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1、00814中国古代文论选读真题精选2019年00814中国古代文论选读真题精选填空题1所示书教及诗、赋、杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣（苏轼答谢民师推官书）上面这段文字提出了什么样的文学理论观点？参考答案：苏轼在这段文字里主要是在说明和解释孔子的“辞达而已矣”这句话，他要表达的意思是说，孔子不只是要求文辞仅仅是表达意思

2、，实则是要求质朴和文采相得益彰，即孔子曾经说过的所谓“文质彬彬”。在这段文字里苏轼还说出了另外两个文学理论观点：其一是注重文艺的自然本质，讲求创作的自然天成(行文要“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生”)；其二是在主客关系上，认为在艺术思维的过程中，外界的客观物象(“物”)要转化为审美主体心中的审美形象和意象(“使是物了然于心”)，并最终表现为物态化的图画和文字(“使是物了然于口与手”）填空题2简述“兴于诗、立于礼、成于乐”参考答案：在孔子的文学思想中，最突出的是他对诗乐的地位和作用的看法。孔子把诗、礼、乐相提并论，确立了文艺在礼冶中所占据的重要位置，他

3、提倡“兴于诗，立于礼，成于乐”，这是说在教授弟子诗、书、礼、乐的教育顺序上，应先从容易感动学生，情志的诗经开始，然后才是礼和乐。填空题3叶燮在原诗里把创作客体分为（）、（）、（）三个方面参考答案：理；事；情填空题4所示书教及诗、赋、杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣（苏轼答谢民师推官书）把上面这段文字翻译成白话文参考答案：

4、信中的指教，以及诗、赋和杂文，我览后都能熟知了。(这些文章)大体上像行云流水那样自然流畅，初看起来没有一定的形式规则，但是(它们)常常在应当行文的地方就自然行文，在不可不停止笔墨的地方就自然停笔，行文理路自然，描写的意象层出不穷。孔子说：“语言没有文采，就不会传播得很远。”又说：“文辞能准确表达意思就行了。”(孔子)说语言只要能表达意恩，(有人)就怀疑好像可以不要文采，这是大谬不然的。写文章追求描写事物的微妙之处，就好像想把风栓住，把影子抓住(那样难)，能够使这个事物的形象清清楚楚地呈现在心里的人，大概千万人里也难遇到一个人，而况且能使事物的形像清清楚楚地表现在语言和文章里的人呢?(那更是少而

5、又少了)能做到使事物的形像清清楚楚地表现在语言和文章里，这才是叫做(孔于所说的)“文辞能准确表达意思”。文辞到了能准确表达意思的地步，文章的用处是说不尽的。填空题5简述“中和之美”说参考答案： “中和之美”在诗的艺术标准方面，孔子很重视诗和乐的中和之美。中和之美是儒家追求的审美理想。在孔子的言论中，则体现在“思无邪”一语。孔子所说的“思无邪”实际上就是“中和”的原则，孔子认识诗三百合乎这个标准，故立于范本，称之为“思无邪”。孔子的美好思想把个休与社会联系起来，把内容与表现联系起来，把艺术与教化联系起来，把文体与对象联系起来，因此尽管他关于艺术的审美的观点只是只言片语的，却有着内存的逻辑性，在中

6、国美学史上具有承前启后、继往开来的重大意义。 填空题6教材认为：叶燮的诗学专论（）是继刘勰（）后理论性和体系性最强的一部文学理论著作。参考答案：原诗；文心雕龙单项选择题7、“诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也”提出这种比较合乎诗歌创作，规律的通达见解的诗论家是（）A.袁宏道B.谢榛C.严羽D.叶燮参考答案：B填空题8简述庄子的物化说是与他的虚静说联系的。参考答案：庄子认为虚静是认识道的途径和方法，是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。从创作主体来说，必须具备虚静的精神状态，这是能否创作合乎天然的艺术之关键。而从创作主体和客体的关系来说。必须要达到物化的状态。什么是物化呢？在

7、庄子看来，进入虚静状态之后，人抛弃了一切干扰和心理负担，就会忘掉一切，甚至忘了自己，不再受自己感觉器官的束缚和局限，而达到认识上的大明。作为创作者来说，主体的人也似乎不存在了，主体的自然（天）和客体的自然（天）合而为一，这就是进入了物化的境界，这就叫做以天合天。处在这样状态下的创作自然是和造化天工完全一致的了。填空题9王夫之借用佛学的范畴，提出了诗歌创作的现量说。王夫之的现量说有三义：即（）、（）和（）。参考答案：现在义；现成义；显现真实义单项选择题10、陈子昂在修竹篇序，里评价东方虬咏孤桐篇说：“不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑”教材认为，这里的“正始之音”是（）A.指曹魏后期出

