届天津市河东区高三一模语文试题.docx

1、届天津市河东区高三一模语文试题2020届天津市河东区高三一模语文试题学校:_姓名：_班级：_考号：_一、选择题阅读下面的文字，完成下列小题。乐语是古代学子美育的重要部分，从周朝开始，读书人学诗词便是伴随着吟诵开始，可以说，吟诵是学习古典诗词的重要法门，也是诗歌兴发感动的力量。许多诗词名家都在作品里直接提到了吟诵的重要性和( )，从“行吟泽畔”的屈原、“余亦能高咏”的李白、“独立苍茫自眯诗”的杜甫，到近现代鲁迅的“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”。然而， ，吟诵只被视为辅佐学习文学的手段之一，并未成为学术的主流，真正关于吟诵的研究并不多。加之20世纪初新文化运动之后，国文语法更改，西方朗诵万式随

2、话剧进入中国，朗诵逐渐替代了传统的吟诵。因而，诗词大家叶嘉莹会( )：“传统的吟诵几乎已经失传了，我们不赶快抢救，就要灭绝了，如果我们不会吟诵，用理智来写诗，诗歌中兴发感动的力量难以找到，诗歌的生命会被( )。”1依次填入括号内的词语，最恰当的一组是A日常性 感慨 减损B特殊性 感悟 减损C日常性 感悟 消亡D特殊性 感慨 消亡2在选文中横线处填入句子，表述最恰当的项是A本应作为发达的艺术传承下来的吟诵诗词，但与传统经史之学相比B吟诵诗词本应作为发达的艺术传承下来，但与传统经史之学相比C吟诵诗词本应作为发达的艺术传承下来，但它与传统经史之学相比D本应吟诵诗词作为发达的艺术传承下来，但它与传统经

3、史之学相比3对选文中涉及的文化常识解说不恰当的一项是A“行吟泽畔”的屈原作为一个伟大的诗人，他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。B李白字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。C鲁迅是五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”D“经史之学”中的“经”即经书，是指儒家经典著作；“史”为史记，是汉代司马迁所写的纪传体通史，属于正史。二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。不同的视角会引出不同的行动，进而带来不同的结论。我们对这个世界的认识的改

4、变，不光是对事实的认知的加深，而且是这些视角的不断变化，老的视角被抛弃，新的视角被接受，从而带来这个世界的革命。从这个意义上说，我们看世界的视角比科学事实更加重要。在托马斯库恩的著作科学革命的结构里，对这种视角变化的意义做过详细的解释。他认为科学革命更重要的意义在于完成了视角的转换，并把这种视角的转换叫做范式转移(paradigm shift)。所谓范式，就是认知的模式。转移，就是改变。范式转移，就是认知模式的改变。从地球是平的到地球是圆的，这个认知模式的转变，就是一种范式转移。为什么范式重要，因为它是看待研宄对象的方式和视角，它决定了我们如何看待对象、把对象看成什么、在对象中看到什么、忽视什

5、么、自己和对象的关系是什么样的。一个范式一旦形成，就会束缚我们对事物的想象力，而范式转移就是冲出原有的束缚和限制，为人们的思想和行动开创新的可能性。但范式转移不是一蹴而就的，新范式出现的时候，往往像一株幼苗，还不能立刻被认出是否会长成参天大树，而持有老范式的人会坚决地抵制新范式。但新科技产品的厂泛应用的事买，证明范式转移势不可挡。所以这就是范式转移的特点，他会带动新的思维模式，扩展你的认知疆界，这种范式的突破会给我们带来崭新的世界。下面介绍关于科技创新的范式转移案例。第一是产品背后的科技的来源。高校多年来积累了大量的科技突破，但产品化效率太低，没有办法进入社会。而美国1980年推出了拜杜法案，

6、规定了高校的科研成果归高校，高校有处置权。同时高校在做科技转让时，也总结出了经验，最有效率的不是转让专利，而是转让独家商业权益。技术的商业权益的转让，使得企业可以在科研成果的基础上做产品化的开发，并且以此来获利。这样就造成大量的原来积压在高校当中的转不出去的专利，能够被企业来利用、开发了。第二是开发者从大公司为主，变为小公司为主。我们以前的印象里都是只有大企业才能做产品研发，因为当时有一个壁垒横在主力开发者的眼前：你不是大公司，你就没法花那么多钱去买到这些专利，也没法调集这么多的资源进行研发。而拜杜法案使得大量的知识产权可以被转让，同时，只转让独家商业权益，不涉及专利，科学家可以继续做研究，所

