政四余天星择日 弧角天星择日Word下载.docx

1、七政四时论论日：春天之日秀丽。万物得宜最妙。三台引护。水金佐之。谓向阳。花红当春。最不宜云雨之星。与日交会。枝叶繁茂。掩日光辉。不能变化。木火气罗交会。朝拱太阳。代日行权用事。火日俱名有气。人皆喜之。天降吉祥。殊不知火罗能化木气之权。以为吉言。夏令之日。火烈阳刚。人皆可畏。最喜水孛同行。济润变化。乃是晴霁兼行。万物精彩。富贵自然。最怕木气火罗,朝拱太阳。万物摧枯。一陷千丈。秋天之日。方而不圆。六亲早离。最喜金水辅日而行。方是淋雨济润。万物苏茂。精神可爱。富贵荣华。如见火日迎照。无水济润。乃火炎威未退。为祸最惨。冬天之日。温煖熙熙。人皆可爱。午时为福之大也。夜生喜木金火罗朝日。火日皆有光霁。文武

2、双全。不宜夜生。又见水孛土计。为云雨之星。掩日光彩。限行遇之。为祸最重。若水日同行。得木飞来。泄水之气。遇火飞来合度。取火出色。乃太阳光霁。此谓雷下天时。人皆富贵。或有行限。先见水孛。後见火日。谓之久雨逢晴。先主艰难。而後容易。又有先行火日。後见水孛。此谓之久晴逢雨。先主容易。而後艰难。论月：春天之月。照耀山林。虽花雨风流。而晦月亦当不美。最喜太阳逢时。阳辉明暖。丰盈财福。夜月见木。则万木清清。文章秀发。夜月见火。为火月交辉。人生富贵。如夜月见木。更带桃花之星。生於二月之时。为花月争辉。皆风流潇洒。精神光彩。斯时之月。不宜与土计交会。谓之云掩月华。不足论也。又不宜孛宠之星。随月而行。掩太阴之光

3、。为祸甚重。夏天之月。扬辉布暖。春风和气。温悕可人。水孛润之而不寒。罗火照之而不燥。喜木气以相扶。忌土计以掩蚀。金虽力薄。夜诞而喜月同行。月本无光。昼假太阳而有辉。秋天之月。光辉朗耀。普照乾坤。出人头地。逢水相涵。如碧潭之皎洁。得金为助。则精神而倍佳。弦望之际。岂宜罗火以争光。晦朔之期。那堪土计而相迎。见孛者。为太乙抱蟾。而食禄非凡。会气者。乃祥云捧月。必清高而显贵。冬天之月。严凝可畏。发辉旦旦。孤洁有余。虽清光遍於河海。而寒月亦当欠舒。所忌者水孛相逢。最嫌者土计关照。金星伴之以无情。木气抉之安有益。生於昼者。借日光而布暖。诞於夜者。仗火罗以助辉。善观星者。勿论生克。先明四时。须分昼夜。於斯消

4、详。可为至矣。论木：夫木者。东方青帝之神。庖羲氏执规司事。故曰。木为仁。仁者生。生者圆。所谓规行生泰之权。持华秀丽之令。春令之木。渐有生长之象。孟春之时。犹有微寒未退。借火罗以温其枝。则木无盘屈之拘。当有舒泰之美。如木与太阳同宫。名为向阳花木。必然早占鳌头。富贵之人也。设使水孛相逢。则根损枝枯。不能华茂。春末夏初之木。有枝有蔓。有条有干。多见金而发福。金能琢削其木。有栋梁之材。经曰。木繁而无金琢削。纵荣华。而末岁孤穷。夏令之木。根燥叶乾。盘而且直。屈而已伸。喜水孛济润。而无枯槁苏醒。欣欣生意。荣华之人。夏末秋初之木。斯时气脉虚矣。昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互。盖是日烈木焦。昼生木躔四水之

