上半年陕西省延安市延长县城投集团招聘试题及解析Word格式文档下载.docx

1、普发性公文的对象不是特定的主送机关，可以直接公开发表，此类公文一般没有附件。故选C。4、“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是（）。A、在科学研究中，经验是不可靠的B、事物的可能性是因人而异的C、世界上一切事物只有可能性，没有不可能性D、每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性【答案】D 【解析】任何一个时代的真理既有确定性、绝对性，又有不确定性、相对性，因此对一定时代来说不可能的事情对以后的时代来说往往就是可能的，因此真理需要不断地扩展和深化。故选D。5、“塞翁失马，焉知非福”的典故出自（）。A

2、、左传B、淮南子人间训C、史记D、论语【解析】“塞翁失马，焉知非福”是一则寓言故事，出自淮南子人间训，它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的观点服务的。所以答案为B项。6、从公文行文关系的划分来看，下列行政公文中不能作为平行文的是（）。A、通知B、公告C、通报D、纪要【解析】本题考查公文。平行文：指平行机关或不相隶属的机关之间的发文，主要是函，也包括一些通知，纪要、函。下行文：指上级机关对所属下级机关的发文，如命令、指令、意见，决定、决议、布告、公告、通告、通知、通报、批复等。本题中公告属于下行文，不能用作平行文，故本题选择B选项。7、两个或两个以上机关联合行文时必须做好（）工作。A、

3、审核B、签发C、会商D、会签【答案】D【解析】会签是公文拟制的过程中，主办单位主动与有关单位协商并核签的一种办文程序，一般当公文的内容涉及本单位的多个部门或与其他单位有关时，需要进行会签。联合发文由所有联署机关的负责人会签。会签根据对象的不同分为内部会签和外部会签。内部会签用于与本单位内部的各有关部门进行协商并核签;外部会签用于与外单位的有关部门进行协商并核签;二者的性质相同，但处理形式不同。8、道德评价是职业道德建设中不可或缺的一项内容。下列属于道德评价原则的是（）。A、防微杜渐B、客观公正C、积善成德D、君子慎独【解析】道德评价是依据一定社会或阶级的道德标准对他人和自己的行为进行善恶、荣辱

4、、正当或不正当等道德价值的评论和断定。通过赞扬、褒奖或批评、谴责，激励人们扬善弃恶。客观公正是道德评价的原则。因此B项正确。故选B。9、联合行文时确定成文时间的标准是（）。A、以第一个签发机关负责人签发的日期为准B、以最后一个签发机关负责人签发的日期为准C、以文件撰写的日期为准D、以文件实际发出的日期为准【解析】成文日期以负责人签发的日期为准，联合行文以最后签发机关负责人的签发日期为准。10、企业制度主要是指以（）为基础和核心的企业组织制度与管理制度。A、产权制度B、决策制度C、生产销售制度D、经营管理制度【答案】A 【解析】企业产权制度是企业制度的核心，它决定了企业财产的组织形式和经营机制。

5、故选A。11、下列观点中属于主观唯心主义的是（）。A、存在就是被感知B、上帝创造世界C、人是万物的尺度D、理念是事物存在的根据和摹仿的原型【答案】AC【解析】主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。因此，在主观唯心主义者看来，主观的精神是本原的、第一性的，而客观世界的事物则是派生的、第二性的。A、C属于主观唯心主义。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表

6、现。B、D属于客观唯心主义。12、在简单价值形式中，1只羊=2把石斧中（）。A、石斧处于等价形式，是个别等价物B、羊处于等价形式，是个别等价物C、石斧处于等价形式，是一般等价物D、羊处于等价形式，是一般等价物【解析】在此公式中，羊的价值通过斧子相对地表现出来（羊的价值不能自己表现自己），所以羊处于相对价值形式，而石斧反映出另一种商品的（羊）的价值，成为羊的价值的表现形式，起者等价物的作用，并且这种等价物是偶然在交换中产生的，并不是固定地充当等价物，所以选项A是正确的。13、产业经济学是一门融合了（）基本理论的应用性经济学科。A、经济学B、管理学C、文化学D、伦理学【答案】ABC 【解析】产业经

