改革开放以来思想政治工作的改进和发展Word格式.doc

1、同时，斗争过程中一再批判资产阶级的温情主义和生活情调，结果人与人之间剩下的只有斗争，甚至是你死我活的斗争。这种情况下，“主义”和人都出现了异化，前者异化为目的，后者异化为实现前者的手段。十一届三中全会后，我们党系统地总结了以往的经验教训，开始调整自己，尤其是党的十六大进一步确立了全面建设小康社会的奋斗目标，围绕人来建设社会的理念正在人们的头脑中确立起来。既然是“全面建设”，就不是全面打破，也不是先打破再确立。既然社会建设是围绕人来进行，当然包括从物质满足到精神归宿，从情感愉悦到心理需要，都成为工作的着眼点和着力点。这时，人就再也不会沦为手段主要成为目的。作为思想政治工作坚持以人为本，强化人文关

2、怀，不断从内容、方法和手段上作出改进，以更好地发挥思想政治工作应有的作用，也就成为发展完善自己的内在要求，成为基本理念和价值判断。二、从强远景目标和精神大厦的勾画弱思想和道德基础的建设，向着眼全面发展，注重打牢基础，着力弘扬主流价值观，允许多元存在的方向转变。重视精神大厦的构建，以此驱动广大群众追随之是必要的，但由于我们太希望在一天之内就把所有的人都引导进入共产主义的大同世界而忽视了历史发展过程和发展阶段，结果走向了极端。表现到思想政治工作上，就是重目标而不重过程，把理想目标视作现实存在，导致了努力方向被扭曲，着眼点和着力点不在夯实人的思想和道德基础，而是努力营造所谓的共产主义正在实现的扭曲性

3、表象。随着我们党的更加成熟及其思想政治工作的科学化，开始认识到，人的思想变化是有规律可循的，只有遵循规律才会产生良好的效果，认识到思想建设并非抽象至脱离开具体的人，而是结合了许多基础内容，建立于多要素之上的。党的十六大报告中特别强调：“加强社会主义公德、职业道德和家庭美德教育，特别要加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。”2OO1年中共中央颁布了公民道德建设实施纲要，解放军总政治部向全军颁发了军人道德规范，这些都凸现了教育思路的调整，是理念的回归，其中突出反映了思想政治工作领域已经转变到突出和强调道德建设这些基础要素上来。这里，还应强调的一个与打

4、基础密切联系的内容是弘扬主流价值观同时允许多元存在。因为只有多元价值观共同存在，广大人民群众才有机会辨别木同价值观的高低美丑，只有在此基础上真正认同了共产主义的理想目标，才会持久而执著地追随共产党向这一目标迈进，做到遇曲折而不馁，遇挫折而不悔，并勇往直前。三、从过度推崇人的主观能动性，强调精神万能，向精神和物质并重，强调物质是第一性的方向转变。精神万能是物质是第一性的方向转变。精神万能是“文革”时期的产物，经历过这个历史阶段的人们，都会对“人有多大胆，地有多大产”，“不怕做不到，就怕想不到”，“人定胜天”等口号不陌生。这种把精神的作用置于不适当的位置，必然一厢情愿地去武装人的思想，甚至把群众中

5、反映出来的物质需求和实际困难都视作思想问题，都力求通过解决思想和精神问题来完成，以此凸显自身的作用、意义和价值。然而，当这种努力发展到脱离了人的承受限度，必然逆转为目的的反面。这时出现的就是我们已经看到的，为维持所谓的思想高度、思想境界，教育者与被教育者共同去说一些言不由衷的假话、空话、大话。由于我们走过许多弯路，痛定思痛，产生了强烈的改善自己的决心。可以认为，改革开放后不管在意识形态领域还是在社会生活领域，都开始正视和重视人的利益需求，甚至可以说中国的改革一直是在围绕人的利益展开。尤其是当思想政治工作者们真正认识到，努力把党的温暖送到群众中去，本身就是一种有力的思想政治工作，做得好，完全可以

