二十四节气中代表季节更替最重要的四个节气Word文件下载.docx

1、而且有时候，中国主人会用他们的筷子把食物夹到你的碗里或盘子中。这是礼貌的体现。Therearegreatdifferencesbetweenchineseandwesterneatinghabits.unlikethewest,whereeveryonehastheirownplateoffood,inchinathedishesareplacedonthetableandeverybodyshares.Ifyouarebeingtreatedbyachinesehost,bepreparedforatableoffood.chineseareveryproudoftheircultureof

2、cuisineandwilldotheirbesttoshowtheirhospitality.Andsometimesthechinesehostsusetheirchopstickstoputfoodinyourbowlorplat.Thisisasignofpoliteness.在中国，小孩儿的满月酒和抓周仪式独具特色。刺绣（embroidery）是中国艺术的一颗璀璨明珠，在秦汉时期就已达到较高的水平。它是一门传统工艺，有各种样式，广泛分布于中国的各个地区。有些精致（elaborate）绣品需要花费几位熟练技工数月甚至数年才能完成。在服饰文化中，刺绣工艺占有重要地位。它不仅是中国传统艺术

3、和手工艺的瑰宝，也是中华文化的重要组成部分。它代表了中国人民的智慧。embroiderywhichhadalreadyreachedahighlevelintheQinandhandynastiesisabrilliantpearlinchineseart.embroideryisatraditionalcraftfoundinmanystylesindifferentpartsofchina.someelaboratepiecesrequiremonthsorevenyearstobefinishedandcallontheskillsofseveralexperiencedcraftspe

4、ople.Inthecostumeculture,itoccupiesanimportantpositioninthetreasureofthechinesetraditionalartsandcrafts,andisalsoanimportantpartofchineseculture.Itrepresentsthewisdomofchinesepeople.唐朝（TangDynasty）被历史学家认为是中国文明最辉煌的时期。唐朝的首都在长安。在与印度和中东（themiddleeast）的交流中，在他们的促进下，唐朝在许多领域里得到了长足的发展。唐朝是文学和艺术的黄金时期。唐朝通过科举制度（

5、civilserviceexaminations）在全国选出优秀的儒家文人（confucianliterati）为政府效力，而唐朝的政府体系在儒学官僚（confucianbureaucratic）的支持下也日臻完善。公元8世纪中期，唐朝势力开始衰落。TangDynasty,whosecapitalischangan,isregardedbyhistoriansasahighpointinchinesecivilization.stimulatedbythecontactwithIndiaandthemiddleeast,theempiresawagreatdevelopmentinmanyfi

6、elds.TheTangperiodwasthegoldenageofliteratureandart.servedbyalargeclassofconfucianliteratiselectedthroughcivilserviceexaminations,thegovernmentsystemofTangDynastywasgraduallyperfectedunderthesupportofconfucianbureaucratic.bythemiddleoftheeighthcenturyA.D.,thepowerofTangDynastybegantoebb.传统中国绘画是一门独特的

7、艺术，无论是风格还是技巧都与世界其他艺术门类迥然不同。传统的日本绘画可能算是例外，但是不要忘了，它是深受中国文化影响的。中国绘画采用毛笔（brush）蘸墨汁或颜色，灵巧地挥洒（wield）在纸上。画家用深、浅、浓、淡的点和线构成一幅图画。在优秀画家的手里，毛笔和墨汁不仅是绘画的工具，也是画家艺术追求的象征。Traditionalchinesepaintingsconstituteauniqueschoolofart,aschoolthat,instyleandtechniquesiswidelydifferentfromanyotherartschoolintheworld.Tradition

8、alJapaneseartmaybetheonlyexception,butithastoberememberedthatithasbeenheavilyinfluencedbythechineseculture.Thechinesedopaintingswithbrushes,dippingtheirbrushesininkorpaintandthenskillfullywieldingthem.paintersproduceonthepaperpictureswithlinesanddots-someheavy,andsomelight,andsomedeep,andsomepale.In

9、thehandsofagoodpainter,brushesandinkarenotonlytoolsfordrawingpictures,butalsothesymbolofhisorherartisticpursuit.二十四节气（solarterms）的划分起源于黄河流域一带（YellowRiverarea），是中国古代历法（calendar）特有的重要组成部分和独特创造。在古代中国，人们常用二十四节气来表示季节更替和气候变化状况。节气的制定是我们祖先在长期的农业生产实践中，逐步认识气象变化规律的结果。长期以来，甚至直到今天，二十四节气在中国的农牧业生产（agriculturalanda