7、济学是一门融合了经济学、管理学与文化学基本理论的应用性经济学科。就学科性质而言，它属于应用经济学的范畴。14、固定属性主要是指一种商品的相对不变的属性。下列属于商品的固定属性的是（）。A、商品供货周期B、商品类别C、供货单位D、商品价格【解析】固定属性主要是指一种商品的相对不变的属性，如商品编码、商品名称、生产厂家、商品条码、商品类别等。B项当选。15、个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性，还必然包含着满足社会需要的价值属性。个人的需要能不能从社会中得到满足，在多大程度上得到满足，取决于他的（）。A、社会影响B、社会价值C、社会地位D、社会理想【解析】人是社会的人，这不仅意味着个体物质

8、和精神的需要必须在社会中才能得到满足，还意味着以怎样的方式和在多大程度上得到满足也是由社会决定的。一个人的需要能不能从社会中得到满足，在多大程度上得到满足，取决于他的人生活动对社会和他人的贡献，即他的社会价值。16、个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性，还必然包含着满足社会需要的价值属性。17、资本的报酬是（）。A、工资B、租金C、利息D、利润【解析】资本报酬是指资本投人所新增值的价值，也就是一般意义上的“利润”。利润指企业销售产品的收人扣除成本价格和税金以后的余额，通过资本的投人获得利润，也就是获得了资本的报酬。18、下列文学作品中，属于魔幻现实主义流派的代表作的是（）。A、卡夫卡的

9、变形记B、梅特林克的青鸟C、马尔克斯的百年孤独D、贝克特的等待戈多【解析】魔幻现实主义文学是20世纪50年代崛起于现代拉丁美洲文坛、富有撼动世界的轰动效应的现代派文学重要流派，其主张把现实投放到虚幻的环境和气氛中，给以客观、详尽的描述，使现实披上一层光怪陆离的魔幻外衣，该流派的主要代表作品是阿格达斯的深沉的河流、马尔克斯的百年孤独等，因此C项正确。A项卡夫卡的变形记属于表现主义流派的代表作。19、下列文学作品中，属于魔幻现实主义流派的代表作的是（）。20、列宁说：“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对于真理的追求”。爱因斯坦说：“真正有价值的东西并非从野心或仅从责任感产生，而是从对客观事物的

10、爱与热诚中产生”。这充分说明（）。A、理性因素在认识中起主导作用B、非理性因素在认识中不起作用C、非理性因素在认识中起微小作用D、非理性因素在认识中起重要作用【解析】理性因素指人的理性、抽象思维和逻辑推理的能力，非理性因素指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属于非理性因素。理21、以下名句揭示的哲学道理不同的是（）。A、“一分耕耘，一分收获”与“灯不拨不亮，理不辩不明”B、“世异则事异，事异则备变”与“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”C、“垃圾是放错了地方的资源”与“耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞”D、“劈柴不照纹

11、，累死劈柴人”与“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”【解析】A项都是揭示因果联系。B项揭示的是世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。C项揭示的是矛盾双方在一定条件下可以相互转化。D项中，“劈柴不照纹，累死劈柴人”揭示的是发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。而“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”揭示的是事物是普遍联系的，外因是事物变化发展的条件，对不同的事物要因地制宜。因此D项当选。22、下列公文发文办理流程中，均属于公文制发阶段的是（）。A、会签与登记B、审核与复核C、签发与注发D、缮印与用印【解析】编号、注发、复核、缮印、用印、登记、封装构成了公文的制发

12、阶段。23、科学技术是第一生产力，因此，社会主义先进文化必须以发展自然科学为重。这一观点的错误之处在于（）。A、认为自然科学在社会和经济发展中发挥比人文社会科学更为重要的作用B、认为先进文化反映着社会先进生产力的要求C、认为衡量文化是否先进的标准就是是否有利于生产力的解放和发展D、忽视了人文社会科学也是推动历史发展和社会进步的重要力量【答案】ACD 【解析】所谓先进文化，就是指反映社会先进生产力发展要求的、符合最广大人民群众的根本利益的、代表未来发展方向和有利于社会进步的文化。题目中的这一观点显然认识到了先进文化是对社会先进生产力要求的文化。人类社会的进步，离不开对自然的认识，同时也离不开对社