5、度。而与太阳交光。此是上下济润。不可以木焦日烈而论。乃水之秀丽。精神富贵。九月寒露之边。遇火罗助。自能变化。冬令之木。斯时万物萧疏。如昼生与太阳交光。谓之日边红杏。布占先魋。遇此造化。岂不美哉。兼能有干。文才清高。如日生遇火罗。谓之寒谷回春。富贵双全。如无太阳火罗同宫。得生巳午未之时。借日光霁。冰霜冻解。犹可舒畅。或木躔四火之度。又与太阳交辉。可作十全之福也。如遇夜生。木躔四土之度。又逢水孛冻折。穷之极矣。论火：夫火者。南方赤帝之神。神农氏执衡司事。火为礼。礼者齐。齐者平也。所谓衡行炎阳之令。主成齐之权。春令之火。正二月之时。寒气未消。最喜火罗木气互度。见太阴夜生光彩。文武富贵。火本酷烈。逢木

6、慈仁。以善化恶。以刚制柔。刚柔相济。贵而能决。威福权衡。春末夏初之际。火入水宫。水入火地。名为桃花滚浪。火煖花红。名利双清。但火不宜与水孛同行。谓之受克。逢土有救。能破水孛之气。名曰子来救母。禄自丰盈。见金为党鬼。独火之气脉虚也。夏末秋初之火。斯时秋阳杲杲。借水以济其盛。乃刚柔变化。最不宜与木气同照。火罗朝拱。太阳无水济润。迎照度限。如有一水贯日。一孛济火。为之淋漓普济苍生。精神宛转。富贵。经云。火焰而无水淘溶。纵发而早年夭折。又有先见火日。此谓之久旱乾焦。槁苗得雨。而後快活。又有先见水孛。先主快活。而後艰辛。冬令之火。斯时黑帝司权。水德用事。而火失时，最喜木气相扶。若夜火贯加以禄印爵贵佐之。

7、反能富贵。名扬天下之人也。其火最忌水孛土计。罗喉交互。火之气脉虚矣。如有一木飞来。助火出色。所谓水生木。木生火命脉健矣。此乃精神转运。合为贵论。论土：夫土者。中央黄帝之神。轩辕氏执绳司事。土为信。信者诚。诚者直。所谓绳居五行之中。负载养育之权。春令之土。昼生与太阳交会。盖是阳和一点。天地皆春。若有官令禄印爵魁佐之。主守成富贵。夜生最喜火照。土德朝拱太阳。盖火土俱名精彩。代日行权用事。北方生者。一人之下。万人之上。忠臣良将。春初生者。土计不宜与水孛交会。谓之泥逢泛滑。如土躔四水之度。又逢水孛。春末夏初生者。谓之土陷山崩。皆非好格。盖四五月间。洪水滔天。斯时土之气脉虚矣。夏令之土。最喜水孛。若得同

8、宫。以润土之精神。斯时也。万物长养结实。遇水发生。清源可爱。富贵无言。夏末初秋之土。不宜与罗火交会。为之火燥土烈。无水孛济润。一落千丈。昼生土与太阳交辉。亦为日烈土焦。如逢水孛。此谓上生下润。土之精彩。万物秀丽。大降吉祥。冬令之土。最喜日温。夜生木气火罗。佐助土之精神光彩。朝拱太阳。皆主文武富贵。倘与水孛同躔。极主贫寒。若得一木飞来。而又遇火飞来合度。此谓精神展转为妙。论金：夫金者。西方白帝之神。金天氏执矩司令。故曰金为义。义者成。成者方。所谓矩行收歛之令。主肃杀之权。春令之金。不怕火罗。借火罗以温助。谓之炼金成器。变化气质。不宜与水孛同行。凝互寒冻未退。无火日温之。夏令之金。不宜生水就赖水以

