凝视半命题作文800字文档格式.docx

1、 他用一把锐利的斧，开天辟地。将伟大的思想化作一缕缕金色的阳光。他用最朴实的教诲，铸成一座座礼仪的丰碑、铺成一条条仁义的道路。我静静地凝视着，凝视着子子孙孙从此走上了一条光明的大道。 我凝视着头顶的灿烂星空，一颗彗星扫过，托着长长的尾巴。我望着它远去的方向，久久凝望。我想它一定是那只大鹏的灵魂。即使是死了，化成了灰也依然没有忘记自己的追求。 树丫、屋顶、草尖也许是夏蝉、斑鸠、晏雀的终极之地。而大鹏是没有终极之地的，它只有南极和北极、只有更高的天空、更远的边陲。背负春天、御风而行，因为他是一只大鹏。而作为一只大鹏就必须坚持在绝境中奋飞，因为它坚信于绝境中奋飞才有更好的时机，才有更高的价值。无论前

2、面还有多远，无论哪儿才是更高的天空，坚持于绝境中奋飞，是大鹏的宿命也是大鹏的心愿。 我凝视着它远去，凝视着它相忘于天空，就像有些鱼早以相忘于江湖。 头上的星空是何其光辉万丈，崇高的灵魂又是何其万古垂青。我带着崇高的敬意遥遥凝视，那些曾经的画面依旧清晰。 我看见老子淡泊而去，留下无为的思想和道德经;我看见屈子在汨罗江面上划过一道最决绝的弧线，从此让楚辞离骚成为最爱国的强者;我看伯牙哀恸地摔破摇琴，从此凤尾寒只为知己者响起;我看见李白绣口一吐，就吼叫出半个盛唐;我看见兰桡入水、杨花满天，落英缤纷，夜市灯火，漫山荼糜，二十四桥仍在，箫声淳厚，孤苏的渔火还在，寒山寺的钟声也还在 我不再凝视，也不用再凝

3、视。因为它们一直都在，在天涯海角，也在我心中。 我期盼社会主义能够早日建成，这样世界才不会有让人“震撼、同情”的一些事情。 我期望世界能够少一些“震撼”，没有最好。能够少一些“同情”。但我可能这辈子也不会看到了。每次的震撼与同情让人感受至深。心酸和联想永远都是表现这一主题的形式。当你无能为力的时候，这种感觉就越发至深。凝视、望眼欲穿，看着那一幕。只想去帮上一把，但却无能为力。只有凝视、同情，只有震撼遗留于自己。这时我的心灵遭到了谴责-因这一幕而谴责。 前天，从学校返回家的途中。在十字路口前我停住了前行的脚步。不是因为红灯，不是因为拥挤，不是因为，不是因为，不是因为，不因为一切正常的原因。我凝视

4、着远方，注视那个人。她普通却不平凡。她没有天使的洁白，那么的受人尊敬。一个小小的环卫工人，一个让无数资历高人嘲笑的工人。她为那些所谓的“高人”清理垃圾，她为世界上的那些“高人”效劳的，是他们的仆人。工作虽薪酬低薄，但她却一丝不苟的美化了城市的每一个角落。你是世界上最伟大的美容师。一支美丽的“画笔”，描绘了一幅幅美丽的画卷。你也是一个伟大的画家。而这样的伟大的人物，走到了一家店的门口停了下来。我仔细的看来一下，门口除了一堆纸箱别的什么也没有。似乎你凝视了许久，我明白了伟大的你也是要养家糊口的呀!你想的，但终归是你想的。这些东西不是你的，我知道你不容易，整天东来西往的，却只能得到少的可怜的报酬。我

