高考常考情景式默写152题Word文档下载推荐.docx

1、13.白居易琵琶行中“_” 一句仅用七个字，就点出地点、时间、人物，拉开故事的序幕，语言平易，如话家常，又高度凝练。14.离骚中作者运用反问表达不同志趣的人不能相安共处的句子是“ ”；表达即使粉身碎骨也不会改变志向的句子是“ ”。15.杜牧的阿房宫赋中，用来描写“焚椒兰”的语句是“ ”，用来描写“宫车过”的语句是“ ”。16.诗经氓中分别用“ ”和“ ”写女子在看到“氓”前后不同的表现，可见她爱“氓”的诚心诚意和一往情深。17.屈原在离骚中用比喻的手法，写出自定才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是“_ ，_ ”18.屈原在离骚中的“_ ，_ ”两句，写以荷叶莲花为衣裙，运用了象征手法，表现他追

2、求高洁品质，不被世俗所污的情趣。19.逍遥游中宋荣子能够看淡荣辱的原因是：“_ ，_ ”。20.在师说中，韩愈以“_ ，_ ”这两句，颠覆了老师与学生关系一传统观念。 。21.屈原在离骚中用“_，_”两句表达了自己追求美好德行、至死不悔的心志。22.念奴娇赤壁怀古中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以 一杯清酒祭月的语句是：“_， ”。23.阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒，言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“ ， ”。24.屈原在离骚中，表现诗人忠贞不移，即使肢解身体也不会改变志向的句子是：“_，_？25.白居易琵琶行中与琵琶女心灵相通的一句是：“_”26.苏轼在赤壁

3、赋中，写与友人饮酒吟诗的句子是：“ ， ， 。27.张中行先生为一副国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，下联如果从琵琶行中选句，应是“_”。28.杜牧阿房宫赋中用“ ， ”描写出阿房宫占地之广，状其楼阁之高。29.苏轼在赤壁赋中先说万物各有其主，接着以“ ， ”两句勉励人一定要修身自好，不慕身外之物。30.逍遥游中，庄子认为宋荣子和列子虽有“未数数然也”的人生态度，但分别存在“ ”和“ ”的不足，尚未达到“无己”“无功”“无名”的境界。31.荀子劝学中表明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而提升的看法的两句是“ ， ”。32.杜牧阿房宫赋中“ ”一句用数字描述了阿房宫建筑面积之大，接着

4、用“ ”极言阿房宫楼阁之高。33.毛泽东”自信人生二百年，会当水击三千里”以及李白的“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里”化用了逍遥游中“ ， ”两句。34.李白蜀道难中借黄鹤猿猴很难度过虚写蜀道，从侧面烘托蜀道的雄奇险峻的两句是“_，_”。35.白居易在琵琶行中以江中清冷月影烘托江边送别、举酒难欢的惨淡氛围的诗句是“ ， ”。36.逍遥游中通过“ ， ”两句指出顺应天地万物之性、自如驾驭六气的变化才是真正的逍遥。37.儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。千里之行，始于足下”。荀子在劝学中说“ ， ”。38.李白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺

5、，枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险，然后由静而动。“ ， ”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。39.韩愈的师说中，“ ， ”表达的观点与荀子劝学中“青，取之于蓝，而青于蓝”的相同。 40在逍遥游里，庄子指出，人要有定力与辨别力，以便能分清内心与外物，辨别光荣和耻辱，表达此意思的句子是“ ， ”。41.酒文化与中国古典诗词的创作有密切关系：白居易琵琶行中，“ ”写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁；苏轼念奴娇赤壁怀古中，“ ”写词人把酒洒在地上祭奠江月，表达自己的情感。42.李煜的虞美人一词中直接抒发亡国之恨的句子是：“ ，故国不堪回首月明中。”李商隐在锦瑟中通过化用南海鲛人的传说来抒发感情的句子是：“ ”

