人之初性本善性相近习相远Word下载.docx

1、每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。玉不琢 不成器 人不学 不知义解释玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。解读一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。为人子 方少时 亲师友 习礼仪解释做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。解读学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。香九龄 能温席 孝于亲 所当执解释东汉人黄香，九岁时就知

2、道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。解读每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。融四岁 能让梨 弟于长 宜先知解释汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。解读从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。首孝悌 次见闻 知某数 识某文解释一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以与认识文字，阅读文学。解

3、读孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。一而十 十而百 百而千 千而万解释我用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。解读一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。三才者 天地人 三光者 日月星解释还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。解读人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的

4、星辰以与雷、电、风、雨，的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺解释什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要符合义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。解读要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷解释再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。解读 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳

5、、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。曰南北 曰西东 此四方 应乎中解释说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。解读我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。曰水火 木金土 此五行 本乎数解释至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。解读“五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知

6、道一些就行了。十干者 甲至癸 十二支 子至亥解释“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。解读 和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。曰黄道 日所躔（chn） 曰赤道 当中权解释地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。解读地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转，而银河系只是

7、宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。赤道下 温暖极 我中华 在东北解释在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。解读我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久，是有五十六个民族的国家。寒燠（y）均 霜露改 右高原 左大海解释我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。解读我国地处寒、温、热三带，大部分在温带，既无严寒，又无酷暑。冷热均匀，冬天结霜，夏天结露，霜期和露期会跟着季节而改换。若你面向南方，那么右边是高原，左边是大海。曰江河 曰淮济 此四渎（

8、d） 水之纪解释中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。解读长江是我国最长的河流，全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮，是五千年文明的发源地。曰岱华嵩恒衡此五岳山之名解释中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。解读现在我们都知道，我国境的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国，每座山都有着许多美丽的神话和传说。古九州今改制称行省三十五解释州：古代行政区域单位名称。 制：制度，有确定规模、法度。 行省：行政区域，简称省。解读

9、古代周朝分为九州：冀州、幽州、并州、兖州、青州、荆州、豫州、雍州。抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府，到元朝，中央设立中书省主持全国政务，各地区设中书省，称为行省，简称省。三个五省，是在抗战胜利后，东北划九省加收回省，连原二十八省，共三十五省。曰士农曰工商此四民国之良解释中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。解读由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，不管从事什么职业，只要对社会有好处，都是光荣的。曰仁义礼智信此五常不容紊解释如果所有的人都能以仁、义、礼、智、

10、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。解读五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。地所生有草木此植物遍水陆解释除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。解读人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。有虫鱼有鸟兽此动物能飞走解释虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。解读无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境

11、，保护好我们生存的环境。稻梁菽（sh） 麦黍（sh）稷（j） 此六谷人所食解释人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。解读人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。马牛羊鸡犬豕（sh） 此六畜人所饲解释在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。解读人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱解释高兴叫作

12、喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。解读七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。青赤黄与黑白此五色目所识解释青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。解读用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表。酸苦甘与辛咸此五味口所含解释在我们平时所吃的食物中，全

13、能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。解读我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。膻（shn）焦香与腥朽此五臭鼻所嗅解释我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。解读我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激。匏（po）土革木石金与丝竹乃八音解释我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。解读音乐可冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久

14、，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的音乐更具迷人的特色。曰平上曰去入此四声宜调协解释我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。解读我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。高曾祖父而身身而子子而解释由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生子。解读人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是 “前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。自子

15、至玄曾乃九族人之伦解释由自己的儿子、子再接下去，就是玄和曾。从高祖父到曾称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。解读九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以与自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。父子恩夫妇从兄则友弟则恭解释父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。解读家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。长幼序友与朋君则敬臣则忠解释年长

16、的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。解读中国人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。此十义人所同当师叙勿违背解释前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。解读社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。斩齐衰大小功至缌麻五服终解释斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族

17、中不同的人死去时穿的五种孝服。解读社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。礼乐射御书数古六艺今不具解释礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。解读社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。但对于学生来说，要成为德、智、体、美全面发展的人才。惟书学人共遵既识字讲说文解释在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究说文解字，这样对于研究高深的学问是有帮助的。解读语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各

