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1、信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。15、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。16、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着

2、欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨17、冰心说道：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。18、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人

3、那里，我们很容易找到阴郁的影子。19、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。20、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。21、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张

4、的厚实，一种并不陡峭的高度。22、人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康：错过健康，你拥有智慧；错过智慧，你拥有善良；错过善良，你拥有财富；错过财富，你拥有安逸；错过安逸，你拥有自由；错过自由，你拥有人格23、一位诗人说过：过错是短暂的遗憾；错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸；错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然；错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。24、如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如

5、果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。25、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的毅力。26、当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：因为我曾经生活过。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。27、青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的

6、阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩28、信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证

7、实不值得那个人信任。29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆历久弥香；30、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；31、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。32、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的

8、人。33、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。34、多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）36、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。（划线处可以换其他词语）37、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；38、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新

9、看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。39、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。40、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限

10、，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？41、俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。43、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。44、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。

11、人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。45、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。47、生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个连载，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。48、不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如

12、苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。49、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。50、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留

13、下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。、2010年最新作文素材格言大全关于“品格”的名人名言没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。林肯【美】品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。爱默生【美】把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。陶行知【中】不同的品格导致不同的兴趣爱好。西塞罗【古罗马】对一切事情都喜欢做到准确

14、、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。契诃夫【俄】凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。徐世昌【中】假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。萨迪【波斯】名不正则言不顺，言不顺则事不成。刘禹锡你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。谚语宁信其品格，勿信其誓言。无名氏品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。歌德【德】品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。雪莱【英】品格能决定人生，它比天资更重要。弗桑德斯【英】其德薄者其志轻。礼记优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养

15、。约翰洛克【英】有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。塞缪尔斯迈尔斯【英】有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。胡宏【中】职业尽管不同，但天才的品德并无分别。巴尔扎克【法】名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。潘恩【美】品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。莎士比亚【英】你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。卢梭【法】教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。罗德曼才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。歌德【德】人在品格修养上，

16、必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。佚名我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。古塞品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内；不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。卑拆对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。培根【英】良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。史迈尔【英】人之风动一世，在品行，而不在地位；地位

17、虽高，无品行，何得风动一世。品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。华伦惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。马顿使人高贵的是人的品格。劳伦斯【英】留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。温司洛普人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。孟德斯鸠【法】清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。模蒂关于“美丑”的名人名言

18、美貌，可以触发审美的情趣，但却不一定能触发倾慕或爱情。金马没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。莎士比亚美貌和魅力原是两种要拿的东西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。马克吐温真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。老舍女人的美貌，如同男人的智慧，对其拥有者来说通常都是致命的。切斯特菲尔德在情人眼里，美貌很快就变得平庸，失去其魅力并致使他产生厌恶之情。艾迪生漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。德雷克斯美貌常常比酒更坏，因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。齐默尔曼世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳

19、。马雅可夫斯基如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。菲尔丁绝对的丑陋是没有的。罗斯金美貌是转眼易过的，可是丑陋是永久的。巴尔扎克容貌惹人喜爱能讨不少巧。奥维德外貌是人内心的表露：其形呆若木鸡，其神也一定愚蠢。迪斯雷利我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑，而不是他的外貌。毛姆形相虽恶，而心术善，无害为君子也。荀子我们应该注重内心，而不应该只看外貌。伊索美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。巴尔扎克脸蛋儿长得俊，不是好到极点，便是坏到透顶。大仲马美貌和魅力原是两种要命的东西，幸而不是所有的美女全都

20、有魅力，往往是相貌平常的女子反而倒别有一种妩媚动人之处。吐温外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。别林斯基人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。契诃夫善不可失，恶不可长。左丘明君子莫大乎与人为善孟子勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备我认为善的定义就是有利于人类。培根善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。德谟克利特人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。戴尔卡耐基对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。米开朗琪罗人而好善，福虽未至，祸其远矣。曾子君子好人之好，而忘己之好。杨子避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情

21、就是企图不做任何事。卡莱尔在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。罗素越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。米列对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。康德与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。福楼拜善不是一种学问，而是一种行为。行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。罗勃郎宁与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。善良人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。高尔基善与恶是同一块钱币的正反面。老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。泰戈尔关于“善良”的名人名言善人者，人亦善之。管仲真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。雨果在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。卢梭越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。