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1、20.曹雪芹以红楼梦这样一部悲剧，从爱情、家族、社会三个方面入手，再现了末世不可救药，为封建社会最后一个盛世唱了一曲悲挽欲绝的挽歌。21.清代乾隆五十六年、五十七年，程伟元、高鹗分别先后刊印一百二十回红楼梦。22.程伟元在红楼梦序中说：“红楼梦小说本名石头记。”高鹗在程甲本红楼梦序中说：“予闻红楼梦脍炙人口者，几廿余年。”23.直到二十世纪初，以胡适等人为代表的新红学派，经过系列考证后，方才认定红楼梦作者为曹雪芹。24.清代乾隆时期，着名诗人袁枚（居住在南京随园），在随园诗话卷二中说：“康熙间，曹练（楝）亭为江宁织造其子雪芹撰红楼梦一部，备记风月繁华之盛。25.明义在题红楼梦诗的小引中说：“曹

2、子雪芹出所撰红楼梦一部，备记风月繁华之盛。26.最有力的证据是永忠的诗因墨香得观小说吊雪芹三绝句（姓曹），诗中说：“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。”“都来眼底复心头，辛苦才人用意搜。”永忠是从墨香那里得到红楼梦的，墨香则是敦敏、敦诚兄弟的叔叔。27.曹雪芹的祖籍应是辽阳，本为汉族，后来成为满洲正白旗的“包衣”。曹家的发家，从曹雪芹的高祖曹振彦开始，在其祖父曹寅时达到极盛，到其父曹頫这一辈开始衰落。28.康熙在位期间，曾经六次南巡，后四次都在曹寅任江宁织造期间，住在织造府。其中，康熙三十八年南巡时，曹寅的母亲孙氏谒见，康熙看到她时很高兴，说：“此吾家老人也。”当时，堂中正值萱花盛开，于是康熙亲

3、笔提写“萱瑞堂”的匾额，古人以“萱”喻母，“瑞”指人瑞。29.雍正六年七月，江宁织造衙门左侧万寿庵内发现六尺高的巨形镀金狮子一对。这是曹、李两家相继被抄家的原因之一。30.雍正五年，曹頫因为“骚扰驿站”和亏空织造款等罪名被罢职抄家。31.曹家之所以被抄，并不是因为经济等方面的原因，主要是牵涉到政治斗争。此前，曹寅的大女婿多罗平郡王讷尔苏，已经因“贪婪受贿”被革除王爵；曹寅的妹夫傅鼐，从十六岁起就担任雍正的侍卫，也于此前一年被革职，流放到黑龙江。32.曹雪芹约出生于雍正元年（1723年），这正是一个山雨欲来风满楼的时期。33.曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃或芹溪居士。约生于雍正元年四月二

4、十六日（1723），卒于壬午除夕即乾隆二十七年十二月三十日（1763），享年40岁。34.关于曹雪芹的卒年主要有两种看法：一种是壬午除夕，一种是癸未除夕。壬午除夕是因为在甲戌本的脂砚斋评语中有一条批语明确地说：“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。35.敦诚的挽曹雪芹诗中明确说：“四十年华村付杳冥，哀旌一片啊谁铭”，“四十萧然太瘦生，晓风昨日拂铭旌”。36.说曹雪芹生于雍正元年，有一条重要的参照系，是作品中的人物年龄。比如：甄宝玉的年龄，作品在五十六回中交代为十三岁。甄宝玉与贾宝玉，一“真”一“假”，假作真时真亦假，从作品构思的角度来看，应该是二而一的关系。周汝昌和邓遂夫都认为，甄宝玉的年龄应该和