6、让群众从解决切身利益中感受并接受那些通过长期教育才完成的理论灌输后，进一步增强了坚持物质利益原则的信心、意识和热情。简言之，随着改革开放的深化，商品经济、市场经济的飞速发展，当思想政治工作者真正从实践中认识到，将物质利益原则坚持下来，或者说借助物质利益的激励来推动精神力量的产生，是原有的方法所不可比拟后，工作热情就会大大提高，思想观念就会大大转变。由此而言，当我们真正脱离开或正在脱离开精神万能的泥潭，逐步走上以物质支撑精神，以精神引领物质的正确道路上来后，思想政治工作可谓步入了正确的轨道。四、从理论与实践脱节，表现为抽象化、虚幻化，或仅仅表现为媚俗，向理论与实践相统一，互为动因，互为条件的方向

7、转变。马克思主义理论的产生，是人类社会科学发展的一次飞跃，是人类文明的智慧结晶。我们党始终坚持马克思主义，特别强调实事求是、理论联系实际和走群众路线，从而取得了对中国革命的最终胜利。后来，由于“左”的思潮蔓延，致使我们步入了误区，开始追求纯而又纯和遥不可及的理想和目标，把鲜活的理论抽象化、概念化，并变得僵化和虚无，脱离实际，超出了历史阶段或特定历史条件下群众的接受能力，无法指导实践。十一届三中全会以后，我们党系统地清理了自己的思想理论体系，把那些强加的扭曲了的内容予以剥离、抛弃，从根本上保证了我们党不再在“左”的阴影中徘徊。党的十六大前后，按照与时俱进的要求，我们党进一步深化了对思想理论的认识

8、，新的更符合时代特点、符合实际要求的一系列新理论产生出来，其中尤其重要的是被誉为马克思主义最新成果的“三个代表”重要思想 的产生，标志着我们党的理论更加系统和更加成熟。由于新产生的科学理论源于实践，因而能够更好地回归实践、指导实践。既然党的理论在发展过程中愈来愈注重实践，作为党的工作的思想政治工作，也必然地向这个方向转变、我们在提倡和确立一系列思想指导、工作指导和开展方法时，都应特别重视对象、条件与效果，而不是一厢情愿地凭借主观想像确立目标、内容和方法。这是一个重要的转变，直接影响着思想政治工作的进一步发展及其效能的更大发挥。五、从小部分人进行的神圣化、神秘化工作，向专业队伍为主导，广大群众积

9、极参与，主渠道教育为牵引，大众自我教育为基础的方向转变。我党我军创立思想政治工作之初，有两个特征清楚地表现出来。一个是，由于“工人群众自己不能创造独立的思想体系，阶级的政治意识只能从外面灌输送去”，从而决定了基本理论是需要一小部分人向另外更大一部分人进行灌输和传播。另一个是，强调群众性原则，即引导广大群众参与到教育的全过程，真正把自己变成受教育者或教育者，主动接受教育，并在相互教育。相互影响中提高。这不仅仅表现为思想号召和行力倡导，而且上升到了制度约定的层面。比如，红军时期设有政治战士，后来建立了思想工作骨干队伍，等等，然而，由于一段时间里出现“政治挂帅”、“政治可以冲击一切”，进而主导意识形

10、成领域，丰富而又鲜活的思想政治工作开始被异化，那些本应由广大群众了解和把握的政治思想内容，以及应参与的政治活动，都开始神圣化，成为普通人不能染指的禁区，如此发展的结果只能使思想政治厂作步入到一条狭隘的道路。随着时代的发展，尤其是信息革命、知识经济和我国加入WTO等重大变革进入生活领域后，人们思想的变化已经不再靠单一的官方渠道，许多社会思潮已经通过非原来意义上的主渠道进入人们的思想深处。尤其是互联网的出现，更是从很大程度上改变了思想政治教育的手段和方法，越来越突出地成为一种重要的影响广大群众思想认识和价值观念的媒介。再者，知识经济与世贸组织的一系列我们不熟悉或没有采用过的规则，进入社会发展与行为

11、规范的范畴，再接影响甚至迫使思想政治工作从内容、方式和手段诸方面加以变革。所有这些，无疑都决定了另一种与时代相契合的方式产生出来，即由单一渠道向多渠道转变，由部分人独立进行向专业队伍为主导，群众广泛参与的方向转变。从近年来思想政治工作的实践情况看，尽管过程中存在着被动，毕竟变化是很大的，并且随着时间的推移，在方法手段上将更加符合时代的需要，这是一种必然的趋势。六、从借助组织力量，以僵化不变的内容和直白显露的形式施行政治理论硬灌输，向启发诱导、寓教于乐，借助制度约束、着力营造环境氛围的方向转变。以马克思主义为内核的共产党的政治思想、政治主张、政治纲领，是人类社会最为科学先进的。以传播党的政治思想

