部编版八年级下第六单元古文文言现象选择简答习题文档格式.docx

1、去以六月息者也： 凭借。亦若是则已矣：罢了。3、一词多义 其 其名为鲲：代词，它的。不知其几千里也：表推测。表示选择。其视下也：代大鹏。之鹏之背：结构助词“的”。鹏之徙于南冥也：主谓之间，取消句子的独立性。我知之濠上也：代词，“鱼之乐”。而化而为鸟：表示承接。怒而发：表示修饰。 既已知吾知之而问我：表示转折。固我非子，固不知子矣：固然。子固非鱼也：本来。息去以六月息者也：大风。生物之以息相吹也：气息。4、判断文言句式的种类：南冥者，天池也。 判断句齐谐者，志怪者也。判断句庄子与惠子游于濠梁之上。倒装句、状语后置二、选择题：1.下列句子中“是”的意思与其他三句不同的一项是（ D ）A.亦若是则已

2、矣 B.是进亦忧，退亦忧C.是谓大同 D.今夕是何年【解析】A这样。B这样。C这样。D 判断动词，是。2.下列句子中没有通假字的一项是（ B ） A.北冥有鱼，其名为鲲 B.我孰与城北徐公美C.困于心，衡于虑 D.其人舍然大喜【解析】A同“溟”，海。B无。C同“横”梗塞，不顺。D 同“释”3.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ C ）A. 北冥有鱼 同“溟”，海。 B.置杯焉则胶 胶:粘住，意思是搁浅 C.而后乃今将图南 图:谋取 D.而控于地而已矣 控:投，落地【解析】C图:图谋，打算。4.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ C ） A.其翼若垂天之云 夫人之相与

3、，俯仰一世 B.生物之以息相吹也 以故其后名之曰“褒禅” C.我决起而飞 风飘飘而吹衣 D.时则不至 至则无用，放之山下 【解析】A的；用于主谓间，取消句子独立性。B凭借；因为。C；都表示修饰关系。D或；表转折。5.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（ C ）A不知其几千里也/其正色邪？B其名为鹏/有仙则名。C去以六月息者也。/生物之以息相吹也。D鹏之背/鹏之徙于南冥也。【解析】A表推测；代词，指它的。B名字。动词，出名。C气息，气息。D 的；主谓之间。6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ D ） A.庄子的语言以夸饰惊人，善于运用想象和夸张，如文中描写鲲鹏之大，“不知其几

4、千里也”“其翼若垂天之云”，极富浪漫主义色彩。 B.庄子使用了一个气势磅礴的“鲲鹏变化”的寓言，不仅写出了鲲鹏之大，而且写出了鹏的水击三千里，高飞九万里，大海的掀动，狂风的倏起，空中飘飞的尘埃，如野马奔腾般的泽气，以及那至高至远的苍天等，构成了天地广阔的大意境。 C.从“风之积也不厚，则其负大翼也无力”“背负青天而莫之夭阏”可以看出，大鹏虽然自己伟岸强大，但要万里南征，仍要有所凭借。 D.庄子把大鹏与野马进行了比较，突出大鹏的大。【解析】D 文中的野马是指山野中的雾气，非指真的马。三、课内简答题：1. 本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？答:鲲鹏展翅高飞,必须凭

5、借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。2. “野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”（有所待,须凭借,要依靠）,世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。3、作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？答：作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。4、你喜欢鲲鹏吗？谈谈你的理由。示例一：我喜欢鲲鹏。因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击

6、长空，纵横大海，就像诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。示例二：我不喜欢鲲鹏。因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普 通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。5、本文想象奇特，请你联系课文谈谈想象手法的运用。在想象中夸张：如对鲲鹏形象之大的描绘；在想象中进行对 比：列举野马、尘埃和鲲鹏进行对比来阐述道理；在想象中寄寓自 己的情感：作者醉心“逍遥” ，表达了自己对理想的强烈追求。庄子与惠子游于濠梁之上精品习题1、指出加点字的文言现象并解释：循其本：古今异义词：古、追溯 。今、遵守、依照、沿袭。2、一词多义固：固不知子矣：之：是鱼之乐也：助词，的子之不

