽喉干燥者，不可发汗。淋家不可发汗，发汗必便血。疮家虽身痛疼不可发汗，发汗则痉。衂家不可发汗，汗出必额上陷、脉紧急、直视不能眴、不得眠。亡血家不可发汗，发汗则寒颤而振。汗家重发汗必惶惚心乱、小便已阴痛，与禹余粮丸。病人有寒复发汗，胃中冷必吐蛔。本发汗而复下之此为逆也，若先发汗治不为逆；本当先下之而反汗之为逆，若先下之，治不为逆。伤寒医下之，续得下利清谷不止、身痛疼者，急当救里；后身痛疼、清便自调者，急当救表。救里宜四逆汤，救表宜桂枝汤。病发热头痛、脉反沉，若不差、身体痛疼当救其里宜四逆汤。太阳病先下之而不愈，因复发汗，以此表里

12、俱虚，其人因致冒。冒家汗出自愈。所以然者，汗出表和故也，得里未和，然后复下之。太阳病未解脉阴阳俱停，必先振颤汗出而解。但阳脉微者先汗而解；但阴脉微者下之而解。若欲下之宜调胃承气汤。太阳病发热汗出者此为营弱卫强，故使汗出，欲救邪风宜桂枝汤。伤寒五、六日中风往来寒热胸胁苦满、黙黙不欲饮食、心烦喜呕、或胸中烦而不呕、或渴、或腹中痛、或胁下痞鞭、或心下悸小便不利、或不渴身有微热、或咳者，小柴胡汤主之。血弱气虚、腠理开，邪气因入与正之气相搏结于胁下，正邪分争、往来寒热、休作有时、黙黙不欲饮食、脏腑相连、其痛必下，邪高痛上，故使呕也，小柴胡汤主之。服小柴胡汤渴者属阳明也，以法法之。得病六、七日脉迟浮弱，恶

13、风寒、手足温，医二、三下之，不能食而胁下满痛、面目及身黄、胫项强、小便难者，柴胡汤后必下重。本渴而饮水呕者，柴胡不中与也，食谷者yue。伤寒四、五日身热恶风胫项强、胁下满、手足温而渴者，小柴胡汤主之。伤寒阳脉涩阴脉弦法当腹中急痛者，先与小建中汤，不差者与小柴胡汤主爆裂。伤寒中风有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振却发热汗出而解。伤寒二、三日心中悸而烦者，小建中汤主之。太阳病过经十余日反二三下之后四五日柴胡症仍在者，先与小柴胡汤，呕不止、心下急郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之则愈。伤寒十三日不解胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利，此本柴

14、胡症下之不得利，今反利者，知医以丸药下之非其治也。潮热实也，先宜小柴胡汤以解外，后以柴胡加芒硝汤主之伤寒十三日过经不经谵语者，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当鞕，而反下利脉调和者知医以丸下之，非其沼也。若自下利者，脉当微厥，今反和者此为内实也调胃承气汤主之。太阳病不解热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解外，外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃仁承气汤。伤寒八九日下之，胸满烦惊、小便不利、谵语一身尽重不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。伤寒腹满谵语寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。伤寒发热、啬啬恶寒、大渴欲引水其腹必满自汗出、小便利、此病欲解也，此肝木乘

15、肺也，名曰横，刺期门。太阳病二日反躁反熨其背而大汗出，火热入胃，胃中水竭，躁烦必发谵语，十余日振利自下利者此为欲解也。故其汗从腰以下不得汗，欲小便不得反呕，欲失溲、足下恶风，大便当硬、小便当数而反不数及多大便已头卓然而痛，其人足心必热，谷气下流故也。太阳病中风以火刼发汗，邪风被火热，血气流溢失其常度，两阳相熏灼，其人则发黄，阳盛则欲衂，阴虚则小便难，阴阳俱虚竭身体则枯燥，但头汗出，剂颈而还，腹满微喘、口干咽烂，或不大便，久则谵语，甚者至哕，手足躁扰、循衣摸床，小便利者其人可治。伤寒脉浮医以火迫刼之，亡阳必惊狂，起卧不安者，桂枝去芍药加龙骨牡蛎救逆汤主之。病初作伤寒，其脉不弦紧而弱弱者必渴；被火

