1、寓言类材料作文审题立意阅读下面的文字,根据要求作文。 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来,结果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!” 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料
2、的含意作文,不要套作,不得抄袭。 1、寓言的含义及特点 寓言,是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,一般具有讽刺或训诫的性质。它具有三个特点即:隐喻性,借用虚构的故事情境,而不直接说明道理;多义性,因看待事物的角度不一,对于同一个事物,往往见仁见智;哲理性,寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们,寄予深刻道理。2、寓言类材料的审题(1)把握整体寓意 具体操作时需要精读材料,提取揭示寓意的关键语句(一般来说,记叙类的找出议论抒情性的句子,议论类的找出观点句),明确材料主旨(寓意) 要从整体上把握寓言的主旨,不能“只见树木,不见森林”。一般来说,一则材料中所包含的主要的、核心的含义
3、,也就是这则材料的“主旨”所在。读懂寓言,理解寓意是作文的关键。(2)围绕寓意,拓展思路,由假托的故事作相似联想,联想人生、社会等,根据材料主旨确定立意。(3)多角度思考 充分挖掘材料内涵,找出材料中的陈述对象。找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果。(4)由果及因,为什么会产生这样的结果,在此基础上正面提出中心论点 命题解读 本题提供了一则“乌鸦因为不从自己的实际情况出发,才落得被捉的下场”的寓言材料,其寓意很明显:不要好高骛远、东施效颦、邯郸学步、不自量力。强充硬汉并不能让你增添多少潇洒。即使是学习优秀的榜样,也要认真分析自身和对方的特点,盲目效仿只能让自己一败涂地。我们不妨把牧羊人说的“
4、这是一只忘记了自己叫什么的鸟”视为世俗的、传统的观点,乌鸦效仿老鹰可说是违背客观规律的愚蠢之举,因为最后只落得个悲剧下场。 牧羊人的孩子最后说了句“它也很可爱啊”,考生也可以由此进行联想,赞美乌鸦有“鹰击长空”的追求,精神可嘉,再辩证地论述其要认清自己的缺点,不要盲目模仿,也是上好的观点。以上两种观点都是比较好的利益,在内容上可以达到一类卷,但如果一味赞美乌鸦而不批评乌鸦的缺点就没有很好地审题,文章只能在一类以下。 练习1、南太平洋小岛上,有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏,一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它,连忙跑过去赶走老鹰,护着小龟爬进大海。可是
5、,意想不到的事情发生了,沙穴里成群的幼龟鱼贯而出原来,先出来的那幼龟是个“侦察兵”,一旦遇到危险,它便缩回去,现在它安全到达大海,错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了,原先那只等待时机的老鹰又再回来了,其他老鹰也跟过来了。选择一个角度幼龟“侦察兵”探头探脑地爬出来,在保护下爬进大海;幼龟“大部队”沙穴里成群地鱼贯而出,在错误的信息误导下,争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩;游客出于好心,连忙跑过去赶走老鹰,护着小龟爬进大海,之后就走了;老鹰直冲下来要叼走幼龟“侦察兵”,被游客赶走;等待时机,又飞了回来,并带来了其他老鹰。立意指导材料暗含了这样一个结果:作为侦察兵的小海龟被好
6、心游客救走,大群的老鹰飞来捉走了其余的小海龟。为什么会出现这样的结果?我们可以从以下的角度去分析: 从小海龟的角度来思考:整个小海龟群犯了经验主义错误,只知道按照以前的经验来做,不懂得事情已经起了变化;小龟们的失败和它们没有分清周围环境有关,要学会不盲从、懂甄别。从老鹰的角度来思考:它们之所以成功,与它们善于把握时机有关,如果游客不走,它们就无法捕获更多的小海龟;老鹰勇于坚持,不轻易放弃使它们得到了捕获更多猎物的机会。从好心游客的角度来思考:事与愿违,好心可能办错事,本来是帮助小海龟的,却给整个小海龟群带来了灾难; 授人以鱼,不如授人以渔,只是简单地护送小海龟进入大海,不如教他们抵御灾难的方法
7、;如果做一件事,就要善始善终,不要半途而废。从材料整体来思考:辩证思考人与自然的关系,要尊重自然规律,不要人为地去破坏,打破自然的平衡;主观愿望与客观结果的不统一性。材料虽然简单,但寓意深刻,换一个角度,你的思维就与众不同。阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于700字的议论文。 山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,棱角分明,血性方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。 卵石对山石说:经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。 要求:选择一个角度构思作文,自主立意,自拟标题;不要脱离材料