9、制其刚。烁石逢源。主利名显达。夏令罗火。何以相逢。冬月如斯。自能发福。秋令之金。乃白帝司权。金神用事。不怕火罗而克。不喜土计而生。借水映色。正此谓也。金白水清。最喜秋生者贵。若金水朝拱太阳。最为奇特。金坚而无火煆炼。终见凶顽。盖火尚杀伐。水尚澄清。文武皆沾。名扬四海。冬令之金。斯时寒凝冻结昼喜日光而温之。夜喜火罗而照之。定主文职蒙恩。不宜与水孛交互。水冷故也最妙昼土逢阳。以温其土。可助其金。主威武之职。又逢火罗拱互降祥。正所谓金罗相会。阃外司权。论水：夫水者。北方黑帝之神。高阳氏执权司事。故曰水为智。智者谋。谋者重。所谓权行严凝之令。主杀物之权。执性不定。决诸东则东流。决诸西则西流。遇冬则结。

10、遇夏则散。春令之水。斯时冰霜冻冷。借木气火罗温之。昼生水孛。太阳同行。名曰光霁澄彻。谓之冰霜冻解。心宇清吉。作事整肃。政令威仪。当主台省扬名。所忌金星交互。昼生为妙。夜生贫寒。二三月间。天气畅和。遇水济润。发生万物。作事超群。但四五月间。泛滥无定。必无福矣。夏令之水。及洪水滔天。得土堤防。最为奇妙。水盛而无土堤防。遂归愚浊。若有土旺。不以为倒限论。反主名利发达。秋令之水。七八月间。既济万物。不宜受克。既能借土堤防。而不泛滥。又能润土结实万物。若水受克泄者。皆水之气脉虚矣。却不为福。冬令之水。秉令行权。虽曰水神用事。能非令也。斯时点水成冰。冻结寒滞。得火为上令。得土为次令。得太阳佐之。方可言令也

11、。江河之水。缘何有冻。井内之水。缘何无冻。盖土多则水暖而清。凝寒成冻。不能变化。喜日光霁火土温之。卷四 【郑希诚注】切以三冬之木遇水而寒。冬水不能始生木之功。九夏之土逢火而燥。夏火太旺，生土反燥。金埋土而反晦。秋金土重反晦。土混水而致浊。冬水冰结土混不清。无根之木遇恶水，而飘泛东西。木躔金度或与金同，夏月水势盛反被漂流。受制之土见猛水，而崩溃四出。春夏生物之土乃为受制，遇水反崩溃。春金见月，淡薄无成。金未成不能助月。冬月遇金，饥寒刺骨。寒月不宜傍金星。火逢月朗而无权。望夜火月争光。金得火明而焕发。秋金见火为奇。寒月最宜干阳。月借日光固喜，近阳冬月尤吉。夏火不妨见月。夏火本炎，遇太阴以解酷热，火

12、得令能助月。未垣坐命、太阳行限，则柔而能刚。未乃阴宫，行限遇太阳，则阴从阳以刚济柔也，昴日度。星度为元、太阴司用，则懦而无力。星乃阳度，行限遇太阴，则阳从阴受制於阴故懦。盛夏之火何须木气生扶。木至六月则绝而不旺，见火反乾。六月之水最怕火日枯涸。六月水主辅阳，反为不美。夏金遇日销铄无聊。夏金与日同躔必熔。秋木逢阳凋零何补。戌垣之火，取用与卯垣不同。戌火势微，不论四时，最怕水孛卯火势盛，惟冬怕水孛初生之火，宜木气生扶。酉宫之金，行限与辰宫有异。土中之金，不大畏火罗。冬水喜於南奔。戌火忌於发露。居娄宿则吉，微弱宜藏。冬春之木，见日则谓向阳。冰冻之土，会火始能发用。月圆火焰，奈争斗而无成。水冻金寒，纵

13、相生而不发。寒土何生金之有。所谓土寒者，不生之故。秋水非滋木之时。秋木凋零，不能足水之滋。辰酉坐命，土犯月而尤佳。金命喜土为母。卯戌为垣，孛抱蟾而反害。火命怕孛为难。残晦之月见火增辉。初八以前，二十以後，三方对照得火相助。刚燥之土遇水滋润。夏土乾燥，爱水滋润。恩用仇难使用要注意下列几点：1、以季节分喜忌 春分之后为阳令-宜用阴星相转，命主宜泊于木宫（寅亥），水宫（巳申），如安命于木宫，则取水孛为季节用神，且为生命主之恩星；金星为难，火罗阳星虽为命主用星，却为季节忌神。 秋分之后为阴令-宜用阳星相辅，命主宜泊于土宫（子丑），火宫（戍亥），如安命于土宫，则取火罗为季节用神，且为生命主之恩星；木星为

