李商隐诗两首(优秀实用).ppt

1、智慧的你，可以对上吗？,夕阳无限好，_。,何当共剪西窗烛，_。,身无彩凤双飞翼，_。,天意怜幽草，_。,只是近黄昏,却话巴山夜雨时,心有灵犀一点通,人间重晚晴,相见时难别亦难，_。,春蚕到死丝方尽，_。,东风无力百花残,蜡炬成灰泪始干,李商隐诗两首,锦 瑟 马 嵬,夕阳无限好，只是尽黄昏。,夕阳无限好只是近黄昏,李商隐,曾经不可一世的大唐王朝到了日薄西山的时候，李白羽化而去，杜甫潦倒而逝，白居易、韩愈、柳宗元也消逝在历史的尘埃中。当盛唐的足音渐渐远去，唐帝国一天天走进暮秋之年之时，李商隐款款走来，这位多才的情种，为大唐的落日增添了一道美丽的光环。今天，就让我们走近这样一位天才的诗人，走进李商隐

2、的心灵世界。,字义山，号玉谿生。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥xng阳。在爱情生活方面，诗人也屡遭不幸。青年时期，他先后与女道士宋真人、洛阳商人少女柳枝相爱，均以悲剧告终。与王茂元之女结婚后，夫妻感情甚好，幸福生活不过十余年，妻子因病亡故。政治上和爱情上的双重不幸，使诗人的诗作常常寄予着深沉的身世之感。,李商隐,李商隐的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵、典丽精工、运用比喻、典故和强烈对照的手法。有一类描写爱情生活的无题诗，最

3、为后代读者所喜爱。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有李义山诗集。,李商隐,李商隐,锦 瑟,解 题,“锦瑟”或名“无题”，题目“锦瑟”是取句首两字，是一首广为传诵的诗。有人认为是为名为锦瑟的侍婢而作的缠绵悱恻的爱情诗，有人也认为可能别有寄托或悼念亡妻之外，或表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活，也有的以为其诗是诗人回顾反思平生遭际之作。,“锦瑟无端五十弦”,锦瑟呀！你要那么多弦干什么？,“一弦一柱思华年”,你每根弦上发出的音乐都勾起了我对以往美好时光的回忆。,诗人们往往喜欢把瑟同哀怨的情调连在一起，如“何时昭此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”（杜甫曲江对酒）,首联：,起兴、比喻,诗人以“锦瑟

4、”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，开门见山，点出自己因回首青春往事而引发的一声感慨。,鉴赏：,首联：锦瑟：古瑟，也叫古弦，有五十条丝弦，后来有二十五弦或十七弦等不同的瑟。例：“锦瑟华年谁与度？”贺铸（宋）“佳人锦瑟怨华年！”元好问青玉案无端：没来由地，平白无故地。首联连用了多个数量词，读来不但没有枯燥乏味之感，反而会产生一种神奇的美感，为什么？,首联：这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。,鉴赏：,答：由于诗人对数词作了巧妙的组合，诗人不指明弹奏者和听众是谁，也不说明弹奏的曲目和现场的氛围，从而使“一弦”“一柱”有了一种朦胧之美和多义之美。同时，

5、在这首诗中，数词的使用还有一种音韵美，“一弦一柱”、“一音一节”、“一顿一韵”和谐匀称。,“思华年”美丽青春，华年盛景。“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”（杜甫曲江对酒,“庄生晓梦迷蝴蝶”,在庄周的梦里，庄子即蝴蝶，蝴蝶即庄子，人与蝴蝶同体，飘飘然进入随心所欲之境。在那样的境界里，人生梦想如蝴蝶一般五彩缤纷。,颔联：,“望帝春心托杜鹃”,望帝，传说中国周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡生死，死后魂化为鸟，幕春啼哭，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。,颔联：,庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。,“庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托；“杜鹃啼血”包含了诗人

6、无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。而“晓、春”又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼。,用典,颔联：,内容分析（思念而不能相聚的痛苦）,颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了

7、诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。,颔联翻译：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。,“沧海月明珠有泪”,以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛jio人泣泪成珠的形象。“珠有泪”者，珠光，泪光，融成一片，难以分清，它使人惆怅而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠。引起诗人无限悲戚，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音。,颈联：

