第六单元古代希腊罗马的政治制度Word文件下载.docx

1、了解雅典民主政治“黄金时代”的重要内容，感受古代希腊的辉煌，分析古代希腊文明对世界文明的贡献及其历史局限，感受人类文明的源远流长。辉煌中的阴影前338年，亚历山大征服了希腊。民主制的作用和衰落的原因。探究古代希腊民主政治衰落的原因。引导学生联系时代背景，从雅典民主政治的兴衰发展过程中分析雅典民主政治的特点，分步骤、分层次掌握运用唯物史观分析历史现象的方法。分析雅典民主制度产生发展的历史条件和实质，理解希腊奴隶制度是把“双刃剑”的含义，从宏观上把握人类文明的演进历程。二、教材分析与教学建议1.知识结构2.教材分析与建议由于得天独厚的地理位置和特定的历史条件，古代希腊文明得到迅速发展，呈现辉煌景象

2、，主要体现在以雅典为代表的古代希腊城邦民主制度逐步发展到顶峰，希腊文化取得了巨大成就。以雅典为代表的古代希腊政治思想和制度及伟大文化成就是世界文明宝库中的一朵奇葩，成为近代西方文化的摇篮。教材从梭伦改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的内容和作用揭示了古代希腊民主政治是怎样一步步发展到顶峰的。“古代希腊民主政治”一节的中心内容是：以雅典为代表的古代希腊奴隶主民主制度的产生发展，包括产生的历史条件、发展过程、主要内容、基本特征、历史作用、实质和衰落原因等。本节的重点是：伯利克里改革的内容和作用。本节的难点是：雅典民主政治的基本特征、实质和历史作用。教材第一目“希腊文明的摇篮”，主要介绍了古代希腊城

3、邦的产生、特征、典型代表和以雅典为代表的古代希腊民主制度的建立、初步发展。人类早期文明多发生在大河流域。古希腊文明的发轫和兴盛则以海洋为依托。古希腊的地理位置和地理环境对希腊城邦的形成有重大影响。古希腊地处地中海东部的巴尔干半岛，东邻爱琴海，海岸线崎岖，天然良港多，海岛星罗棋布。古希腊是海的宠儿。希腊半岛上重峦叠嶂，山势陡峭，难以翻越。公元前8前6世纪，希腊处在氏族制度瓦解、奴隶制确立的过程中。由于特殊的地理环境，希腊出现了两百多个奴隶制小国，史称“城邦”或“城市国家”。古希腊城邦的基本特征是小国寡民，其政体有民主制、贵族制和君主制等。其中，实行贵族制的斯巴达和实行民主制的雅典是古代希腊城邦的

4、典型代表。梭伦和克利斯提尼统治时代是雅典奴隶制民主政治的建立和初步发展时期。公元前6世纪初的梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础。梭伦改革的主要内容是：按财产的多少划分社会等级。改革进一步打击了氏族制度的残余势力，为奴隶主民主制奠定了基础。公元前6世纪末，在梭伦改革的基础上，克利斯提尼进行改革，用地域部落取代血缘部落，设立五百人会议，成立十将军委员会，实行陶片放逐法等。克利斯提尼的改革消灭了氏族制度，大大削弱了氏族贵族势力，确立起雅典奴隶制民主政治。教材第二目“雅典民主的黄金时代”，主要介绍雅典民主政治发展的“黄金时代”和雅典民主政治的基本特征。公元前5世纪，伯利克里统治时期是雅典奴隶制民主政治的

5、“黄金时期”。担任首席将军的伯利克里进行改革。这场著名改革的主要内容包括：各等级男性公民可以担任除十将军以外的所有官职；改革最高权力机关公民大会，20岁以上的男性公民均可参加并有发言权和表决权；改革五百人会议的成员构成和权限；提高国家最高司法和监察机关陪审法庭的权力和地位；扩大十将军委员会的权力，规定首席将军执掌国家军政大权；制定“公职津贴”制度，为参政公民发放工资和津贴；鼓励公民接受政治教育和文化熏陶，向公民发放“观剧津贴”，等等。伯利克里改革进一步发展了雅典奴隶主民主制，把古代希腊奴隶制民主政治推向顶峰。这是古希腊辉煌的重要体现。雅典民主政治建立在奴隶制基础之上，是少数人的民主。其基本特征