16、者必谵语。弱者发热汗出当汗出愈。太阳病以火熏之不得汗，其人必路躁到经不解必清血，名曰火邪。脉浮热甚，此为实，实以虚治，因火而动，必咽燥唾血。微数之脉，慎不可炙，因火为邪则为烦逆，追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。脉浮宜其汗解，用火炙之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下必重而痹，名火逆也。欲自解者必当先烦，乃有汗而解，何以知之？脉浮故知汗出解也。烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚，气从少腹上冲心者，桂枝加桂汤更加桂二两。火逆下之，因烧针烦躁者桂枝甙甘草龙骨牡蛎汤主之。太阳伤寒加温针必惊也。卷三、辨太阳病脉证篇太阳病当恶寒发热，令自汗出，不恶寒发絷，关之脉细数者，以

17、医吐之过也。一二日吐之者，腹中饥口不能食；三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，以医吐之所致也，此为小逆。太阳病吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，反不欲得近衣者，此为吐之内烦也。病人脉数，数为热，热当消谷，以胃中虚冷故吐也。太阳病过经十余日，心下温温欲吐而胸中痛，大便反溏，腹微满，郁郁微烦，先此时自极吐下者，可与调胃承气汤。若不尔者不可与。但欲呕、胸中痛、微溏，此非柴胡证，以呕故知极吐下也。太阳病六七日表证仍在，脉微而沉反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者下血乃愈，所以然者，以太阳随经瘀热在里故也，抵当汤主之。太阳病身黄，脉沉结，少腹硬，小便不利者为无血也。而小便自利

18、、其人如狂者，血证谛也抵当汤主之。伤寒有热小腹满，应小便不利，今反利者谓为有血也当下之，不可余药宜抵当丸。太阳病小便利者，以饮水多，必心下悸，小便少者，必苦里急也。病有结胸、脏结，其状何如？按之痛，寸脉浮、关脉沉名曰结胸也。何谓脏结？如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮关脉小细沉紧名曰脏结。舌上白胎滑者难治。脏结无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。病发于阳而反下之，热入因作结胸；病发于阴而反下之而作痞。所以成结胸者，以下之太早故也。结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则和宜大陷胸丸方。结胸证其脉浮大者不可下，下之则死。结胸证悉具烦躁者亦死。太阳病脉浮而动数，浮则为风，数则为热；动则为

19、痛数则为虚。头痛发热微盗汗出而反恶寒者表未尝解也。医反下之动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气烦躁、心下懊恼（）阳气内陷，心下因硬则为结胸，大陷胸汤主之。若不结胸但头汗出，余处无汗，剂颈而还，小便不利身必发黄也。伤寒六七日结胸，脉沉而紧心下痛，按之石硬者大聣陷胸汤主之。伤寒十余日，热结在里，复往来寒热者，与大柴胡汤；但结胸无大热者，此为水结在胸胁也；俱无但头微汗出者，大陷胸汤主之。太阳重发汗而复下之不大便五六日，舌上燥而渴日晡所小有潮热，从心下至少腹硬满而痛不可近者，大陷胸汤主之。小结胸病正在心下，按之则痛脉浮滑者，小陷胸汤主之。太阳病二、三日，不能卧但欲起，心下必结，脉微弱者，此本有