7、以转让费用大大降低了。因此，来申请转让的人就发生了变化。大公司要转让知识产权，派个律师来谈：但小公司肯定是CE过来谈判，而且表态很坚决：我们为你的科技专门成立了公司，将全部精力都放在科技产品化上。同时找到发明这个技术的科学家，邀请他到公司里来兼职做首席科学家，并给予股权或者期权，这样科学家就有动力合作了。所以突然之间整个科技创新生态的重心就变了，最先进专利都集聚在小公司手里。这就是成功的范式转移：不是科学家搞科技、大企业做研发，而是创新的小企业从高校拿来科技，完成研发转化，把产品推向市场，推动了社会进步。4下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A人类观察世界的老视角被抛弃，新视角被接受，这种

8、视角的转换就是范式转移，而这种新视角也并非永远新，也终将会被更新的视角取代。B范式就是人类的认知模式，是看待研究对象的方式和视角，比如地球是平的还是圆的，就是人类认知地球的不同范式。C我们如何看待对象、把对象看成什么、在对象中看到什么、忽视什么、自己和对象的关系是什么样的都取决于范式。D视角转换开启新的思维模式，使人们对世界有全新的认知，托马斯库恩认为，无论从哪种意义上说，完成视角转换比任何科技成果都更加重要。5下列对材料相关内容的推断，正确的一项是A新范式出现时，都必定要经历反对、抵制、质疑及反复的考验。例如：从地球是平的到地球是圆的这一范式转移，就经历了上述种种过程。B人类对世界的认识的改

9、变，不是因为对事实的认知的加深，而是因为视角的不断变化。C范式的转移不会一蹴而就，但新视角取代旧视角，始终是人类社会发展的大趋势。D老的范式束缚着人们对事物的想象力，而新的范式一旦形成，就会冲破一切束缚和限制，彻底解放人们的想象力和创造力。6下列表述符合材料文意的一项是A高校虽握有大量科技突破，但无法有效地将其转化为产品，于是美国1980年推出拜杜法案，强制高校出让科技商业权益给小企业。B拜杜法案实施后，规定高校科技专利转让可以只转让独家商业权益，造成大企业对高校的转让不感兴趣，最先进的专利都集中在小公司手里的被动局面。C科技进步对社会发展的推动在加快，不过这并不是科学家的贡献，而是企业家的贡

10、献。D拜杜法案出台前，美国是大企业做产品化研发，高校搞科技突破，但产品化效率低下；法案出台后，转让费用低了，大批小企业也能参与其中，产品化效率大增。阅读下面的文章，完成下列小题。在河西走廊聆听苏沦桑从江南到河西走廊，从东海边到祁连山下，地势渐渐隆起，水汽渐渐稀薄，渐渐稀薄的还有人间烟火。面对厂裹，轻微缺氧的头脑有点混沌，耳朵却变得灵敏，或并非灵敏，是混沌中生出的幻听。先听见九月的风里响起一声驼铃。正午时分，一匹灰白色骆驼驮着我，穿行在张掖丹霞地貌的壮丽中。骆驼停留在一裸蓬蓬草前，打了一个响鼻，我听见脚下古老的土地响起流水声，叮叮咚咚，像一声声泉的耳语，从骆驼刺和蓬蓬草的叶尖涌出地面，汇集成浩瀚

11、的绿意，幻化成远古时代的汪洋。光阴煮海，时间将曾经的大海煮了几亿年，熬成这片集雄、险、奇、幽、美于一身的地貌，蜜般柔软，糖果般多彩，极地冰川般肃穆。经过峡谷某个拐角处时，骆驼和我一起向上仰望，我顺着它的视线伸出手，在红色崖壁的沙砾中摸到一颗极小的贝壳。亿万年来，这颗小小的贝壳经历了些什么?陨石雨，沸腾的岩浆，汹涌的海水，生命诞生，人类进化，金戈铁马直到此刻，它和大海一起，被时间定格成无边的静美。站在彩色丘陵的某个高处俯瞰，我听到猎猎风声里响起苍凉悠远的乐声，巧遇孤独的音色，如游刃穿行于风中，引领着长号、提琴、竖琴、定晋鼓等，如泣如诉的旋律渐渐恢弘。眼前一层一层的山浪向着同一个方向倾斜，天上一层