6、是：全体公民是统治者，参与政治，集体掌握国家最高权力；公民集体内部相对平等；法律至上。教材第三目“辉煌中的阴影”，主要介绍了以雅典为代表的古代希腊民主制的实质、历史作用以及古代希腊民主制产生发展的历史条件、古希腊城邦衰落的原因等。以雅典为代表的古代希腊民主制具有十分重要的历史作用。它重视公民的个体自由和责任感，铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格，使古代希腊在众多文化领域取得辉煌成就，产生了一大批文化巨匠；其民主政体的理论和实践为后来欧美资产阶级提供了思想基础。古代希腊文化是西方和世界文明宝库中的一朵奇葩，成为近代西方文化的摇篮。古代希腊民主政治之所以得到如此辉煌的发展，其主要原因在于：实

7、行民主制是政体上的表现形式，其根本目的是要保证城邦的独立和发展，维护奴隶主的统治地位和利益；民主制中有不少内容源自原始社会的民主习惯，可以说是对历史的继承和发展，当然也是小国寡民体制的产物；雅典公民共同的价值观和亚非文明的影响等内容都推动了古希腊民主政治的发展和繁盛。但是，古代希腊民主政治维护的是奴隶主贵族的统治地位和利益，其实质是建立在奴隶制基础之上，真正能够享受到民主的人毕竟是少数。再加上城邦内部的混乱和城邦之间的战争，城邦民主政治不可避免地衰落了。公元前338年，马其顿王国征服了希腊。三、教学设计与案例1.教学设计 建议学生课下分组搜集有关古代希腊民主政治的图文资料，课堂上有针对性地进行

8、交流，这有利于学生进一步把握公民大会、伯利克里等重要的历史概念或历史人物。 提供地图：古代希腊（制作计算机课件古代希腊示意图），加深学生对古代希腊的地理位置和地理环境的了解，有助于学生理解地理环境对古希腊城邦产生发展的影响。 适当补充反映雅典民主政治的相关材料，引导学生从材料中最大限度地获取有效信息，帮助学生更好地理解古代希腊奴隶主民主制的内容和实质。 制作幻灯片：古希腊政治制度（一组图片资料，选自世界五千年图典，原作是14世纪法国人为亚里士多德雅典政制一书所作的插图，插图形象解释古希腊城邦政体民主制、贵族制、君主制的区别。） 制作幻灯片：梭伦改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革，帮助学生总结雅

9、典民主政治的主要内容，在归纳、概括的基础上分析古代希腊民主政治的基本特征、实质和历史作用。 组织学生分组讨论古代希腊民主政治产生发展的历史条件和历史作用。2.教学案例 古代希腊的地理位置教师课前制作计算机课件：古代希腊示意图，重点体现古希腊地理位置的特点：海的宠儿位于地中海东部的巴尔干半岛，东邻爱琴海，海岸线崎岖，天然良港众多，海岛星罗棋布。今天的希腊人仍喜欢用他们最古老的名称“海伦”称呼自己的国家，称自己为“海伦人”。课上教师演示课件：古代希腊示意图。教师一边讲解古代希腊的地理位置，一边提问学生一些与本课教学有关的问题。如：从地图上看，希腊半岛的海岸线非常曲折，几乎所有城邦离海洋的距离都在4

10、0公里内。其中，古希腊东部海岸线比西部海岸线曲折，对古希腊的发展有什么意义？又如：希腊半岛上山峦起伏，山势陡峭，很难翻越，形成一个个地理上相互隔绝的小单位。这与希腊有许多城邦的政治格局有什么重要影响？人类早期文明多发生在大河流域，如尼罗河流域、两河流域诞生了古埃及、古巴比伦文明。而希腊是海的宠儿，古希腊文明的发轫和繁盛以海洋为依托，也称“海洋文明”。（出示幻灯片柏拉图和他关于古希腊优越地理位置的名言，名言先以英文形式出现，请学生阅读翻译，然后再以中文形式展示）。古希腊著名思想家柏拉图说：“我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘”。古希腊具有得天独厚的地理条件。教师可以引导学生结合柏拉图的名言和

11、地图信息，分组讨论：地理环境对古希腊城邦的形成有什么影响？ 伯利克里（Perikles,约公元前459前429年）改革师：公元前5世纪后半期伯利克里统治雅典时期，进行改革，使雅典民主政治发展到顶峰，被称为“黄金时代”。出示幻灯片：伯利克里。伯利克里改革有哪些主要内容？请同学们快速阅读教材第131页“古代民主的黄金时代”一目的第一段文字，同学们在阅读过程中可以相互交流体会。生：快速阅读教材，相互交流快速阅读体会。请在快速阅读的基础上归纳、概括伯利克里改革的内容，鼓励相互交流，要求以教材内容为依托，用自己的话归纳概括，言简意赅。归纳概括伯利克里改革的内容，相互交流，回答。伯利克里改革的主要内容包括

