峰口镇中心学校中考语文模拟试题Word格式.docx

1、一篇篇精美的小说如一道道精神的佳肴，让人回味无穷。故乡让我们看到家园的衰败失落和迷茫中的追寻；孤独之旅让我们看到追风少年在经历风雨经历孤独后迎接挑战的坚强；让我们看到。7. （2分）阅读关雎，回答问题。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉游哉！辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。诗中名句“，”体现出古人的择偶标准。本诗比较典型地体现出诗经的结构形式特点。8（8分）古诗文填空。（1）今齐地方千里，百二十城，：由此观之，王这蔽甚矣。（战国策邹忌讽齐王纳谏）（2），白露为霜。，在

2、水一方。（诗经蒹葭）（3）故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 所以动心忍性，曾益其所不能。（孟子生于忧患，死于安乐）（4）欲为圣明除弊事，！？雪拥蓝关马不前。（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘）三、（8分）阅读短文（一），完成912题。（一）曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未褊，民弗从也。“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。“小信未孚，神弗福也。“小大之狱，虽不能察，必以情。“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐

3、人三鼓。“可以。”齐师败绩。公将驰之。”下视其辙，登轼而望之，曰：”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。（左传曹刿论战）9.解释下面加点的字。衣食所安，弗敢专也：小惠未徧，民弗从也：牺牲玉帛，弗敢加也：小信未孚，神弗福也：10.选出下列加点的字用法意义相同的一项（）A.肉食者谋之，又何间焉时时而间进B.遂逐齐师当余之从师也C.肉食者鄙先帝不以臣卑鄙D.忠之属也属予作文以记之11翻译下列句子。小大之狱，虽不能察，必以情。彼竭我盈，故克之。12.根据文意填写。从“”一句可以看出曹刿有主动

4、参与国家大事的精神。同样是面对战争，墨子和曹刿的做法各不相同：墨子阻止的是以强凌弱的不义之战，曹刿支持是四、（12分）阅读短文（二），完成1318题。（二）我的麦子熟了14岁的高占喜，青海农家子弟，因为湖南卫视的变形计，他和城市的一个叫魏程的富家少年互换了7天人生。节目打出了议题：7天之后，高占喜愿意回到农村吗？第一天，占喜在机场被新爸新妈接进了豪华的宝马车，他害羞地靠在真皮座椅上面，不说话，认真地看着窗外闪过的高楼大厦，忽然，他泪水盈眶。这个以前在山沟里疯跑，活泼开朗的孩子，曾经在作文里写道：我想考上大学，在城里生活。可是他知道，他更可能中途辍学，流浪在城市某条喧嚣的马路上。这次机缘巧合，他

5、提前进入了城市，小小的心里波澜起伏，何况现实的城市，比那个瑰丽的梦，仿佛更精彩。占喜住进了一栋豪华如天堂的复式公寓，拥有一间无比舒适的大卧室。面对丰盛的晚餐，他无所适从，紧张得5次掉筷子。接着，新爸新妈一次给了他200元的零花钱。从前，他一个月只有1元的零花钱。在气派的理发店里，占喜看到镜子里的自己，又一次泪水盈眶。不久，他迅速适应了这种新生活。白天，他靠在松软宽大的沙发上，茶几上是他之前从未见过的零食，面前是尺寸巨大的液晶电视。他自在地享受这一切，除了脸颊上两抹褪不去的高原红，就像是在这里长大的。此时，观众们忧心忡忡这个孩子会丧失本性，沉迷于吃喝玩乐吗？某天，占喜被安排去卖报。归途中，占喜变

6、得少言寡语。他看到城里人行色匆匆，在马路之间穿梭，犹如他在田间穿梭，也看见天桥下的乞丐，衣衫褴褛地等待施舍那天，他对记者说，城里人也有穷人，生活也不容易。记者问，那你同情他们吗？占喜说，不，每个人都有一双手，幸福靠自己。说话时，他分明又是那个崇尚奋斗、一直努力的高原孩子。当晚短信预测，大多数观众仍然觉得占喜不愿回乡。然而，谜底提前揭晓当占喜得知父亲不慎扭伤脚的消息时，他立刻要求赶回家乡。“为什么急着要走？父亲的脚伤不是大事，难得来一次城里。”记者问。占喜只说了一句：我的麦子熟了。父亲很早双眼失明，哥哥在外打工，弟弟还年幼，14岁的占喜已经成为家里的主要劳力。他难以不被城市吸引，这无可厚非，但同

7、时，他也眷恋自己贫穷的家、艰辛的父母、几亩薄田和已经成熟的麦子。城市是他的梦，贫穷的家，却是他牵肠挂肚的现实世界。回到农村后，占喜仍然五点半钟去上学，啃小半个馍馍当午餐，学习之余割麦挑水，补丁长裤配布鞋，刻苦读书不改初衷：只有不断学习，才能真正走出大山，改变命运。占喜见识了前所未见的繁华都市，享用过从未经历的物质生活，却始终未曾忘记自己是个印着高原红的孩子，未曾忘记担当家的责任“我的麦子熟了”，当浮士德的俗世诱惑变相重演，这是一句最朴实的箴言。（摘自中学生阅读，羽毛文，有删改）13.通读全文，说说占喜是个什么样的男孩子。14.文中两次描写占喜流泪，请你揣摩他当时的心理。15.文中详写占喜卖报的