5、贾宝玉的年龄一致。37.负责曹家抄家的是继任的江宁织造随赫德。38.红楼梦中第二回借冷子兴与贾雨村之口，说：“贾府虽然萧索了，但是较之平常仕宦之家，到底是气象不同。39.按照周汝昌先生红楼纪历的编年，到第八十回的时候，贾宝玉已经是十五岁了。40.（1）一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。林黛玉葬花吟 （2）不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。林黛玉 （3）百足之虫，死而不僵。贾探春（4）嗳呦呦，那可是千载希逢的！那时候只预备接驾一次，把银子都花的淌海水似的。（第十六回）赵嬷嬷（5）这样螃蟹，今年就值五分一斤，十斤五钱，五五二两五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿银子，

6、够我们庄家人过一年了。（第三十九回）刘姥姥41.宁府与荣府，作者对荣府颇多亲近之情，对宁府则深恶痛绝，曾借柳湘莲之口说：“你们东府里，除了那两个石狮子干净，只怕连猫儿、狗儿都不干净。42.秦可卿的告诫，有一些值得注意的地方。首先，她解释说，家族的败亡是不可避免的必然趋势，所谓“否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可常保。”其次，她说：“眼见不日又有一件非常喜事”，“也不过是瞬间的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那盛筵必散的俗语”。43.敦诚的寄怀曹雪芹诗中写到：“劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。残杯冷炙有德色，不如着书黄叶村。”用典说明曹雪芹生活状况。44.敦诚的寄怀曹雪芹：“当时虎门数晨夕，西窗

7、剪烛风雨昏。接蓠倒着容君傲，高谈雄辩虱手扪。”敦敏的题芹圃画石绝句：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔，写出胸中块垒时！”曹雪芹所画的嶙峋怪石，正是他自己个性与艺术风格的最形象的写照。45.乾隆二十六年，敦诚、敦敏兄弟前来探望曹雪芹，留下了极其珍贵的两首诗：哥哥敦敏的诗题为赠芹圃，敦诚的诗题为赠曹雪芹。46.红楼梦的通行本是一百二十回，一般认为前八十回为曹雪芹写的，后四十回为高鹗所做。红楼梦的另一个书名叫石头记，但石头记都只有前八十回，且均为抄本；而早期的红楼梦的刻本均为一百二十回本，它们由程伟元、高鹗于乾隆五十六年（1791）、五十七年（1792）刊刻的（分别叫程甲本、程乙本）

8、。47.高鹗，字兰墅，别号红楼外史。48.红楼梦的版本一般为脂评本系统和程刻本系统。49.脂评本中的“脂”指脂砚斋。脂砚斋并非一个人，而是一个集体笔名给红楼梦写评语的共有十个名字，即：脂砚斋、畸笏叟、常（棠）村、梅溪、松斋、立松轩、玉蓝坡、绮园、左绵痴道人、鉴堂。其中以脂砚斋的批语最多，也最为重要，畸笏叟次之。50.脂评本是一个笼统的称谓，目前发现的十二个抄本，不一定都有脂评，但其底本都是脂本。51.脂评本，是指附有脂砚斋评语的红楼梦抄本。主要有以下特点：都是抄本；只有八十回；底本书名为脂砚斋重评石头记；附有大量脂砚斋等人评语。52.十二脂本（1）甲戌本，又称脂残本，脂铨本。书名脂砚斋重评石头

9、记，现存十六回，由清代同志年间大兴刘铨福收藏。甲戌本脂评最多，十六回共有脂批1631条。（2）己卯本，又称脂怡本、脂馆本。书名脂砚斋重评石头记，原存三十八回，为第二代怡亲王弘晓时的抄本。（3）庚辰本，又称脂京本。书名脂砚斋重评石头记。现存七十八回。1981年中国艺术研究院红楼梦研究所校注本即以庚辰本为底本，缺文依照其他脂本或程刻本补齐。有朱墨双色批语，最早、最重要的版本。（4）列宁格勒藏本，又称脂亚本，书名石头记。（5）有正本，又称戚序本、脂戚本，书名石头记。（6）蒙古王府本，又称蒙府本、脂蒙本，书名石头记。（7）南京图书馆藏本，又称脂宁本，书名石头记。（8）靖应鲲藏本，又称靖本、脂靖本，书名