12、为本质特征和主要任务的思想政治工作，同样应当是用人类社会创造出的最科学的世界观和方法论武装起来的科学。这是确信无疑的。从人的天性来说，并不情愿接受分量感的东西，因而政治理论的传播除了需要广大群众积极主动地去掌握，同时还需要灌输，问题是这种灌输只能以人的接受能力为前提，即再科学的理论如果不进入人们的思想认同和行为 自觉的层面，教育过程再长，使用时间再多，物质投入再大，都不可能取得预期的效果。换言之，思想政治工作如果仅仅以主观想像为开展工作的前提和条件，生吞活剥，强行灌输，并不一定会进入大众的灵魂深处，进入人的思想指导和行为规范中，因而也就不能认定进入了原本具有的科学化轨道。同时，思想政治教育是需

13、要确立教育目标，以目标导引工作的，但目的意识过强，发展的结果就是功利化和短期行为，进而从一定程度上影响着效能的发挥。改革开放后，各种思潮激荡，人们的价值观念趋向多元，这种情况下靠强行灌输已经不可能再为群众所接受。为什么在有些单位，同一种教育年年搞，同一种内容反复讲，总不能真正进入人们价值观念的层次，水能不承认与我们的教育方法有关。不仅如此，思想政治工作在相当长的一段时间为群众所反感，也是由于存在着僵化的原因。比如，一些政工干部甚至错误地认为不讲一些标签化、符号化的东两不足以显示自己工作的特点和重要性，等等。久而久之，其亲和力丧失。随着时间的推移和实践经验的更加丰富，更多的思想政治丁作者开始清楚

14、地认识到，科学的理论、先进的思想，必须以大众乐意接受的方式传播，如果只为目的而不计过程，甚至为目的而牺牲过程，只能导致群众的反感。简言之，当思想政治工作者认识到原有的办法不灵了，原有的经验不行了，只能改变自我，才有可能获得突破，才会产生危机感，才会增强创新能力。比如，读书演讲、知识竞赛、心理咨询等大量的群众喜闻乐见的教育形式，就是在这种背景下产生的。这种运用各种社会科学知识充实和丰富自己的结果，大大改变了原有的僵化不变的内容和直白显露的表现形式，开始向鲜活，向寓教于乐的活动，向通过载体达成最终目的的方向转变。这个变化过程中还有一个重要的内容，就是越来越重视借助法规制度的约束和导向作用，这个变化

15、带有根本性。七、从由时期性任务、自我服务性任务决定努力方向，向强调以系统理论作支撑，结合中心任务一道去做，并把现实存在作为根本着眼点的方向转变。思想政治工作如何开展，原本是有正确的思想和理论指导的。早在1955年，毛泽东同志就指出，政治工作“要结合经济工作一道去做，不能孤立地去做”。只不过由于“左”的羁绊，我们走了一段很长的弯路，思想政治工作形成自我服务，与实际工作脱节。十一届三中全会以后，我们党的工作重心开始转移到经济建设上来，并把检验工作价值与成 效的标准定位于是否推动了经济的发展。这就决定了思想政治工作只有围绕这个中心去做，才算是摆正了位置，才有可能有为有位。除此之外，随着西方的教育学、

16、心理学、社会学、伦理学、管理学、美学 等大量社会学科的涌入，思想教育工作者开始认识到拥有了这些科学知识后，会更有效地把握受教育者的思想、心理和行为规律，进而使思想教育对症下药，做到药到病除。正是因为有了这种指导思想与相关理论的推动，思想政治工作者开始努力调整和完善自己，由此而带来了思想政治工作的生机和活力。八、从以势压人，追求表面上、形式上解决思想认识问题，向以理服人以情感人，追求深层次接受的方向转变。由于过去思想政治工作者一直是把自己视作真理的天然拥有者、传授者，因而形成了一种优越感，一种居高临下俯视群众的心态。这种心态及其观念外化的结果，就是在教育过程中采用纯单向灌输，忘记了自己在担负教育

