届高考历史第二轮专题训练15Word文件下载.docx

1、均田制即按一定的标准，将国家控制的土地分配给农民耕种，土地不得买卖，这与“分土定居，实行计口授田，劝课农桑”相一致，C项正确。迁都洛阳是北魏孝文帝为了移风易俗、减少改革阻力而采取的措施，D项错误。4（2018成都市高中毕业班诊断检测）白居易卖炭翁一诗，被史学大师陈寅恪赞誉为“诗史”。诗中叙述老翁“晓驾炭车辗冰辙”来到长安城，“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”。此处的“市”是指（）A没有行政管理的草市 B严格管制的集中市场C沿街开铺的街市 D地方自治的市镇解析宋朝以前，一般都在特定的位置设市，进行货物集散和商品交易。市四周有围墙，与民居严格分开。官府设市令或市长，对市场交易进行严格的管理，在规定

2、区域按时开市、闭市，闭市后不许交易。白居易是唐朝诗人，其卖炭翁中的老翁所要卖炭之“市”，应该是严格管制的市场，B项正确，C项错误。“没有行政管理的草市”与“来到长安城”相矛盾，A项错误。D项显然错误，应排除。5（2018南昌市调研）“南海一号”是一艘南宋时期的木质古沉船，1987年在广东海域发现，是目前发现的最大的宋代船只，整体出水时间是2007年12月22日。下列表述正确的是（）A沉船的出发地是当时被誉为世界第一港的泉州B沉船上有荷兰东印度公司订制的瓷器C沉船地点位于中国古代海上丝绸之路上D沉船上有大量景德镇出产的“青花瓷”解析结合题中信息可知，“南海一号”属于宋代对外贸易时的沉船，沉船地点

3、位于中国东南沿海，属于海上丝绸之路的范围，C项正确；A、B两项在题干材料中没有体现，排除；青花瓷大量出现在元朝，排除D项。答案为C。6（2018南昌市调研）“法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。”包拯在这里主要强调的是（）A没有法律就没有纪律 B必须用法律教化民众C严格执法是治国之本 D必须用严刑酷法治国解析结合题中信息“法令既行，纪律自正”可知，包拯强调了严格执法的必要性和由此产生的结果，这说明治国的根本在于“法”（严格执法），答案为C。7（2018山东齐鲁调研）明朝时，“田中事，田主一切不问，皆佃农任之”，地主与佃农之间“交租之外，两不相问”。此种现象反映出当时（）A地主与佃农之

4、间存在雇佣关系B土地所有权与经营权没有分离C佃农拥有较大的生产自主权D租佃制抑制了佃农的生产积极性解析结合题中关键信息“交租之外，两不相问”可知，明代地主与佃农之间关系比较松散，佃农有较大的自由，答案为C。8（2018邢台摸底）苏轼说：“民庶之家，置庄田，招佃农，本望租课，非行仁义，然犹至水旱之岁，必须放免欠负、贷借种粮者，其心诚恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也。”苏轼的这句话反映出的主要问题是（）A宋代土地兼并现象日益严重B宋代地主具有开展民间赈济的社会责任感C宋代佃户租种土地有较大的选择权和自由度D从宋代开始农村出现以租佃关系进行土地经营的现象解析结合题干材料可知，农村里存在租佃关系，但

5、并没有涉及土地兼并严重的问题，A项与题干无关，排除；结合“本望租课，非行仁义”可以排除B项；D项说法错误，排除。9（2018邢台摸底）唐甄在潜书中写道：“人君之尊，如在天上，与帝同体。”其结果是“臣日益疏，智日益蔽”。而公卿们也因为“罕得进见”，往往“于斯之时，虽有善鸣者，不得闻于九天。虽有善烛者，不得照于九州”。针对这一问题，当时思想家提出的对策是（）A“天下之大害者，君而已矣”B“古者以天下为主，君为客”C“天之立君，以为民也”D“非一人之所能治，而分治之以群工”解析结合题干材料可知，唐甄提出君主虽然尊贵但存在“智日益蔽”“罕得进见”等这些由专制造成的弊端，因此当时顾炎武提出“以天下之权寄

6、之天下之人”的主张，即众治的主张，与此一致的是D项，故答案为D。答案D10（2018新课标全国卷）周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（）A河南 B河北C陕西 D山东解析A是商朝的政治中心，不可能形成“周礼”中的“雅言”；B、D在当时属于偏远诸侯国管理之地，错误；据材料中的“周礼”可知，“统一的雅言”应指周的官方语言，而周兴起于陕西，因此这种“雅言”最早应产生于陕西，C项正确。11（2018新课标全国卷）秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时（