10、石头记。（9）甲辰本，又称脂梦本、脂晋本，书名红楼梦。存八十回，缺半页。是现存各种抄本中最完整的本子。（10）科学院藏本，又称梦稿本、脂稿本。（11）己酉本，又称脂舒本、舒序本。（12）郑振铎本，又称脂郑本。53.程刻本，又称程本，是由程伟元、高鹗将原文的八十回抄本补足一百二十回后而印行的版本。一般有如下特点：都是刻本；都是一百二十回；书名是红楼梦；没有脂砚斋等人的评语。54.程刻本书名全称新镌全部绣像红楼梦，有甲、乙、丙三种版本。55.程甲本，乾隆五十六年辛亥（1791）萃文书屋木活字印本，一百二十回。程乙本，是前一年出版的程甲本的修订本。两个版本的问世仅相隔七十天。程乙本共修改了程甲本21

11、506字，其中前八十回改了15539字，后四十回改了5976字。56.评本，程甲本问世后，出现了依附正文加以批注的本子。以道光十二年（1832）刊行的王希廉评本影响最着。57.王希廉评本。王希廉，字雪香，号护花主人。58.张新之评本。张新之，号太平闲人，又号妙复轩。59.姚变评本。姚变字梅伯，一字复庄，号大某山民。其评点分总评和分评，有人索、事索、余索。60.王瀣评本。王瀣，字伯沆，江苏南京人。他于19141938年间，花二十四年工夫评点红楼梦。以王雪香（王希廉）评本为底本，分别用朱、黄、绿、墨、紫五色加批，共写评语12387条。61.其他还有蒙古族评点家哈斯宝（耽墨子）评本，王希廉、姚变合评

12、本金玉缘等等。62.红楼梦最初流行的本子是带有脂砚斋批语的抄本，因而，脂评本在前，程刻本在后。毫不怀疑脂本先于程本，接近原着的 早期抄本。红楼梦版本最初只有抄本，它们是曹雪芹稿本的过录本。这一观点最早是由胡适提出来的。63.抄本中，清代当避讳的“玄”字统统没有避讳，此外，抄本的格式表明是后出的抄本，又有许多错别字，因而“抄本决不是稿本，甚至也不是接近原稿的过录本”。而程甲本才是红楼梦的最好版本，不仅“是最可靠的真本”，而且“是最出色的善本”，从而得出“程前脂后”的新结论。64.小说写到了贾、史、王、薛四大家族。小说是把贾府作为封建社会末期封建贵族的典型来剖析的。作品涉及贾府一百年的历史。65.

13、小说多次提到“百年”、“百载”、“一百年”，可见作者有意点明，创作红楼梦的时间距离清朝开国大约100年光景。清朝于于顺治六年（1644）定鼎，那么红楼梦反映的是18世纪四五十年代的社会生活，即雍正、乾隆时期。66.“君子之泽，五世而斩。”红楼梦写了贾府近百年的历史，涉及贾府五代人，即“水”字辈（贾演、贾源）、“代”字辈（贾代化、贾代善）、“文”字辈（贾政、贾赦）、“玉”字辈（贾琏、贾珍、贾宝玉）、“草”字辈（贾兰），而小说重点写了最后的二十年。67.周汝昌红楼纪历认为，前八十回写了15年间发生的事情。68.给小说红楼梦划分情节应注意重大事件、重要标志、以及人物活动环境的变化转换。据此，将小说分