14、难，水孛阴星为忌。春、秋分十五日内-阴阳平分，水星、孛星、火、罗、金、计、土星皆可兼用为季节用神。2、 安命于午（太阳）、未（太阴）、为日月之宫，四时皆可安命，其有力无力则在于昼夜之分。昼用日，夜用月。3、 若夏令（春分后秋分前），安命于巳申水宫，命主（水星）又在水宫。若冬令（秋分后春分前），安命于卯、戍火星，命主（火星）又在火宫。谓“星宫得地、花满扬鞭”乃最上之格。看凶星在何宫位，知道有什么凶事。避开凶星（火、土、海、冥）在上升天顶的轴点附近，另外所择事项之宫位最好也不要有凶星进入。如：火星在东昇附近，土星入掌管交通的第三宫，交车之时间为凶。火、土凶星最好使其落入果宫即三、六、九、十二宫，可

15、降低其危害程度，若又能与吉星成和谐相则更能降低其破坏力。婚姻感情看金星，事业功名看太阳，子女则看五宫之宫主星等等，而这颗用事之星同样不可被凶星冲克刑伤。吉凶判断1、 仇难星入命宫或到山到向，主凶。2、 难星与救星同宫，看难星救星孰旺孰衰，以判吉凶。3、 命主星与难星同宫无救援者主凶，命主星与难星相刑久后不吉。4、 五星得令当权，不忌相克，反成相济之美。如春日立命寅亥二宫，不畏金星照命。五星失令忌难仇 相侵，如秋木忌金同宫相克。5、 诸星入垣升殿纵有仇难同度亦不能加害，百事遇之无不获吉。6、 凶星即仇难星居怒地与山向恶照主凶。7、 命度主星皆居怒地主凶。8、 日月夹拱命宫或命主星主贵，恩用夹命宫

16、或命主星亦主贵。9、 日临奴仆宫，凶，主克父。月临奴仆宫主出人下贱，临相貌宫不吉。10、 水土相会又为禄马贵人用昼时则吉，水火相会，冬令火为命主必凶。水火相会喜用夜时。11、 昼火为羊刃、白虎、丧门、血忌、血支时若到山到向守照命宫主车祸、流血、高血压、脑中风、眼目之病，心脏之疾。12、 土计火罗犯月，若在下旬主克母，眼目有疾。13、 火罗犯日，用昼时主克父，土计侵月用夜时主克母。14、 四余与日同宫为四余侵阳，主贪好女色，因女色退财、起官司。15、 火土二星与日月会弦冲照主凶。16、 七政四余不分吉曜凶曜，只论恩用仇难。17、 木气与日经络贯串，更与命主经络贯串，主不育，绝嗣、或生女多，子孙贫

17、穷。18、 孛罗水相会主初年不利，出人淫邪，克妻。19、 当令的土金临方不宜动作，主伤丁破财流血。20、 四余独步为恩用最吉，若同经混杂，彼此相争不让，为仇难者必凶。各依四余之性而判凶祸，气主孤，富贵无子，僧道中人。孛主淫邪，克妻，赌博。罗主贼盗，火灾，争斗，官司，谋财害命。计主疾病恶死，孤寡少亡。21、 金孛昼用若为难仇星主妻有疾痛或刑克，各星若为仇难星则依五行之性而断：A、 木主兄弟各奔东西，子孙贫穷，孤苦伶仃，药碗不断，克子，少亡，手脚痛，风湿病，肝胆病。B、 土主出人愚蠢，痴呆，精神病，残疾，土伤，六畜难养，脾胃病，皮肤病。C、 火主火灾，雷伤，电伤，吸毒，血液病，恶疾，心眼之病，不治