12、一层的白云也向着同一个方向倾斜，像一支支队伍在雄浑的音乐里行进，时光之河浩浩汤汤穿过河西走廊。我看见光线急速变幻中一张张年轻的脸，年轻的张蓦带着嘱托，开启了出使西域的凿空之旅，年轻的骠骑将军霍去病策马扬鞭，年轻的玄奖独自踏上五万里西行的生死旅途，年轻的一行行驼队掠过地平线上的落日，足印迅速被风沙吹老。历史与今天、东方与西方、古典与现代文明之光在这里闪耀。时间深处，日夜萦绕着一曲曲动人的音律。“张国臂掖，以通西域”，古为河西四郡(张掖、武威、酒泉、敦煌)之一的张掖，是丝绸之路重镇、兵家必争之地，在历史长河中对华夏文明产生深远影响。张掖四万平方公里的土地南枕祁连山，北依合黎山、龙首山，荒漠与绿洲共

13、存，南国风韵与塞上风情共生，东西方文化在此交融，没有国界的音乐语言成为交流的使者。北魏时，当地音乐与龟兹乐相结合的秦汉伎，以西凉乐之名流传。唐代，丝绸之路音乐文化交流，孕育出响彻世界的“唐乐”高峰，十部乐涵盖丝路沿线各民族的音乐。甘州边塞曲流入中原后，成为教坊大曲，八声甘州甘州曲等词牌、曲牌流传至今上下两千年、纵横近万里的时空里，河西走廊成为一个音乐的长廊。时间来到二十一世纪，希腊音乐家雅尼创作了充盈着史诗情怀的河西走廊之梦，嘟嘟克苗引领的恢弘旋律，美得让人流泪。“凡音之起，由人心生也。”音乐的交流，是人心的交流。科学告诉我们，物质经过漫长时光与元数组合，才产生了生命，地球经历了四十多亿年的沧

14、海桑田，才产生了人类。人类历史于元垠的时间，短暂只如一瞬，那么，人与人之间为何不争分夺秒去爱? 焉支山下，山丹军马场，我不知道一匹解甲归田的军马，是否愿意和我聊聊祖先辉煌的曾经。它是一头漂亮极了的汗血宝马，通身黝黑发亮，偶尔抖一下耳朵，眨着长睫毛，安静地承受着人类好奇的抚摸，却不知从哪里透着一副不羁的神情。在它的附近，两匹棕红色大马在隔着栏杆亲昵。我试图去识别一匹马的耳语。我轻轻从它的侧面摸上它的脸颊，如果摸向它的正面，它的眼睛看不见，会受惊。我将脸贴近它的脸，蹭到了粗糙而柔软的鬃毛，看到了长睫毛下它的瞳孔里浮现祖先们奔驰在还阔草原上的画面，听到了它的耳蜗里响彻金戈铁马之声。公元前121年，霍

15、去病在此创建了山丹皇家军马场，两千年来，这里见证了一个东方古国的沦桑巨变。九月的焉支山下，大马营草原上万马奔腾，一道道马脊如一望元垠的麦浪起起伏伏，传递着李白的明声吟诵:“虽居燕支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如颜玉盆。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍名将古谁是，疲兵良可叹。何时天狼灭?父子得安闲。”群山偃旗息鼓，人们放马归山，解甲归田，马和诗歌的耳语里有一个相同的暗号:“回家”。在离军马场一百多公里的民乐，夕阳抖照进一个酒库，一个个巨大的棕色酒缸上，覆盖着一块块异常鲜无的红缎子，像盖着红盖头的新娘。一个小勺伸进了酒缸，睡了三十年的酒醒了，叹了一口气，吐出一串咕咚咕咚的耳语，浓郁的香味瞬间弥漫开来。在汉