8、内容及含义作文。 (一)审题指导 1材料涉及的对象是什么? 2 “山石”与“卵石”对话的重点是什么? 3可以从哪几个角度入手来构思作文? 提示- “山石”与“卵石”对话的重点是谁才是真正的石头?言外之意是什么? 两者看问题的角度是什么?站在自己的立场。 只看到自己的长处,没有发现别人的长处。 / 正确的看待自己与别人。(二)题意阐述 这是一篇材料作文。材料以寓言的形式设计了山石与卵石的对话。他们对话的关键是怎样看待自己与别人。从对话来看,山石对卵石很是不屑,认为卵石细小,不如它自己高大挺拔;认为卵石体肤平滑,肌理莹润,不如它自己体肤糙砺,楞角分明,血性方刚。山石在卵石的面前,是骄傲的、自信的。
9、这些固然没错,但山石的不足在于,它在看到自己高大雄奇、充满阳刚之气的同时,不应当对同出一源的卵石采取排斥、鄙视的态度。大千世界的事物存在的形态是各不相同的,美的呈现方式是多种多样的。大固然可敬,小也有其存在的价值。山石的口气比较霸气,唯我独尊,唯我独优,毫无谦逊,这不是一种值得认可的为人之道。山石的傲气、霸气值得一评。对山石既可正面立论,肯定它的自信、它的豪气;也可反面立论,批评它的傲气、霸气、偏见等等。 跟山石相比,卵石就显得温和许多。但卵石在高大的山石面前,并没有失去自信,并没有丧失自我,它据理力争,柔中带刚,阐说自己苦难的经历,阐说自己也有独特之美,阐说自己“走进人间,装点人们的生活”的
10、实际贡献。跟傲气的山石相比,人们往往把爱意更多地投向了卵石。因此对卵石一般宜正面立论。 文章既可综合立意,将山石与卵石相互比照提出观点,也可选定某一点立意,从山石或卵石的所具有的某一个小点立意,引申开去。 (三)立意角度的探究1、从“石头”的角度,正面立论,肯定“棱角分明”的石头是一种本色之美、个性之美,可以有以下立意:保持本色之美;追求人生的个性之美,活出精彩;做人应“棱角分明”,刚直,充满阳刚之气等等。 2、从“石头”的角度,反面立论,批评山石对同出一源的卵石采取排斥、鄙视的态度,唯我独尊,唯我独优,看不到别人的优点的傲气、霸气、偏见,等等。 3、若从“卵石”的角度,“圆润光滑”的卵石则是
11、一种雕饰、圆通之美,代表了社会生活中的那些温和、成熟、稳重之人。可以有以下立意:圆通是人生的一种艺术;人应在学会与他人、社会的融合中,变得成熟、稳重等等。4、从“卵石”的“经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润”特点,可以立意为“磨练”等。 5、若结合“山石”“卵石”两个方面的特点,可以有以下立意: 从山石与卵石都坚守本质的角度 山石与卵石都是石头,它们的遭际各不相同,却都没有改变自己的本质与内涵,都有着各自存在的价值; 从山石与卵石不同价值取向的角度 (1)价值取向不同,人生经历不同,却都能演绎一段别样人生。 (2)不同形式,同样实现自身的价值6从山石与卵石姿态不同却和谐共生的角度 (1)
12、山石无棱角无以显壮美,卵石不圆润无以显温柔,它们都在各自的位置上美丽着。每一块石都有自己的位置,它们都抛弃了平庸,成就了伟大。平凡不是错,只要活出属于自己精彩,活出自己个性,生命就有价值。 (2)在保持本色之美个性之美的同时,学会圆通,倡导融合,提倡和谐。 (3)大千世界万千之美/物尽其材各有所用/异样人生/异态之美/不要拘泥一种形态7从两石需相辅相成、取长补短的角度 (1)“糙砺”和“莹润”结合,才能成就完美的人生。 (2)刚柔相济。 范文:侠骨柔情大丈夫 山石有其刚正的本质,但在卵石眼中只有粗野;卵石有其柔和的外表,但在山石看来只有懦弱。山石与卵石,或阳刚或阴柔,各自有各自功用,难用片言只
13、语定其优劣。不过何为大丈夫?棱角分明的山石略输柔情,肌理莹润的卵石稍逊侠骨,唯有侠骨柔情兼备者方为大丈夫。 柳永吟诵的“杨柳岸晓风残月”流传千古,凡有井水处必有柳七词,可见他填词造诣的登峰造极。然而他的词只能风行于烟花柳巷当中,由妓女歌姬传唱,一首首词藻华丽的艳词唱出了江淮的参差人家,道出了宋朝纸醉金迷的奢靡生活。这个生于温柔乡,死于牡丹下的文人柔肠万转,“十年一觉扬州梦”销蚀了他大丈夫肩挑天下的侠骨,相比之下,苏轼才是那个时代的大丈夫。苏轼既有“大江东去,浪淘尽,风流人物”的英雄气概,也有“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的暮年雄心,更不乏“千里孤坟,无处话凄凉”的思妻之情。鲁迅有言“无情未
14、必真豪杰,怜子如何不丈夫”。大丈夫当有国士无双的豪情,有如苏轼笑谈千古风流人物的胸襟气度,足以激荡青史,也要有人性中的真情。所以,只有苏轼这样侠骨柔情兼备的人物才堪为时代的大丈夫。 若论苏轼这样的文人,究其一生,他都因时运不济而郁郁不得志,只是一个悲剧式的大丈夫,那么毛泽东应该是一个划时代的大丈夫。他诗情万丈,青年时便“激扬文字,指点江山,书生意气,挥斥方遒”,并非像李煜一样“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;遭遇大败时,项羽只会唱垓下悲歌,而毛泽东却吟“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。论柔情,他能写下“江山如此多娇”,论豪情,他能创作“风雨送春归,飞雪迎春到”。他是一个充满侠骨柔情的人
15、,在接到儿子在朝鲜牺牲的报告后,他留给秘书一个湿枕头和“青山有幸埋忠骨,马革何须裹尸还”的诗文,便如常工作。枕头溢满了父亲的辛酸,诗句却体现了领袖的坚强。毛泽东的柔情不是懦弱的李煜可比拟,侠骨亦非狂妄的项羽可匹配,他是一个充满柔情的父亲,一个满身侠骨的领袖,一个真正的大丈夫! 取山石的棱角分明,坚定不移,我们才能有泰山的威严;取卵石的肌理莹润,温柔可亲,我们才能有白玉的动人。出能号召万人,如能体贴家室,动能英勇无敌,静能平易近人,这样侠骨柔情兼备之人才能称为大丈夫。 能力提升阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于700字的议论文。某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多,但招聘单位却只留