8、现的何晏，王弼等开创的玄谈风气B.指曹魏正始时期作家的作品具有建安风骨C.泛指曹魏后期出现的阮籍，嵇康等作家的作品D.泛指曹魏正始时期作家的宣扬玄理的作品参考答案：C填空题11毛诗序参考答案：毛诗序是我国第一篇较完整的诗论，是两汉时期最具代表性的文学理论篇章，可以看作是从先秦到汉代儒家诗论的总结。填空题12李渔认为戏曲创作要立主脑。所谓主脑，是指一部戏曲的主要（）和中心（）。他说：此一人一事，即作传奇之主脑也。参考答案：人物；情节单项选择题13、陆机文赋说；“其会意也尚巧，其遗言也贵妍。”这里的“会意”是指（）A.具体构思B.文章立意C.汇合多重境象D.领会文章主题参考答案：A填空题14毛诗序

9、论述了怎样的诗歌与时代的关系参考答案：“王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”这说明诗歌反映着各个时代的不同的社会政治情况，从而产生了不同的艺术风格；也说明了诗歌反映时代的冶乱，兴衰的变化，基本正确。填空题15李渔的（）是一部杂著，共分八个部分，其中有关戏曲的有词曲部和演习部。参考答案：闲情偶寄单项选择题16、“子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：（）。”A.“乐而不淫，衰而不伤”B.“辞达而已矣”C.“可以兴，观、群、怨”D.“思无邪”参考答案：D填空题17孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以（）论文的悠久传统。参考答案：气填空题18金圣叹对史记和水

10、浒传作了比较，他说：某尝道水浒传胜似史记，人都不肯信。殊不知某却不是乱说，其实史记是以文（），水浒是因文（）。从纯艺术的角度，他更推重像水浒这样的虚构文学。参考答案：运事；生事填空题19（李清照的）词“别是一家”说参考答案：李清照在论词一文里力主严格区分词和诗的界限，提出了词“别是一家”的著名观点李清照批评晏殊、欧阳修、苏轼等人的词不能算是词，只是“句读不葺之诗耳”她认为词和诗的本质区别在于：诗只有较为简单粗疏的声律要求，而词则特别讲究声律、乐律之规则，她反动以诗的粗疏的格律来破坏词之音乐美。她的这一观点可能比较偏激保守，但也确实道出了诗与词的一些不同之处，给词的创作提供了一些可供参考的意见填

11、空题20论述（孟子的）“知人论世”说参考答案：知人论世说是孟子在孟子万章下中提出来的说法：颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。其意思是说，读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。知人论世说以意逆志说都是比较科学的文学批评方法。孟子以这种方法解说诗中的一些作品，比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。填空题21金圣叹称（）、庄子、（）、杜甫诗、水浒

12、传、西厢记为天下六才子书他的文学评论尤以评点水浒、西厢著名。参考答案：离骚；史记更多内容请访问睦霖题库微信公众号填空题22（曹丕的）“文以气为主”说参考答案： 曹丕在典论论文提出了“文以气为主”的著名论断。其内涵；首先，所谓“气”是指在禀性、气度。感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现。文章中的“气”是由作家不同的个性所形成的。其次，提倡“文以气为主”，强调作品应当体现作家特殊的个性，要求文章必须有鲜明的创作个性。另外，由于作家个性的不同，“气之清浊有体，不可力强而致”，文章的风格也必然会不同。这就说明了文章风格的多样性的原因。曹丕“文以气为主”说的对后世有很大影响 填空题23

13、试评述袁宏道的诗歌发展观参考答案：袁宏道的诗歌发展观是变，从主体（指创作者）方面言，变是真的必然结果，他说：真则我面不能同君面，而况古人之面貌乎？（与丘长孺）从时代方面言，诗歌的变化也是必然的。他说：文不能不古而今也，时使之也。不同的作家风格不同，不同的时代面貌不同。而复古派（前后七子）承认文学是变化的，但否认变是合理的，要复古就是要诗歌不变。袁宏道肯定变的合理性、必然性，这就打破了前人的陈陈相因的成法，不拘格套，从胸臆流出，并主张向民歌学习，形成其诗歌的独特风貌。填空题24作为文学批评方法，孟子“以意逆志”以及“知人论世”，与先秦“赋诗言志”对于诗的阅读、理解有何不同？参考答案： 首先，孟子