8、,“蓝田日暖玉生烟”,以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象，玉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。,颈联：,沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。,“沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境；“蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近。此联用阴阳冷暖的不同境界展现了诗人高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。,用典,颈联：,“此情可待成追忆，只是当时已惘然”,尾联：,当时有惆怅之情，今日追忆更加惆怅，因此有不堪再回首之感。,

9、此情可待成追忆，只是当时已惘然。,诗意：如此哀怨怅恨的情怀哪里是现在回忆才感到的啊，在当时就已经令人惘然无措了。既然此等情怀在当时就如此，那么今朝追忆此情又会惹起怎样的怅恨，怎样的哀怨，怎样的苦痛呢？诗人回环曲折地表达了自己的怅惘苦痛。,直抒胸臆,尾联：,思考：,颔联中为什么要使用“庄生梦蝶”、“望帝托鹃”的典故呢？,美好的理想和情思或许是虚幻的梦，无论是梦是真，都不要让自己的“春心”自生自灭。即使死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。,结构分析：锦瑟年华：追忆青春年华，感叹年华虚度，功业无成。庄生迷蝶望帝托心 怀恋美好事物，感叹怀才不遇，痛苦哀号。海月珠泪蓝田玉烟 美好事物不长，感

10、叹才遭压抑，令人伤悲。追忆此情 从追梦中醒来，当时就已怅惘，今日更甚。,思考题：锦瑟每一联都代表一种情境，一种心绪，你能试着说说吗？,人生说：首联：看见锦瑟陷入回忆。颔联：“庄周晓梦”句说人生如梦（美）“望帝春心”句说人生如寄（短）颈联：“沧海月明”句说人生如泪（悲）“蓝田日暖”句说人生如烟（幻）尾联：至始至终令人惘然若失。,爱情说：首联：看见锦瑟陷入回忆。颔联：“庄周晓梦”句说热恋的 感觉如蝴蝶般轻松。“望帝春心”句说恋情的 夭折与爱心的不死。颈联：“沧海月明”句说夜晚的痛苦。“蓝田日暖”句说白天的惆怅。尾联：至始至终令人惘然若失。,（暖色调）,（冷色调）,庄生化蝶,良玉生烟,心之所慕梦由心

11、生入梦为蝶,意之所向春心不死托与杜鹃,梦想,寄托,回归,失落,心之所慕意之所向,情之所至衷心悲哀清泪潸然,望帝化鹃,海珠遗泪,锦瑟赏析,首联：年已半百，感慨万千（起兴、比喻）颔联：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。（典故、传说）颈联：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？（典故、传说）尾联：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。（直抒胸臆）,鉴赏要点,一、构思新奇 开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当

12、时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。,鉴赏要点,二、朦胧美 诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念之深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。,典故、传说简释,1、庄周梦蝶 从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？这则寓言是表现庄子齐物思想的

13、名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。,典故、传说简释,2、望帝啼鹃 望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。,典故、传说简释,3、鲛人泣泪 博物志里有海中鲛人泣泪成珠的故事。,4、暖玉生烟 传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。,典故、传说简释,马 嵬,嵬wi,李隆基小的时候正是武则天主政的时候。他初登上帝位时，励精求治，使得唐王朝国力强盛，经济文化发展到了顶峰，（著名诗人高适、岑参、王维特别是李白、杜甫都生活在开元年代

14、。）史称“开元盛世”。玄宗取得了成就以后，自以为天下太平，变得骄傲怠惰，追求起享乐生活。51岁时，夺儿媳杨玉环。整天寻欢作乐，懒得上朝，用人不当，国内腐败空虚，终于爆发了“安史之乱”。李商隐生活在唐帝国日趋衰败的晚唐时代，他对皇帝昏庸，宦官当权，藩镇跋扈，深为不满。热衷政治，企望革新。作马嵬（其一）（其二）两首诗，借古讽今，以唐明皇时期马嵬事件的藩镇之乱讽刺当时的宦官专权。因此这是一首借古讽今的咏史诗。,马嵬之变,公元756年初夏，安禄山大军逼近长安，长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官，离开长安，逃往四川。次日晚行至马嵬驿时，护驾