7、）A养子亲子权利相同 B血缘亲情逐渐淡化C宗族利益受到保护 D儒家伦理得到强化解析本题可采用排除法。材料并没有反映养子与亲子的权利，所以A项不符合题意；材料不能说明血缘亲情关系淡化，B项错误；材料体现的是家庭内部，而不是宗族内部，所以体现不出宗族利益问题，C项错误。故选D。12（2018全国大纲卷）汉初，官方禁止商人“衣丝乘车”，但后来一些商人“假二千石（官员级别）舆服导从作倡乐，奢侈日甚”。这反映出（）A朝廷的抑商政策发生了重大转变B休养生息造成消费观念的改变C官员与商人的社会地位渐趋一致D原有规制受到商业发展的挑战解析根据题干材料中禁止商人“衣丝乘车”到商人“假两千石”“倡乐”“奢侈”等信

8、息可知，传统的重农抑商政策受到现实（商业发展）的挑战，故本题选择D项。A项说法错误，封建社会抑商政策一直没有发生改变；B、C两项与材料信息不符。13（2018全国大纲卷）东晋南朝诗人的作品在唐代成为模仿的对象。下列唐代诗人中，与东晋陶渊明诗歌风格相近的是（）A陈子昂 B岑参C王维 D李白解析魏晋时期，由于国家分裂、局势动荡不安，很多诗人不满于现状，追求自然的生活方式，东晋大诗人陶渊明就是典范，唐朝诗人王维的作品以山水诗歌为代表，与陶渊明的诗歌风格相近，故本题选择C项。14（2018北京卷）公元97年，东汉的班超曾派人出使欧洲强国“大秦”。东汉和“大秦”都创造了辉煌的文化。属于它们的文化成就分别

9、是（）A活字印刷术、万有引力定律B九章算术、罗马法C蔡伦改进的造纸术、日心说D春秋繁露、理想国解析由所学知识可知，“大秦”是中国古代对古罗马的称谓。活字印刷术是宋代毕昇的发明，万有引力定律是英国牛顿的成果，排除A项；蔡伦改进造纸术是在我国东汉时期，日心说的创立者哥白尼是波兰人，排除C项；D项中春秋繁露的作者是西汉时期的儒学大师董仲舒，理想国的作者是古代雅典的思想家柏拉图，排除。15（2018新课标全国卷）唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代（）A皇帝的好恶决定宗教兴亡B道教的社会影响最大C儒学

10、的政治地位最为稳固D佛教的社会基础薄弱解析由材料可知，唐高祖认为自己是老子的后裔，故把老子置于孔子之上；武则天却把佛教置于道教之上；而唐武宗则大规模“灭佛”。由此来看，儒家思想的政治地位相对比较稳固，没有太大的起落，故C项最符合题意。A项说法过于绝对，三人的行为很难决定宗教的兴亡。材料反映的是道教、佛教的政治地位，而B、D两项是社会影响、社会基础，故错误。16（2018天津卷）从秦至清的两千多年中，许多皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时形势和力量对比的变化，因而受制于母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等，导致权力的萎缩或丧失。这种现象实质上是（）A君主专制被颠覆 B中央集权体制遭到破坏C君权至上

11、的后果 D君主权力受到制约解析通过题干材料可以看出皇帝的权力受到母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等的制约，这实质上反映了皇权至高无上的后果，故选C项。君主专制被推翻是在辛亥革命以后，A项不正确；材料中没有涉及中央集权被破坏，B项不正确；D项与设问“实质”这一限定不符。17（2018天津卷）齐民要术自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首，殷周之盛，诗书所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调（）A儒家对农业的重视 B改进生产工具的意义C历法与农业的关系 D农业技术的重要性解析材料关键信息是“诗书所述，要在安民，富而教之”。诗书是儒家经典，反映了儒家对农业的重

12、视，故选A。答案A18（2018四川卷）读下表，据此不能得出的认识是（）中国古代行政区划简表时期秦汉魏晋南北朝隋唐宋金元明清高层政区州路行省布政使司省统县政区郡路、府、州府、直隶州/州府、直隶州县级政区县州、县A.县是中国历史上最稳定的一级政区B州的地位呈现出由高到低的演进趋势C政区层级的调整促进了地方自主性D二级制和三级制是古代政区层级的主体解析本题以中国古代行政区划的变化为切入点，旨在考查学生提取材料有效信息和运用知识的能力。县级行政区从秦汉到清朝一直都存在，说明A项正确；州从魏晋南北朝时期的最高一级政区到宋金时期受路管辖，再到明清时期受省管辖并出现与县同级的州，说明B项正确；从表格内容所

