中考语文文言文阅读专题训练专项练习及解析Word下载.docx

1、（3）议论，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。（4）要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。【解析】【分析】文言实词的理解：坚持“词不离句”的原则。利用字与字、词与词的结构特点。采取由彼到此的联想方式，迅速理解词义。 求：动词，探求 ； 微：表假设， 如果没有 ； 使：动词，派，让 ； 食：动词，吃，给吃 。 运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。 不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。 斯：这。不业：不是他做官以成就功业。 句意

2、是： 这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？ 甲文以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味， 揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负； 作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改。 文中赵威后认发展壮大国家，要做到“ 有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣 ”，“ 是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息

3、其民 ”，归纳为：要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。故答案为： 探求 ； 如果没有 ； 派，让 ； 吃，给吃 。 不因外物和自己处境的变化而喜悲。 议论，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负； 要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。 本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句、被动句、反

4、问句等。 本题考查对表达方式的掌握。答题时应注意，根据五种表达方式的特点，准确理解句意，判断属于那种表达方式。 本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。 【附参考译文】 【乙】 齐国国王派遣使者去问候赵威后， 威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无

5、父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉呢？2阅读下面文言文，完成小题。橄榄 时珍曰：橄榄名义未详。此果虽熟，其色亦青，故俗呼青果。其有色黄者不堪，病物也。王祯云：其味苦涩，久之方回甘味。王

6、元之作诗，比之忠言逆耳，世乱乃思之，故人名为谏果。名医录云，吴江王顺福家人，食鳜鱼被棘，横在胸中，不上不下，痛声动邻里，半月余几死。忽遇渔人张九，令取橄榄为食。时无此果，以核研米，急流水调服，骨遂下而愈。今人煮河豚、团鱼，皆用橄榄，乃知橄榄能治一切鱼、鳖之毒也。（节选自李时珍本草纲目果部）（1）用“/”为文中画线句划分朗读节奏。（划两处） 故 人 名 为 谏 果。（2）用自己的话说说橄榄为什么又叫做“青果”。（3）文中引用名医录里的事例，是为了说明什么？【答案】 （1）故/人/名为谏果。（2）橄榄即使熟了，颜色仍然是青色的，所以又叫青果。（3）橄榄能之一切鱼、鳖之毒。【解析】【分析】 （1）根

7、据句意划分朗读节奏。这句话的大意是：所以，人们给它命名叫青果。故可知其停顿为：故/人/名为谏果。 （2）在初步理解文意的基础上从文中找出橄榄叫做“青果”原因的句子并翻译成现代语言即可。这句话是：翻译成现代汉语就是： 橄榄即使熟了，颜色仍然是青色的，所以又叫青果。 （3）结合此段的关键句和引用的内容分析，文中引用的是渔人张九用橄榄治愈鳜鱼被棘的事例，该事例说明了橄榄的作用：橄榄能治一切鱼、鳖之毒。 故/人/名为谏果。 橄榄即使熟了，颜色仍然是青色的，所以又叫青果。 橄榄能之一切鱼、鳖之毒。【点评】此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处

8、理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。 此题考查理解文章内容的能力。在初步理解文意的基础上从文中筛选出有关的句子并翻译成现代语言即可。 本题考查分析引用材料作用的能力。解答此题的关键是要理解引用的内容，然后再结合全文的说明对象和特征分析引用这一材料的作用。3阅读下面的文言文，完成下列小题。师说（节选） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之； ， 。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。【注释】固：本来

9、。从而：动词，学习。庸：副词，表示反问，岂。（1）为文中空缺处依次选择恰当内容，正确的一项是（ ） 吾从而师之 生平吾后 亦先乎吾 其闻道也A.B.C.D.（2）作者认为“师者”的价值在于“_”，主张不拘于_、_，向比自己有专长的人学习。（第一空用原文填写）。【答案】 （1）D（2）传道授业解惑；地位（或“贵贱”“地位高低”等）；年龄（或“长少”“年龄大小”等） 【解析】【分析】（1）从标点分号的使用可以看出前后两个句子是并列关系，前后结构相同、互相对应。从上句“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”可以选择下句应为“生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之”。故选D。 （2）文章第二句，