14、为四个情节阶段，即：序幕（一至五回）、回光返照（六至二十二回）、死而不僵（二十二至八十回）、烟消火灭（八十一至一百二十回）。69.红楼梦一至五回堪称小说的序幕，主要人物贾宝玉为八岁。70.中国古代小说一般都有楔子，是在小说正文前面起引头作用的故事。但红楼梦的第一至五回与正文内容有联系，所以它不是楔子，而是序幕。71.“将真事隐去”、“用假语村言”主要指艺术虚构的方法。72.红楼梦第六回至二十二回是贾府的回光返照阶段。人物活动地点在荣、宁二府。小说写了三年左右的事情，贾宝玉九至十二岁。73.从第六回开始才真正展开小说的情节。“因与荣府略有些瓜葛”的刘姥姥首先登台亮相。让她以一个旁观者的身份，进贾

15、府借贷。74.小说第七回“焦大骂府”是别开生面的优秀篇章，不仅刻画了焦大居功自傲而敢说敢骂的老奴形象，而且反映了贾府错综复杂的矛盾，揭示了封建大家庭必然崩溃的主题。75.第十一至十二回“王熙凤独设相思局”，侧重表现凤姐狠毒的性格侧面。76.小说叙写贾府的的回光返照，注意突出重点，着重写了两件大事：一为第十三回至十五回的秦可卿之死；二为第十八回前后的元春省亲。77.秦可卿，乳名兼美，字可卿，美貌当在宝钗、黛玉之上。78.甲戌本十三回回后朱笔脂批云：“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也”。79.曹雪芹原着第十三回的回目是“秦可卿淫丧天香楼”，后来因为秦可卿死前曾托梦给王熙凤，有功于贾府，故脂砚斋命曹雪

16、芹将回目改为“秦可卿死封龙禁尉”。80. 大观园的主要建筑有怡红院（贾宝玉）、潇湘馆（林黛玉）、蘅芜院（薛宝钗）、秋爽斋（探春）、大观楼、缀锦阁（迎春）、含芳阁、蓼风轩（惜春）、稻香村（李纨）、藉香榭、暖香坞等轩馆。81.元妃省亲的生活原型是曹家接驾。82.元春省亲通过演戏暗示了贾府及其主要人物的结局，己卯本脂砚斋夹批云：“一捧雪中伏贾家之败”；“长生殿中伏元妃之死”；“邯郸梦中伏甄宝玉送玉”； 离魂“伏黛玉死牡丹亭中”。83.红楼梦第二十三回至八十回是贾府的死而不僵阶段。人物主要活动地点是在大观园。其间近两年光景，贾宝玉十三岁至十五岁。这一阶段是贾府衰败过程中最为重要的阶段。笔墨主要涉及经济

17、、政治两个方面。即经济上寅吃卯粮，后手不接；政治上在在生事，防不胜防。84.小说第四十一回叙，王熙凤制作的茄鲞（xing），连刘姥姥也吃不出茄子的味道来。85.有人把贾府的女性分为十等：主子、姨娘、陪房、奶妈、大丫头、小丫头、老婆子、粗做婆子、粗作丫头、唱戏女孩。86.贾赦通过贾雨村，倚势强索石呆子古扇，当属敲诈之举。87.死而不僵阶段在政治上集中笔墨主要写了宝玉挨打、“红楼二尤”、抄检大观园等三件大事。其中宝玉挨打是贾府内外各种矛盾激化的结果。其根本原因是两条道路的矛盾，即正统与叛逆的矛盾，表现为贾政与贾宝玉的父子矛盾。抄检大观园则是由一个小小的绣春囊引起的。88.抄检大观园是由王熙凤总负责

18、的，由王善保家的、周瑞家的等人具体操作。抄检的路线是由宝玉到黛玉到探春到李纨，再到惜春，最后是迎春。第一个搜查的重点是受人暗算的晴雯。对抄检表示强烈反对的是探春（探春当众打了王善保家的一个响亮的嘴巴，表现出对抄检大观园的坚决抵制）。89.抄检的最后一站是迎春，迎春的丫头司棋是王善保的外孙女儿，不料却被周瑞家的在司棋箱中搜出“一双男子的锦带袜并一双缎鞋”，“一个同心如意并一个字帖儿”。90.红楼梦第八十回至一百二十回是贾府烟消火灭阶段。人物一一搬出了大观园，活动地点有了变化。其间有三年光景，贾宝玉十六岁至十九岁。91.贾府被抄家的原因：人命案、交通外宦、贪污。92.宝玉出家标志着贾府整个家族子孙