13、反映信息可知，二级制和三级制是古代政区层级的主体，故D项正确；中国古代政治制度演变的两大趋势是君权的不断强化和中央集权的不断加强，故C项错误。19（2018南昌市调研）古希腊文明是欧洲文明的开端，因为有了古希腊文明，才产生了璀璨的欧洲文明，从而推动了世界文明的发展。意大利是欧洲民族及文化的摇篮，在艺术、科学和技术上拥有悠久的传统，拥有47项世界遗产并位居世界第一。与希腊人相比，使意大利人更感到骄傲的是（）A完美的政治制度 B繁荣的经济文化C领先的科学技术 D庞大的帝国版图解析结合题中关于“古希腊”和“意大利”二者文明成果的比较，调用所学知识综合分析可知，只有D项是意大利（古罗马）比古希腊更突出

14、的部分，排除A、B、C三项，答案为D。20（2018山东省齐鲁调研）古希腊诗人西摩尼得斯写道：“德行/住在难攀登的高山/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是（）A“人是万物的尺度” B秩序建立在约定之上C“美德即知识” D信奉圣经，献身上帝解析由“德行求知，智慧，向善”可知，诗人主张通过求知来培养德行，与此类似的观点是“美德即知识”，答案为C。21（2018山东日照检测）一位西方思想家写道：“我们的时代在特殊的程度上就是一个批判的时代，一切都必须受到批判。宗教想通过它的圣洁，立法想通过它的最高权威，企图避免受到批判。但是这样一来，它们只是唤起正当的怀疑，不可能要求

15、得到真诚的尊重。”其中“我们的时代”是指（）A古希腊文明时代 B文艺复兴时期C宗教改革时期 D启蒙运动时期解析结合材料中人们对“宗教”“立法”的怀疑可知，当时人们对宗教权威和封建权威的批判，这属于启蒙运动的内容，答案为D。22（2018广东卷）公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明（）A社会契约论影响深远B王权法丧失了法律效力C古罗马皇帝崇尚“君权神授”D古罗马有重视法律的传统解析社会契约论是启蒙运动时期卢梭的代表作，与“公元6世纪”不符，A项错误。根据“皇帝的决定也具有法律效力，因为根

16、据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他”可知B项说法错误。C项在材料中不能体现。题干材料说明古罗马笃信法律，故D项正确。23（2018江苏省南京市、盐城市高三年级第一次模拟考试）古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段”。以下表述符合古雅典“最高民主阶段”特征的是（）A成立四百人议事会B公民参政有一定的物质保证C各级官职向全体公民开放D陪审法庭成为最高权力机关解析本题考查古雅典的民主政治。雅典民主的最高阶段应是伯利克里时期，B项正确。成立四百人议事会是在梭伦时期，A项错误；古雅典民主政治下并非各级官职都向全体公民开放，

17、C项错误；古雅典最高的权力机关是公民大会，而不是陪审法庭，D项错误。24（2018合肥市第一次质检）十二铜表法第八表第九条规定：“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。”由此说明该法律的实质是（）A重罪轻罚 B保护私有财产C法律严酷 D保护未成年人解析材料中的处罚针对的是“窃取耕地的庄稼或放牧”，说明其强调的是保护私有财产，故B项正确。25“尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制，但一些聪明人往往能找到法律的漏洞随着罗马在地中海地区的扩张，妇女们也开始占有大宗财产。许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。”这段话表

18、明（）A妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等B罗马法关于财产关系的规范不够严密C妇女的财产继承权富有自然法的精神D妇女的财产占有体现公民法的灵活性解析由“尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制，但一些聪明人往往能找到法律的漏洞”等信息可知，罗马法关于财产关系的规范不够严密。二、非选择题（共2小题，共计50分）26（26分）“封建郡县”之辩是古代政论的重要命题，也是因时而异、价值多元的命题。阅读下列材料，回答问题。材料一始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上

19、古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”史记秦始皇本纪材料二唐兴，制州邑，立守宰，此其所以为宜也。然犹桀猾时起，虐害方域者，失不在于州而在于兵，时则有叛将（藩镇将领）而无叛州。及夫郡邑，可谓理且安矣。何以言之？有罪得以黜，有能得以赏。朝拜而不道，夕斥之矣；夕受而不法，朝夕之矣今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？则生人之理乱未可知也。（唐）柳宗元封建论材料三封建之失，其专在下，郡县之失，其专在上

20、。古之圣人，以公心待天下之人，胙之土而封之国。今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。然则尊令长之秩，而予之以生财治人之权，罢监司之任，设世官之奖，行辟属之法，所谓寓封建之意于郡县之中，而二千年以来之敝可以复振。后之君苟欲厚民生，强国势，则必用吾言矣。顾炎武郡县论（1）材料一中“周青臣”与“淳于越”争论的焦点是什么？依据材料一概括他们各自的理由。（8分）（2）材料二从哪些视角分析了郡县制取代“封建”制的进步之处？（4分）（3）结合所学知识，分别指出材料三中“封建之失”“郡县之失”的主要表现。对此，顾炎武在材料三中提出了怎样的改良策略，其实质是什么？（4）意大利学者克罗齐