6、。43.荀子劝学中的“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“ ”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。44.李白的蜀道难极力渲染蜀道难于上青天，“ ”一句，写的是让人听后吓得顿失颜色，“ ”一句，写的是人看到蜀道后多有感慨和叹息。45.韩愈师说中“ ， ”两句概括出唐代士大夫阶层中普遍存在的耻于从师的心理。46,辛弃疾永遇乐京口北古亭怀古中“ ， ”两句抒发了江山依旧而后继无人的感慨。47.韩愈在师说中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己之前，要以之为师；二是“ ， ， ”。48.在阿房宫赋中，杜牧批判秦统治者穷奢

7、极欲，用“ ， ”两句揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的暴行。49.诗经氓中描写女主角盼望见到心上人而未能如愿时的状态的一句是“ ”而见到之后，她的表现是“_”。50.韩愈师说一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“ ， ”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。51.杜牧阿房宫赋指出，秦与六国都是自取灭亡。他认为，“ ”，则六国能抵御强秦；“ ”，则秦可江山永固。52.苏轼赤壁赋中慨叹生命短暂，向往自然永恒的两句是“ ， ”。53.荀子劝学中说“青，取之于蓝，而青于蓝”，这与韩愈师说中“ ， ”的观点相同。54.杜甫晚年四处漂泊、年迈病苦、久客孤愁。他的晚期诗作登高对这

8、种生活状态作了生动而准确概括的两句是：“ ， 。55.李白的蜀道难中用鸟兽愁难虚写衬托蜀道雄奇险峻的诗句是“ ， ”。56.李商隐锦瑟中“ ， ”一句，回环曲折表达了诗人自己的痛苦惆怅，让人为之哀惋不已。57.庄子道遥游“ ， ”两句中，蜩与学鸠看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，形象地描述了自己在林中飞行和停下来的样子来嘲笑大鹏鸟。58.杜甫在登高中发出“ ， ”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。59.屈原在离骚中，既有以“ ”一句来写自己遭到谣言造谣中伤，又有“ ”一句来表达为追求自己的理想即使死多次也不后悔。60.苏轼赤壁赋中“ ， ”

9、两句形容小船像一片叶子任意飘摇在宽阔浩淼的江面上。61.苏轼在念奴娇赤壁怀古的下片思接千载，追想起三国时期的英雄人物周瑜的风姿：“_，_，_。62.师说中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的语句是：“ ， ？63.女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在氓一诗中，集中体现在“ ， ”两句中。64.荀子在劝学中以“ ， ”两句，揭示出学习与自省对于君子成长的重要意义。65.韩愈的师说中指出仅仅教授孩子们一些句读的老师不是真正的老师，文中用“ ， ”两句来表明此义。66.屈原在离骚中，用比兴手法来表现群小嫉妒他才华的一句是“ ”。67.庄子在逍遥游中，借汤与棘的对话，连用

10、两个比喻句来描述大鹏鸟形体庞大，这两个比喻句是“ ， ”。68.韩愈师说中指出：古之圣人， “ ”，尚且跟从老师请教疑问；今之众人，“ ”，却以跟从老师学习为耻。69.庄周在逍遥游中认为，小有小的凭借，大有大的凭借。比如“ ”，那么就只能承载草芥；而学鸠不理解，所以对大鹏的行为提出“ ”的质疑。70.琵琶行中多“月”。其中，用来渲染一种静寂寥廓环境氛围的一句是“ ”，用来渲染一种孤寂凄寒环境氛围的一句是“ ”。71.念奴娇赤壁怀古中，由写景向写人过渡的句子是“ ， ”72.李白蜀道难中说明蜀国不与秦塞通人烟的原因的诗句是“ ， ”73.在阿房宫赋中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“ ， ”两句揭

11、露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的罪行。74.阿房官赋中，杜牧说“ ”，认为秦国亡于自身，随后又指出这类历史悲剧一再重演的原因是“ 。75.辛弃疾永遇乐京口北同亭怀古中“ ”一句，是感叹时无英雄； “ ”一句，是通过描写佛狸祠社日的热闹场面，表现对统治者不思进取，百姓愚昧麻木、安于异族统治的忧愤之情。76.杜甫在登高中写国仇家难使得自己白发日多，因病断酒、悲愁无法排遣的悲凉心境的诗句是：“ ， ”77.赤壁赋中侧面描写客之箫声悲凉幽怨、凄切婉转的句子是：78.蜀道难中借擅长翻山越岭的飞禽走兽的处境来写蜀道之难的句子是：79.氓中女主人公说明不立即答应婚事的原因的一句是“ ”，叙述结婚以后生活贫困的一

