广二模文综政治试题Word文档下载推荐.docx

1、 漠视对传统文化的继承就失去了文化创新动力 不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱 创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证 A. B. C. D. 6. 3000多年前，黎族人民横渡琼州海峡来到海南。他们在这方热土繁衍生息，创造了璀璨的文化;华美绝伦的黎族织锦， 造型独特的船型屋，用牛角、竹子、椰壳等制作的乐器其中，钻木取火、低温制陶、黎族民歌、黎族织锦等已被列入国家级非物质文化遗产名录。由此可见，黎族文化 具有鲜明的民族特色，是中华文明的重要组成部分 具有悠久的历史，是黎族人民长期社会实践的产物 具有鲜明的地域特征，其性质受由海南地理环境决定的 具有强大的生命力，是促进海南经济社会

2、发展的根本动力 A. B. C. D. 7. 中国儒家有一套处理人与人之间关系的办法，概括起来就是“格、致、诚、正、修、齐、治、平”。做好这八个字，不但可以处理好人际关系，还可以治理天下。此外，中国百家均有一套处理人际关系的准则。这则材料说明（ ） A、文化影响着人们的交往方式 B、文化影响着人们的生活方式 C、 文化能够决定人际关系 D、文化决定着一个人的人格的形成 8. 和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人于自然和谐思想的语句是 己欲立而立人，己欲达而达人。（论语） 天地与我并生，而万物与我为一（庄子） 万物并育而不相害，道并行而不相挬。（中庸） 德不优者不能怀远，才不大者不能博见

3、。（论衡） A. B. C. D. 9. 在唐代，西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中，从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明 A.中华文化起源于西域佛教文化 B.西域佛教燃灯礼佛的习俗取代了中国原有的元宵节 C.元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性D.开放与交流有利于促进文化的发展 10.感动中国走过了十年的历程，通过它，100多位人物和群体的事迹超越了国界、民族和语言。走进人们的精神世界，挺起民族的精神脊梁。这说明，弘扬和培育中华民族精神就要 A.推动中华民族走向振兴 B.提升我国的国际竞争力 C.发挥先进模范的榜样作用 D.确立新的道德评价体系 11. 穿越剧以“穿越”的手法演绎历史

4、，满足了不少人的欣赏需求，取得了一定的经济效益;但以“穿越”的方式解读历史也引来了更多的反思，甚至受到批评。这就要求影视作品的 创作要能够 A.满足大众的娱乐化需求 B.提高人民辨别异质文化的能力 C.保障人民基本文化权益 D.实现经济效益和社会效益的统一 12. 一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品，从本质上说，都必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活，都必须在人民的伟大中获得艺术的伟大。可见，优秀的文化 A.彰显时代的精神，创造时代未来 B.反映时代的潮流，决定时代的走向 C.源于时代的实践，引导时代的发展 D.源于时代的智慧，推动时代的前进 13. 当前，文化市场在满足人们日益增

5、长的文化需要的同时，也出现了“娱乐化”“低俗化”的倾向。针对这种现象，在文化消费时我们应当 提高辨别不同性质文化的眼力 选择个性新潮的文化价值取向 发展喜闻乐见的大众文化 提升自身的文化审美品位 A. B. C. D. 14. 据报道，在电影下乡的活动中，海南省电影公司在全国率先建立了省级 农村电影院线，至今为止，已在全省2500个行政村放映了数万场电影，观影农民近千万人次。电影下乡活动有利于 实现公共文化资源共享，是消除城乡差别的关键步骤 开拓农村电影市场，促进电影文化产业的繁荣发展 保障农民的文化权益，丰富农民的精神生活 加强精神文明建设，使之成为新农村建设的根本动力 A. B. C. D

6、. 15. 要“提高全民族文明素质，为现代化建设提供有力的思想保证、精神动力和智力支持，”从文化建设的角度应当 A.拓展群众性精神文明创建活动 B.倡导和践行传统文化的价值观 C.优先提高公民的科学文化修养 D.改造腐朽文化并取缔落后文化 16. 某些旅行社以“超低价、零团费”、减少旅游点、增加购物点等方式进行服务欺诈。这表明我国思想道德建设应该 与社会主义市场经济相适应 与社会主义法律规范相协调 与中华民族传统道德相承接 以诚实守信为重点 A. B. C. D. 17. “今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是与马克思主义