16、代酿酒古法的基础上，民乐人用高梁、玉米、大麦、小麦、大米、豌豆等九种根食酿制了独具一方风味的美酒。三十年陈的白酒在玻璃酒壶里，呈现夕阳一样的淡淡金黄。我与金黄对视，看见清澈的酒里凝结着浓稠的历史，是与江南的黄酒截然不同的另一种风骨。我想，从前，它一定是出征酒，万马嘶鸣，尘土飞扬，一碗碗烈酒被仰脖喝尽，一只只酒碗被摔得粉碎;它也是庆功酒，团圆酒，被百战归来的人群痛饮，化作眼泪飙飞，化作一场场思念的雪。此刻，它是一杯民间的酒，沁入了寻常百姓日子的酒，像一个静坐于喜宴主桌的老人，微笑着，眼神安详。朋友们拎起一壶酒干杯，一位本地学者说，在我们刚刚经过的马蹄乡，他年轻时去探访过，裕固族的朋友们听说来了他

17、这个从来不会醉的年轻人，消息波浪式地传遍了草原，很多人都跑到帐篷里请他喝酒，看他喝酒。我浅尝几口酒便醉了，歪在飞驰的面包车里，半梦半醒间，听两位朋友高一声低一声的对话，像一声声耳语。他们一个来自天津，一个来自西宁，隔着车子的过道，两人从一碗“炒炮仗”开始，讲青海的面，天津的面。车窗外夜色降临，耳蜗里似乎又有别的耳语响起，却是我熟悉的乡音。东海边江南被桂花树覆盖的娘家小院里，想必七旬母亲正双手合十，喃喃祈祷，每一个晨昏，她心中的话总是:国泰民安。世界安宁，我们才能听得见亲人们的耳语。母亲的耳语是一个涟漪，传给了千万里之外的我，从耳蜗传到心脏，传向四肢，传给车轮，通过车胎与地面的摩擦，传给了我脚下

18、这片古老的土地，并得到了它的回应。于是，我听见整个河西走廊上，响着悠长的声声驼铃。 (文章选自2021年11月16日人民日报)7下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是A文章第一节中的“耳朵却变得灵敏是混沌中生出的幻听”，既照应标题中的“聆听”，又总领全文。B文章第四节写作者站在河西走廊的丘陵上，听到风声里夹杂着长号、提琴、竖琴、定音鼓等乐声，说明此地并不十分荒凉，还有乐队在演奏。C这篇散文虚实结合，含有大量的联想和想象内容，可谓“思接千载，神游八荒”，这些内容都是通过“聆听”产生的。D民乐自古就出产独具风味的美酒，作者推断，这种酒在历史上肯定是当地的出征酒、庆功酒、团圆酒。在和平安宁的今天，民

19、乐美酒已走入寻常百姓家中。E.文章开头作者走在河西走廊聆听到一串九月风声里的驼铃声，文末以悠长的驼铃声结束，首尾呼应，意蕴丰富。8请赏析文中画线句子。9作者在河西走廊聆听到了什么？10作者引用李白的诗句有何用意？11请探究文章的思想情感意蕴。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。名将晚谬 自古威名之将，立盖世之勋，而晚谬不克终者，多失于恃功矜能而轻敌也。关羽手杀哀绍二将颜良、文丑于万众之中。及攻曹仁于樊于禁等七军皆没羽威震华夏曹操议徙许都以避其锐，其功名盛矣。而不悟吕蒙、陆逊之诈，竟堕孙权计中，父子成禽，以败大事。西魏王思政镇守玉壁，高欢连营四十里攻围之，饿冻而退。及思政徙荆州，举韦孝

20、宽代己，欢举山东之众来攻，凡五十日，复以败归，皆思政功也。其后欲以长社为行台治所，致书于崔猷, 猷曰:“襄城控带京洛，当今要地，如其动静，易相应接。颖川邻寇境，又无山川之固，莫若顿兵襄城，而遣良将守颖川，则表里俱固，人心易安，纵有不虞，岂足为患?”宇文泰令依猷策，思政固请，且约:贼水攻期年、陆攻三年之内，朝廷不烦赴救。已而陷于高澄，身为俘虏。慕容绍宗挫败侯景，一时将帅皆莫及，而攻围颖川，不知进退，赴水而死。吴明彻当陈国衰削之余，北伐高齐，将略人才，公卿以为举首，师之所至，前无坚城，数月之间，尽复江北之地。然其后攻周彭城，为王轨所困，欲遏归路。萧摩何请击之，明彻不听，曰:“搴旗陷陈，将军事也；长