10、nimalhusbandryproduction）中一直起着重要的作用。Thetwenty-foursolartermsisauniquecomponentandcreativeinventionofthechinesetraditionalcalendar,firstoriginatingfromtheYellowRiverarea.Itwasusedtoindicatethealternationofseasonsandclimatechangesinancientchina.Theestablishmentofsolartermsreflectedourancestorsknowledg

11、eaboutclimatechangesduringtheirlonghistoryoffarmingactivities.overyears,ithasplayedanimportantroleinchinasagriculturalandanimalhusbandryproductioneventothisday.京剧在中国有200多年的历史。它源于华东地区的徽剧及华中地区的汉剧，后又汲取了昆曲、河北梆子两种地方戏的精华。由于这一表演艺术在北京兴起并繁荣，因此而得名。京剧是中国最有影响力的戏曲，在社会各阶层中都有广大爱好者。晴天时，人们常常可以看到京剧票友（amateursofpeking

12、operaperformers）在街头（streetcorner）、公园或居民区周围练唱。观看京剧是到中国来的海外游客最喜爱的活动之一。pekingoperahasahistoryofmorethan200yearsinchina.Itstartedasaderivativeofhuioperaineasternchinaandhanoperaincentralchina,absorbingvaluableelementsfromtworegionaloperas,Kunquandhebeibangzi.sincethisperformingartaroseandflourishedinbei

13、jing,hencethename.pekingoperaisthemostinfluentialoperainchina,claimingnumerousenthusiastsinallsegmentsofsociety.Itcanbeoftenseenthatamateursofpekingoperaperformerssinginstreetcorners,parksorresidentialareasonfinedays.watchingpekingoperaisoneofthemostpopulareventsamongoverseastouriststochina.篇二：河北省石家

14、庄市20XX-20XX学年高二12月联考语文试卷20XX20XX学年度石家庄市12月份联考试卷高二语文一、阅读下面的文字，完成13题。（9分）二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作尚书中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的淮南子一书里就有完整的二十四节气记载了。我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候，3

15、候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。公元前104年，由邓平等制订的太初历正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”，它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分

16、、霜降、小雪、冬至、大寒。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映

17、出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，夏至、暑伏也与日常生活紧密相连，以致民间有“冬至饺子夏至面”“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”“冬练三九，夏练三伏”的说法。在这些节令中，往往伴有丰富

18、多彩的民俗活动。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”是大家耳熟能详的谚语。二十四节气内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。1下列对“二十四节气”的阐述，不正确的一项是（）A二十四节气起源于黄河流域。春秋时期，人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短，并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。b我国古代把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分7

19、2候24节气，这种用农历划分的二十四节气，早在淮南子中就有完整记载。c二十四节气由我国劳动人民独创，不仅反映了季节的变化，还具有指导农事活动的功能，对人民生活有广泛的影响，是重要的文化遗产。D从二十四节气的命名可知，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的开始。2下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（）A太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，一年共经历24个节气，“节气”“中气”交替出现，现在人们把它们统称为“节气”。b二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。公元前104年，邓平等人在太初历中正式将二十四节气定于历法，并明确

20、了其天文位置。c春分、秋分、夏至、冬至等节气反映了太阳高度变化的转折点，而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气温在一年中的升降变化。D“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序，民众对此耳熟能详。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）A二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见它的影响，这些节气和民间文化结合紧密，已经成为人们的固定节日。b民间“冬至饺子夏至面”“冬练三九，夏练三伏”等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密相连，许多民俗活动也在这些节令里开展。c“惊蛰”用天上初现惊雷和地下蛰伏的虫子的复苏来

21、预示春天的回归，而在我国南方虫子根本不蛰伏，所以无法有“惊蛰”一说。D二十四节气是中国一项重要的非物质文化遗产，所以是中国古代农业文明的具体表现，内涵丰富，具有很高的农业历史文化的研究价值。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读，阅读下面的文言文，完成48题。（22分）交州都督遂安公寿以贪得罪，上以瀛州刺史卢祖尚才兼文武，廉平公直，征入朝，谕以“交趾久不得人，须卿镇抚。”祖尚拜谢而出，既而悔之，辞以旧疾。上遣杜如晦等谕旨曰：“匹夫犹敦然诺，奈何既许朕而复悔之！”祖尚固辞。戊子，上复引见，谕之，祖尚固执不可。上大怒曰：“我使人不行，何以为政！”命斩于朝堂，寻悔之。它日，与侍臣论“齐文宣帝何如人？”魏徵