8、情形有什么用意？16.文中多次写到观众的短信预测占喜一定不会回家，有什么作用？17.请你谈谈对本文题目“我的麦子熟了”的理解。18.与占喜互换的城市学生魏程，会有怎样的际遇呢？请你设想，并写出魏程此行的体会。五、（12分）阅读短文（三），完成1923题。（三）蝉的生命绝唱夏至过后，17年蝉的幼虫爬出地面，完成一次伟大的蜕变。最容易引人注意的，是那个隔着黑暗与光明的圆孔，与地面平齐，四周一点杂物都没有。初次出现在地面的幼虫，在“家”的附近徘徊，寻找适当的蜕皮地点一棵小矮树，一丛百里香，一簇灌木枝。它爬上去，用前爪紧抓住枝叶，丝毫不动。这时，外层的皮开始由背部中央裂开，露出里面淡绿色的蝉，头先出来

9、，接着是嘴巴和前腿，最后是后腿与翅膀。此时，除身体的最后尖端，身体的其余部分已经完全蜕出来了。接下来，它会表演一套奇怪的“体操”：身体腾到空中，只有一点连在旧皮上，翻转身体，头向下，布满花纹的翼向外伸直，竭力展开。然后用一连串让人看不清的动作，尽力将身体翻上来，并且用前爪钩住它的空皮，把身体的尖端从壳中挣出来。全部的过程大约需半小时。刚蜕出来的蝉身呈半透明的绿色，很美，而濡湿的翅膀蜷缩着，像两团揉皱的卫生纸。过了一段时间，躯体逐渐转黑，而翅膀却在阳光下伸展开，清晰美丽并且充满力量。由“丑小鸭”变成“白天鹅”后，它的嘴巴更像一个精巧的吸管，尖利如锥，收藏在胸部。它刺穿树干，用“吸管”从树皮里吸取

10、用之不竭的汁液，以保证不停地唱歌。17年蝉见到光明，放开嗓子叫出第一声“知了”。“知了”什么？知道生命的匆匆，所以匆匆地歌唱。从日出到日落，那无休止的鼓噪所发出的声音吵得人头昏脑胀。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器，但它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。的确，为了满足对音乐的嗜好，17年蝉牺牲了很多，因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只好压缩到身体的最小角落里。只有雄蝉才具有歌唱的本领，雌蝉是没有发音功能的，但却常常将自己的翅膀弄得“啪啪”作响，似乎是为了回应情侣的歌声。雄蝉为什么无休止地鸣唱？为光明放歌，为寻找异性，还是为了吓唬那些竞争者？在树木的柔枝上，歌

11、唱者和它的伴侣比肩而坐，“吸管”插到树皮里，动也不动地狂饮。夕阳西下，它们就沿着树枝用慢且稳的脚步，寻找温暖的地方。无论饮水还是行动，它们从未停止歌唱。17年蝉有非常清晰的视觉，只要看到方位变化，它会立刻停止歌唱，悄然飞走。然而喧哗却不足以惊扰它，仍然继续高歌，好像没事一样。因为，蝉是听不到的，好像一个双耳失聪的聋子，对自己所发的声音一点也感觉不到！夏天要过去了，它用生命的绝唱送走了夏天，也送走了一生中最火热的季节。（选自百科知识，有删改）19.联系全文，说说第段所说的“完成一次伟大的蜕变”表现在什么地方。20.如何理解文章第段中“家”和“体操”两词所指？“家”：“体操”：21.第段是从哪两个

12、方面介绍刚蜕皮的蝉的？22.第段采用了什么说明方法，有什么作用？23.第到段还介绍了有关17年蝉的哪些知识？请至少概括出四点。（4分）六、（12分）阅读短文（四），完成2429题。（四）文化是什么文化是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过一只长了癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗他与别人如何擦身而过他如何低头系紧自己松了的鞋带他怎么接过卖菜小贩找来的零钱文化在于待己、待人、待环境的态度。文化其实体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己

13、所处的自然环境。在一个文化浑厚的社会里，人懂得尊重自己他不（），所以有品位；人懂得尊重别人他不（），所以有道德；人懂得尊重自然他不（），所以有永续的生命。江南乡下。俭朴的农家妇女坐在门槛上织毛衣、拣豆子，穿着家居的粗布裤，但是一见邻居来访，即使是极为熟悉的街坊邻居，她也必先进屋，将裙子换上，再出来和客人说话。穿裙或穿裤代表什么会因时代而变，但是认为“礼”是重要的也就是一种对自己和对他人的尊重，在农妇身上显现的其实是一种文化的底蕴。因为祖辈父辈代代相传，因为家家户户耳濡目染，价值观在潜移默化中于焉而形，就是文化。希腊的山从大海拔起，气候干燥，土地贫瘠，简陋的农舍错落在荆棘山路中，老农牵着大耳驴子