7、哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于 认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学 主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括 强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展 指出哲学与科学具有一致性，哲学对具体科学研究具有方法论的指导作用 A. B. C. D. 18. 马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了 A.联系的观点B.发展的观点C.实践的观点D.矛盾的观点 19.下列对世界的看法既唯物又辩证的是 量力而行，尽力而为 要命令自然，要必须服从自然 万物独化，物各自生 仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱 A. B. C. D. 20.“ 我看到苹果的颜色和形状、嗅到它的

8、气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的 A.客观唯心主义 B主观唯心主义 C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义 21. 有一种雷人的“楼盘文化”; 挨着泉水沟叫水岸风光;旁边有小土包叫依山而居;周围有荒草地叫无限绿意;弄个喷水池叫英伦风情。这种现象反映了 A. 人的主观随意性 B. 实践和认识具有统一性 C. 真理的条件性 D. 思维和存在具有统一性 22. 关于“意识起源”的正确表述是 A.意识是大脑的机能和属性 B.意识是客观内容和主观形式的统一 C.意识是物质世界发展到一定阶段的产物 D.意识一旦产生就成为脱离客

9、观存在的主观映象 23. 徐悲鸿偏爱画马，听马蹄得得，看马迎风奔驰，他觉得是一种精神享受，心仿佛在和马一同驰骋。这表明，作为对世界的一种反映形式的艺术品 A.受到艺术家生活环境的深刻影响 B.源自于艺术家的技艺和艺术天分 C.离不开艺术家的生活感悟和情感 D.取决于艺术家的执着努力和勤奋 24. “其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是 A.意识活动具有主动创造性 B.意识活动具有客观实在性 C.意识活动具有生动形象性 D.意识活动具有主观随意性 25. 民谚“南人不梦驼，北人不梦象”说明了 A.存在决定意识 B.意识

10、反作用于存在 C.意识具有相对独立性 D.意识决定社会存在的变化 26.“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了 A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 B.运动是物质的唯一特性 C.运动是物质的固有属性和存在方式 D.运动是静止的特殊状态 27.某地利用当地民族特色文化资源，打造旅游业，建立“原生态文化旅游经济圈”，取得了良好的经济效益。 “原生态文化旅游经济圈”的创建思路所蕴含的哲学道理有 从实际出发，发挥本地旅游资源的优势 在历史与现实、经济与文化的联系中发掘有利因素 发挥主观能动性，创造发展旅游业的规律、商机和条件 把握原生态文化凝固不变的特点，发展特色旅游经济 2

11、8. 我国地质地貌复杂，气候类型多样，自然灾害频发。因此，科学防灾减灾对经济社会发展极为重要。这里面包含的道理有 地质气候变化虽然复杂但有一定的内在规律可寻 发挥意识的能动作用就可以防灾减灾 人类应当充分发挥主观能动性，探索并利用规律防灾减灾 顺从自然是防灾减灾的根本出路 A. B. C. D. 29. 荀子曰;“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是. A. 会当凌绝顶，一览众山小（唐杜甫） B. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝王维） C. 两句三年得，一吟双泪流（唐贾岛） D. 草木本无意，荣枯自有时（唐孟浩然） 30.全球气候变暖的危害日益凸现，各国都在寻求应

12、对之策。我国科学家研究了气候变暖条件下热量资源变化对粮食生产的影响。1981年以来，我国一年两熟、一年三熟粮食作物种植界限明显北移，在其他条件不变的情况下，粮食产量显著上升。该研究为我国合理调整农作物区域布局提供了科学依据。这从一个侧面表明科学认识 具有自觉选择性，能够透过现象认识本质，变害为利 具有能动创造性，能够推测未来，创造理想世界 能够揭示事物变化发展规律，指导实践活动，从而推动事物发展 基于实践活动，体现了主体的能动性、创造性和目的性 A. B. C. D. 2007年国家有关部门联合征集“10000个科学难题”，涉及各学科尚未解决的基础理论问题、优先发展问题、前沿热点问题和学术争议