21、算远略，老夫事也。”一旬之间，水路遂断。摩诃又请潜军突围，复不许，遂为周人所执，将士三万皆没焉。此四人之过，如出一辙。南宋洪迈容斋随笔（注释）樊，樊城。玉壁，今山西稷山西南。荆州，今湖北江陵。长社，今河南长葛。颖川，今河南许昌。宇文泰:西魏承相。12对下列句中加点词的解释，不正确的一项是A名将晚谬 谬：犯错、出现失误B欢举山东之众来攻 举：推举，选拔C思政固请 固：坚持，坚决D将十二万皆没焉 没：丧失，该里指被俘13下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是A以败大事/以其求思之深而无不在也B其后欲以长社为行台治所/可以无悔矣，其孰能讥之乎C已而陷于高澄/不拘于时，学于余D此四人之过，如出一辙

22、/蚯无爪牙之利14文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A及攻曹仁/于樊于禁等七军皆没羽/威震华夏曹操/议徙许都以避其锐B及攻曹仁/于樊于禁等七军皆没/羽威震华夏/曹操议徙许都以避其锐C及攻曹仁于樊/于禁等七军皆没羽/威震华夏曹操/议徙许都以避其锐D及攻曹仁于樊/于禁等七军皆没/羽威震华夏/曹操议徙许都以避其锐15下列句子分编为四组，其中全都体现名将晚谬的一组是而不悟吕蒙、陆逊之作，竟堕孙权计中。其后欲以长社为行台治所。莫若顿兵襄城，而遣良将守颖川。思政固请，且约：喊水攻期年、陆攻三年之内，朝廷不烦赴救。师之所至，前无坚城，数月之间，尽复江北之地。萧摩诃请击之，明彻不听，曰:“寨旗陷陈，将军事

23、也;长算远略，老夫事也。”A B C D16下面对原文的理解与分析，不恰当的一项是A选文讲述了四个名将晚谬的事例，把名将先期的战绩和后来的溃败做了鲜明的对比，有力地证明了文章开篇的观点。B西魏的王思政在镇守玉壁和荆州时，曾在两地大败北齐的高欢；后来，他在选定行台治所时，固执己见，一意孤行，终被北齐的高澄所败。C赫赫有名的关羽功名曾盛极一时，最终却败给了东吴，不但身死人手，蜀汉大业也遭重创。D陈国衰弱时，陈将吴明彻率军伐高齐，尚能所向披靡，势不可挡；但他后来率军攻打北周的彭城时，却傲慢自负，不听人言，导致全军覆没。17将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。答在试卷上的无效。(1)将略人才

24、，公卿以为举首。(2)然其后攻周彭城，为王轨所困，欲遏归路。(3)长算远略，老夫事也。18作者在文章结尾说“此四人之过，如出一辙”，请你用三个词语概括他们所犯的错误。四、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，按要求作答。幽州胡马客歌李白(唐)幽州胡马客，绿眼虎皮冠。笑拂两只箭，万人不可干。弯弓若转月，白雁落云端。双双掉鞭行，游猎向楼兰。出门不顾后，报国死何难?天骄五单于，狼戾好凶残。牛马散北海，割鲜若虎餐。虽居燕支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻飞射野兽，花月醉雕鞍。旄头四光芒，争战若蜂攒。白刃洒赤血，流沙为之丹。名将古是谁，疲兵良可叹。何时天狼灭?父子得安闲。注释胡马客：指唐三镇节度使安禄山招

25、募的契丹等少数民族勇士。李白曾在幽州客居，本想投奔安禄山军前效力，后见其有不轨之心，遂离去。公元775年11月，安禄山起兵造反。赪(chng)：红色。19下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是A“幽州胡马客吟”是乐府诗旧题，李白此诗借用唐代流行的乐府题目，叙写时事，表露心声。B作者善于抓住典型特征刻画人物，如“妇女马上笑，颜如赦玉盘。翻飞射野兽，花月醉雕鞍”四句，就生动地刻画出军中女战士能征善战，巾帼不让须眉的形象。C诗人使用借古讽今的手法，借用汉代“匈奴”犯边的故事影射那里或将发生战乱，含蓄地表达了诗人对国家前途的担忧。D结尾“何时天狼灭?父子得安闲”两句，是诗人代替将士们直抒胸臆，道出了