12、句是“ ”。80.白居易琵琶行中以“ ”一句表现了乐声轻细的特点，以“_”一句直接赞美琵琶曲像仙乐般好听。81.女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在氓一文中，集中体现在“ ， ”两句中。82.白居易琵琶行中，琵琶女听了诗人的话后，所弹曲调一改前风，使得“ ”然后用“座中泣下谁最多”设问，将诗人与他人对比，一句“ ”尽显其悲伤凄切。83.杜牧写阿房宫赋论述六国和秦朝灭亡的原因时说，如果六国当年能善待百姓，“ ”；如果秦人能善待六国之人，“ ”，又怎么会灭亡呢？84.念奴娇赤壁怀古中，表现苏轼以酒祭奠江月寄托其旷达之情的两句是“ ， ”85.“从今以往，勿复相思，相思与君绝”

13、使用了顶针手法，白居易琵琶行“ ， ”也运用了这种手法，写琵琶曲乐音暂时停顿，为曲终前的高潮蓄势。86.苏轼在念奴娇赤壁怀古中，运用借代修辞展现曹军失败的句子是“_”。87.辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中认为北伐抗金应做好充分准备，如果像刘义隆一样草率出兵，虽有“ ”的雄心，也只怕会落得“ ”的结局。88.庄子在逍遥游开篇“ ”一句，运用了夸张和比喻的修辞手法描写其翅膀，形象地描绘出了鹏之大。接着引用谐中“ ”一句，形象地描绘出了鹏乘风而飞的状态。89.李白蜀道难中“ ， ”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。90.杜牧阿房宫赋中以“ ， ”描写阿房宫宫人的美丽，她们

14、伫立远眺，盼望着皇帝临幸。91.白居易琵琶行中，琵琶女听了诗人的话后，所弹曲调一改前风，使得“ ”然后用“座中泣下谁最多”设问，将诗人与他人对比，一句“ ”尽显其悲伤凄切。92.辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南北朝时的刘义隆那样草率出兵，虽有“ ”之雄心，也只怕会是“ ”的结局。93.氓中用比兴手法劝诫女子要保持清醒，不要沉迷爱情的两句是：94.琵琶行中诗人在听完琵琶女自述身世后，不禁也感怀遭遇，表达同病相怜之感的两句是：95.赤壁赋中苏轼用“ ， ”两句劝慰吹洞箫者，认为无需羡慕长江的无穷无尽。96.诗经氓中与“青梅竹马”意境相仿的两句是“ ， ”97.王

15、家卫的电影从拍摄到公映时间周期长，他又对拍摄的内容隐讳莫深，会让人想起琵琶行中的“ ， ”两句。98.韩愈在师说中写到当时士大夫阶层中普遍存在的对于从师的错误认识：“ ， ”，这种认识受到了魏晋六朝门阀制度观念的影响。99.永遇乐京口北固亭怀古是南宋词人辛弃疾的忧愤之作，其中“ ， ”两句，抒发了对沦陷区的百姓安于异族统治的感慨，最为沉痛。100.杜牧在阿房宫赋中以“ ， ”夸张描写阿房宫殿与宫室之多，将之与天下城池相对比。101.离骚中表现诗人宁愿突然死去，随着流水消逝，也不肯做出世俗小人的模样的句子是：102荀子在劝学中强调学习与省察自己的必要性的句子是：103.从李白蜀道难一诗中“ ，

16、， ”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。104.苏轼的念奴娇赤壁怀古中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句是“ ”。105.苏轼的定风波中,“_”一句表现了词人面对各种各样的风吹雨打，仍然泰然自若的生活态度和无所畏惧勇敢前行的意志品质。106,在永遇乐京口北固亭怀古中，词人面对祖国河山，不禁勾起了对历史英雄的缅怀，“ ， ”两句极力写出了刘裕当年北伐时气概之豪迈。107.李白蜀道难中，运用夸张手法，以人仿佛能触摸星辰，内心惶恐来写蜀道之高的两句是 “ ， ”108.辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中，作者感叹像孙权那样的英雄人物无处寻觅，非但人