19、不肖、后继无人，从而彻底败落。作者看到了人才的重要性，因此红楼梦是写贾府没有人能重振家业。93.贾宝玉的两个绰号：“富贵闲人”、“混世魔王”。94.在婚姻爱情上，宝玉有三点局限：意淫、泛爱、移情。95.宝玉的新思想：尊重人的价值、主张物为我所用、提倡女尊男卑思想。红楼梦研究名词解释、简答、论述（一）1、解释“红学”（1）红楼梦成为中国古典文学研究的重要对象，并且以一部专书形成了一门独特的学问：“红学”这在中国学术史上也是一个奇迹。（2）红楼梦是博大精深的，“红学”也是博大精深的，在这个领域中已经形成了各种专门家。各种研究成果都具有独特的价值，值得我们重视。2、论述：为什么人们常常感叹“说不尽的

20、红楼梦”（1）红楼梦是伟大的，红楼梦又是复杂的。因此，就像歌德感慨“说不尽的莎士比亚”那样，人们也常常感叹“说不尽的红楼梦”。（2）红楼梦这种永恒的魅力吸引无数的读者来探幽索隐。（3）传统的治“经学”的诸种方法都在“红学”研究中获得运用，如作者家世、版本、名物、风俗等等方面的考证训释，都在“红学”中蔚为大观；不仅如此，“红学”研究还集纳了各种现代人文科学和社会科学的方法，如哲学、历史、文学以及政治、经济、法律等等方面的研究，使“红学”走向了现代。（4）红楼梦是博大精深的，“红学”也是博大精深的，在这个领域中已经形成了各种专门家。3、简答：曹雪芹一生可分为哪三个阶段第一个阶段是曹家抄家前的幼年时

21、期，这一时期曹雪芹主要生活于南京，从雍正元年到雍正五年（1723-1727）；第二个阶段是抄家后迁居北京时期，这一时期主要生活于北京城内，从雍正六年到乾隆五年（1728-1740）；第三个阶段是曹家再次遭受打击、彻底衰落时期，曹雪芹由城内迁居西山，红楼梦也创作于这一时期，即乾隆六年到乾隆二十八年（1741-1763）。4、脂评本脂评本亦称脂本，是指附有脂砚斋评语的红楼梦抄本。一般具有如下特点：（1）脂评本都是抄本（2）只凭本只有八十回（3）脂评本的底本书名为脂砚斋重评石头记（4）脂评本附有大量的脂砚斋等人的评语脂评本中的“脂”是指脂砚斋，脂砚斋其实是一个集体笔名，给红楼梦写评语的不止脂砚斋一人

22、，计有十个名字，即：脂评本是一个笼统的称谓，目前发现的十二个手抄本，不一定都有脂评，但其底本都是脂本。5、甲戌本甲戌本又称脂铨本、脂残本。书名为脂砚斋重评石头记现存十六回，由清代同治年间大兴刘铨福收藏。甲戌本脂评最多，十六回共有脂批1631条（后人批语除外）。有署名、纪年。6、己卯本己卯本又称脂怡本、脂馆本。这是第二代怡亲王弘晓（1722-1778）时的抄本。7、庚辰本庚辰本又称脂京本。现存七十八回，1981年中国艺术研究院红楼梦研究所校注本即以庚辰本为底本，缺文依其他脂本或程本补齐。8、甲辰本甲辰本又称脂晋本、脂梦本。书名红楼梦。9、程刻本程刻本又称程本，是由程伟元、高鹗将原文的八十回抄本补