5、为你而感到不值、不公平。付出了，而回报呢?普通人的几件衣服。你不得不干，好似这辈子注定要来干这一行。在清理垃圾的时候，你总要分成好几类，把可回收的放在一起。时间久了，可以用它换点柴、米、油、盐什么的。最终你无奈的走了。走到前面扫了一堆垃圾骑着三轮车慢慢的前行。我依然看着，我不断的搜索着，不放弃，人已渐远至到无踪影。 回过神来，心已一阵心酸而信号灯也已轮了好几回。事情将继续轮回，往复着。灯火通明，她前行着;漆黑一片，她仍然要前行。前头总会有个转角。我相信，明天她还会从这里继续前行。 她希望夜晚，到了夜晚分不清你我。但这一切都将发生在晴空万里的每一天，这是你的职业，被人看不起的一份职业，而你却一直

6、一丝不苟的做着，因为这是你的职业也是你的舞台。展现风采的舞台，表达价值的舞台。但你的观众却并不太赞赏你，不是因为你的表演，而是他们那不健康、病态的心里。你会赢得掌声的，世界上的人不总是这样的，你一定会赢得许多的掌声，我坚信一定会有掌声并且许多。 我喜欢在晚上一个人看夜空，尤其喜欢凝视天上那些星星，虽然它们只是天空一些亮点，可是当我凝视于某一个点的时候，会发现它在游动，还有流星会突然划过勒。我可不喜欢闭上眼睛去许什么愿望啦，我要凝视它们消失的最后一刻，因为那是它们对我凝视最绚丽的回报。 凝视，是一种心态，也是一种心境。要不是去凝视香山那片红枫，怎能体会那片片枫叶情。要不是去凝视那天边的那抹晚霞，

7、怎能感受那落日美绝。 凝视，不仅仅是一种举动，也是一种心情的流露，也是一份对其认可的感受和态度。 人无法去接受眼光所拒绝的东西，也难以回绝视线所追随的目标。要说“视而不见”应该只是心灵的一种排斥罢了。 当目光在漫漫游程中，有时会突然凝古于一个点，感情就会在不知不觉中溢出。那种不带任何情感的凝视，应该也不会存在吧?其实不动声色的凝视并非是没有感情，只是不曾去表露罢了。 凝视，也可以是明察秋毫的一种形式，当理智的观看，也融入着凝视着那份急于想知道的迫切。 当对某个人有些想发;某种感觉;某样情感;就不用口道出，凝视对方，从彼此相视的眼中就可以谈到它们了。相互会意的一笑，那份有点莫名的默契如轻风拂过海

8、面，在心头会激起层层涟漪 阳光，是太阳对大地的凝视。 同情，是善良对不幸的凝视。 快乐，是幸福对真情的凝视。 回忆，是现在对昔日的凝视。 我学会凝视了这些，这些也教会了我凝视中的精彩 仿佛看到原始森林一般的深邃，清新而又启人心智，充满了一种特别的意味。到底是什么，那些让我想起印象中的属于过去的文字，只是单纯的古老景色?只是单纯的榕树?还是，生命的博大与精深? 我果真忽略了细节：书，经典，所有的一切都是在写它们，它们的内涵与气质，真实与永恒。尽管我不能完全心神领会，但我能感到自己心底最深处的鸣响就是这种感觉，带着一种崇敬和探寻，翻开略有折皱的旧书，听着清脆而又质朴的声音，“纸光是金色的，是那种也

9、许还未打磨或打磨过了又随着光阴的流逝越来越朴实、贵重的金色”，是哦，经典之所以为经典，是因为经得起时间的考验啊，于是它们愈发显示出了自己金子般的珍贵价值。经典蕴含着的无穷的力量也将人们的心灵装点得金光熠熠。哲理、诗意、深奥的东西都是很神奇的，就像人生至美的灯塔，经典书籍会一直指引着你，影响着你的人生观和世界观。不仅如此，在经典的陪伴下，麻木空虚的灵魂也会逐渐地温暖充实起来，我们由此学会了感动，真正的感动。 我陷入了沉思。也许大地重现所要表达的就是这个。不过这似乎还 明问题，因为这只是文章的前奏。原来，现在的许多人都遗忘了经典，各种新兴的元素占据了人们的生活，人们所知道的仅仅只是经典是过时的、老