17、职责的同时。还有受教育的义务。可以说，“我说你听，我打你通”在相当长的时间里是思想政治工作的形象描述，抓辫子、扣帽子、打棍子成了思想政治工作的突出表现形式，久而久之把自己推向了群众的对立面。因为不能够在近距离以亲近感进行思想沟通，从而使思想政治工作的影响力大打拆扣。随着时代的发展，思想政治工作的主体对象开始产生一系列新特点，比如出现了反权威倾向，许多人不再祝你的地位、权势和身份而盲从，而是喜欢问个为什么。不仅如此，逐渐成熟起来的广大群众，独立行为能力越来越强，再加上其生存环境和人生价值的实现不再完全靠组织构成的单位，教育者所拥有的传统优势逐渐减弱。这种情况下唯有改弦更张方可重振雄风。正是由于从

18、事思想政治工作的人们开始真正认识到了改变自己的重要性，以情感人，以理服人的理念逐渐确立起来。尤其是一些先行者的成功经验的启示，使许多思想政治工作者认识到，要教育引导群众，首先必须赢得群众，尊重人、关心人、理解人，改善教育者与群众间的关系。可以说，正是实践中得来的经验，才保证了思想政治工作从根本上调整自己，改善形象，真正再一次走到群众中去。如果说这种调整和改变更大程度上发挥了思想政治工作的作用的话，那么其中重要的一点是最大限度地激发了存在于群众中的积极性，并通过群众的主动性推动了思想政治工作的开展。九、从推崇先进性，力求塑造并寄重“高大全”式典型推动社会前进，向先进性与普遍性、典型性与群众性相统

19、一，以满足社会需要为着眼点的方向转变。思想政治工作的基本经验之一，是通过先进典型来教育群众、引导群众，因此每个历史阶段都产生过具有巨大影响力的先进典型，是他们凸显了各个时代的精神内涵和风貌，进而影响着社会大众的人生观和道德价值观的走向。经历过“文革”的人们，都记得那时是以“7突出”为文艺工作的方针，所树立和塑造的先进典型，不管是表现于文艺作品中，还是反映在实际生活中，所有先进典型必须“高大全”，甚至是完美无瑕的，都是不食人间烟火的神。假典型的涌现，直接影响了群众对典型的认同度，其积极作用自然随之而弱化、因为它改变了先进的意义和作用，甚至扭曲了思想政治工作的努力方向。必须认识到，在改革开放和价值

20、观念多元化的社会中，不可能再以一个或几个典型影响全社会，影响一个或几个时代代；场经济条件下，由于时代变化迅速，树立的典型必须与时代特征相适应，再不可能产生影响持久不衰的典型了，因此必须逐步改变“高大全模式”，向坚持实事求是、坚持把握社会发展规律的方向发展。这是典型宣传的本意所在，也是发展趋势所在。十、从认定为土生土长，独家专属，笃信传统经验放之四海皆准向承认并勇于借鉴西方国家创造的相关经验，实现为我所用的方向转变。在相当长的时间里，我们一直认为思想政治工作是社会主义国家军队的特有工作，甚至有人认为这是中国共产党领导的人民军队所独有的工作，西方国家的军队不存在，更不可能拥有可供学习借鉴的东西。由

21、于这种思想认识长期地存在于思想政治工作领域，影响了思维与价值判断，从而把思想政治工作的内容限定到较窄的范围内得不到拓展。应当肯定，我党我军的思想政治工作主要是建立在实践基础之上，积累和传承了大量的成功经验，形成了特有的理论体系和方法手段体系，以至于成为我党我军不可或缺的建军手段和途径。但同时还应当承认，我们的思想政治工作的理论建设到今天还不敢说成熟和完备，方法手段也没有很好地跟上时代的步伐，并不能满足社会的发展要求。我们的理论建设更多地是内向性的沿着以往的工作经验和方法开展，而没有着眼于与时代发展学科融合，互相借鉴融通，进而发展自己的大趋势，结果这一理论一直不能做到更大的突破。这实际上说明我们的思想政治工作一直是通过经验的代代相传而沿袭下来的。随着我们对西方政治思想工作的进一步了解，尤其是有了邓小平同志关于姓资姓社的论述，以及十六大前后我们党明确提出了政治文明的问题，那种认定为土生土长和独家专属的论点开始谈出。可以说，该领域的人们越来越重视研究和借鉴别人的成功经验，借以提高自己，已经成为思想政治工作的一大转变，所带来的是自我的更新和改善。（选自政治指导员2003年第8、9、10期）