高考政治知识点总结生活与哲学.docx

1、高考政治知识点总结生活与哲学2017高考政治知识点总结：生活与哲学 2017高考政治知识点总结：生活与哲学模块四生活与哲学第一单元生活智慧与时代精神前言1生活和实践的观点应该是哲学的重要的和基本的观点。2哲学上讲的世界包括三部分，一是自然界，二是人类社会，三是人的意识。自然界和人类社会又称为物质世界或客观世界；意识又称为精神世界或主观世界。3马克思主义哲学，就是辩证唯物主义和历史唯物主义。第一美好生活的向导1哲学与生活的关系？（1）哲学于生活。哲学的智慧产生于人类的实践活动。在一定意义上，哲学于人们对实践的追问和对世界的思考。（2）哲学指导生活。哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的

2、智慧，是“化的活的灵魂”。哲学的任务，就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。2哲学的含义？（1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。（2）哲学是世界观和方法论的统一。（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。3世界观和方法论的关系？（1）区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。（2）联系：一般说，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。4哲学与具体科学

3、的关系（1）区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的本质和规律；哲学则是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。（2）联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。第二百舸争流的思想1哲学的基本问题是什么？哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容。一是思维与存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知

4、论。2为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。3唯物主义及其三种基本形态唯物主义认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。（1）古代朴素唯物主义；（把物质归结为具体的物质形态，如水，火，气，土等）（2）近代形而上学唯物主义；（把物质归结为原子，具有机械性、形而上学性、唯心史观等局限性）（3）辩证唯物主义和历史唯物主义。4唯心主

5、义及其两种基本形态？唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。（1）主观唯心主义，把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。（人的主观精神如人的目的，意志，感觉，经验，心灵等）（2）客观唯心主义，把客观精神看作是世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。（客观精神如上帝，理念，绝对精神等）什么是哲学史上的“两个对子”？（1）从思想观点上看，哲学上存在“两个对子”，即唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立。（2）从基本派别上看，哲学上只存在“两大阵营”，即唯物主义和唯心主义。在

6、哲学史上，没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法和形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合。第三时代精神的精华1哲学与经济和政治的关系?哲学属于思想化的范畴，化是经济和政治的反映。一定形态的经济和政治决定一定形态的化，一定形态的化又反作用于一定经济和政治。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。2如何正确理解“真正的哲学”真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握

7、住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。3哲学对社会变革的先导作用体现在哪些方面？哲学对社会变革的先导作用，首先体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。哲学对社会变革的先导作用，还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。4马克思主义哲学产生的历史必然性？阶级基础：无产阶级的产生和发展。自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，最具代表性的是细胞学说，能量守恒和转化定律，生物进化论三大发现。直接理论：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

8、马克思主义哲学的基本特征？马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，并且把社会生活的本质归结为实践，因此，实现了唯物主义和辩证法的有机结合，唯物辩证的自然观和历史观的统一。马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。其科学性在于它坚持了科学的实践观点，其革命性在于它是“改变世界”的科学，指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。6马克思主义中国化的重大理论成果？马克思主义中国化的重大理论成果是：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。中国特色社会主义理论体系，

9、就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，是马克思主义中国化最新成果。第二单元探索世界与追求真理第四探究世界的本质1物质的含义？物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。2为什么说世界是物质的世界？（世界的物质统一性原理）（1）自然界是物质的。（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。3如何理解人类社会的物质性？人是由古猿转化而的；人类社会是物质世界

10、长期发展的产物；人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。4什么是运动？哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。物质和运动的关系？物质是运动的物质，世界上一切事物都处于运动和变化之中。运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的。物质和运动是不可分割的。6什么是静止？辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其

11、根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系说没有发生某种运动，或者说物体在一定条内没有进行某种特殊的运动。7运动和静止的关系？区别：世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是无条的、永恒的和绝对的；静止是运动的一种特殊形态，静止是有条的、暂时的和相对的。联系：物质世界是绝对运动和相对静止的统一只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。8什么是规律？规律具有哪些特征？规律的客观性和普遍性的方法论要求是什么？(1)规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。(2)规律具有客观性和普遍性。规律是客观的，是不以人的意志为

12、转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界，人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有规律。(3)方法论要求：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。在规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。第五把握思维的奥妙1什么是意识？如何理解意识的本质？意识是客观存在在人脑中的反映。从意识的起看，意识是物质世界长期发展的产物。(1)意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础，生物的反应形式，是人类意识产生的前提，人的意识

13、是从动物的心理发展而的。(2)意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。意识不仅是自然界长期发展的产物，更重要的还是社会发展的产物。从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。从意识的内容看，意识是客观存在的主观映象。2意识的能动作用表现在哪些方面？人能够能动的认识世界。意识活动具有目的性和计划性，主动创造性和自觉选择性。意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条。人能够能动的改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用；意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。3物质和意识的辩证关系及其方法论要求？世界观：辩证唯物主义认为，物质决定意识

14、。即物质第一性，意识第二性。意识是物质世界长期发展的产物，是人脑这种特殊物质的机能，是客观物质对象在人脑中的反映。意识对物质具有能动作用。1、意识能够正确认识客观事物。2、意识对物质具有能动的反作用，意识一经产生就反作用于物质，加速或延缓客观事物的发展进程。正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够推动人的实践活动顺利开展，从而促进客观事物的发展。歪曲地反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，从而阻碍客观事物的发展。方法论：物质和意识辩证关系原理要求我们在实际工作中，一方面要从实际出发、实事求是，根据客观事实决定我们的工作方针、计划方案等主观的东西，使主观和客观相符合；另一方面，