18、之病，出人忤逆，犯罪盗窃，克夫。D、 水主水厄溺死，肾病，尿毒症，生殖病，女性妇科病，寻花问柳，嫖赌饮吹，诈骗，主克父母。E、 金主铁器所伤，车祸，打伤，克妻，肺病，聋哑，腰脚筋骨病。22、 火星居四正宫又为仇难星时主破财伤丁，克妻刑狱。23、 斗杓宜安身立命，主出聪明文善之人。24、 立命宫有吉星夹辅关拱，定度主有吉星经络贯串主吉。25、木星不可在向，修向木星不可到坐山，修方木星不可到所修方位的冲方。26.计都坐未安命未宫，主出怀才不遇之人，壮志难酬。27.夏日立命辰酉宫火罗入命主钱财破耗，恶病难医。冬日立命卯戍而水孛入命主荒淫无耻，有妻难留，克妻再娶。28、立命午宫而木气入命，没有金水救援

19、主子怎艰难，乏嗣，克子，少亡。29、恩用之星居怒地用之亦吉，春夏之时水泛白羊，文才亦播于海内。秋冬之时木打宝瓶，亦有期颐之寿。1：日课命度与行星交角成0，60，120度时则日课表现出行星的效应太阳 获名获利，催官催贵，经商投资，增健康，延年益寿，产佳儿。太阴 利出行，求婚姻，农林水的发展，上弦月宜开张，登广告，买汽车。下弦月宜退守，收帐，平基，安葬。木星 获名获利，求钱财，法律，宗教活动，祭祀，祈福，开光，升座。火星 征战，参军。土星 造林开矿，土木工程。金星 钱财，婚姻，艺海词林，升学，求职。水星 升学，考试，升职，发表文章。天王星 电力，电器，电信。望重名高，财源丰厚。海王星 灵感，智慧，

20、神秘。冥王星 土地矿产。2：太阴入星盘十二宫之应断太阴在天宫图上的宫位不同，产生的吉凶应断也不同，视其位于何宫，便知其应验在何主方面。一宫（命宫）：寿命、一切吉凶，外在行为、天性、体质二宫（财帛）：金钱、金运、动产、血液、资金、有价证券。三宫（兄弟）：交友、兄弟姊妹、小旅行、交通工具、亲友四宫（田宅）：父祖、遗产、不动产、住宅、墓地、矿山五宫（男女）：子嗣、投机、创业、娱乐、宴会、戏剧、运动六宫（奴仆）：疾病、员工、部下、农作、任用、宠物、服务七宫（夫妻）：爱情、婚姻、仇人、代理、契约、配偶、合作八宫（疾厄）：遗产、死亡、出生、股票证券、保险业、合股、手术九宫（迁移）：智慧、长途旅行、高等教育

21、、外国、宗教、出版十宫（官禄）：功名、母亲、事业、地位、法庭、判决、资格十一宫（福德）：福禄、社交、社团、精神享受、养子、业绩十二宫（相貌）：仪容、祸门、监狱、潜意识、意外事件、慈善事业3：幸运宫位：凡太阴临本人命盘的命宫，兄弟宫，迁移宫，财帛宫，官禄宫，奴仆宫是为本人的幸运宫位。 安床之法，男重官星，女重食神。宜本命及天嗣生禄旺贵堆拱及本宅本年生气方。忌安白虎、天狗、床门三杀方，又忌申巳、正四废四离、四绝月破日，忌角、亢、奎、娄、鬼、牛、轸七宿名曰埋儿杀。 凡新造转往为入宅，旧屋为移居，同居屋为分居。宜宅向中宫大利，取禄马贵人到宅到中宫为上，合生旺或宅长。历宜天恩四相，天德天马，忌月厌月忌并

22、建破平收日。大统历忌无禄四离四绝正往亡气往亡月忌月穷日七政四余天星择日 V1.0.0讲义 （4） 一、七政四余天星选择宜忌依天步真原天星选择部，录选择条件如下，学者可参考运用：（一）、总则1、 凡一切选择，必选一时辰，看东方是何宫度，出地平环上，以此宫度为主，安一命宫。又将其人（用事者）当生命宫并流年命宫，与此安命宫皆吉，则凡事成就。若当生命宫并流年命宫皆吉，所选之时命宫，与上不合者，则所求之事难行，不能成就。若当生命宫并流年命宫凶，其选择时，与上相拗不合，则所求之事祈福却致祸也。2、 凡一切选择吉凶，专看太阴，并太阴所在宫主星，又看所求之事，干系何位，并其宫主星，又看其事所主之星要吉。又看所