26、戍边将士厌倦战争，渴望过安足生活的心声。20这首诗寄寓了诗人怎样的感情？请简要分析。21唐代诗人张籍没蕃故人中的“无人收废帐，归马识残旗”一句与李诗中的哪一句描写的内容有异曲同工之处？请简要分析异同点。五、句子默写22补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）悟已往之不谏，_。(陶渊明归去来兮辞) （2）_，百年多病独登台。(杜甫登高)（3）小楫轻舟，_ 。(周邦彦苏幕遮)（4）苏轼在赤壁赋中以“_，_”两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。 （5）你所在的中学举办高三学生百日誓师大会，邀请了校领导、家长参加，你作为学生代表向同学们发出号召、表达决心，其中要引用两句古诗词。请在横线处填写恰当的

27、句子。同学们，我们唱着青春的歌一路走来，我们攀登坎坷书山，挥桨茫茫学海，逐梦之路将浓缩为百日的时光。在这庄严神圣的一刻，我想起古人曾说：“_，_。”让我们庄重宣誓：不忘初心，砥砺前行，发愤图强，铸就辉煌！六、语言表达23在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字我国的素食文化在汉代、魏晋南北朝时期获得较快发展。这一时期，张骞通西域，带回中亚、西亚的许多蔬菜瓜果，_，使我国的素食原料品种、产量激增。这一时期，石磨的普遍推广，使可制作丰富多彩的面食品种的面粉出现；植物油被用于烹制菜肴了；豆浆、豆豉得以普及，豆腐也问世了。这些都为_。从思想观念

28、上看，西汉中叶的道教，东汉时传入中国的佛教，以及魏晋时期文人骚客的崇尚清淡、断绝肉食的思想观念，_。七、名著阅读24某中学举行“我喜欢的名著人物”读书沙龙活动，请你从三国演义红楼梦堂吉诃德大卫科波菲尔家巴黎圣母院这几本小说中任选一个人物，结合故事情节和人物性格特点，谈谈你喜欢这个人物的原因。100字左右。八、材料作文25请根据下面的材料，写一篇文章。2021年这个春节，一场疫情突然打乱了许多人的假期计划，人们被迫宅在家里，为不断增加的确诊数字感到恐惧，为奋战在一线的医护人员牵肠挂肚，为饱受病毒侵扰的武汉人民忧心不已。为家人、亲朋及自己的健康惴惴不安瘟疫面前，没有谁是一座孤岛。就像这首约翰多恩的

29、丧钟为谁而鸣:丧钟为谁而鸣没有人是一座孤岛，可以自全。每个人都是大陆的一片，整体的一部分。如果海水冲掉一块，欧洲就减小，如同一个海岬失掉一角，如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块:任何人的死亡都是我的损失，因为我是人类的一员，因此，不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。请结合上面所给的材料自选角度，自拟题目，写一写自己的体会与感悟。要求： 自拟标题；文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；少于800字；不得抄袭，不得套作。参考答案1A2B【分析】1本题考查近义词语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境，从近义词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时，可先选择自己较为熟悉的词

30、语来逐个排除选项，最终得出正确答案。“日常性”强调平时常做，“特殊性”强调不常做。这里强调读书人学诗词是伴随着吟诵开始的，很平常。所以应选“日常性”；“感慨”强调心灵受到某种感触而慨叹，“感悟”有所感触而领悟。语境强调“慨叹”而非“领悟”，所以应选“感慨”；“减损”强调部分损失，“消亡”强调消失、灭亡。文中说“兴发感动的力量难以找到”，并非“不能找到”，所以应选“减损”。故选A。2本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，从结构和内容的角度对句子进行分析；做题时还要比较四个选项的不同，从不同点入手结合病句知识分析作答即可。A项，前面是名词性短语，与“但”搭配不当。C项，“它”与后文“吟诵”发生主语重复。D项，“它”与后文“吟诵”发生主语重复；“本应”位置不当。故选B。3D【详解】本题考查文学常识的识记能力。解答这类题目，考生在平时就要对一些经典文学常识知识做好积累，如文学体裁、代表人物、作家作品、情节内容、思想主旨等。只有平时积累得丰富，识记得准确，考试时才能得心应手地准确答题。D项，“史为史记”错误，“经史之学”中的“史”是“史书”。故选D。4D5C6D【分析】4本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，