14、自橄榄树下走过。他简单的家，墙漆得雪白，墙角一株蔷薇老根盘旋，开出一簇簇绯红的花朵，映在白墙上。老农不见得知道亚里士多德如何谈论诗学和美学，但是他在刷白了的墙边种下一株红蔷薇，显然认为“美”是重要的，是一种对待自己、对待他人、对待环境的做法。台湾南部乡下。我坐在一个庙前的荷花池畔，为不把裙子弄脏，将报纸垫在下面。一个戴斗笠的老人家马上递过来自己肩上的毛巾：“小姐，那个纸有字，不要坐了，我的毛巾给你坐。”字，代表知识的价值，斗笠老伯坚持自己对知识的敬重。文化在于价值和秩序。对于心中某种“价值”和“秩序”的坚持，在乱世中尤其黑白分明起来。今天我们看见的巴黎雍容美丽一如以往，是因为，占领巴黎的德国指

15、挥官在接到希特勒“撤退前彻底毁掉巴黎”的命令时，决定抗命不从，以自己的生命为代价保住了一个古城。梁漱溟在日军的炮弹在身边轰然炸开时，静坐院落中，继续读书，思索东西方文化和教育的问题。两者对后世的影响或许不同，“抵抗”的姿态却是一致的。对“价值”和“秩序”有所坚持，对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。（摘自视野，龙应台文，有删改）24.梳理本文的思路，用“”将全文分为三层。 25.文章第段使用了大量的选择问却不作答，是为了说明一个什么观点？26.用一个关键词回答，文章第段所说的“态度”究竟是一种什么样的态度？27.将“霸道”“掠夺”“苟且”三词放回第段的括号中，正确的顺序是：28.有

16、人说：“文化应该是有所坚持，坚持千百年来人类所共同拥有的价值观；文化也应该有所摒弃，摒弃贪婪残暴和一切陈规陋习。”请从文中找出与此意思最相近的一个语句。29.阅读下面的材料，结合文章观点，续写第一空，然后自选材料完成第二空续写。材料一：我见过穿着睡衣泰然自若逛商场的女人，我当时那叫一个绝望，就算我们这个社会100的人都读过大学，但只要这样的人存在，我们就不能说，我们的文化普及了。材料二：我曾经去上海看过很多次高雅演出，可我发现一个致命的问题：听高雅音乐的人根本不知道什么时候鼓掌。这跟学历没关系，跟我们从小受到的艺术教育有关系。所以说：“文化不是知识。文化是不穿着睡衣逛商场；文化是；七、（50分

17、）作文题。30.作文。题目：另一种要求：完成上面的文题，将完成后的文题写在作文格的第一行内。写一篇700字左右的作文。作文中不得出现真实的人名、地名、校名。参考答案一、略二、1. suyurgwde chzhng shnghu（错一处扣0。5，扣完为止。）2、 惫熏隧蜗3.物是人非妄自菲薄（:三顾茅庐）舍生取义（或:嗟来之食）门庭若市 4.艾青、契诃夫、杰克伦敦、余光中 5.我国热带地区的气候十分有利于有害生物的繁殖。我国热带地区，涉及到热带作物的潜在危险性病、虫、杂草种类达69种。（与之相近的表述亦可） 6.本题开放，根据答题实际评分7.窈窕淑女君子好逑 重章叠句（一唱三叹） 8.（1）宫妇

18、左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王（2）蒹葭苍苍所谓伊人（3）劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为（4）肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？（8分，每小题2分；每错、漏、增、换一个字扣1分，扣完该小题分数为止；不跨小题扣分）三、9.个人专有通“遍”，遍及、普遍 虚报赐福、保佑10. C（同为“见识浅陋”）11.大大小小的案件，即使不能明察，也一定凭实情处理。 对方士气衰竭，我方士气正旺盛，所以战胜了他们。曹刿请见抗击外犯的卫国之战四、朴素，有责任感，坚强14.第一次流泪是为第一次离开家乡来到向往已久的城市而激动，而第二次流泪是因为占喜看到镜子里崭新的自我而兴奋、喜悦，同时也为自己真实的贫困生活而难过 15.强调他仍是那个崇尚奋斗，一直努力的高原孩子，为后文写他执意提前回家作了铺垫反衬出高占喜的坚强、有责任感，也强化了文章的悬念，使文章更吸引人17.从“我的麦子熟了”这句充满自信和温情的话语中，我们可以看到主人公的自尊和坚强。表明占喜未被奢华生活迷失本性、未曾忘记担当家庭的责任（有大意即可，其他看法言之成理也可）18.能从魏程的角度结合具体情境谈谈切身体会即可，答案不唯一五、从黑暗走向光明，从幼虫变为带翅膀的蝉（意思对即可）20. “家”指幼虫生长了17年的地方；