23、选时安命宫，并宫主星及四柱皆要吉，凡不吉者，只忌火、土二星会、冲四照。3、 欲求一件事快疾速结，不欲缠绵者，所选时安命要在转宫（辰、戍、丑、未四宫为转宫），又要吉星相照。4、 若欲修造、起盖，久远坚固者，所选时安命要在定宫（子午卯酉四宫为定宫），太阴亦要在定宫。5、 若要作显明事，选太阴在阳宫（子寅辰午申戍宫为阳宫），若作隐密事，选太阴在阴宫（丑卯巳未酉亥宫为阴宫）。6、 凡一切选择，不喜太阴在所选时安命宫内，惟交易则喜太阴在命宫旺相。7、 凡一切选择，凶星（火、土）吉照可用，吉星恶照亦可用，若太阴所到宫主星在四弱柱上，又太阴与凶星相照，则所行之事，久后不吉。8、 所求之事，主星不喜在四正（一

24、、四、七、十宫）柱上，所喜者在第十一位，或第九位，或第五位皆可。9、 若要选出征及争讼之事，则其主星喜在四正柱上。10、 凡选择，欲行一事，若太阴不在吉位，却看木星或金星在命宫或第十宫顺受者可用。（二）、细则 分类 条件 求子嗣 安床，安房门。要太阴在阳宫（一，十二，十一，十，七，六，五，四宫以及子寅辰午申戍宫为阳），与有力（在强宫）的太阳，金星成120度。安命在阳宫，命主星亦在阳宫与吉星成吉照。五宫（男女宫）与四宫（田宅宫）之主星成120度或60度，又为季节用神。 裁衣合帐 1：太阴要在寅申巳亥宫（或辰戍丑未宫），又要与金星成60，120度之吉照。太阴不可在子午卯酉宫，最忌与火星成90，18

25、0度之凶照。 结婚姻纳彩订盟太阴在午，酉宫，忌太阴在第六，八，十二宫，又忌在戍未子丑宫。忌太阴与凶星同宫，要与吉星相照，与金星相照最吉，又要金星在吉处。 嫁娶安床太阴在巳午申酉等宫与金星成吉照（120，60度最吉）,金星要在有立之宫度。太阴不可与火，土，天王，海王，冥王星相照。 移屋居住（入宅 安香）太阴要位于强宫，强度，或遇吉星（太阳，水星，金星，木星）吉照。又要在第三宫（为兄弟宫，管近山行），得第三宫主星（如子，丑宫，主星为土星之例）吉照。又看命宫与命宫主星成吉照。 起建房舍取太阴在子，丑宫，或在申，子，辰宫。又看太阴与第一宫（命宫）主星吉照，该星在强宫，强度。该星又在北纬，先太阳东出，且太阴在北纬，以增光辉。忌太阴与罗喉或土星同度。4：忌土星。 修造建宅命宫宜在定宫（子午卯酉宫）。太阴亦要在定宫。以上两点均要吉星吉照。取定宫者，欲其坚定久远也。 拆卸破屋坏垣欲拆毁房屋，看太阴属南方宫分（巳午未），离一星，遇一吉星。吉星又比太阳先出东方，或太阴在地平环上，与地平环下一星相照，又要太阴在黄道南下降。若拆毁墙垣，要太阴力弱，又下降。又要土星在弱宫无力，不在四正柱上。 出行 第一次出远门或出国，要太阴在转宫（辰戍丑未）与火星吉照，又要木星相照得吉。 竖旗挂匾 取太阴在转宫，与太阳相照，又要太阳太阴与命宫相照。凡行事欲显扬，出名者皆可照此例选择用之。