13、问题等。征集科学难题有利于加强对科学研究的导向作用，提升我国科学研究的水平。回答31-32题： 31.科学研究是面向未知世界的认识活动，追踪科学发展现状以提炼问题依赖于研究者的学术素养与理论兴趣。由此可见，在科学认识活动中 科学问题的形成遵循客观世界的固有规律 科学问题的提出与科学发展水平高度相关 科学问题的选择反映出研究者的兴趣爱好 科学问题来源于实践并决定着实践的水平 A. B. C. D. 32. 科学难题征集活动有利于激发青少年探索未知世界的好奇心，培育青少年科技创新意识，引导他们 超越已有书本知识，否定科学理论权威 拓展自由想象空间，摆脱已有思想观念 关注当代科学现状 ，探寻科学发展

14、的新思路 培育科学问题意识，发现科学发展的突破点 33.庄子在吕氏春秋必己中说：“成则毁，大则衰，廉则锉，尊则亏，直则骫，合则离，爱则隳，多智则谋，不肖则欺，胡可得而必?”下列选项与题中蕴涵哲理一致的是： 时过于期，否终则泰 物或损之而益，或益之而损 闻道有先后，术业有专攻 人勇若怯，人智若愚 A. B. C. D. 34.抗灾救难是重要的，但更重要的是居安思 危，未雨绸缪，防患于未然。这个思想的哲学依据是，人能够发挥意识的能动作用 认识自然规律，精确预见自然的未来变化 认识人类行为和自然相互作用的可能后果 采取适当的行动防止不利于人类的结果产生 采取适当的行动改变自然规律和相关的条件 A.

15、B. C. D. 35.2011年诺贝尔生理学奖获奖者发现了免疫系统激活的关键原理，革命性地改变了人们对人体免疫系统的认识，为传染病、癌症等疾病的防治开辟了新道路。 科学认识能够创造理想的世界 改造世界是认识的目的和归宿 事物的发展取决于认识的深化 真理在发展中不断地超越自身 36.早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由于可见 实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用 实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识 实践具有历史性，认识必

16、然打上历史和时代的烙印 实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力 A. B. C. D. 37.以前，人们往往认为一切生物的生长都依赖阳光。现在科学发现，在水深超过4000米的可见光不能到达的海底，在高温、高压、剧毒、缺氧的环境里，仍然存在 大量海底热液生物，它们靠海底热液带出 的能量进行化合作用合成的有机质而生存。这从一个侧面表明 对真理的追求是永无止境的循环过程 真理是理论与实践的具体的历史的统一 客观事物的复杂性决定了认识的反复性 认识只有不断超越历史条件才能成为真理 A. B. C. D. 38.从畏惧自然到征服自然，进而认识到要善待自然、与自然和谐相处，千百年来人对自然态度的变化

17、告诉我们 人对自然的认识在曲折中逐步深化 人与自然的矛盾有个逐步展开的过程 人与自然的关系是先对立后统一 人类终究无法把握无限的自然 A. B. C. D. 39.到“十二五”末，我国人口年龄结构失衡的矛盾将更加突出。为此，有关部门提出，应加快研究和推行多种养老模式，以提升社会服务水平，提高人们生活质量，推进社会进步，材料体现的哲理有 A.主要矛盾决定事物的性质 B.矛盾以人们的主观意志为转移 C.矛盾的斗争性在事物发展中起决定作用 D.矛盾是事物变化发展的动力 40.建设民生工程，既要建立惠及全民的基本服务，又要安排好困难群众的生产生活，还要妥善解决涉及群众切身利益的热点、难点、焦点问题。由

18、此，我们可以领悟到 既要着眼民生中的全局性问题，又要解决其中的局部性问题 推进民生工作建设，有待于社会改革的整体推进 既关注民生中的普遍问题，又不忘其中的特殊问题 提升民生工程质量，需要集中力量 解决矛盾的主要方面 41.物联网通过信息传感设备将各种物品与互联网连接起来，实现物品的自动识别、定位、跟踪、控制和信息的互联、共享。近年来，物联网技术发展迅速，越来越广泛地应用于经济和社会生活。这进一步佐证了 人们可以根据自己的主观愿望创造事物之间的联系 人们能够根据事物固有的联系建立新的具体联系 人为事物的联系因具有“人化”的特点而具有主观性 联系具有普遍性，万事万物之间的联系多种多样 A. B.