7、知鱼之乐：主谓之间，不译3、判断文言句式鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。：判断句 也，表判断庄子与惠子游于濠（ho）梁之上：倒装句，状语后置，应为“于濠梁之上游”1下列句子中“与”的意思与其他三项不同的一项是（B）A庄子与惠子游于濠粱之上 B呼尔而与之C吾谁与归 D吾与徐公孰美【解析】ACD都是和的意思，B是介词，给。故选B2下列加点词语意思相同地一组是（ A ）A是鱼之乐也/是日更定矣 B子之不知鱼之乐全矣/苟全性命于乱世C子固非鱼也/固国不以山溪之险 D子曰“汝安知鱼乐”云者/云归而岩穴暝【解析】A指示代词，这；这。B完全；保全。C本来；巩固。D 说；名词，云。3下列各项中“之”字用法与例句不同

8、地一项是（ C ）例句：我知之濠上也A公与之乘 B杀之以应陈涉 C何陋之有 D择其善者而从之【解析】例句是代词，指这件事。A代词，曹刿。B代词，军官。C定语后置标志。D 代词。1、庄子与惠子的辩论十分巧妙，试说说巧妙在哪里？惠子以子之矛攻子之盾，使庄子处于被动。庄子偷换概念，将怎能会知道偷换为“怎么知道”将惠子的发难化解了。2、比较庄子与惠子性格的差异。惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。3、庄子为什么说他知道鱼之乐？谈谈你的理解。因为他对客观事物带有欣赏的态度，看到鱼

9、儿出游从容，自己当时也悠闲自得，就把自己的主观感受移情到鱼儿的客观事物上。第22课虽有嘉肴大道之行也虽有至道古义：古今异义，即使。今义：虽然不能知其旨也古义：古今异义，甘美。意义教然后知困古义：古今异义，不通，理解不了。困难教学相长也古义：古今异义，促进。增长不知其善也：词类活用，形容词作名词，好，好处学学半：前一个“学”：通假字，同“敩”，教导。学学学半：学学半：向别人学习。其其此之谓乎：表推测，大概，恐怕。不知其旨也：它的。1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（B ）A.其此之谓乎 丘未得其为人也。B.弗学，不知其善也 孔子学琴于师襄子，C.知不足，然后能自反也 寒暑易节，始一反焉。

10、D.学而不思则罔 丘得其为人，黑而长【解析】 B都是“学习”之意。A表示推测的语气；代词。C反语；同“返”；D表示转折，表并列关系。2下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是（C ）A輮使之然也 辍耕之垄上B不知其善也 则知明而行五过矣。C虽有嘉肴虽有槁暴D学而不思则罔 君子博学而日参省乎己【解析】A代词，它；动词，去往。B知道；同“智”。C即使；即使。D表转折；表并列。3.下列句子加点词意思相同的一项是（A）A. 不知其旨也 人不知而不愠B. 虽有至道 先帝创业未半而中道崩殂C. 然后能自反也 其反激之力D. 其此之谓乎 太守自谓也【解析】A都是“知道，了解”。B道理；道路。C反思；反向。D

11、说；命名。4.下列句子加点词用法相同的一项是（A）A. 虽有嘉肴 故余虽愚B. 不知其善也 欲穷其林C. 是故学然后知不足 公问其故D.然后能自强也 满目萧然【解析】A都是连词，译为“虽然”。B代词，代指“它，至道”；后者是指示代词，译为“那”。C前者译为“所以”；后者译为“原因，缘故”。D前者是代词，译为“这样”；后者用作形容词词尾，译为“的样子”。5.下列对文章理解有误的一项是（A）A. 作者用对比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理。B. 作者通过列举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引

12、向深入，得出“教学相长”的结论。C. 文中“教学相长”是指一个人学习成长的过程：一方面，“学然后知不足”，而后“自反”；另一方面，“教然后知困”，而后“自强”。D. 短文多运用对偶句，这种句式两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。【解析】短文先以“嘉肴”与“至道”为喻，指出学习的重要性，这运用了类比的方法，A项中“作者用对比的方法切入话题”理解有误。6.下面是对文章的理解，不正确的一项是（ B ）A.本文论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。B.文章首先通过比喻引出“弗学，不知其善”，接着论

13、述教与学的重要性及辩证关系，最后才归纳出“教学相长”这个中心。C.“学学半”运用引用论证，进一步论证了“教学相长”的观点，增强了文章说服力。D.本文为新时期教师教学提供了新的方法，师生应多互动，学生要白主学习，才能发现自己不懂的地方。【解析】B项文中用的是类比手法，将“嘉肴的美味”与“道理的好处”进行类比，并没有用比喻手法，表述错误。故选B项。1、本文的中心思想是什么?文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。2、本文主要论述了什么道理?讲述了教学相长的道理。-教和学是相互促进的，二者相辅相成。人学习之后就会知