10、旧的，因而很少有人再去触碰经典。然而， 的疑虑实际上却是一种反问，经典是不可以被忘记的，人们的生活需要崇敬和感悟，一旦没有了经典，世界上就少了许多动人的景致，人的本性也就因此改变了。 确实，我们没有理由放弃经典。正如王小波的我的精神家园所告诉我们的，人文经典为我们构建了精神家园，每个人都应该拥有它;陈四溢的站着读与跪着读阅读经典并产生自己的见解的重要性，还有诗歌决不能没有家，茨维塔耶娃不仅是一位诗人，而且是一位用经典语言描述自己的情感的爱国者。所有的这些都指明了同一件事情：凝视经典，持续经典，我们需要自己的精神家园。 闲来无事之时，总喜欢徜徉在“小四的游乐场”，反复阅读他华美却又真实的文字，仔

11、细品味他感性而又细腻的情怀，体会他在暗夜未央之中心内的“一半明媚一半忧伤”。卡索与樱空释前世今生的恩怨情仇，顾小北与林岚惊天动地的开始却悄无声息的结束;崇明在绝望的冬季将春天的风筝放飞，庄周在奔腾汹涌的瀑布前安静地濯蝶。傅小司和立夏在香樟树下牵手走过，他们的微笑是夏至未至时潮湿的季风;齐铭与易遥在狭窄逼仄的弄堂里缓缓经过，他们的泪水是悲伤逆流而成的冰冷河流。这所有的爱，所有的恨，所有大雨里潮湿的回忆，所有的眼泪和拥抱，所有刻骨铭心的灼热年华，所有繁盛而离散的生命，都在仰望夜空的45度角里展现得淋漓尽致。 小四也是一个普通人，也像一个永远长不大的孩子。他会在七天里将文理科作为左右手来抉择，会从牙

12、缝里挤出零用钱来购置喜爱的CD，会为一堆习题集气愤地吃掉整箱冰激凌。他会坐在天台上用45度角仰望夜空，凝视着那一点忧伤，流着亦苦亦甜的泪水这一点忧伤带他进入了文学的殿堂，两次获得新概念一等奖，三次进入福布斯排行榜。他的忧伤没有任何矫情和过分修饰，虽真实琐碎且渺小，却有着钝重而长远的撞击力。对于这一代的文学青年，郭敬明无疑是一个成功者。尽管受争议却依旧岿然不动，在网络文学盛行，图书市场低靡的情况下，新书销量节节攀升，连续数周坐镇图书销量排行榜首位。细细想来，这其实绝非偶然。 可是有的人看不到他心底的这一方净土，这一片清高，这一丝希冀。他们发出“无病呻吟”“为赋新词强说愁”“赚取读者的眼泪”等无谓

13、叫嚣。试问，人非草木，孰能无情?既然有情，又怎能没有忧伤?他的名字不叫“郭乐天”;更何况白居易（字乐天）也有不少琵琶行长恨歌这样的感伤之作。如果红楼梦的结局是宝黛联姻，贾府欣欣向荣，一切皆大欢喜，它又怎能成为中国古典小说的巅峰之作?正如小四所说，生活比小说要复杂得多，小说固然是精巧的构思、精心的设计层层推进而成，生活却充满了戏剧化，随时有可能有令人啼笑皆非的离奇故事发生。而这意料之外却又情理之中的忧伤结局，又何尝不是对我们社会阅历和心理承受能力的一次洗礼呢! 黑夜里凝视一点忧伤，白昼中体会暗夜未央;忧伤不是好吃的蜜糖，但它会带你找到正确的航向。 小四曾经写过的几个句子，我喜欢它们： 第一，我会等你。 第二，牵着我的手，闭着眼睛走你都不会迷路。 第三，一恍然，一刹那，我们就这么垂垂老去。模板,内容仅供参考