15、军士砍杀了祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。唐玄宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃，旁人无法体会，但之后他便让出了皇位，晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过，直到死去。,注意字音字形更（gng)九州 宵柝(tu)晓筹（chu)四纪 为（wi),马嵬（其二）,李商隐 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑牛郎织女。如何/四纪/为天子，不及

16、/卢家/有莫愁。如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。,马嵬唐李商隐海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。,历史人物:唐玄宗 杨贵妃历史事件:唐玄宗的召魂之举 马嵬兵变 唐杨的七夕盟誓,海外徒闻更九州他生未卜此生休,徒然听说海外另有神仙世界，那不过是虚幻无凭的事罢了；来生究竟怎样，不可预知，而这一世的夫妇关系则肯定完结了。首联中先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，可是缘分已尽，于事无补

17、。,用典。讽刺唐玄宗痴心妄想，也写出了唐玄宗之悲。,空闻虎旅传宵柝无复鸡人报晓筹,对比、反衬手法“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝tu”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡

18、人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。,此日六军同驻马当时七夕笑牵牛,“此日”指杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两相映衬，杨贵妃“赐”死的结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散？而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”！使用对比，暗含讽刺,这首诗的“诗眼”是哪两句？运

19、用了什么样的表现手法，有何作用？如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。对比。强烈的对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福，讽刺辛辣而深刻。“如何”二字开启了读者的心灵，引导读者深思李、杨悲剧的根源，使人联想到李隆基晚年的荒淫好色，怠于政事、任用奸臣、远离忠贤，以致酿成自己的爱情悲剧。主旨 思想 这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。,鉴赏要点,首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的

20、饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李、杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。,颔联、颈联二联，都是从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。马嵬兵变之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、嘲笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”！,鉴赏要点,尾联点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然

21、含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。,鉴赏要点,烟 雨 迷 蒙,是什么触动了李商隐思古之幽情?,李商隐途经马嵬驿，联想到了马嵬之变，联想到了当年国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的情形,再联想到了李杨二人当年的七夕立誓以及唐明皇的召魂之举，并对这一历史事件和历史人物发表了自己的看法,章法结构,这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在

22、后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。,玄宗之悲 马嵬之变 荒淫误国，无尽感叹 作者之叹,寻仙为妄,死别是实,军中逃难,宫里安乐,马嵬驿赐死,长生殿盟誓,天子不保,百姓可全,昔,今,对比,讽：荒淫误国,（此日）,（当时）,对比是咏史怀古诗常用的一种手法，作者常常借它来抒发盛衰之情、兴亡之感。,倒叙,倒叙的手法使诗歌在尺幅之间，一波三折，曲折幽深。,后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也杜牧阿房宫赋,1、生于忧患死于安乐,2、轻与重,3、玩物丧志,4、防患于未然,5、责 任,咏史怀古诗的鉴赏,【涵

23、义解说】所谓咏史诗，是对具体的历史事件、历史人物、历史陈迹有所感慨而创作的诗歌；所谓怀古诗，则是指因登临古地、凭吊古迹，追念往事，抒发感慨而创作的诗。一般来讲，咏史怀古不只是叙古事，而且会融入自己的感受和评论，或借古讽今，曲折地反映对现实的关注。,咏史怀古诗 鉴赏,4、分析技巧：分析作品采用的艺术手法,3、体悟感情：推敲作者的态度和表达的情感,1、弄清史实：了解作品做涉及的史实和人物,方法步骤：,2、揣摩意图：探究诗人发思古幽情的缘起,写作方法：常用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。,咏 史 怀 古 诗,内容：咏怀古迹、品评古事、缅怀古人 目的：怀古伤今、借古讽今、以古

24、抒怀,艺术特征：1）“诗”与“史”的结合：文学性与历史性的统一；2）“咏史”与“言志”的结合：对现实政治的强烈关注；3）“古”与“今”的结合：多维的时空组合。,思想情感：1、感叹昔盛今衰 2、评价历史是非 3、抒发个人抱负 4、感慨壮志难酬 5、讽谏当朝统治,写作特点,一、倒叙手法 先说唐玄宗“招魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，可谓一波三折，曲折幽深。五、六两句也用倒叙：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先说。,二、对偶句式 中间两联，仅28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利。另外，以“六军”对“七夕”，以“驻马”对“牵牛”，都运用了借对。所谓借对，指形式上相对，内容上不属于一类。如“驻马”是指军队停留不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。,