14、道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。3、作者是怎么论述的?（论证思路）以类比论证的方法，从“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗学，不知其善”的道理，强调要学习，要实践。接着讲到教和学的关系。一个人只有“学然后知不足，教然后知困”，指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后点明“教学相长”的观点。文章短小精悍，逻辑严密，有条有理。4、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?类比论证。引出“至道，弗学，不知其善也”的道理。由“嘉肴”、“至道”作比喻引出下文

15、对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道”，教与学的关系就浅显易懂了。5、结合自身的学习经验，谈谈“教学相长”给你怎样的启示?答案一：教学相长原则阐述了教与学的辩证关系，教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅速地获取知识，没有学生的而积极参与，教师的教学活动便得不到施展，事倍功半。答案二：一方面，学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己。另一方面，“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，

16、可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。第22课大道之行也检测题一、文言现象积累：1、指出加点字的用法，并解释。选贤与能：通假字，同“举”。矜、寡、孤、独、废疾者：通假字，同“鳏”，老而无妻。不独亲其亲：意动用法，“以为亲” 不独子其子：意动用法，“以为子”。使老有所终：形容词用作名词，老年人。选贤与能：形容词活用作名词，品德高尚的人。选贤与能：形容词活用作名词，能干的人。壮有所用：形容词活用作名词，中年人。幼有所长：形容词活用作名词，幼童。故外户而不闭：名词活用作状语，从外面。故人不独亲其亲：形容词用作名词，亲人，这里指父母。

17、鳏寡孤独：幼而无父的人。父母双亡的人。盗窃乱贼而不作：指造反。秩序差。盗窃乱贼而不作：指害人。指小偷。2、一词多义：为天下为公：判断动词，是。不必为己：介词，为了。独矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：老而无子的人。故人不独亲其亲：单单。盗窃乱贼而不作：表示顺承。故外户而不闭：3、判断文言句式：大道之行也，天下为公。判断句。二、词语解释1.下列句子中，划线字的读音有误的一项是（ C）A.选贤与能 与（j）B.矜、寡、孤、独、废疾者 矜（gun）C.男有分，女有归 分（fn） D.是故谋闭而不兴 兴（xng）【解析】C分（fn）下列加点的词语跟现代汉语相同的一项是（） A阡陌交通，鸡犬相闻。B寻向所

18、志，遂迷。C大道之行也。D男有分，女有归。【解析】A古今异义，交错相通。B迷失方向。C指政治上的最高理想。D女子出嫁。加点字解释不正确的一项是（A选贤与能：通“举”，选拔 B盗窃乱贼而不作：小偷 C男有分，女有归：职分，指职业、职守 D货恶其弃于地也：憎恶【解析】B古今异义，害人下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是（）货恶其弃于地也A每自比于管仲、乐毅B臣本布衣，躬耕于南阳C今吾以十倍之地，请广于君D所恶有甚于死者【解析】例句是在。A和，与。B在。C给。D比。.下列句子中，加点字的解释有误的一项是（ DA.大道之行也，天下为公 大道（古代指政治上的最高理想）B.选贤与能，讲信修睦 修（

19、崇尚、培养）C.是故谋闭而不兴 是故（因此）D.故外户而不闭，是谓大同 大同（大家一样）【解析】D儒家在礼记礼运中提出的一种理想社会。.选出加点词意思相同的一组（ C ）A、故人不独亲其亲 / 故人不独亲其亲 B、大道之行 / 复前行C、讲信修睦/与朋友交而不信乎 D、女有归 / 壮士十年归 【解析】A名词，亲人，指父母；形容词意动用法，以其亲为亲，把别人的父母当自己的父母一样。B实行；走。C诚信；诚信。D女子出嫁；回来。.选出加点词意思相同的一组（ ）A是谓大同 / 大同小异 B选贤与能 / 神情与苏、黄不属 C是故谋闭而不兴 / 兴致勃勃 D盗窃乱贼不作 /风雨大作 【解析】A儒家在礼记礼

20、运中提出的一种理想社会；大部分相同。B同“举”；和。C发生；兴趣。D发生；发生。 .选出加点词意思相同的一组（ ）A.老有所养 / 养生送死 B.天下为公 / 此为何若人C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 / 不独子其子D.是故谋闭而不兴 / 故外户而不闭【解析】A供养；奉养。B是；是。C幼儿无父的人；D因为；因此。.下面对课文理解有误的一项是（ ）A.本文的主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征B.首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵C.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事D.“故人不独亲其亲不必为己.”阐述了“大同”社会的基本特征【解析】C