19、C. D. 42.有人依据玛雅太阳历提出“2012世界末日说”。科学界多年的观测与研究表明：2012年可能大规模爆发太阳耀斑，会影响地球通讯系统，但不会导致地球文明毁灭。下列说法正确的是 A.“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义 B.“世界末日说”缺乏科学依据，不是对客观存在的反映 C.“世界末日说”与太阳耀斑爆发的内在关联，体现了联系的普遍性、必然性 D.科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测，反映了联系的客观性、多样性 43. 低碳生活是指减少能耗，从而降低碳特别是二氧化碳排放量的生活方式。在学校开展“低碳生活：我们在行动”的主题实践活动中，同学们可以选择的做法有 从小事做起，节约每一度

20、电、每一滴水，重视量的积累 变废为宝，注意生活废物的再利用，促成矛盾双方的转化 保护自然，拒绝穿天然纤维制成的衣物，坚持正确的生态价值取向 多消耗可再生资源，少消耗不可再生资源，做到两点论与重点论的统一 A. B. C. D. 44.京沪高铁投资600亿元，这将带动200万吨钢材和1200万吨水泥的需求，提供近60万个就业岗位，同时可以带动沿线地方的建材、农副产品和日用品的消费等。 事物的联系是普遍的 自在事物的联系是主观的 事物的联系是人为的 人为事物的联系是客观的 A. B. C. D. 45.在创建卫生城市活动中，某小区居民全民参与共建文明小区。居民举止与社区文明的关系体现的哲学原理是

21、A.部分影响整体 B.部分依赖整体 C.部分与整体相互转化 D.部分与整体同等重要、不可分割 46.近百年来，人类关于储存介质的发明，经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步，存诸能力更强的介质还将不断出现。 A.事物总处在渐进和不显著的变化中 B.事物发展的道路是迂回的、曲折的 C.事物发展的方向是前进的和上升的 D.有序的系统内部结构促进事物发展 47.每年3月28日20时30分到21时30分，全球24个时区的2000余座城镇以熄灯一小时的方式“接力”参加世界自然基金会发起的旨在节能减排保护人类地球家园的“地球一小时”活动，人们通过“地球一小时”等活动唤醒公众的环保意识，是因

22、为 环境的人为恶化有一个从逐渐量变到根本质变的演变过程 环境的人为恶化是一个不可逆的从量变到质变的发展过程 环境的改变是人类不断征服自然的从量变到质变的过程 环境的改变是人与自然和谐相处的从量变到质变的过程 48.崇尚“和谐”是中国传统文化的核心价值观，这一观念发端于我国古老的典籍易经。易经认为，阴阳和谐是宇宙运动变化的基础，阴阳变易，整体和谐，化生万物。这 体现了 A.事物矛盾双方的转化是无条件的 B.矛盾同一性和斗争性是不可分割的 C.事物的变化发展是量变与质变的统一 D.矛盾双方的对立统一推动了事物的变化发展 49.孔子对不问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违”。子游问孝，子曰

23、：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明 “孝”的内涵不具有共性 “不孝”的表现大体相同 “孝”的要求要体现个性 “孝”的方式应因人而异 50.古有一父，为解决家中鼠患，买了一只猫，猫抓老鼠的同时，却也偷吃鸡，其子甚怨。父道：“宁无鸡也不能无猫，因无鸡不会挨冻受饿，而无猫，则会挨冻受饿。”遂其子不再怨。这个故事启示我们在处理和解决问题时要注意 A.整体与部分的辩证关系 B.两点论和重点论的统一 C.量变与质变的辩证关系 D.矛盾的同一性和竞争性 二、问答题：（40分） 51.有一本被誉为“思考致富的巅峰之作，人生励志的丰硕成果”的畅销书，名叫只要敢想你就行。 请用辩证唯物论的相关 知识辨析 “只要敢想你就行”这一命题。（12分） 52.据中国互联网信息中心统计,截至2011年12月底，我国微博用户达到2.5亿，占网民总数的48.7%，政府部门通过认证的新浪微博覆盖了全国所有省、自治区、直辖市和特别行政区。微博在多起公共事件和公共讨论中，充分展现其及时传播信息、快捷发布言论和反馈舆情的功能。对此有网民认为: “微博是健康的现代沟通渠道。” （1）运用唯物辩证法的有关原理说明微博发展如此迅速的原因;（8分） （2）用唯物辩证法的有关原理评析材料中网民的观点; （3）请用文化生活的相关知识说明微博的力量。 ;