15、要充分重视和发挥意识的能动作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，用正确的思想和科学理论指导人们认识世界和改造世界。反对两种错误倾向：既要反对只承认物质决定意识，否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义，又要反对片面地夸大意识的能动作用，否认物质的决定作用的唯心主义。4什么是一切从实际出发，实事求是？哲学依据是什么？就是做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。哲学依据：世界是物质的世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。如何做到一切从实际出发，实事求是

16、？要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起。第六求索真理的历程1什么是实践?实践是人们改造客观世界的物质性活动。它有两层基本含义：凡是实践，都是以人为主体，以客观事物对象的物质性活动。实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。2实践具有哪些特点基本形式？特点：实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性的特点。基本形式：改造自然的生产实践，这是人类最基本的实践活动。变革

17、社会的实践探索世界规律的科学实验活动。3实践和认识的辩证关系？（1）实践是认识的基础。实践是认识的，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。（2）认识对实践具有反作用。正确的认识指导人们的实践活动能够促进事物的发展；错误的认识指导人们的实践活动则阻碍事物的发展。4实践是认识发展的动力，表现在哪些方面？认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力。为什么说实践是检验认识的真理性的唯一标准？正确的认识是与客观事物相符合的认识。只有把主观和客观联系起加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。实践处于

18、主观和客观的交汇点上；通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在；在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。6什么是真理？真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。7如何理解真理是客观的具体的有条的？(1)真理是客观的。真理最基本的属性是客观性。人们对同一个确定的对象产生的多种不同的认识中，只能有一种正确的认识，即真理只有一个。真理面前人人平等。(2)真理是有条的。任何真理都有自己适用的条和范围。如果超出这个条和范围，真理就会变成谬误。(3)真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程说的

19、，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移，不随着历史条的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬照抄、生搬硬套，真理都会转化为谬误。8追求真理是一个过程(1)世界观原理：认识具有反复性，认识具有无限性，从实践到认识，从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。(2)方法论要求：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。第三单元思想方法与创新意识第七唯物辩证法的联系观1联系的含义？联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。2联系的普遍性世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样

20、的联系。每一事物内部各个部分，要素之间是相互联系的。整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。3联系的客观性：原理：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。方法论：联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。4联系的多样性世界上的事物千差万别，事物的联系也是多样的，把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条。一切以时间，地点和条为转移。整体和部分的辩证关系及方法论要求辩证关系：区别：含义不同：整体是事物的全局和发展的全过程；部分是事物的局部和发展的各个阶段。在事物发展过程中的

21、地位，作用和功能各不相同：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。联系：整体和部分又是相互联系，密不可分的。整体是由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。方法论：树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。6系统的含义和基本特征含义：系统，就是由

22、相互联系、相互作用的诸要素构成的统一整体。基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。7系统优化方法第一、从实践方面说，掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。实现整体功能大于部分功能之和。第二、从认识方面说，系统优化的方法要求我们用综合的思维方式认识事物。第八唯物辩证的发展观1发展的普遍性及其方法论求？（1）原理：自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识也是发展的。（2）方法论要求：我们要用发展的观点看问题，要把事物如实地看成是一个变化发展的过程，要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位；要与时俱进，开拓创新，促进新事物的成

23、长。2发展的实质？发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。注意：正是事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。事物都是运动变化着的，但并非任何运动变化都是发展。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物的各种运动变化所包含的前进和上升的趋向性。3如何理解发展的途径是前进性和曲折性的统一？事物发展的前途是光明的原因：新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。新事物克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物无可比拟的优越性。旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。在社会历史领

24、域中，新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。因此，新事物必然战胜旧事物。事物发展的道路是曲折的原因：新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。在这一过程中，新事物本身不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认可也有一个过程。旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。因此，新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历一个漫长和曲折的过程。方法论要求：我们既要看到前途是光明的，对未充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大；又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难

25、，勇敢地接受挫折与考验，准备走曲折的路。4量变与质变的辩证关系及方法论要求？量变与质变是事物发展过程中两种不同状态。量变是指数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化，如统一、相持、平衡和静止；质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的显著的变化，如统一物的分解、平衡和静止的破坏等。关系：任何事物的变化发展都是量变和质变的统一。事物的发展总是先从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。不能割裂二

26、者的关系而片面强调某一方面，激变论与庸俗进化论都是错误的方法论要求：我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起，要脚踏实地、埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条。在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。反对拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心第九唯物辩证法的实质和核心1矛盾的含义和基本属性（1）含义：矛盾就是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴，简言之,矛盾就是对立统一。（2）基本属性：斗争性和同一性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。（矛盾双方相互依赖，一方的存在

27、以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条下可以相互转化。）斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。同一性以差别和对立为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。（3）联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，矛盾观点是唯物辩证法的根本观点，矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心，矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。2矛盾的普遍性（1）原理：矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。（

28、2）方法论要求：要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。要坚持用一分为二的观点（或全面的观点）看问题。3矛盾的特殊性（1）原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：不同事物有不同的矛盾。同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。（2）方法论要求：要坚持具体问题具体分析。4矛盾的普遍性和特殊性（即共性与个性、一般和个别）的辩证统一关系？（1）辩证统一关系：矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性

29、，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。矛盾的普遍性和特殊性在一定条下可以相互转化。（2）重要性：矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。具体问题具体分析（1）含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。（2）地位：具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。（3）重要性：具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。6主要矛盾和次要矛盾（1）含义：在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾；其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。（2）联系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条下相互转化。（3）方法论要求：善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。注意：主要矛盾的存在和发展，决定或影响着其他矛盾的存在和发展