12、：改革公民大会，改革五百人会议，提高陪审法庭的地位，扩大十将军委员会的权力，给参政的公民发放工资和津贴，鼓励公民接受政治教育和文化熏陶，向公民发放“观剧津贴”。伯利克里是古代雅典著名的民主派政治家。从公元前443年起，伯利克里连任十将军委员会的首席将军15年，称为雅典的最高统治者。他执政期间，进一步改革政治制度，采取诸如同学们概括的一系列重要内容。伯利克里改革对雅典民主政治起什么作用？为什么？思考、讨论、交流、回答。出示幻灯片伯利克里改革。伯利克里改革规定：A.扩大公民参政范围：除十将军外，一切官职向所有等级的男性公民开放，执政官用抽签法产生；B.改革公民大会：公民大会是国家最高权力机关，负责

13、内政外交等重大问题，年满20岁的男性公民都可以参加并有发言权和表决权；C.改革五百人会议的成员构成和权限：五百人会议的成员通过抽签从10个部落中各选50人参加，分组轮流执政，负责召集公民大会等事务；D.提高陪审法庭的权力和地位：陪审法庭是国家最高司法和监察机关，由10个部落从30岁以上的男性公民中选举组成，每部落各选600人；E.扩大十将军委员会的权力：最高的政府官员十将军由公民大会举手选出，十将军委员会统率军队，参与政治，首席将军执掌国家军政大权；F.制定“公职津贴”制度：为参政公民发放工资和津贴；G.鼓励公民接受政治教育和文化熏陶，向公民发放“观剧津贴”，等等。与梭伦改革、克利斯提尼改革相

14、比，伯利克里改革进一步发展了雅典奴隶主民主制度，把古代希腊奴隶制民主政治推向顶峰。结合伯利克里改革的内容，请同学们分组讨论雅典民主政治的主要特点。雅典民主政治追求的理想是全体公民参政，全体公民都是统治者，公民集体掌握国家最高权力；公民集体内部相对平等。为鼓励和保证所有公民，特别是低等级公民积极参政，制定“公职津贴”制度，国家给担任公职和参加城邦政治活动的公民发放工资和津贴。“全体公民参政”为什么说是理想？不是所有公民都参与政治活动吗？参加公民大会的是少数。阅读下列材料，出示资料（中英文）：材料一：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”（材料取自教

15、材，是伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”的片段）材料二：“对一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当作废人。” （材料取自教材，是伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”的片段）材料三：有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治；男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人（材料取自教材，是古希腊著名思想家亚里士多德的名言）材料四：移民要想获得雅典的公民权更为困难，不管他们在阿提卡（雅典位于阿提卡半岛）居住了多长时间。这些外来人当时的官方名称是迈提克，他们登记注册时要写明是生活在“庇护人”（即当地雅典公民）所在的区。从公元前5世纪

16、后半期开始，他们还要缴纳“投票税”，男人每年12德拉马赫，女人每年6德拉马赫，虽然数额不算高，但在意识形态方面却有深意。虽然迈提克有可能获得某种特权，但他们要想得到公民权通常是很难的。只有那些对雅典做出突出贡献的迈提克，作为一种奖励，在经公民大会的特别投票通过后才能获得公民权。总之，居住在雅典是大批外国人，在经济和其他方面也享受到了公元前5世纪中期雅典扩张的好处，但要获得公民权却并不容易。理论上讲，只有父母都是雅典公民的人才有公民权，既然如此，那么作为雅典公民的男子就不能与外国女子结婚，不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家，还是居住在当地的迈提克。（摘自马克尧主编的世界文明史上）问题一：材料一中

17、的“全体人民”是指全体雅典人吗？请分别用材料二、材料三和材料四的内容举例说明。问题二：概括材料二和材料三的相同观点。问题三：根据以上信息，并结合所学知识，谈谈你对古代希腊民主政治认识和评价。不包括全体雅典人。享有公民权的是那些占有统治地位族群的成年男子。奴隶、妇女（材料二和材料三）、外来移民（材料四）没有公民权。雅典民主政治建立在奴隶制基础之上，是少数人的民主，维护的是奴隶主的统治地位和利益，存在明显的局限性。但以雅典为代表的古代希腊民主制代表了希腊古典文明的最高成就，具有十分重要的历史作用。它造成了一个相对稳定的和平发展环境；重视公民的个体自由和责任感，铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性