14、“以意逆志”认为：解释诗的人，不能以个别文字影响对词句的理解，也不能以个别词句影响对诗本意的认识。应当以自己对诗意的准确理解，去推求作者的本意。而知人论世则应当深入地了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处的时代背景。然而，先秦“赋诗言志”对于诗的阅读、理解与政治、外交活动有着密切关系关系。孔子认为赋诗对于处理当时的政治、外交活动有重要作用。人们为了达到政治、外交的目的，可以断章取义，随意改动诗原本的意义。这就与孟子的“以意逆志”以及“知人论世”大大不同了。 填空题25在文学方面，梁启超积极提倡“诗界革命”、“（）”和“（）”。参考答案：文界革命；小说界革命填空题26试述公安派独抒性

15、灵，不拘格套说的提出背景、理论内涵和意义。参考答案： 明中叶文坛，以李梦阳、何景明为代表的前七子，文学上倡言文必秦汉，诗必盛唐，片面强调摹拟古人，把文学创作引上复古的歧途，危害甚大。稍后，以李攀龙、王世贞为代表的后七子更把复古拟古推向高潮，严守古格古律，使诗歌创作模拟倾向更为严重。为了抨击七子派的复古之风，公安派的中坚人物袁宏道提出了独抒性灵的口号。他在给他的弟弟中道（字小修）的诗集写序时说道：（小修）足迹所至，几半天下，而诗文亦因之以日进。大都独抒性灵，不拘格套。非从自己胸臆流出，不肯下笔。提出了文学批评史上所称的性灵说。所谓独抒性灵就是从自己胸臆流出的真感情的抒发。袁宏道说的性灵，是排除了

16、理（思想）的感情活动，是下意识的直觉。唯一的规定就是真，真是最高的价值标准，物真则贵，文亦如此。它与李贽的童心说极为接近。这种观点的提出对复古派的模拟风气当然是一打击。出于这一认识，他认为当代（指他所在的明代的当时）诗文不可能传世，而那些闾阎妇人孺子所唱的民歌擘破玉、打草竿之类，由于是真人所唱之真声，或可流传，这就肯定了民歌的价值。 填空题27司马迁在史记的写作中体现了严格的实录精神。请结合文学史简述这种实录精神和创作原则对后代的文学创作产生了什么影响？参考答案： “实录”是司马迁写作史记的创作原则。最早肯定司马迁的“实录”精神的是东汉史学家班固他在汉书司马迁传赞中说：史记“其文直，其事核，不

17、虚美，不隐恶，故谓之实录。”史记的许多篇章都体现了他的“实录”精神，他收到汉武帝的残酷打击和迫害，因而“发愤著书”，但这并不影响他的公正和“实录”精神。例如在史记中，他并不发泄私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述他的功绩也不避讳他的残忍和好大喜功以及求仙访道、追求长生不老等可笑事实。对汉高祖，也是既写了刘邦的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用，他的知人善任、深谋远虑的政治家风采，也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸。一本“不虚美，不隐恶”的“实录”的精神。这种“实录”精神，不仅对后世的史学著作产生过巨大影响，更对文学创作产生深远影响，后世的许多真实反映社会现实的文学作品，可以说都是受到

18、过这种“实录”精神的影响。而许多现实主义作家、诗人也都以“实录”指导自己的创作。文论家也经常以“实录”来批评文学作品，使之成为文学理论批评原则。 填空题28清代诗论家叶燮把创作分成“（）者”即创作客体与“（）者”即创作主体两个方面参考答案：在物；在我填空题29试述李贽童心说的内容及理论意义和影响。参考答案： 童心说是李贽在他的童心说一文中提出来的，他说：天下之至文，未有不出于童心焉者也。苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。什么是童心呢？他说：夫童心者，真心也，夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失去真人。因此，

19、所谓童心，即童子之心，即不含一丝一毫虚假的真心，是不受道理、闻见（指儒家的正统思想教条）熏染的心。他认为童心是一切作品创作的源泉，最是评价一切作品价值的首要甚至是唯一的标准。从这种观点出发，他给矛西厢记、水浒传等戏曲、小说以很高评价，认为是古今至文。李贽的童心说是与明七子派的复古摹拟诗论观相对立的，并且成为稍后的公安派性灵说的直接理论源头，对当时的文学理论和创作发生了巨大影响。 填空题30简述“文以致用”的观点参考答案：曹丕在文中特别强调了文章的价值和作用，提出“文以致用”的观点。在强调文章的价值、地位和作用时称之为“经国之大业，不朽之盛事”，说作家可以“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传