20、寒分也，反下之，若利止，必作结胸；未止者四日复下之，此作协热利也。太阳病下之，其脉促，不结胸者，此为欲解也；脉浮者必结胸也；脉紧者必咽痛；脉弦者必两胁拘急；脉细数者痛未止；脉沉紧者，必欲呕；脉沉滑者协热利；脉浮滑者必下血。病在阳应以汗解之，反以冷水潠之若灌之，其热被劫不得去，尔更益烦，肉上粟起，意欲饮水反不渴者，服文蛤散；若不差者报五苓散。寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤，白散亦可服。太阳与少阳并病，头项强痛；或眩冒，时如结胸，心下痞硬者，当刺大椎第一间肺俞、肝俞，慎不可发汗，发汗则谵语、脉弦；五六日谵语不止，当刺期门。妇人中风，发热恶寒，经水适来得之七八日，热除而脉迟身凉，胸胁下满如结胸状

21、，谵语者，此为热入血室也，当刺期门，随其实而泻之。妇人中风七八日，续得寒热，发作有时，经水适断者此为热入血室，其血必结，故使如疟状、发作有时，小柴胡汤主之。妇人伤寒发热，经水适来昼日明了、暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室，无犯胃气及上二焦，必自愈。伤寒五六日，发热、微恶寒，支节痛疼、微呕、必、心下支结、外证未去者，柴胡桂枝汤主之。伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之。伤寒五六日头汗出微恶寒、手足冷、心下满、口不欲食，大便硬，脉细者，此为阳微结，必有表复有里也，脉沉亦在里也。汗出为阳微，假令纯阴结，不得复有外证，

22、悉入在里，此为半在里半在外也。脉虽沉紧不得为少阴病，所以然者，阴不得有汗，今头汗出故知非少阴也，可与小柴胡汤；设不了了者得屎而解。伤寒五六日，呕而发热者，柴胡证具，而以他药下，柴胡证仍在者，复与柴胡汤，此虽已下之不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。若心下满而硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之；但满而不痛者此为痞，此为痞柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。太阳少阳并病而反下之成结胸，心下硬、下利不止、水浆不下、其人心烦，脉浮而紧而复下之，紧反入里则作痞，按之自濡，但气痞耳。太阳中风下利呕逆，表解者乃可攻之，其人絷絷（）汗出、发作有时、头痛、心下痞硬满、引胁下痛、干呕短气、汗出不恶寒者，此表解里未和也，十枣

23、汤主之。太阳病医发汗，遂发热恶寒，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独；复加烧针，因胸烦面色青黄，肤者难治，今色微黄、手足温者易愈。心下痞按之濡其脉关上浮者，大黄黄连泻心汤主之。心下痞而复恶寒汗出者，附子泻心汤主之。本以下之，故心下痞，与泻心汤，痞不解，其人渴而口燥烦，小便不利者，五苓散主之。伤寒汗出解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣下利者，生姜泻心汤主之伤寒中风，医反下之，其人下利日数十行，谷不化腹中雷鸣，心下痞硬而满，干呕心烦不得安，医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚，此非热结，但以胃中虚，客气上逆故使硬也，甘草泻心汤主之。伤寒服汤药下利不止，心下

24、痞硬，服泻心汤已，复以他药下之，利不止；医以理中与之，利益甚；理中者理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之。复利不止者当利其小便。伤寒吐下后发汗虚烦脉甚微，八九日心下痞硬胁下痛，气上冲咽喉，眩冒经脉动惕者，久而成痿。伤寒发汗若吐若下解后，心下痞硬，噫气不除者，旋覆代赭石汤主之。下后不可更行桂枝汤，若汗出而喘无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤。太阳病外证未除而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬表里不解者桂枝人参汤主之。伤寒大下后复发汗，心下痞复恶寒者，表未解也，不可攻痞，当先解表，表解乃可攻痞；解表宜桂枝汤，攻痞宜大黄黄连泻心汤。伤寒发热汗出不解，心中痞硬，呕吐而下利者，大柴胡汤主之。病如桂枝