18、格；促进雅典的全面繁荣，使古代希腊在众多文化领域取得辉煌成就，产生了一大批文化巨匠；古代希腊民主政治建立在奴隶制基础之上，其实质维护的是奴隶主贵族的统治地位和利益，真正能够享受到民主的人毕竟是少数。四、问题解答【学思之窗】1.梭伦改革的这项重要措施（按土地收入的财产多寡划分公民等级。根据每年谷物收入，雅典公民被分为四个等级，并担任相应的官职）的主要意义是什么？解题关键：按财产多寡确定公民的权利和义务。思路引领：划分等级的标准是什么？不同等级担任相应的官职说明了什么？与改革前相比，更多的公民参与政治活动对雅典奴隶制统治起什么作用？答案提示：梭伦改革调整了公民内部平民与贵族的关系，提高了平民在国家

19、政治生活中的地位，扩大了雅典奴隶制统治的社会基础，推动了雅典奴隶制的发展，促进了雅典奴隶制国家从贵族政治向民主政治的转变，为雅典民主政治奠定了基础。2阅读下列材料：男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。古希腊著名思想家亚里士多德劳心者治人，劳力者治于人。中国古代思想家孟子唯女子与小人难养也。中国古代思想家孔子思考：东西方这两位思想家，为什么在这些问题上的观点竟如此相似？你能进行分析、对比和评价吗？从中你如何感悟人类社会发展的共性与特性？读懂材料，概括有效信息。材料中的有效信息是什么？二者有哪些相似观点？亚里士多德和孔子所处的时代特征是什么？他们代表哪个阶级的利益？亚里士多德

20、和孔子都主张人生来就分为统治者和被统治者；都对妇女有偏见，蔑视女性的社会地位。他们都生活在其国家奴隶制走向衰落时期，都站在统治阶级立场，代表着奴隶主贵族的利益。唯物史观认为，一定时期的文化是该时期政治和经济在意识形态领域的反映。东西方这两位思想家在这些问题上的观点竟如此相似就是一个例证。因此，探究文化现象，一定要深入分析当时的政治和经济条件，才能真正揭示文化现象发生的社会根源。正因为如此，人类社会发展进程中有许多共性与特性。【探究学习总结】本课测评1希腊城邦制度产生发展的条件是什么？以雅典为代表的希腊城邦民主制度。雅典为什么实行奴隶主民主制？雅典奴隶主民主制的历史渊源是什么？雅典奴隶主民主制与

21、城邦小国寡民特征有什么关系？雅典公民的价值观和亚非文明对雅典奴隶主民主制产生怎样的影响？2归纳、总结雅典民主政治的主要内容。归纳、概括。归纳、概括梭伦改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革的主要内容，注意后者对前者改革内容的继承和发展。A.国家的一切权力属于全体公民，民主政治的主要机构是公民大会、五百人会议和陪审法庭。B.公民大会的国家的最高权力机关，内政、外交、战争、和平、重要官员任免等一切国家大事，都由公民大会讨论决定。C.国家最高长设行政机关是五百人会议，负责处理日常政务，召集公民大会。D.陪审法庭是国家最高司法机关和监察机关，对公民大会的决议拥有最终核准权。E.国家一切官职向各等级公民开放

22、，国家官员由选举产生。各级公职人员实行“公职津贴制”。学习延伸1探究活动以雅典为代表的古代希腊民主制代表了希腊古典文明的最高成就，对希腊文明的发展具有十分重要的影响。古代希腊民主制重视公民的个体自由和责任感，铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格；促进了希腊的全面繁荣，使古代希腊在众多文化领域取得辉煌成就，产生了一大批文化巨匠，如雅典的三位大哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；推动古代希腊文化发展成为西方和世界文明宝库中的一朵奇葩。古代希腊文化成为近代西方文化的摇篮。2各抒己见观点一（西方史学家的观点）侧重强调古代希腊民主制的历史作用。观点二（中国史学家的观点）侧重强调古代希腊民主制的实质。

23、（北京25中学 饶莹）五、资料与注释1.原始资料克利斯提尼（即“克勒斯塞涅斯”，下同。）改革XXI.因此，人民信赖克勒斯塞涅斯，是有原因的。这时当僭主废黜后的第四年，亦即伊萨戈刺斯担任执政官的那一年，他既成为大众领袖，第一步便把所有的居民划为10个部落，以代替原有的4个部落，目的是要使不同部落的成员混合起来，以便让更多数的人可以参加到政府来（参阅政治论III.275b37以下。从此同一等级的成员将分属于不同的部落；一批新的公民，如本来不是氏族成员的自由的异邦人以及解放奴隶，都被登入公民之列。）；有一句本是对那些想查问人民氏族的人说的成语，“部落无分彼此”，便是由此而来的。（这大概是说，现在部落