23、足一百二十回后而印行的版本，一般有如下特点：第一，程本都是刻本。第二，程刻本都是一百二十回。第三，程刻本的书名红楼梦第四，程刻本没有脂砚斋等人的批语。程本书名全称新镌全部绣像红楼梦，有甲、乙、丙三种版本。10、王瀣评本王瀣字伯沆，江苏南京人。他于1914-1938年间，花二十四年功夫评点红楼梦。以王雪香评本为底本，分别用朱、黄、绿、墨、紫五色加批，共写评语12387条。其评语对小说的思想内容和艺术性作了较好的概括，对研究多有帮助。11、论述红楼梦的思想内容（1）红楼梦是以贾宝玉的爱情、婚姻悲剧为线索，写贾宝玉的人生道路（2）以贾宝玉的人生道路为重点，写贾府子孙不肖，后继无人（3）以贾府的子孙不

24、肖、后继无人为中心写贾府的衰败（4）以贾府的衰败为典型，写封建贵族统治的衰败简而言之，红楼梦以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧、以及薛宝钗的婚姻悲剧的描写为线索，全面展现了封建末期的社会生活画卷，揭示了封建阶级灭亡的必然性13、简答：小说第一回的好了歌与好了歌注有何作用（1）作者以朴素的辩证法解剖了封建社会末期的人际关系，分析了形形色色的社会现象，描绘了封建末世统治阶级内部的剧烈争夺以及贵族之家兴衰变幻、荣辱交替的历史画面。表现了封建贵族阶级必然走向衰亡的规律。（2）通过甄士隐、贾雨村的牵引，介绍了小说的重要人物，作者采用了由远及近、由外及内、由抽象到具体的介绍方法。（3）通过甄士隐、贾雨村把天上的爱

25、情故事搬到人间。第一回交代情鬼前缘；第二回，正面描写林黛玉幼年丧母的不幸遭遇，为其投奔贾府埋下伏笔；第三回，由贾雨村尾随同行，林黛玉进贾府，开始了与贾宝玉的木石前盟；第四回薛宝钗投奔贾府，是金玉良缘的开始；第五回，通过贾宝玉盟友太虚幻境的见闻，交代了情鬼的性格、经历和结局。（4）交代了特殊的艺术手法。小说人物“甄士隐”、“贾雨村”使用谐音的方法交代“将真事隐去”、“用贾雨村言”的艺术手法。14、简答红楼梦借助爱情笔墨掩盖政治描写的特点作为“序幕”，红楼梦前五回仅为全书的缩影，其借助爱情笔墨掩盖政治描写的特点，以及利用“风月笔墨”隐藏叛逆者爱情的特点，也在正文的各个方面相应地表现出来。（1）故意

26、强调“擅风情、秉月貌，便是败家的根本”，借以隐蔽四大家族的败落的真正原因。（2）作者故意用爱情和两性关系的描写来隐蔽某些重大事件的政治性质。（3）小说往往利用爱情纠葛，夹枪带棒的抨击时政。15、名词解释：石头记情憎录风月宝鉴金陵十二钗这是作者运用将真事隐去，用假语村言的艺术特点为小说设计的异名，并不概括作品的主要内容和形式，反而腔调某些“荒唐言”以及若干次要内容及一个方面的人物形象，这也是出于掩盖社会内容的需要。16、简答：红楼梦中为什么首先出场的是刘姥姥（1）惟其是一个与荣府略有瓜葛而又没有往来的局外人，所以观察更为冷静、客观、真实不带主观感情；（2）惟其是个乡下富有阅历的老妇人，故观察更为细致，评判更加标准；（3）其朴实善良的性格，则不仅仅可以充当贾府由盛而衰的见证人，而且在贾府事败之后，能够知恩图报，从而与势利的官场形成鲜明对比。17、简答：第九回“闹学堂