25、证，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞硬，气上冲咽喉不得息者，此为胸有寒也，当吐之，宜瓜蒂散。病胁下素有痞，连在脐旁，痛引少腹入阴筋者，名曰脏结死。伤寒若吐若下后，七八日不解，热结在里表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。伤寒无大热，口燥渴心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。伤寒脉浮发热无汗其表不解者，不可与白虎汤；渴欲饮水无表证者白虎加参汤主之。太阳少阳并病，心下硬颈项强而眩者，当刺大椎肺愈肝愈，慎勿下之。太阳与少阳合病自下利者，与黄芩汤，若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。伤寒胸中有热，胃中有邪之气，腹中痛欲呕者黄连汤主之。伤寒八九日，风湿相搏，身体痛烦，不能自转

26、侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，桂枝附子汤主之。若其人大便硬小便自利者，去桂枝加白术汤主之。风湿相搏，骨节痛烦，掣痛不得屈伸，近之则痛剧，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。伤寒脉浮滑此表有热里有寒也，白虎汤主之。伤寒脉结代心动悸，炙甘草汤主之。脉按之来缓而时一止复来者名曰结；又脉来妇产科而中止，更来小数，中有还者反动名曰结阴也；脉来动而中止，不能自还，因而复动者，名曰代阴也。得此脉者必难治。卷四辨阳明病脉证病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？太阳阳明者，脾约是也；正阳阳明者，胃家实是也；少阳阳明者，发汗、利小便，胃中燥烦实，大便难是也。阳明之为病，胃家实也。何

27、缘得阳明病？太阳病若发汗、若下、若利小，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明，不更衣、内实，大便难者，此名阳明也。阳明病外证云何？身热、汗自出、不恶寒、反恶热也。病有得之一日，不恶寒反恶热者何也？虽得之一日恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。恶寒何故自罢？阳明居中士也。万物所归，无所复伟，始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。本太阳病，初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。伤寒发热无汗，呕不能食而反汗出濈濈然者，是转属阳明。伤寒三日，阳明脉大。伤寒脉浮而缓，手足自温，是为系在太阴，太阴者，身当发黄，若小自利者，不能发黄。至七八日，大便硬者为阳明也。伤寒转系阳明者，其人濈然微汗出也。阳明中风，口苦咽干，腹

28、满微喘发热恶寒脉浮而紧，若下之则腹满小便难也。阳明病若能食名中风，不能食名中寒。阳明病若中寒不能食，小便不利手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。阳明病欲食，小便不利，大便自调，其人骨节痛，翕然如有热状，奄然发狂，濈然汗出而解者，此水不胜谷气与汗共并，脉紧则愈。阳明病欲解时从申至戌上。阳明病不能食，攻其热必哕，所以然者，胃中虚冷故也。以其人本虚，故攻其热必哕。阳明病脉迟，食难用饱，饱则微烦头眩，必小便难，此欲作谷疸，虽下之腹满如故，所以然者，脉迟故也。阳明病法多汗反无汗，其身如虫行皮中状者，此以久虚故也。阳明病反无汗而小便利，二三日呕而咳手足厥者，必苦头痛

29、；若不咳不呕手足不厥者，头不痛。阳明病但头眩不恶寒故能食而咳，其人必咽痛：若不咳者，咽不痛。阳明病无汗小便不利，小便不利心中懊恼者身必发黄。阳明病被火，额上微汗出，小便不利者，必发黄。阳明病脉浮而紧者，必潮热，发作有时；但浮者必盗汗出。阳明病口燥，但欲漱水不欲咽者，皮必衂。阳明病七自汗出，医更重发汗，病已差，尚微烦不了了者，此大便必硬故也，以亡津液，胃中干燥故令大便硬，当问其小便日几行若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出。今为小数少，以津液当还入胃中，故知不久必大便也。伤寒呕多，虽有阳明证，不可攻之。阳明病心下硬满者不可攻之。攻之利遂不止者死；利止者愈。阳明病面令赤色，不可攻之，攻之必发热色黄小便不利也。阳明病不吐不下心烦者