16、一个职位。在应聘者抢占座位准备时,一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座,让别人先面试。到她面试时,公司负责人对她的条件虽较为满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。该负责人认为,谦让的确是一种美德,但面对激烈的市场竞争,公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人,是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷,有人说公司的要求符合市场经济的规则,有人则认为张媛媛的做法是正确的,应继续保持这种美德。请全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题,不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。明确: (一)审题 认真阅读
17、材料,就可以发现,题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要,是谦让重要还是进取重要。从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手,可以有以下三种观点:1、市场经济下当然要进取,但仍然需要谦让这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。 2、市场经济下重要的是锐意进取,谦让显得不合时宜。 3、市场经济下谦让和进取各有其价值,该谦让时要谦让,该进取时要进取,二者并不冲突另外,概念必须清晰,例如: 谦让:谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。 谦虚:虚心,不自满,肯接受批评。一种精神。 退让:让步,向对方妥协。 忍让:容忍退让。 以上四个概念各有侧重,论述时万不可混为一谈。 进取:努
18、力向前,立志有所作为审题主要失误: 1、泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用; 2、全文只谈一个方面,完全未提及另一方面; 3、论述时完全脱离材料,只字不提市场经济,没有较强的针对性。 4、未把握命题人的意图,从中提炼出“任何一个问题,不同的人就会有不同的观点”等话题。(二)例文 谦让不可弃 面对激烈的招聘竞争,一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座,不过就是这份谦让,却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。 (简单摘引材料,语言简洁,抓住了关键) 中华民族优秀传统美德流传千年,指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标,成就大业。其中,谦让一词,占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德,是具有良好道德
19、修养的人所必备的。因此,无论何时,谦让不可弃。 (提出观点,鲜明有力) 谦让不可弃,它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今,成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时,将大的好的让给兄长和父母,把最小的留给自己。孔融的谦让,也许有人认为他吃亏了,不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的,是一种孝道,尊敬之道,是一种道德高尚的人格美。 谦让不可弃,它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,需要人继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧帝
20、知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心治国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。 谦让不可弃,它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤,手握诸葛亮的手,希望诸葛亮能代替自己,征战天下,自立称王。的确,以诸葛亮的才能,帝位大可取而代之。也许是谦让,也许是自己心中的航标,他拒绝了,他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻,仍然为国家贡献着力量。 谦让不可弃,它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车道有人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。 在竞争日益激烈的今天,有人认为一个人或国家必须锐意进取,谦让已经不合时宜,但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展,美德就是美德,不会被时代所弃,只会散发出更新的魅力。(结论,因为谦让的特点作用,所以其在当今社会不会过时。论述有力,有针对性。)4
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