21、原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。.选出下列分析不正确的一项（ ）A.大道之行也所指的大道，是一种放之四海而皆准的道理B.男有分，女有归的意思是说，人人都能够安居乐业，有稳定的工作，有安定和谐的家庭，男耕女织丰衣足食C.文章阐述大同社会的基本特征，从三个方面，从理想观念谈到物质生活D.文章运用大量的排比句，气势强盛，一气呵成，具有无可辩驳的力量【解析】男子有职务，女子有归宿。1.选出下列有误的一项（）A本文选自礼记礼运，礼记是汉代戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以编纂而成，共49篇，礼运是其中的篇名，不是孔子所写。B使老有所终，壮有所用，幼有所长。的意思是假

22、使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利的成长。C本文骈散结合，如男有分，女有归。是骈句，大道之行也，天下为公。是散句。D文章末句是全文的结论，用现实与理想社会对比，从而得出现实中的许多黑暗现象将不复存在，将出现一个和平，安定的社会局面。【解析】D文章末句只是阐述了“大同”的含义。1、 课文中所提到的大道、大同各指什么，我们应该如何理解和认识？文中“大道”就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。 大同可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。大道和大同都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。2、 文中所阐述

23、的大同社会有哪些基本的特征？a人人都受到社会的关爱。 b人人都能安居乐业。c货尽其用，人尽其力。3、 你对文章所描写的“大同”社会有怎样的认识？现实生活中这样的“大同”社会能存在吗？文中描述的“大同”社会是一个至善至美的社会，那里的人们有着纯洁无邪的心理，互助合作，和睦相处，没有勾心斗角，更没有盗窃乱贼，人与人之间平等，公正，互爱。这样的社会，在现实生活中是不可能存在的。4、“大同”社会与陶渊明的“世外桃源”有相似之处吗?请你对“大同”社会、“世外桃源”做出评价。“大同”与“世外桃源”有相似之处。人与人之间都是自由，平等互爱，和睦相处，是一个理想社会。第23课马说检测题 1、指出加点字的文言现

24、象，并解释。食马者：通假字，同“饲”喂。才美不外见：通假字，同“现”。食之不能尽其材：通假字，“材”通“才”，才能其真无马邪：通假字，“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”一食或尽粟一石： 古今异义，古义：有时 。故虽有名马：即使，表假设；虽然，表转折。策之不以其道：正确的方法；安求其能千里也：怎么；安全，安定。才美不外见：美好的素质；美丽。策之不以其道：名词用作动词，原指马鞭，这里是用马鞭驱赶。祗辱于奴隶人之手 ：形容词用作动词，辱没。一食或尽粟一石：形容词用作动词，吃尽。食马者不知其能千里而食也：数量词用作动词，日行千里。食之不能尽其材：形容词的使动用法，使尽。而：千里马常有，而伯乐不常有

25、： 表示转折 。不知其能千里而食也： 表示承接 。鸣之而不能通其意：执策而临之： 表示修饰 。其：其真无马邪？表示加强诘问语气。其真不知马也。表示推测语气。安求其能千里也？代词，指千里马。食：食不饱，力不足，才美不外见：sh，吃食马者不知其能千里而食也：s，通“饲”，喂策策之不以其道：名作动，用鞭子打执策而临之：名词，鞭子鸣之不能通其意 ：补足音节，无实义祗辱于奴隶人之手：策之不以其道：代千里马能虽有千里之能：名词，能力安求其能千里也：动词，能够4、判断文言句式：马之千里者：倒装句，定语后置。尽粟一石：祗辱于奴隶人之手。倒装句，状语后置。策之不以其道。省略句，省略主语。执策而临之。其真不知马也

26、。判断句，“也”表判断。1下列加点词的意思，相同的一项是（ B ）A不知其能千里而食也 食不饱，力不足B安求其能千里也 又安知天下之马C才美不外见 请见之D鸣之不能通其意 其真无马邪【解析】A同“饲”喂养；吃。B表反问语气，怎么；表反问语气，怎么。C同“现”；看。D代词，马；诘问语气。2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是。（ D ）A食不饱，力不足，才美不外见 食之不能尽其材B千里马常有，而伯乐不常有 乃放老马而随之，遂得道 C鸣之而不能通其意 蚁冬居山之阳，夏居山之阴D老马之智可用也 以管仲之圣而隰朋之智【解析】A吃；同“饲”，喂养。B表转折；表顺承。C补足音节；助词，的。D智慧；智慧。3.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ C ）A.虽有千里之能