10、一个判断句总写了老师的价值：师者，所以传道授业解惑也。翻译为：老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。（注意第一空为原文填写）。最后一句总结师道的根本：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。据此理解作答。D； 传道授业解惑；年龄（或“长少”“年龄大小”等）【点评】本题考查句子的排序。解答此题考生既要注意上下文之间的关系，又注意选项之间的逻辑顺序，按照一定的句式结构进行排序。 本题考查文章内容的逻理解。考生要读懂文章，根据内容进行回答，要学会对文章内容的概括。

11、【参考译文】 古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？4阅读下面文言文，根据要求回答问题。邹忌讽齐王纳谏战国策 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？城北徐公，齐国之美丽者也。

12、忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，官妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。 王曰：“善。”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，

13、受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕，赵、韩，魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。（1）下列句子中划线词语的意思相同的一项是（ ） 朝服衣冠 朝晖夕阴时时而间进 又何间焉我孰与城北徐公美孰视之吾妻之美我者执策而临之（2）用现代汉语翻译下面句子。令初下，群臣进谏，门庭若市。（3）下列对文章理解和分析不正确的一项是（ 作者对邹忌由“受蔽”到“清醒”过程的叙写，实际上就是对“受蔽”与“除蔽”道理的说明，是紧扣文章的中心来写的。文章末尾写齐王纳谏，进谏者由多而少，一年后，由少而无，用的是夸张写法。文章对邹忌的描写，不仅注重形体的细致刻画，而且注重

14、细节和对话描写，表现人物丰富的内心世界。文章虽短，却有完整的故事情节，写了进谏的缘起，进谏的内容、进谏的结果，环环相扣，结构完整。（4）你从邹忌进谏、齐威王纳谏中分别得到什么启示？【答案】 （1）A（2）命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前庭院内人多得像集市一样。（3）C（4）从邹忌进谏的角度获得的启示：在与人的交往中，提意见时，要讲究说话的技巧，要看对象，注意场合，语言得体，动之以情，晓之以理，让对方心悦诚服。从齐威王纳谏的角度获得的启示：不要偏听偏信，要广泛听取人们的批评意见，及时发现和改正自己的缺点错误，不犯或少犯错误。【解析】【分析】A项均为“早晨”的意思；B项不同，间：间或、偶然/间

15、：参与；C项不同，孰：谁/孰：通“熟”，仔细；D项不同，之：用在主谓之间，取消句子的独立性/之：代词，指千里马。故选A。 注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。初，刚刚。若：好像。句意是：命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹。 C项有误，文章不注重形体刻画，而是注重细节和对话描写。 要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。邹忌的劝说方式，即委婉劝说，它的优点就在于充分尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而乐于接受。今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。邹忌善于进谏，给我的启示是：在

16、生活中，在与人的交往中，在提意见时，我们要讲究说话的技巧，要看对象，注意场合，要得体，动之以情晓之以理，让对方心悦诚服。 本文通过齐人邹忌劝说齐威王纳谏的故事，说明只有虚心听取他人的意见，纳谏除弊，方能把事情做好。威王纳谏给我的启示：要虚心听取别人的意见；要胸怀宽广；善于听取别人的意见有利于自己的成长。A； 命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前庭院内人多得像集市一样。 C； 从邹忌进谏的角度获得的启示：【点评】本题考查辨析一词多义。答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的，结合句意解释。 本题考查文言文句子

17、翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。 本题考查分析启发和道理。答题时应注意，根据自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。学生理解原文的内容、思想和情感，阐述自己感受即可。5阅读下面的两篇文言文，回答问题。 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎

18、啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！时六年九月十五日。 滕子京负大才，为众忌嫉。自庆帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正（文正）患无隙以规之，子京忽以书抵文正，求岳阳楼记。故记中云“不以物喜，不以己悲。先天