18、门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。有古文大小篆隶草继不可乱解释我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。解读我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。若广学惧其繁但略说能知原解释假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。解读现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。凡训蒙须讲究详训诂明句读解释凡是教导刚入学的儿童的老

19、师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。解读人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。为学者必有初小学终至四书解释作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。解读为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。论语者二十篇群弟子记善言解释论语这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以与弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。解读孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。

20、论语的核心是如何 “做人”,以与“做人”的道理。孟子者七篇止讲道德说仁义解释孟子这本书是孟轲所作，共分七篇。容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。解读孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。作中庸乃孔伋中不偏庸不易解释作中庸这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。解读孔伋是孔子的子，中庸的作者。中庸是关于人生哲学的一本书，它对中国人的人生观影响很大。作大学乃曾子自修齐至平治解释作大学这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主。解读曾子是孔子的弟子，名曾参。大学是四书中的一部书，和中庸一样，也是一部修

21、养性的书。中书熟孝经通如六经始可读解释把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。解读书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。诗书易礼春秋号六经当讲求解释诗、书、易、礼、春秋，再加上乐称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。解读中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许多国家的学者，从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。有连山有归藏有周易三易详解释连山、归藏、周易，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万

22、事万物循环变化的道理的书籍。解读易经虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长，物极必反的论述随处可见。有典谟有训诰有誓命书之奥解释书经的容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。解读书经是一部十分有价值的历史资料,从容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。我周公作周礼著六官存治体解释周公著作了周礼，其中记载着当时六宫的官制以与国家的组成情况。解读周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。武王死后，由周公帮助

23、成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强. 大小戴注礼记述圣言礼乐备解释戴德和戴圣整理并且注释礼记，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。解读中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。有国风有雅颂号四诗当讽咏解释国风、大雅、小雅、颂，合称为四诗，它是一种容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。解读我国最古老的一本诗集叫诗经，共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况与一般百姓的思想和感情等。诗既亡春秋作寓褒贬别善恶解释后来由于周朝的衰落，诗

24、经也就跟着被冷落了，所以孔子就作春秋，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以与对各国善恶行为的分辩。解读我们读春秋，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。三传者有公羊有左氏有谷梁解释三传就是羊高所著的公羊传，左丘明所著的左传和谷梁赤所著的谷梁传，它们都是解释春秋的书。解读春秋是鲁国的史书，容十分精采，但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传，才能研读明白。尔雅者善辨言求经训此莫先解释尔雅一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读尔雅，然后才能读懂群经。解读尔雅是我国第一部词典。

25、古圣著先贤传注疏备十三经解释古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。解读十三部是易经、诗经、书经、周礼、仪礼、礼记、春秋、公羊传、谷梁传、孝经、尔雅、论语、孟子，这十三部书称为十三经。左传外有国语合群经数十五解释左丘明著作除了左传外，还有国语，称为春秋外传。十三经之外再加左传和国语便是十五经。解读国语记录周末春秋时期周、鲁等国贵族言论，以每个国家来记述，而左传是按年编排，侧重记事。经既明方读子撮其要记其事解释经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。解读学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是如此，这就是提纲挈领

26、，掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。五子者有荀扬文中子与老庄解释五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。解读五子当中，我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子，他们博学广闻，象老子，就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想，是非常有趣的。#经子通读诸史考世系知终始解释经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。解读我国的春秋战国时代，是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产。

27、自羲农至黄帝号三皇在上世解释自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。解读历史学家大体把历史分为三个阶段：即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载，这以前的历史是个神话和传说的时代，即上古。唐有虞号二帝相揖逊称盛世解释黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。解读尧是位很贤德的帝王，他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期，是中国上古历史上的黄金时代。夏有禹商有汤周文武称三王解释夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。解读夏商周，在中国历史上合称三代，每一代的时间都很长，夏朝统治四百年，商朝统治六百年，周朝统治八百年。这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。夏传子家天下四百载迁夏社解释禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而完毕了它的统治。解读从禹把帝位传给儿子启之后，一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝，家天下的统治才最后