20、于后”。在理论上突破了前代的传统观念，给予文学创作如此崇高的评价，是建安时代文学领域中的新倾向，也是我国文学趋于独立发展的标志。填空题31张炎在词源里，首先确立了“雅正”的审美标准；其次，他又提出了“（）”的审美要求，第三，他还提出了“（）”的审美要求。参考答案：清空；意趣填空题32谈谈谢榛情景说的内涵。参考答案：诗乃模写情景之具，因而作诗本乎情景。同样的景物，主体不同，会有不同的观感。诗歌内在的情感要深长，外在的景物要远大。情和景应该互相融合，而二者的融合取决于情景适会。这种适会是在客体出发主体的感兴过程中发生的。这种状态中，主体思入杳冥，无我无物主体和客体之间达到了完全的融合统一。填空题3

21、3典论.论文中表现了曹丕哪些文学见解？参考答案： 曹丕反对“文人相轻”提出了文学批评应持哪种态度的问题。曹丕认为“文本同而末异”，提出了文体论，并对各种不同的文体作了具体分析。在讨论作家和作品的关系时，曹丕还非常强调气的作用，提出了有名的“文气说”特别强调文章的价值和作用，提出“文以致用”的观点。强调作家应“贱尺璧而重寸阴云”排除饥寒和逸乐的干扰，强力著述以传于后世。曹丕的文学批评意见采取了全新的观点，体现了时代的精神。 填空题34 李清照在论词中，除了提出词“别是一家”之说外，还对词的创作提出了一些别的审美要求，主要有： 一、勿“（）”； 二、要有“（）”； 三、讲“故实”； 四、格调要高雅

22、典重。参考答案：破碎；铺叙填空题35简述文学创作之难参考答案：首先重申了“非知之难，能之难。”指出要说出文学创作的规律也许并不难，难的是掌握并自如运用创作规律遣词造句。其次，精心创作出的作品，要得到知音的赏识并不是容易的事。再次，只有付出辛劳，才能使自己的作品“与天地乎并育”。最后，作者指出，文学创作是学无止境的，吸取好的创作经验，写出自己的新意。单项选择题36、水浒传者，发愤之所作也的著名观点的文论家是（）A.金圣叹B.袁宏道C.李贽D.李渔参考答案：C填空题37韩愈在答李翊书中，继承了孟子的“养气”说，提出了“（）”之论，在送孟东野序中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“（）”论参

23、考答案：气盛言宜；不平则鸣填空题38陆机在（）中论文体风格特征时，提出了“诗缘情而绮靡”和“赋体物而浏亮”参考答案：文赋单项选择题39、诗家直说的作者是（）A.王夫之B.谢榛C.李贽D.严羽参考答案：B填空题40陆机文赋中提出了“（），（）”的要求。可以看出作者对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了深刻的认识。参考答案：诗缘情而绮靡；赋体物而浏亮填空题41试述“神思”是什么？参考答案：刘勰在文中第一句就做了解释：“古人云：形在江海之上，心存魏阙之下。神思之谓也。”向在此而心在彼，自然是想象的作用，所以这里说的“神思”，的指的就是艺术创作中的想象和构思。单项选择题42、诗有可解、有不可解、有不

24、必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。这个通达的诗论观点出自（）A.袁宏道序小修诗B.李贽童心说C.严羽沧浪诗话D.谢榛四溟诗话参考答案：D填空题43曹丕（）特别强调作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文以气为主”的著名论断，对后代文学理论批评产生了很大影响。参考答案：典论论文填空题44试述“虚静”说参考答案： 刘勰认为：“陶钧文思贵在虚静，疏瀹五脏，澡雪精神”，进入艺术构思过程思想一定要高度集中，排除干扰，消除头脑中的杂念；但是他又反对劳累精神，苦思冥想，主要平时培养艺术创作的能力。 填空题45教材认为，毛诗大序的主要思想之一在于：它认为诗歌创作要合乎“（），（）”的原则，而在揭露和批评黑暗方面

25、，又必须“主文而谲谏”，明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面。参考答案：发乎情；止乎礼仪填空题46孟子的“（）”和“（）”确实是比较科学的文学批评方法。参考答案：以意逆志；知人论事填空题47试述（文心雕龙的）“风骨”说参考答案：刘勰在风骨篇中提出他著名的风骨论。“风骨”的内涵，说法纷纭，现代著名学者黄侃在文心雕龙札记风骨篇中说：“风即文意，骨即文辞。”教材认为：风当是一种表现得鲜明爽朗的思想感情；而骨则当是一种精要劲健的语言表达。但仔细体会刘勰所论，并联系到以前所学的知识对于“风”的解释，“风”应该是抒发情志的作品所具有的能化感人的艺术感染力，而“骨”则应该是指能确切表达情志的精要劲健、刚正有