13、会的认识。人文社会科学是人类对社会、对人类自身、对人类文明发展深入认识的知识体系。人文社会科学和自然科学一样，在社会发展中起着极为重要的作用。因此，必须坚持社会科学和自然科学并重，充分发挥人文社会科学在经济和社会发展中的重要作用。因此，本题的正确答案为ACD。24、“要想知道梨子的味道，就得亲口尝一尝”。这句话体现的哲学原理是（）。A、实践是认识的来源B、实践是认识发展的动力C、实践是认识的目的D、实践是检验认识正确与否的唯一标准【解析】真理的客观性，不仅在于真理的内容是客观的，而且在于真理的标准也是客观的，只有实践才是检验认识是否具有真理性的客观标准。题目中说，只有“亲口尝一尝”这个实践，才

14、能检验中梨子的味道。25、下列诗句与其描写的传统节日对应不正确的是（）。A、总把新桃换旧符清明节B、遍插茱萸少一人重阳节C、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处元宵节D、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮七夕节【解析】A项出自王安石的元日，对应的是春节。B项出自王维的九月九日忆山东兄弟，重阳节有登高，7插茱萸的习俗。C项出自辛弃疾的青玉案元夕，描写的是元宵节。D项出自秦观的鹊桥仙纤云弄巧，写的是七夕节。因此A项错误。26、公文的语言应该是（）。A、庄重严谨B、华丽流畅C、威严有力D、古朴典雅【解析】公文语言的主要特点是：庄重、准确、朴实、精炼、严谨、规范。27、（）把人视为一种资源，强调人和事的统一发展，

15、注重开发人的潜力和促进人的全面发展。A、系统原则B、效益原则C、自由原则D、人本原则“不落后别人，如有可能要高别人一筹”是指希望自己获得实力、成就、独立等，希望得到他人的赏识和高度评价。人本原则要求人们在管理活动中坚持一切以人为核心，以人的权利为根本，强调人的主观能动性，力求实现人的全面、自由发展。其实质就是充分肯定人在管理活动中的主体地位和作用。同时，通过激励调动和发挥员工的积极性和创造性，引导员工去实现预定的目标。28、下列公文除（）外，都应加盖发文机关的印章。A、公告B、通知C、函【解析】公告、通知、函需要加盖发文机关印章。纪要可以不加印章，如需盖章的，可由主办单位代章。29、根据事由：

16、“公司发行重点钢铁企业债券”，应使用的文种是（）。A、通报C、通告D、决定【解析】通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况；适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文；通告。适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。结合题干分析，“公司发行重点钢铁企业债券”是一个需要在一定范围内公布应当周知的事项，适用通告。30、在字体字号的选用上，公文的正文一般用（）。A、三号仿宋体字B、四号宋体字C、四号楷体字D、五号黑体字【解析】公文的标题基本要求为二号宋体字。正文要求是三号仿宋体字。31、下列各项中属于收文处理程序的是（）。A、签收、拟办B、签收、

17、核稿C、登记、催办D、拟稿、签发【答案】AC 【解析】收文处理程序主要包括有：（1）收进阶段，包括签收、登记、启封、分发、摘编；（2）阅办阶段，包括审核、拟办、批办、承办、注办、组织传阅、催办、查办；（3）办毕公文的处理，包括清退、暂存、销毁、立卷归档等。拟稿和核稿不属于收文处理程序，所以排除BD。32、医生在给人抽血化验时，用一根橡皮胶管将上肢的上臂扎紧，一会儿上肢前臂靠肘关节处的血管暴起，该血管是（）。A、动脉B、毛细血管C、静脉D、毛细淋巴管【解析】抽血一般从静脉血管抽，因为静脉血管压力小，出血后可以很快止住，而动脉由于血流速度快，对血管冲击力和侧压力较大，不容易止血，所以不从动脉抽血。

18、题干所述血管就是静脉，C项当选。33、全体一致原则从公平角度而言具有很多诱人之处，但它为什么不是应用最广泛的择案形式？（）A、因为通过全体一致原则作出一项决策需要很多的时间B、在决策中存在“讨价还价”的难题C、会导致少数人的利益得不到保障D、因为它在现实中根本不可能实现【解析】D项明显是错误的，一票否决在有些情况下完全是有可能实现的。A项虽然是一票否决的缺点，但不是造成其不能被广泛应用的主要理由。C项不符合一票否决的特点，因为决策中没有人因最终方案而利益受损。所以正确答案为B。34、组成生态系统的角色包括非生物的物质和能量以及生产者、消费者和分解者。下列属于同一角色的是（）。A、空气、阳光、人