17、无觅处，连孙权当年的“ ”，这些反映他的风流遗事的建筑物，也杳无踪迹了。109.李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的诗句是“ ， ”110.古诗中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易琵琶行中“ ， ”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。111.孟子鱼我所欲也中,强调做人要坚持原则,面对高位厚禄等物质诱惑也不能违背礼义的句子是:“ ， !112.杜甫在登高中,写家国的愁苦和郁愤都涌入作者心头、使他难以排遣的句子是“ ， ”113.白居易琵琶行的语言简洁凝练,开篇仅用“ ”一句就已交代了时间、地点、人物和事件，“ ”一句则点明了季节特征,并渲染了萧瑟

18、落寞的氛围。114.氓中“ ， ”两句借景抒情,表现了女主人公被无情遗弃,不得已又坐着车子渡过淇水、回娘家路上的痛苦。115.阿房宫在火光中化为灰烬,唐代诗人杨敬之在华山赋写道“小星奕奕,焚咸阳矣”,杜牧在阿房宫赋写道 , 。116.白居易在琵琶行中对琵琶声进行了精彩的描写。其乐声时而婉转流畅如“ ”，时而激越壮美如瓶破水迸，亦如“ ”。117.李白在蜀道难中写到了蜀道的山高水险，“ ”一句以太阳神的神话来写山之高，接着“ ”一句写出了河流的波涛汹涌。118.李白蜀道难中“ ， ”两句描写了激流喧嚣，石头滚滚，山谷轰鸣的景象。119.白居易的琵琶行开篇，捕写诗人在江头送别友人，主客都在船上，举

19、杯饮酒，但无音乐助兴，结果是：120.阿房宫赋用纵横的栏杆比全国的城墙还多来形容阿房宫的宏大的句子是“ ， ”121.如果我们要感叹才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻，可以用李商隐锦瑟中“ ， ”来表达。122.屈原离骚中“ ”和“ ”两句分别用比兴手法表达了因道不同而不与小人为谋的人生态度。123.苏轼在赤壁赋中，用 “ ， ”两句，表达了天地万物都处在变化中的理性认识。124.杜甫在登高中发出“ ， ”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。125.蜀道难中表明蜀地历史悠久，和外界交通不便的句子是“ ， ”。126.荀子在劝学里曾说，即使整日思索，也“_”，这和提起脚后跟眺望，却

20、“_”是类似的道理。127.苏轼在念奴娇赤壁怀古中借对月祭酒这一行为表达对人生和历史无尽感慨的两句是“ ， ”128.吴激人月圆中的“江州司马，青衫泪湿”化用了白居易琵琶行中的“ ？ ”两句。129.“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”是膝王阁序中的经典语句，范仲淹渔家傲秋思中的“ ， ”也用了“衡阳雁”的意象。130.我国伟大诗人屈原在他的名篇离骚里发出慨叹“ ， ”，表现他不懈地追求自我修养，坚信自己理想，即使被肢解也不改变心志。131.屈原在离骚中以女子为喻揭露奸臣嫉妒贤才，对自己肆意造谣中伤的句子是：132.阿房宫赋中“ ， ”两句运用夸张、对比的手法谴责了秦统治者搜刮老百姓的财物一点都不放过，

21、用起来却毫不吝惜的做法。133.杜牧阿房宫赋中，“ ， ”两句以璀璨的明星来比喻纷纷打开的妆镜，贴切又形象。134.李白蜀道难中用“ ， ”说明了黄鹤、猿猱这样会飞、善攀爬的动物都难越过蜀道，从而突出了蜀道的高峻。135.屈原离骚中“ ， ？”两句诗人借方枘与圆凿不能相合比喻自己忠贞自守，不与世俗同流合污的坚定不移的决心。136.李白在蜀道难中指出逶迤千里的蜀道，有奇险的风光。诗人用“ ， ”两句写出水石激荡、山谷空鸣的场景。137.荀子劝学中，荀子以设喻引出“ ， ”的论断，进而推出人只有博学自省，才能智慧明理，行为无过的观点。138.登高中，杜甫在描绘了寥廓萧瑟的秋景之后，不禁生发出“ ，