24、和古代氏族无关，如果谁要查问氏族，看着部落登记表也没有用处了。因而这句成语变成格言，意指欲分彼此，实属徒然。）其次，他把议事会的成员由400人改为500人，每部落出50人，而在以前，每部落则出100人。为着这些原因，他所以不把他们分配为12个部落，以便他可以不必使用现成的三一区的划分（因为4个部落共有12个三一区），否则大众就不会混合起来。他又把全部村社（总数多少，不得而知，但据希罗多德的记载，当为100个。随着人口增加，村社之数亦日益扩大，到了公元前3世纪，已有176个村社。）分为30区，10区在城市附近，10区在沿海，10区属于内地；他称这些区为三一区，并用抽签的方法把这些区指定给各个部落

25、，每一部落有三区，这样就使得一个部落在所有这些地区都占了一份（意即每一部落包括有城区、沿海、内地各一个三一区。）。他又规定所有住在同一村社里的人彼此都是村民（即是说，他使村社成为一种社会集团，村民相视几如一家人。使他们不用祖上名字相称，而正式以村社名字相呼，以免新获得公民权的公民引人注意；因此之故，雅典人在私生活上也使用他们村社的名字作为姓氏（人们使用他们的村社作为自己的次一称号，在这以前，用的是父名。他又设置村长（即村社主席），其职务和以前的造船区长相同，因为他已经用村社代替造船区。有些村社的名字，他利用它们所属的地方名，有些则利用它们的建立者，因为村社和原有的地方已不完全相符了。氏族和胞族

26、（政治论1319b23云：“克勒斯塞涅斯增加了胞族的数目”，但无疑的，这是指新公民而言。），以及属于各村社的宗教职务，他允许保持祖传的习惯。他又制定了10个保境英雄作为部落名称所由来的神，这些是按皮西阿女巫的神谕就100个预先选择的名字中选出的。XXII.由于这些改革，宪法就比梭伦宪法要民主得多；当僭主政治时期，梭伦宪法曾因不用而被人遗忘，克勒斯塞涅斯则以大众乐从为目的，制定了另一个新的宪法，其中包括贝壳流放法。首先，在这些制度建立后的第5年（即公元前504年；但如果马拉松之役（公元前490年）是在11年后，那么这里希腊文就应当改为后第8年。），即赫耳摩克勒嗡担任执政官的那一年，他们（文中所云

27、“他们”，除特指外，通常是指人民大众。）制定了500人议会就职宣誓式，这现在还在使用。其次，他们开始按部落选举司令官（十司令官之制，当在公元前501500年间建立。），每部落一人，但全部军队仍归波勒马耳科斯统帅。十一年之后，他们在马拉松战役中获得胜利；在这次胜利后两年，即淮尼浦斯为执政官的一年，那时人民正处在勇气蓬勃向上时期，他们第一次实行贝壳流放法，制定此法是由于对当权的人发生怀疑而起，因为庇西特拉图当担任人民领袖和司令官时曾经自立为僭主。第一个被用贝壳流放法赶走的人是他的亲戚，科吕堤斯村社的卡耳穆斯之子希琶耳库斯，赶走这个人的要求，本来就是克勒斯塞涅斯制定这种法律的主要动机。但在此以前，希

28、琶耳库斯一直得以幸免，因为雅典人允许在混乱时期没有参加僭主共同作恶的所有僭主朋友留居城内在这一点上看出了人民一贯宽宏大量的态度；而且希琶耳库斯正是这些人的领导者和首领。后此紧接着第二年，当忒勒西努斯担任执政官的时候，他们实行一部落一部落地由村民所选出的500预选人（大概500人是错误的，因为在梭伦宪法中每部落提出的候选人是十人，而在亚里士多德时亦是十人。）名单中用抽签法选举九执政官：这是僭主政治以后依此办法选举的头一年，在此以前所有的执政官都是用投票选举的（这只是指僭主政治以后而言，因为在梭伦宪法中执政官已经是由各部落选出的40候选人中抽签选举。同一年，阿罗珀刻村社的希波克刺忒斯之子墨加克勒斯被用贝壳流放法放逐了。他们在三年中继续把那些曾经是立法目标的僭主朋友们放逐出去，但是后来在第四年，贝壳放逐法也被用来驱逐任何其他威势太大的人了；第一个和僭主无关而被驱逐的人是阿里佛隆之子克珊西浦斯。两年以后，在尼科密得斯担任执政官的一年，由于马洛尼阿矿（大约在绪尼宇谟（又译“索尼昂”）海角以北5英里。）的发现，国家因开采该矿而获利100他连特，于是有些人建议应将此款分与人民；但是，泰米斯托克利斯从中阻挠，他不说他要将此款作何用处，但提议把钱借给