19、类B、绿色植物、蓝藻C、蚯蚓、鱼类D、蜣螂、蘑菇、硝化细菌【解析】A项，空气和阳光属于非生物的物质和能量，人类属于消费者。B项，两者均属于生产者，当选。C项，蚯蚓属于分解者，鱼类属于消费者。D项，蜣螂和蘑菇属于分解者，硝化细菌属于生产者。35、实践作为检验真理的标准,既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为（）。A、实践主体的素质的差异B、实践的形式是多种多样的C、社会实践总要受到历史条件的限制D、实践受到实践主体的认识水平的制约【解析】实践标准的确定性就是实践标准的绝对性、无条件性。它强调实践作为检验真理的标准是确定不移的，凡是在实践中被证明与客观实际相符合的认识就是真理，凡是被实践推翻的

20、见解就是谬误。实践标准的不确定性是指实践标准的相对性、条件性，它强调的是辩证的理解实践标准，不能把它绝对化。一定历史阶段上的具体实践36、老王在微信朋友圈发了一条信息“庆祝弄璋之喜”，朋友们纷纷点赞恭贺。老王所说的喜事是（）。A、喜得公子B、喜得美玉C、新婚之喜D、喜得千金【解析】历史常识。弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。在古代，把生男孩叫做弄璋之喜，生女孩叫做弄瓦之喜，出自诗经小雅斯干。37、“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说的是（）。A、事物的发展是天定的B、事物的发展方向是确定的C、事物的发展是有规律的D、事物发展的方向是单一的“天行有常”，

21、即说明事物发展是有规律的，但不能说是天定的。在唯物主义看来，世界是物质的，物质决定意识，意识反作用于物质。所以，事物的发展不仅有物质性，还有意识性。38、赤潮作为一种自然现象虽然自古就有，但是随着工农业生产的迅速发展，水体污染日益加重，赤潮也日趋严重。近年来，人们采取了一系列治理措施，取得了明显效果。从尊重客观规律与发展主观能动性的角度看（）。A、赤潮不能消失但能有效遏制B、赤潮治理必须尊重客观规律C、人类总有一天能够消灭赤潮D、赤潮不能消灭也不能遏制【解析】本题考查物质与意识的辩证关系。由人类解决赤潮问题的过程可知，赤潮作为一种自然现象可以被扼制，但并不能彻底消灭，因此CD项观点错误。人们采

22、取了治理措施治理赤潮的事例说明人们发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提。AB两项均正确。故本题选择AB项。39、建设和谐文化的根本是（）。A、社会主义荣辱观B、社会主义核心价值体系C、文明道德风尚D、营造积极健康的思想舆论氛围【解析】中央关于构建和谐社会的决定指出：“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。决定的这一新思想、新观点，不仅把建设和谐文化作为构建社会主义和谐社会的重大任务，而且为建设社会主义和谐文化指明了方向。40、“新故相推，日升不滞”，下列古语与这句话体现的哲理一致的是（）。中流击水，奋楫者进千钧之力，聚于涓埃荣枯相代而弥见其新逝者如斯，不舍昼夜A、B、C、D、“新故相推

23、，日升不滞”意思是事物是新陈代谢、变化发展着的，项符合发展的观点，与其哲理一致；项比喻立志奋发图强，与题意不符；项体现了量变与质变的关系，与题意不符。41、公文的作者是指（）。A、撰稿人B、审核人C、签发人D、发文机关【解析】发文机关就是制发公文的机关，一般将公文的发文机关作为公文的作者。42、公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了（）。A、矛盾的同一性和斗争性的关系B、矛盾的普遍性和特殊性的关系C、主要矛盾和非主要矛盾的关系D、矛盾的主要方面和次要方面的关系【解析】公孙龙说：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命青工也，故日白马非马。”意思是说，“白”是指马的颜色，“马”是指马的形体。“白”是用来称呼马的颜色的，不能称呼马的形体，因此，“白”与“马”两个概念合在一起所包含的意思就不是“马”了。这一命题注意到了具体与抽象、个别与一般、特殊与普遍、个性与共性的关系问题43、“要想知道梨子的味道，就得亲口尝一尝”。44、在古代欧洲，有过这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是（）。A、古代朴素唯物主义观点