19、下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。（节选自范公俑过庭录，有删改）【注】负：凭仗。规：劝诫。（1）下面各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ 国：则有去国怀乡 出则无敌国外患者（生于忧患，死于安乐）处：处江湖之远则忧其君 略无阙处（三峡）乐：然则何时而乐耶 钟鼓乐之（关雎）斯：微斯人 斯是陋室（陋室铭）（2）翻译下列句子。愤郁颇见辞色。（3）语段【甲】中第一，二段文字所写的景和所抒的情有什么不同？请简要概述。（4）从范仲淹、滕子京身上我们能获得哪些启示？（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。（3）第一段写的是阴雨天气，描绘了萧条阴冷的景象，抒发了凄凉悲伤的情感；第二段写的是晴朗天

20、气，描绘了春光明媚的景象，抒发了喜悦的情感。（4）我们要忧国忧民（吃苦在前，享乐在后）；做人要有宽阔的胸襟；对朋友要真诚帮助；要善于接受他人意见；做人要谦虚。（1）A项，国都/国家；B项，处在/地方；C项，喜悦，愉快/使快乐；D项，均是指示代词，“此；这”的意思。 （2）注意抓住关键词语进行翻译。 （3）抓住关键句分别进行概括即可。第一段，从“淫雨霏霏，连月不开”“阴风”等可知其描绘的是萧条阴冷的景象；从“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可体会其抒发的是凄凉悲伤的情感。第二段，从“秦和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”等可知其描绘的是春光明媚的景象；根据“此乐何极”“心旷神怡”“

21、宠辱借忘”“喜洋洋”等可体会其喜悦的情感。 （4）根据两文的内容和主旨谈启示即可。D 不因外物和自己处境的变化而喜悲。 第一段写的是阴雨天气，描绘了萧条阴冷的景象，抒发了凄凉悲伤的情感； 我们要忧国忧民（吃苦在前，享乐在后）；【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解和辨析的能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查文章内容的理解。考生要读懂文章，理解

22、文章的内容，对文段的内容进行比较，得出结论。 本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进行分析。【附参考译文】 【乙】滕子京很有才华，造到许多人的嫉妒。从庆州知州（的位置）被贬到巴陵郡，（他的）悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。范仲淹和他年龄相仿，关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫答。但是滕子京很骄傲自负，很少听人劝。范仲淹担心没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇岳阳楼记。所以（范仲淹在）文中写道“不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他的意思大概就在规劝好友了。6阅读下面的文言文，回答问题。【甲】小石潭记 从小

23、丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清 ， 不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉查。【乙】小石城山记 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川

24、分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞 ， 有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭 ， 益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州 ， 而列是夷狄 ， 更千百年不得一售其伎 ， 是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。【注】黄茅岭：在今湖南永州。报：尽头。啤睨（pn）：即“婢境”，城上的矮墙。梁欐（l屋梁。堡坞（bo w碉堡，防守用的建筑物。箭：竹子。

25、中州：泛指黄河中下游地区。夷狄：这里指偏远地区。伎：技艺，这里指小石城山的奇景。（1）解释下列句子中划线的词。乙其岸势犬牙差互_以其境过清 ， 不可久居_益奇而坚_或曰：”_（2）用现代汉语翻译下面的句子。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。自西山道口径北，逾黄茅岭而下。（3）这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州后写的，两者表达的情感有什么不同？【答案】 （1）像狗牙那样；悲伤；更加；有人（2）小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走。（3）在小石潭记中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了凄苦孤寂的感情；在小石城山记中，作者借小

26、石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。【解析】【分析】两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。犬牙： 像狗牙那样 。 因为这里过于情境。清： 悲伤 。 形状奇特质地坚硬。益： 更加 。 造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。或：有人。 此句中重点的词有：许：大约；皆：都。句子翻译为： 小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。 自：从；北：向北走；逾：越过。 从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走。 本题考查分析作者情感的能力。根据题目中的信息及“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，可以看出作者的凄苦孤寂之情；第二空注意题目中的语境“乙文则于登山远望后借他人之口感慨