26、力的文辞。“风”和“骨”是相辅相成的，无“风”则无“骨”，“风”和“骨”不可能单独存在。从某种意义上看，风骨可以看作是文学作品的某种艺术风格，但不同于体现作家个性的一般意义上的艺术风格，如典雅、远奥等，它具有普遍性，是文学创作中作家普遍追求的审美特征，也是文学作品在内容与形式上应具有的风貌。单项选择题48、被视为近代改良主义小说理论纲领、“小说界革命”宣言的是梁启超的（）A.新小说B.译印政治小说序C.论小说与群治之关系D.告小说家参考答案：C单项选择题49、元好问的论诗三十首第八首：“沈宋驰骋翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。”这是说（）A.沈宋诗仍袭齐梁诗风，陈子昂改

27、革诗风有巨大功绩B.沈宋与陈子昂都注重改革齐梁诗风，并均有功绩，只是陈子昂功劳最大C.沈宋无力废齐梁诗风，只有陈子昂才能力矫齐梁诗风D.沈宋虽然风流文场诗坛，但只有陈子昂与之齐心合力，才能矫正齐梁诗风参考答案：A填空题50试述白居易强调诗歌的作用参考答案： 在诗歌的作用上，白居易结合诗歌的特性，提出诗歌应发挥其“救济人病，裨补时阙”“泄导人情”的看法，并肯定了他的现实意义。为了很好发展诗歌补察时政，泄导人情的作用，白居易首先大力提倡“美刺兴比”。“美刺”即美善刺恶，指诗的政治倾向而言，属作品思想内容范畴；“兴比”指写诗的两种手法，是艺术技巧问题，都是指诗的讽喻之意。主张“文章合为时而著，歌诗合

28、为事而作”，都是在强调文学创作的“风谕”作用。要求风谕诗要写得明白直切，不要躲躲闪闪、避重就轻。在全部古诗论中很难找到像他这样大声疾呼以诗歌为民情命，以诗歌暴露弊政的思想。其次，为发挥诗歌的社会功能，白居易提出作者要取材真实，尚实去伪，不虚谈。白居易认为诗歌如果取材不实，诗的内容的可信度就减少，甚至遭到质疑，发挥不了“裨补进阙”的作用，因此他提出“文章合为时而著，、歌诗合为事而作”的主张。“为事而作”就是缘事而发，要有事实根据，不能胡说；“为时而著”即针对现实问题，进行美刺。第三，为诗歌以发挥这一功能，白居易要求讽喻诗的写作要“意激而言质”即意见尖锐，语言要质朴，他认为讽喻诗所讽之意，必须让读

29、者明白，深刻领会，才能起到教诲作用，收到良好的效果。“意激而言质”即把所表现的强烈看法用激切直露的语言表达出来发挥诗歌的直谏效果。白居易的“美刺”理论在中国古代诗歌发展史上改变了六朝柔靡的诗风，针砭了时弊，暴露了社会的黑暗，促进了现实主义诗歌发展。 填空题51试述与东方左史虬修竹篇序参考答案：修竹篇序中提出的有关诗歌的理论观点，其核心是复古，具体的说，就是恢复“正始之音”，使诗歌创作回到汉儒所强调的“正始之道，王化之基”上面去。他批评晋宋齐梁间诗缺少“兴寄”，没有汉魏诗的“风骨”。提出了诗歌应有“风骨”和“兴寄”的观点。陈子昂的诗歌复古理论及其创作实践，在唐代有重要影响，他的所谓“风骨”就是感情爽朗，意象鲜明，语言精警；“兴寄”就是寄怀深远、因物喻志、托物起情。总之是有真实健康的思想感情，有精警刚健的语言，有深远寄托，有铮铮骨气是他对诗歌创作的理想。填空题52试述“立行为本，立言为表”对写文章的重要意义参考答案： 学古文的宗旨要以“立行为本，立言为表”。韩愈从“文以载道”的观点出发，认为文章的写作要以儒家之道为准则，思想不纯，就不能写好文章。对作家来说，重要的就是立行，即加强自己的道德修养。其次是立言，即写文章。“养其根而俟其实，加其膏机时希其光”作家要不断加强思想道德修养，使自己不断充实，这样才能“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”。即根