22、对曰：“文宣狂暴，然人与之争，事理屈则从之。有前青州长史魏恺使于梁还，除光州长史，不肯行，杨遵彦奏之。文宣怒，召而责之。恺曰：臣先任大州长史，使还，有劳无过，更得小州，此臣所以不行也。文宣顾谓遵彦曰：其言有理，卿赦之。此其所长也。”上曰：“然。向者卢祖尚虽失人臣之义，朕杀之亦为太暴，由此言之，不如文宣矣！”命复其官荫。徵状貌不逾中人，而有胆略，善回人主意，每犯颜苦谏；或逢上怒甚，徵神色不移，上亦为霁威。尝谒告上冢，还，言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竟不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”上尝得佳鹞，自臂之，望见徵来，匿怀中；徵奏事固久不已，鹞竟死怀中。?初，上

23、令群臣议封建，魏徵议以为：“若封建诸侯，则卿大夫咸资俸禄，必致厚敛。又，京畿赋税不多，所资畿外，若尽以封国邑，经费顿阙。又，燕、秦、赵、代俱带外夷，若有警急，追兵内地，难以奔赴。”礼部侍郎李百药以为：“运祚修短，定命自天，尧、舜大圣，守之而不能固；汉、魏微贱，拒之而不能却。今使勋戚子孙皆有民有社，易世之后，将骄淫自恣，攻战相残，害民尤深，不若守令之迭居也。”中书侍郎颜师古以为：“不若分王宗子，勿令过大，间以州县，杂错而居，互相维持，使各守其境，协力同心，足扶京室；为置官寮，皆省司选用，法令之外，不得擅作威刑，朝贡礼仪，具为条式。一定此制，万世无虞。”十一月，丙辰，诏：“皇家宗室及勋贤之臣宜令作

24、镇藩部贻厥子孙非有大故无或黜免所司明为（节选自资治通鉴唐纪九）4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A匹夫犹敦然诺敦：敦厚、淳厚b上亦为霁威霁：止、收敛c运祚修短祚：福分D不若守令之迭居也迭：交替、轮换5下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A若尽以封国邑臣以供养无主，辞不赴命b文宣怒，召而责之爱其子，择师而教之c我使人不行，何以为政何竟日默默在此，大类女郎也D为置官寮，皆省司选用卒相与欢，为刎颈之交6下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A因卢祖尚居功自傲违背皇命，太宗下令立斩于朝堂；魏徵援引齐国文宣王纳谏的事例规劝，最终太宗幡然醒悟，下令让卢祖尚官复原职

25、以荫庇其子孙。b在魏徵告假去祭扫祖墓期间，太宗曾有临幸南山的打算，后因怕受魏徵责备而取消了南山之行，可见直谏之臣对当国者的影响之大。c一次太宗正在把玩鹞鸟，望见魏徵前来，将鸟藏于怀中。魏徵上奏朝政大事，经久不停，结果鹞憋死怀中。从中可见太宗对魏徵的敬畏。D群臣对封建之事各抒己见，或忧经费短缺，或患子孙相残为害，或主张有序地分封亲王宗子，他们从不同层面为皇上的决策提供了有益的借鉴。7用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断6处）（3分）皇家宗室及勋贤之臣宜令作镇藩部贻厥子孙非有大故无或黜免所司明为条列定等级以闻。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）徵状貌不逾中人，而有胆略，善回人主

26、意，每犯颜苦谏。译文：_（2）若封建诸侯，则卿大夫咸资俸禄，必致厚敛。（二）古代诗歌鉴赏，阅读下面这首诗，回答910题。（12分）夜泊牛渚怀古李白牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆去，枫叶落纷纷。注牛渚：今安徽当涂西北紧靠长江的一座山。北段突入江中，即著名的采石矶（此地即谢尚闻袁宏咏史处）。谢将军：东晋谢尚，官镇西将军。镇守牛渚时，曾于秋夜乘月泛舟，听到袁宏在运租船上讽咏自己的咏史诗，大为赞赏，邀袁过船长谈达旦，从此袁宏名声大著。9清代汪士缜评价这首诗“不着一字，尽得风流”，对颔联的一个“空”字极为赞赏，认为意蕴丰富，请简析。（6分）答：_10结合全诗，谈谈尾联是如何表达作者无尽情思的？_