22、 ”的漂泊他乡寂寞孤苦之叹。139.琵琶行一诗中，白居易在听完琵琶女倾诉身世后，由琵琶女的身世联想到自己的遭遇，不禁发出了“ ， ”的感慨。140.在苏轼的赤壁赋中客人用比喻的修辞手法，感慨人在天地间生命短暂和个体渺小的句子是“ ， ”141,白居易琵琶行开头“ ”一句，以秋景烘托了送别友人的悲凉之情；“ ”一句，则借秋江夜景，侧面表现乐曲醉人。142.苏轼赤壁赋中“ ”一句，盛赞曹操文韬武略的英雄气概；“ ”一句，则直抒胸臆，悲叹人生短暂易逝。143.诗经氓中女子自诉婚后早起晚睡，日子过得非常辛劳，以此表达其内心不满的句子是：144.韩愈在师说中认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是

23、：145.李白的蜀道难中“ ”一句，用夸张手法极言山峰之高，山峰座座相连离天还不到一尺；而“ ”一句则写出了瀑布飞泻，争相喧闹的场景。146苏轼赤壁赋结尾处主客对人生的感悟实现了共鸣，他们“ ”忘记了空间，“ _”忘记了时间。主客皆进入豁达淡然的“乐境”。147.诗经氓中的“复关”借氓所居之地代氓本人，女主人公没有见到氓和见到氓之后的表现分别是“ ”和“ ”。148劝学中，作者说“君子生非异也，善假于物也”，这句话中的“假于物”在文中分别是指“ ”和“ ”。149.杜牧在阿房宫赋中，用“谷粒”作为比较对象，从细微之处突出阿房宫耗费之巨的两个句子是“ ， 。150.屈原在离骚中先写“民生各有所乐

24、兮”，然后以“ ”来与之对比，表达了自己与他人不同的追求；接着，“ ”又以反问的口吻来表达自己心志的坚定。151.逍遥游中，宋荣子能对外界的毁誉淡然处之的原因是“ ， ”152.辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古借由“ ， ”从怀古转为伤今，家国破败触目伤情。情景默写练习（答案）1、春江花朝秋月夜， 往往取酒还独倾 2、（故）不积跬步， 无以至千里 3、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？4、人间如梦，一尊还酹江月5、道之所存，师之所存也。6、二川溶溶，流入宫墙7、非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 8、 言笑晏晏 言既遂矣 9、君子博学而日参省乎己 善假于物也 10、所守或匪亲 化为狼与豺 11、小乔初嫁了

25、樯橹灰飞烟灭12、地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连13、浔阳江头夜送客14、夫孰异道而相安 虽体解吾犹未变兮 15、烟斜雾横 雷霆乍惊 16、泣涕涟涟 载笑载言 17、众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫 18、制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳 19、定乎内外之分，辩乎荣辱之境。20、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子21、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔22、 人生如梦 一尊还酹江月 23、覆压三百余里 隔离天日 24、虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩 25、同是天涯沦落人26、举酒属客 诵明月之诗 歌窈窕之章 27、此时无声胜有声 28、覆压三百余里 隔离天日 29、苟非吾之所有 虽一毫而莫取 30、余则缊袍敝衣处其间 略无慕艳意 31、君子博学而日参省乎已 则知明而行无过矣 32、覆压三百余里 隔离天日 33、水击三千里 抟扶摇而上者九万里 34、黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援 35、 醉不成欢惨将别 别时茫茫江浸月 36、 若夫乘天地之正 而御六气之辩 37、故不积跬步 无以至千里 38、飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷39、是故弟子不必不如师， 师不必贤于弟子 40、定乎内外之分， 辩乎荣辱之境 41、