21、提出“一切真历史都是当代史”，结合上述三则材料中秦朝、唐朝、明清之际探讨“封建制”和“郡县制”的时代背景，并谈谈你对这一命题的理解。（6分）解析第（1）问考查学生理解材料和提取有效信息的能力，通过阅读材料一，可知双方争论的焦点在于是否推行郡县制，材料中的“以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世”可以作为同意推行的理由，材料一中的“殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。事不师古而能长久者，非所闻也”可以作为反对的理由。第（2）问同样考查学生理解材料和提取有效信息的能力，通过材料二中的“失不在于州而在于兵，时则有叛将（藩镇将领）而无叛州；有罪得以黜，有能得以赏”可知柳宗元从是否叛乱、官吏的

22、任免两个方面，论述了郡县制的进步性。第（3）问同样考查学生理解材料和提取有效信息的能力，依据材料三中的“封建之失，其专在下，郡县之失，其专在上”可知分封制和郡县制弊端的表现。材料三中的“寓封建之意于郡县之中，而二千年以来之敝可以复振”即顾炎武针对分封制和郡县制的弊端提出的解决方案，这一方案的本质在于相互借鉴。第（4）问考查学生运用批判、借鉴、引用的方式评论历史观点的能力。是否推行郡县制取决于当时的社会状况，即“一切真历史都是当代史”。答案（1）焦点：对秦朝推行郡县制的态度。理由：赞同有利于社会稳定，巩固国家统一，维护秦朝的长久统治。反对商周依托分封制维持了长久的统治；没有“事不师古而能长久者”

23、的先例。（2）官吏的产生与任免或人事任免权的掌握；是否会导致叛乱。（3）分封制缺陷是地方享有相当大的独立性，郡县制缺陷是实行专制主义中央集权制度。寓封建之意于郡县之中。实质是将地方分权与中央集权相结合。（4）时代背景：秦朝：封建社会初期，需要郡县制以建立集权统治，巩固统一。唐朝：藩镇割据威胁集权统治，需要郡县制加强中央集权。明清之际：封建社会衰落时期，以郡县制为基石的君主专制的弊端愈益显现，极大阻碍社会进步。27（24分）（2018嘉兴调研）阅读下列材料，回答问题。材料一第八表凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿付300盎司罚金；如

24、被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。十二铜表法材料二据史料记载，罗马一高利贷者对一个欠债人的儿子（作为抵押品的债务奴隶）滥施暴行，把他打得皮开肉绽。愤怒的群众汇集起来，一起跑进元老院，向元老们展示了这个少年被打伤的背脊，促使罗马元老院通过了废除债务奴隶的法案：“除犯有罪行等待交付罚款者以外，不得拘留任何人或施以镣铐、枷锁；债务人应以物品而不是人身作为借款抵押品。”材料三第五条一家之主有权将他的财产和他的奴隶遗留给任何他所喜爱的人。假如一个人死后没有遗嘱，也没有继承人，就该在父系亲族中找一位最亲近的亲属作为继承人，如果没有任何亲属，遗产应交给他那一族的人。精神不正常的人，其财产由亲戚或族人代为管理

25、。第十二条假如奴隶偷窃或使主人受损失，可将奴隶拍卖以补偿主人的损失。世界历史材料四著名法学家耶林曾在他所著的罗马法精神一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督教），第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。（1）材料一的规定对谁更有利？为什么说十二铜表法的颁布是对贵族的限制？（2）材料二在对不能按期还债的债务人的处罚规定上与材料一相比有进步吗？为什么？（3）材料三的第五条对遗产继承的规定是什么？第十二条的规定说明了什么现象？（4）依据材料四和所学知识，用史实说明罗马帝国“唯有法律征

26、服世界是最为持久的征服”。解析第（1）（2）问相对简单，根据材料并结合所学知识回答。第（3）问，第一小问，第五条主要讲了三点内容，一是被继承人有权将其遗产赠给任何人，二是被继承人死后的遗产继承情况，三是精神不正常的人继承遗产时的情况；第二小问，第十二条主要是说买卖奴隶的合法性。第（4）问，结合罗马法在世界法制史上的影响作答。答案（1）规定：对平民更有利。原因：因为有了成文法就要按律量刑，贵族不能像过去那样随意解释法律。（2）有进步。对不能按期还债的债务人不得拘留或施以镣铐、枷锁；债务人应以物品而不是人身作为借款抵押品，与材料一中的规定相比更加人道。（3）规定：可以把遗产赠送给自己喜欢的人，或者由父系亲族中最亲近的人继承；没有亲族的可以交给他的族人，继承人精神不正常的，则由亲戚或族人代为管理。现象：第十二条的规定说明奴隶买卖是合法的。（4）世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分，自19世纪以来，欧美大多数国家皆以罗马法为蓝本，制定本国的法律。